29 پایان

♦️ اوج فقر آیت‌الله قاضی طباطبایی ابتلاء و امتحان الهی 🔻 #استاد_عالی #داستان_علما ━━━━━━⊱♦️⊰━━━━━━ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ ‍ ‍ #شرح_قرانی_دعای_ندبه 🔰فراز اول الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ، وَ لَهُ الْحَمْدُ رَبِّ الْعالَمِينَ؛ ستايش خاص خدايى كه معبودى جز او نيست و تنها ستايش مخصوص اوست كه پروردگار جهانيان است. ✅از آداب دعا آن است كه در ابتداى آن حمد و ثناى پروردگار گفته شود؛ چنانچه امام صادق عليه السلام فرمود :«كُلُّ دُعَاءٍ لَا يَكُونُ قَبْلَهُ تَحْمِيدٌ فَهُوَ أَبْتَر؛ هر دعايى كه پيش از آن حمد و ستايش (خداوند) نباشد، ناتمام و پى بريده است». به همين دليل اولين فراز از دعاى ندبه با حمد خداوند آغاز مى‌شود كه خود داراى نكاتى است. ✴️نكته‌ها 🔷١. «ربّ» به كسى گفته مى‌شود كه هم مالك و صاحب چيزى است و هم در رشد و پرورش آن نقش دارد. 🔶٢. خداوند هم صاحب حقيقى عالم است و هم مدبّر و پروردگار آن؛ پس همه هستى حركت تكاملى دارد و در مسيرى كه خداوند معين كرده، هدايت مى‌شود. 🔷٣. مفهوم حمد، تركيبى از مفهوم مدح و شكر است. انسان در برابر جمال و كمال و زيبايى، زبان به ستايش و در برابر نعمت و خدمت و احسان ديگران، زبان به تشكّر مى‌گشايد. 🔶٤. خداوند متعال به دليل كمال و جمالش، شايسته‌ى ستايش و به دليل احسان‌ها و نعمت‌هايش، سزاوار شكرگزارى است. 🔷٥. «الحمد لله»، بهترين نوع تشكّر از خداوند است. هر كس در هرجا، با هر زبانى، هرگونه ستايشى از هر كمال و زيبايى دارد، در حقيقت سرچشمه‌ى آن را ستايش مى‌كند. البتّه حمدخداوند با سپاسگزارى از مخلوق منافاتى ندارد، به شرط آنكه به امر خداوند و در مسير او باشد. 🔶٦. خداوند، پروردگار همه‌ى آفريده‌هاست: وَ هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ. آنچه در آسمان‌ها و زمين و ميان آنهاست، پروردگارشان اوست: رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُمَا. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «من الجمادات والحيوانات؛ او پروردگار جاندار و بى‌جان است». «له الخلق والامر تبارك‌الله رب العالمين؛ هم آفرينش از اوست و هم اداره‌ى آن و او مربى و پرورش دهنده‌ى همه است». 🔷٧. مراد از «عالمين» يا فقط انسان‌ها هستند، مانند آيه ٧٠ سوره حجر؛ آنجا كه قوم لوط به حضرت لوط گفتند: أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ؛ آيا ما تو را از ملاقات با مردم نهى نكرديم‌؟. و يا مراد از اين واژه همه‌ى عوالم هستى است. «عالَم» به معنى مخلوقات و «عالَمين» به معنى تمام مخلوقات نيز به‌كار رفته است. بر اساس اين آيه تمام هستى يك پروردگار دارد، به اين ترتيب باور جاهليت و بعضى از ملّت‌هاى ديگر به اينكه هر نوع از پديده‌ها خداى جداگانه‌اى دارند، باطل است. 🔵پيام‌ها 🔺١. همه ستايش‌ها براى اوست. الف و لام در «الْحَمْدُ» به معنى تمام حمد و جنس ستايش است: «الْحَمْدُ لِلَّهِ». 🔺٢. خداوند در تربيت و رشد هستى اجبارى ندارد؛ زيرا حمد براى كارهاى غير اجبارى است: «الْحَمْدُ لِلَّهِ». 🔺٣. همه هستى زيباست و تدبير همه هستى نيكوست؛ زيرا حمد براى زيبايى و نيكويى است: «الْحَمْدُ لِلَّهِ». ٤. دليل ستايش ما، پروردگارى اوست: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ». 🔺٥. رابطه‌ى خداوند با مخلوقات، رابطه‌ى دائمى و تنگاتنگ است: «رَبِّ الْعالَمِينَ» (نقاش و بنّاهنر خود را عرضه مى‌كند و مى‌رود، ولى مربّى بايد هر لحظه بر آن نظارت داشته باشد). 🔺٦. همه‌ى هستى، تحت تربيت خداوند يكتاست: «رَبِّ الْعالَمِينَ». 🔺٧. امكان رشد و تربيت، در همه‌ى موجودات وجود دارد: «رَبِّ الْعالَمِينَ». 🔺٨. خداوند هم انسان‌ها را با راهنمايى انبيا تربيت مى‌كند (تربيت تشريعى) و هم جمادات، نباتات و حيوانات را رشد و پرورش مى‌دهد (تربيت تكوينى): «رَبِّ الْعالَمِينَ». 🔺٩. مؤمنان در آغاز كتاب (قرآن) با نيايش به درگاه خداوند متعال، اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ مى‌گويند و در پايان كار در بهشت نيز، همان شعار را سرمى‌دهند كه آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. 📚شرح قرآنی دعای ندبه حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ ‍ ‍ #شرح_قرانی_دعای_ندبه 🔰فراز دوم وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً؛ و درود و سلام خدا، سلامى كامل، بر محمد، پيامبرش و اهل بيت او. پس از حمد الهى بر حضرت محمد و آل محمد صلوات مى‌فرستيم. ✅ امام صادق عليه السلام فرمود: «هر دعايى كه به درگاه الهى درخواست شود، در حجاب است تا وى بر محمد و آل محمد صلوات بفرستد». اين عبارت داراى نكاتى است: ✴️نكته‌ها اين صلوات منشأ قرآنى دارد؛ چنانچه خداوند متعال در قرآن مى‌فرمايد: إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً؛ يعنى همانا خداوند و فرشتگان بر محمّد صلوات مى‌فرستند، اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد شما نيز بر او صلوات و سلام بفرستيد و تسليم محض او باشيد. ❇️در اين دستور و بخشنامه نكاتى وجود دارد كه همه مديران و بخشنامه كنندگان براى برانگيختن مردم به عمل كردن آن بايد به آن توجه كنند: 🔺١. بخشنامه بايد قاطع باشد: «انَّ اللَّهُ»؛ زيرا «انَّ» در زبان عربى، براى تأكيد است. 🔺٢. خداوند، خود، پيش از امر كردن مردم به صلوات، به آن عمل مى‌كند: إِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ. 🔺٣. فرشتگان كه از انسانها بهترند، صلوات مى‌فرستند: وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، پسشما هم صلوات بفرستيد. 🔺٤. براى دستور به زيردستان به آنها احترام كرده و آنها را با نام زيبا مورد خطاب قرار دهيد: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا. 🔺٥. صلوات، نشانه محبّت، مؤدّت و وفادارى به خاندان پيامبر گرامى اسلام است كه قرآن آن‌را اجر رسالت پيامبر دانسته است. 🔺٦. صلوات، صيقل‌دهنده روح زنگار گرفته انسان است و نفاق را از بين مى‌برد. صلوات، عاملى براى محو گناهان، وسيله‌اى براى گشايش درهاى آسمان، سبب استغغار و دعاى فرشتگان در حق انسان، وسيله‌اى براى تقرّب به پيامبر در قيامت و دريافت شفاعت اوست. 🔺٧. صلوات، احترام زبانى است؛ ولى مهم‌تر از آن اطاعت عملى است كه جمله «سَلِّمُوا تَسْليماً» به آن اشاره دارد. بنابراين، بخشنامه‌اى خوب است كه جامع باشد. 📚شرح قرآنی دعای ندبه حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 551 #القاب_اسماء_حضرت_مهدی_عج #امام_مهدی_عج_در_قرآن #ملعونین_زیارت_عاشوراء #طلب_ثارک_مع_امام_منصور #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 🌠شرح فراز اَنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمام مَنْصُور مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد، صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، ✅شرح آیه 33 سوره اسراء وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ❇️شرح و تفسیر آیه 46 سوره سبأ: قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1 لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2 ای دی برای سوالات مقتل ایتا @m_h_tabemanesh

‍ #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشوراء 554 #القاب_اسماء_حضرت_مهدی_عج #امام_مهدی_عج_در_قرآن #طلب_ثارک_مع_امام_هدی #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 🌺 شرح و تفسیر فراز: وَ اَنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارکم، مَعَ اِمام هُديً ❇️ شرح آیات قرآن کریم در معنای هادی و مهدی أنبياء /73 ⬅️وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﺎ [ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ] ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻭ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﻭ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺯﻛﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ . رعد /7 وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ⬅️وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﻱ [ ﻏﻴﺮ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ ؟ ﺗﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻴﻢ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺍﻱ [ ﻧﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻫﺪﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺑﺰﻧﻲ]ﻭﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﻰ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ . #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ضامن اشک در تلگرام @zameneashk کانال ضامن اشک ایتا @zameneashk1 لینک گروه مقتل متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg لینک گروه مقتل متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2 ای دی برای سوالات مقتل ایتا @m_h_tabemanesh

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لایَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ بگو: «روز پیروزى، ایمان آوردن، سودى به حال کافران نخواهد داشت؛ و به آن‌ها هیچ مهلت داده نمى‌شود»(سجدة/ ۲۹) 🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنِ ابْنِ دَرَّاجٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لا یَنْفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمانُهُمْ وَ لا هُمْ یُنْظَرُونَ قَالَ یَوْمُ الْفَتْحِ یَوْمٌ تُفَتَّحُ الدُّنْیَا عَلَی الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) لَا یَنْفَعُ أَحَداً تَقَرَّبَ بِالْإِیمَانِ مَا لَمْ یَکُنْ قَبْلَ ذَلِکَ مُؤْمِناً وَ بِهَذَا الْفَتْحِ مُوقِناً فَذَلِکَ الَّذِی یَنْفَعُهُ إِیمَانُهُ وَ یَعْظُمُ عِنْدَ اللَّهِ قَدْرُهُ وَ شَأْنُهُ وَ تُزَخْرَفُ لَهُ یَوْمَ الْبَعْثِ جِنَانُهُ وَ تَحْجُبُ عَنْهُ فِیهِ نِیرَانُه. 📝امام صادق (علیه السلام)- ابن‌درّاج گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که درباره‌ی آیه: قُلْ یَوْمَ الْفَتْحِ لَا یَنفَعُ الَّذِینَ کَفَرُوا إِیمَانُهُمْ وَلَا هُمْ یُنظَرُونَ می‌فرمود: 🌠«یوم الفتح (روز فتح و پیروزی) روزی است که دنیا برای ظهور حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مهیّا می‌شود و [در آن روز] تقرّب‌جستن به ایمان، تنها برای کسی سودمند است که پیش از آن هنگام، مؤمن باشد و به آن فتح و پیروزی، یقین داشته باشد. پس تنها مؤمن است که ایمانش برای او سودمند است و نزد خداوند قدر و منزلت والایی دارد و در روز قیامت و روز برانگیخته‌شدن انسان از قبر، باغ‌های بهشتی، به خاطر او آراسته و مزیّن می‌شود و آتش جهنّم خداوند از او پرده در می‌کشد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۶۳۶ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۴۳۸/ البرهان کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ] ﻛﻨﺪ ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ] ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺑﻪ ﺳﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﻣﺤﻜﻢ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺗﺮﺱ ﻭ ﺑﻴﻤﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻛﻨﺪ ، [ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ]ﻓﻘﻂ ﻣﺮﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ [ ﻭ ] ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺷﺮﻳﻚ ﻣﻦ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ . ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻭﻳﮋﻩ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻭﺭﺯﻧﺪ [ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻓﺎﺳﻖ ﺍﻧﺪ .(نور/ ۵۵) ✨🌤✨🌤✨🌤 📜الصّادق (- عَن أَبِی‌بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً قَالَ الْقَائِمُ (وَ أَصْحَابُهُ. 📝امام صادق (- ابوبصیر نقل می‌کند: امام صادق (در مورد آیه: وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یَعْبُدُونَنِی لَا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئًا فرمود: «این آیه درباره‌ی حضرت قائم (و یارانش نازل شده است». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۱۴ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۸/ الغیبهًْ للنعمانی، ص۲۴۰/ البرهان 📜علی‌بن‌إبراهیم (- مِمَّا وَعَدَ اللَّهُ تَعَالَی الْأَئِمَّهًَْ (مِنَ الرَّجْعَهًِْ وَ النَّصْرِ فَقَالَ وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ یَا مَعْشَرَ الْأَئِمَّهًِْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِلَی قَوْلِهِ لا یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً فَهَذِهِ مِمَّا یَکُونُ إِذَا رَجَعُوا إِلَی الدُّنْیَا. 📝علیّ‌بن‌ابراهیم (- مانند این از چیزهایی از قبیل #رجعت و نصرت که خدا به امامان (وعده داده، فراوان است. پس فرمود: وَعَدَ اللهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنْکُمْ، منظور امامان است. وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ ... لا یُشْرِکُونَ بی شَیْئاً و این اتّفاق در زمان #رجعت می‌باشد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۳۲۲ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۶۱/ القمی، ج۱، ص۲۵ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

سلسله مباحث نقد مدعی کذاب یمانی(نشر این مبحث در گروه ها و کانال های خودتان حتی بدون ذکر نام کانال موجب شادی و رضایت ما خواهد بود ) #نقد_مدعی_یمانی 💢کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#نقد_مدعی_یمانی ♨️مژده مژده♨️ 🔹سلسله مباحث جامع نقد_جریان_یمانی 💬ویژه طلاب، مدرسین ، دانشجویان و عموم شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام 📢سخنران : #دکتر_حسین_فریدونی قسمت های اول و دوم 1️⃣ و 2️⃣ ▫️🔲فرقه ی یمانی ها از آخرین فرقه های ضاله ی مدعی مهدویت است ، پایه گذار این جریان شخصی است با نام احمد الاسماعیل البصری الگاطع الهمبوشی که خود را " یمانی " نامیده است و تنها راه ارتباطش با پیروان از طریق صفحات مجازی اینترنت♒️ است!! این جریان امروز به وسیله ی مکر و حیله و با استفاده از بازی با برخی روایات برخی از مستضعفین بی اطلاع شیعیان و محبین آل الله را به زیر بیرق خود کشیده است ... 👂با استماع این سری از نقدهای جریان مدعی یمانی با دروغ گویی ها و ادعاهای گزاف این مدعیان به طور کامل آشنا شوید ... نشر آزاد ⬆️ جهت شادی دل امام زمان علیه السلام کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#نقد_مدعی_یمانی

#نقد_مدعی_یمانی

[In reply to ضامن اشک بر امام حسین ع مادرش فاطمه س است.] [ Voice message : Unknown File ] توضیح درباره شروع کلاس تفسیر زیارت عاشورا به صورت مجازی کلاس فقط در کانال ضامن اشک قرار می گیرد @zameneashk

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜روايتى كه سيّد اجل على بن طاووس رحمه اللّه در كتاب اقبال آورده، از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله در خطبۀ روز غدير كه فرمود: و دربارۀ على نازل شد [سورۀ]و العصر، و تفسيرش اين‌كه: (و) سوگند به پروردگار (عصر) قيامت كه (همانا انسان در زيان است) : دشمنان آل محمد، (مگر كسانى كه ايمان آورند) به ولايت ايشان (و كارهاى خوب انجام دادند) ❣به همدردى كردن با برادرانشان (و يكديگر را به صبر سفارش دادند) در زمان غيبت غائبشان. . 📚مکیال المکارم - 2، صفحه 352 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ ‍ ‍ #شرح_قرانی_دعای_ندبه 🔰فراز سوم اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا جَرَى بِهِ قَضَاؤُكَ فِي أَوْلِيَائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَ دِينِكَ، إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ مَا عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ، الَّذِي لَا زَوَالَ لَهُ وَ لَا اضْمِحْلَالَ؛ خدايا تو را ستايش مى‌كنم درباره آنچه براى بندگان برگزيده ات مقدر كرده اى و نعمت هاى دائمى ويژه اى كه به آنها داده اى. 🌺🕊🌺 گرچه خداوند براى همه مردم در طول تاريخ مقدرات حكيمانه و آزمايش‌هاى مختلفى را قرار داده؛ ولى اين مقدّرات براى افراد ويژه با ظرفيت‌هاى بالا به‌طور ويژه خواهد بود. همانگونه خداوند در قرآن مى‌فرمايد: 💎إِنَّ اللّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ. ❣امام باقر عليه السلام درباره‌ى آيه «إِنَّ اللّهَ اصْطَفى... ذُرِّيَّةً...» فرمودند: «ما از آن برگزيدگان و باقيمانده‌ى آن عترت هستيم». برخلاف برخى كه خيال مى‌كنند تمام حوادث و مقدرات به گونه اى است كه انسان از خود هيچ اراده اى ندارد (به اصطلاح جبرى هستند) و برخلاف گروه ديگرى كه مى‌پندارند انسان در پيدايش حوادث به‌طور صددرصد داراى اختيار است؛ ما براساس تفكر اسلامى راه ميانه را در نظر مى‌گيريم و آن اين است كه انسان هم اختيار دارد و مجبور نيست و هم دست خدا بر سر اوست و نمى‌تواند هر كارى را كه اراده كرده، انجام دهد. در اين‌باره به يك مثال توجه كنيد: در تعليم رانندگى هم معلم و هم شاگرد گاز و ترمز دارند؛ يعنى با اينكه شاگرد قدرت و اراده و ابزار گاز و ترمز را دارد، ولى اين قدرت زير نظر اراده معلم است.ممكن است شاگرد گاز بدهد؛ ولى معلم اين گاز را به مصلحت نداند و جلو آن را بگيرد و يا گاهى شاگرد ترمز كند؛ ولى معلم مصلحت بداند كه ماشين را به حركت درآورد؛ انسان نيز به همين ترتيب داراى اختيار است، ولى اراده و خواست خدا فوق اراده اوست. ✴️قرآن در اين‌باره مى‌فرمايد: وَ ما تَشاؤُنَ إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللّهُ؛ يعنى اراده و خواست شما در چارچوب خواست خداست. ناگفته پيداست كه مسئوليت انسان به خاطر موردى است كه انسان اختيار دارد. به يك مثال توجه كنيد: شهرسازى، خيابان كشى، حفارى چاه، منبع آب و لوله كشى در اختيار دولت و سازمان آب است؛ اما باز و بسته كردن شير آب در منزل با اراده ماست و به دليل وجود همين اراده بايد در برابر مصرف آب هزينه پرداخت كنيم؛ در كارهاى الهى نيز مواردى از اختيار انسان خارج است. آفرينش هستى، زمين، آسمان و آنچه ميان آنهاست و حتى آفرينش خود انسان و وجود اختيار در او اجبارى است؛ ولى استفاده از آن با اراده ما خواهد بود. به عبارت ديگر از آنجاكه انسان داراى اختيار است، بايد هزينۀ انتخاب خود را بپردازد. 📚شرح قرآنی دعای ندبه حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى @Aldolatahalzahraeyah

#نقد_مدعی_یمانی #نقد_احمد_اسماعیل ♨️مژده مژده♨️ 🔹سلسله مباحث جامع نقد_جریان_یمانی 💬ویژه طلاب، مدرسین ، دانشجویان و عموم شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام 📢سخنران : #دکتر_حسین_فریدونی قسمت چهارم 4️⃣ ▫️🔲فرقه ی یمانی ها از آخرین فرقه های ضاله ی مدعی مهدویت است ، پایه گذار این جریان شخصی است با نام احمد الاسماعیل البصری الگاطع الهمبوشی که خود را " یمانی " نامیده است و تنها راه ارتباطش با پیروان از طریق صفحات مجازی اینترنت♒️ است!! این جریان امروز به وسیله ی مکر و حیله و با استفاده از بازی با برخی روایات برخی از مستضعفین بی اطلاع شیعیان و محبین آل الله را به زیر بیرق خود کشیده است ... 👂با استماع این سری از نقدهای جریان مدعی یمانی با دروغ گویی ها و ادعاهای گزاف این مدعیان به طور کامل آشنا شوید ... نشر آزاد ⬆️ جهت شادی دل امام زمان علیه السلام کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

کتابهای حوزه مهدویت را در کانال کتابخانه ضامن اشک با زدن این هشتک ها جستجو کنید: #امام_مهدی_عج #کتب_حضرت_مهدی_ع #کتب_تاریخ_زندگینامه_حضرت_امام_عصر_عج #کتب_نقد_و_بررسی_غیبت_امام_مهدی_عج #رجعت کانال کتابخانه ی مقتل امام حسین ع @zameneashkbook کتابخانه ضامن اشک ایتا @zamenashkbook1