❖﷽❖ #حدیث_مهدوی وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ يُطيعُونَ اللهَ‌ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللهُ‌ إِنَّ اللهَ‌ عَزيزٌ حَكيمٌ مردان و زنان باايمان، ولىّ [و يار و ياور] يكديگرند، امربه‌معروف و نهى‌ازمنكر مى‌كنند، نماز را برپا مى‌دارند و زكات را مى‌پردازند و خدا و پيامبرش را اطاعت مى‌كنند، به‌زودى خدا آنان را مورد رحمت [خويش] قرار مى‌دهد، خداوند توانا و حكيم است. (توبه/ ۷۱) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الباقر (علیه السلام)- و الْقَائِمَ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا قَامَ وَ یَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ و الْمُنْکَرُ مَنْ أَنْکَرَ فَضْلَ الْإِمَامِ وَ جَحَدَهُ. 📝امام باقر (علیه السلام)- وقتی حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام کند آن‌ها را امربه‌معروف می‌نماید، و از کار زشت بازمی‌دارد و منکر این است که مقام امام (علیه السلام) را انکار کند و از پیروی او امتناع ورزد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۲۴۲ الکافی، ج۲، ص۴۰۶ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى نحل] [آيه‌ى ٤٦] أَ فَأَمِنَ‌ الَّذِينَ‌ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ‌ أَنْ‌ يَخْسِفَ‌ اللّهُ‌ بِهِمُ‌ الْأَرْضَ‌؟أَوْ يَأْتِيَهُمُ‌ الْعَذابُ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لا يَشْعُرُونَ‌؟ (آيا كسانى كه با انجام زشتى‌ها نيرنگ زده‌اند،ايمن‌اند از اينكه خداوند آنان را در زمين فروبرد يا عذاب او- ازآنجاكه پى نبرند-به سراغشان بيايد؟) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١١٩]العيّاشيّ‌،بإسناده:عن إبراهيم بن عمر،عمّن سمع أبا جعفر عليه السّلام يقول: «إنّ‌ عهد نبيّ‌ اللّه صار عند عليّ‌ بن الحسين عليه السّلام،ثمّ‌ صار عند محمّد بن عليّ‌ عليه السّلام ثمّ‌ يفعل اللّه ما يشاء،فالزم هؤلاء،فإذا خرج رجل منهم معه ثلاثمائة رجل و معه راية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم عامدا إلى المدينة حتّى يمرّ بالبيداء فيقول: هذا مكان القوم الّذين خسف بهم،و هي الآية الّتي قال اللّه عزّ و جلّ‌: أَ فَأَمِنَ‌ الَّذِينَ‌ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ‌ أَنْ‌ يَخْسِفَ‌ اللّهُ‌ بِهِمُ‌ الْأَرْضَ‌؟أَوْ يَأْتِيَهُمُ‌ الْعَذابُ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لا يَشْعُرُونَ‌؟* أَوْ يَأْخُذَهُمْ‌ فِي تَقَلُّبِهِمْ‌؟فَما هُمْ‌ بِمُعْجِزِينَ‌ .» ❇️عيّاشى،به سند خود:از ابراهيم بن عمر،از كسى كه شنيده بود حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام مى‌فرمايد: «به درستى كه پيمان پيغمبر خدا نزد علىّ‌ بن الحسين عليه السّلام سپرده شد. سپس به محمّد بن على(خود آن حضرت عليه السّلام)رسيد و پس از اين،خداوند آنچه را بخواهد انجام مى‌دهد.پس هميشه با اينان باش و چون مردى از ايشان خروج كرد كه ٣٠٠ مرد همراهى‌اش مى‌كردند و پرچم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم را با خود داشت(بدو بپيوند.)او به‌سوى مدينه روان شود و چون از بيابان«بيداء»بگذرد،بگويد:اين جاى كسانى است كه به زمين فروخواهند شد و اين است آيه‌اى كه خداى-عزّ و جلّ‌- فرموده:(آيا كسانى كه با انجام زشتى‌ها نيرنگ زده‌اند،ايمن‌اند از اينكه خداوند آنان را بر زمين فروبرد يا عذاب او ازآنجاكه پى نبرند به سراغشان بيايد؟*يا آن‌كه هنگام آمد و شدشان به ناگاه ايشان را بگيرد؟آنان توان مقابله با قدرت حق را ندارند).» 📜[١٢٠]عنه،بإسناده،عن جابر الجعفي،عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل قال له: «...و إيّاك و شذّاذ من آل محمّد عليه السّلام فإنّ‌ لآل محمّد و عليّ‌ راية و لغيرهم رايات ،فالزم هؤلاء أبدا،و إيّاك و من ذكرت لك فإذا خرج رجل منهم معه ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا و معه راية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم عامدا إلى المدينة حتّى يمرّ بالبيداء حتّى يقول:هذا مكان القوم الّذين يخسف بهم و هي الآية الّتي قال اللّه عزّ و جلّ‌: أَ فَأَمِنَ‌ الَّذِينَ‌ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ‌ أَنْ‌ يَخْسِفَ‌ اللّهُ‌ بِهِمُ‌ الْأَرْضَ‌ أَوْ يَأْتِيَهُمُ‌ الْعَذابُ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لا يَشْعُرُونَ‌؟* أَوْ يَأْخُذَهُمْ‌ فِي تَقَلُّبِهِمْ‌؟فَما هُمْ‌ بِمُعْجِزِينَ‌ .» 📝از اوست:به سند خود از جابر جعفى آورده است كه حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام ضمن حديثى طولانى به او فرمودند: 💎«و مبادا كه با تك‌روانى از آل محمّد عليهم السّلام كه خروج كنند ،همراهى كنى؛زيرا كه آل محمّد و على پرچمى(و دولتى خاص)دارند و ديگران به پرچم‌هايى وابسته مى‌شوند(ديگران هم دولت‌هايى دارند)...پس هميشه با اينان(-امامان برحق از آل محمّد عليهم السّلام)باش و از آن‌هايى كه برايت ياد كردم جدّا بپرهيز و هرگاه مردى از ايشان كه سى‌صد و اندى نفر با وى بود و پرچم رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم را همراه داشت به پا خاست تا عازم مدينه شود(با او همراهى كن)و چون از بيابان"بيداء"بگذرد مى‌گويد: اينجا جاى كسانى است كه به زمين فروخواهند رفت و اين است(معنى)آيه‌اى كه خداى-عزّ و جلّ‌-فرموده:(آيا كسانى كه با انجام زشتى‌ها توطئه كرده‌اند،ايمن‌اند از اينكه خداوند آنان را در زمين فروبرد يا عذاب او ازآنجاكه پى نبرند به سراغشان بيايد؟*يا آن‌كه هنگام آمدوشدشان به ناگاه آن‌ها را بگيرد؟آنان توان مقابله با قدرت حق را ندارند.).» 📜[١٢١]و عنه،بإسناده:عن ابن سنان،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام،سئل عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: أَ فَأَمِنَ‌ الَّذِينَ‌ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ‌ أَنْ‌ يَخْسِفَ‌ اللّهُ‌ بِهِمُ‌ الْأَرْضَ‌؟ ،قال: «هم أعداء اللّه و هم يمسخون و يقذفون و يسيحون في الأرض.» 🌠هم از اوست،به سندش:از ابن سنان،از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام آمده است كه از آن حضرت راجع به قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(آيا كسانى كه با انجام زشتى‌ها توطئه كرده‌اند،ايمن‌اند از اينكه خداوند آنان را در زمين فروبرد ؟)سؤال شد.(امام عليه السّلام)در پاسخ فرمود: «آنان دشمنان خدايند و آن‌ها مسخ و(به دوردست)پرتاب مى‌گردند و در زمين آواره مى‌شوند.» 📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 255 سید هاشم بحرانی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_ندبه کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى انفال] [آيه‌ى ٨] يُرِيدُ اللّهُ‌ أَنْ‌ يُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ بِكَلِماتِهِ‌ وَ يَقْطَعَ‌ دابِرَ الْكافِرِينَ‌ (و خدا مى‌خواهد كه حق را به‌وسيله‌ى كلماتش ثابت گرداند و كافران را از بيخ و بن بركند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜العيّاشيّ‌:عن جابر قال:سألت أبا جعفر عليه السّلام عن تفسير هذه الآية في قول اللّه-عزّ و جلّ‌-: (يُرِيدُ اللّهُ‌ أَنْ‌ يُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ بِكَلِماتِهِ‌ وَ يَقْطَعَ‌ دابِرَ الْكافِرِينَ‌ قال: أبو جعفر عليه السّلام: «تفسيرها في الباطن يريد اللّه فإنّه شيء يريده و لم يفعله بعد،و أمّا قوله: (يُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ بِكَلِماتِهِ‌ فإنّه يعني يحقّ‌ حقّ‌ آل محمّد. و أمّا قوله: بِكَلِماتِهِ‌ -قال:-كلماته في الباطن،عليّ‌ هو كلمة اللّه في الباطن،و أمّا قوله: وَ يَقْطَعَ‌ دابِرَ الْكافِرِينَ‌ فهم بنو أميّة،هم الكافرون يقطع اللّه دابرهم،و أمّا قوله: لِيُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ فإنّه يعني ليحقّ‌ حقّ‌ آل محمّد عليهم السّلام حين يقوم القائم عليه السّلام. و أمّا قوله: وَ يُبْطِلَ‌ الْباطِلَ‌ يعني القائم عليه السّلام،فإذا قام يبطل باطل بني أميّة و ذلك قوله: لِيُحِقَّ‌ الْحَقَّ‌ وَ يُبْطِلَ‌ الْباطِلَ‌ وَ لَوْ كَرِهَ‌ الْمُجْرِمُونَ‌ .» 🔰عيّاشى به سند خود از جابر آورده كه گفت:از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام راجع به تفسير اين آيه پرسيدم كه خداى-عزّ و جلّ‌-فرموده است:(و خدا مى‌خواهد كه حق را به وسيله‌ى كلماتش ثابت گرداند و ريشه‌ى كافران را از بن بركند).حضرت ابو جعفر عليه السّلام فرمود: ✅«تفسيرش آن است كه در باطن خدا چنين مى‌خواهد؛زيراكه اين چيزى است كه آن را مى‌خواهد؛ولى هنوز به انجام نرسانده است. ⬅️اين قول خداوند:(حق را به وسيله‌ى كلماتش ثابت گرداند)منظور احقاق حقّ‌ آل محمّد است و اينكه فرموده: ♥️(به وسيله‌ى كلماتش)-(آن حضرت)فرمود:-كلمات او در باطن(مراد است)و على عليه السّلام همان كلمه‌ى خداوند در باطن است ❌و امّا قول خداوند:(و ريشه‌ى كافران را از بيخ و بن بركند)اينان بنى اميّه‌اند،آن‌هايند كافران.خداوند دنباله‌شان را قطع خواهد كرد. اينكه فرمود:(تا حق را تحقّق بخشد)يعنى،حقّ‌ آل محمّد عليهم السّلام را تحقّق بخشد، هنگامى كه حضرت قائم عليه السّلام قيام مى‌كند ✴️ و امّا قول خداوند:(و باطل را محو و نابود سازد)يعنى،حضرت قائم عليه السّلام باطل مى‌سازد كه چون قيام كند،باطل بنى اميّه را از بين خواهد برد و اين است معنى قول خداوند:(تا حق را پايدار و محقّق كند و باطل را محو و نابود سازد؛هرچند مجرمان را ناخوش آيد).» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 531 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜مفضل به امام جعفر صادق (ع) عرض کرد آقا تأويل «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» چيست‌؟ (يعنى چگونه امام زمان بر همه اديان غالب مى‌شود) 💎حضرت فرمود: تأويل آن اين آيه است: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّهِ»: يعنى: چندان از مشركان بكشيد كه ديگر فتنه‌اى در ميان مردم نباشد و همۀ دين براى خدا باشد. 🌺اى مفضل بخدا قسم! اختلاف را از ميان ملل و اديان برميدارد و همۀ دينها يكى مى‌شود چنان كه خدا فرموده: 🔅 «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّهِ الْإِسْلامُ» و هم فرموده: 🔅«وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ» يعنى هر كس دينى جز دين اسلام را بپذيرد هرگز از وى پذيرفته نميشود و او در عالم آخرت از زيانكاران خواهد بود. ❓مفضل گفت: آقا! آيا دينى كه پدران او ابراهيم و نوح و موسى و عيسى و محمد داشتند، همان دين اسلام بود؟ 🔶فرمود: آرى همين دين اسلام بود، نه غير آن! عرض كردم: دليلى از قرآن بر اين مطلب داريد؟ فرمود: آرى از اول تا آخر قرآن پر از دليل است. از جمله آيه: «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّهِ الْإِسْلامُ» ميباشد. و ديگر اين آيه: «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ» يعنى اسلام دين پدر شما ابراهيم است و اوست كه شما را مسلمان ناميد. 🔷و ديگر آيه ايست كه خداوند در داستان ابراهيم و اسماعيل از زبان آنها نقل ميكند كه گفتند: «وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً»يعنى: خدايا ما دو نفر را دو تن مسلمان و تسليم‌شدۀ خود قرار ده، و از اولاد ما نيز مردمى مسلمان بيرون آور . 🔶و ديگر اين آيه در داستان فرعون است كه ميفرمايد: «حَتّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ» يعنى: وقتى فرعون ميخواست غرق شود، گفت: ايمان آوردم كه جز خداوند يگانه‌اى كه بنى اسرائيل باو ايمان آوردند، خدائى نيست و اينك من از مسلمانان هستم. 🔷و در داستان سليمان و بلقيس ملكه سبا ميفرمايد: «وَ أْتُونِي مُسْلِمِينَ» يعنى: در حالى كه تسليم شده‌ايد، نزد من بيائيد، و چون بلقيس بنزد سليمان آمد گفت: «أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» يعنى من با سليمان در پيشگاه خداوند جهانيان اسلام آورديم 🔶و از زبان عيسى بن مريم عليهما السلام ميفرمايد: «مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللّهِ» يعنى عيسى گفت: كسانى كه ميخواهند با پذيرش دين خدا مرا يارى نمايند كيستند؟ «قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللّهِ آمَنّا بِاللّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنّا مُسْلِمُونَ» يعنى حواريون گفتند: ما ياوران دينى تو هستيم ما ايمان بخدا آورديم و شاهد باش كه ما مسلمان هستيم! 🔷و در آيه ديگر ميفرمايد: «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً» يعنى: آنچه در آسمانها و زمين است با ميل و بى‌ميلى اسلام آوردند 🔶و در داستان لوط ميفرمايد: «فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ» يعنى: ما در آنجا بيشتر از يك خانه از مسلمانان نيافتيم 🔷 و در آيۀ ديگر ميفرمايد: «قُولُوا آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا..» «لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ» يعنى: بگوئيد: ايمان آورديم بخدا و آنچه از طرف خدا براى ما نازل شده و بين هيچ يك از پيغمبران فرق نميگذاريم و ما براى او اسلام آورديم. 🔶و در آيۀ ديگر ميفرمايد: «أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ» الى قوله «وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ» يعنى: آيا شما حاضر بوديد هنگامى كه مرگ يعقوب فرا رسيد تا آنجا كه فرمود: و ما همه براى او اسلام آورديم. 📗مهدی موعود، صفحه 1148 علامه محمدباقرمجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#امام_مهدی_عج #حدیث_مهدوی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#زیارت_آل_یس #ادعیه_و_زیارت_امام_زمان_عج #فرهمند کانال امین الله ویژه زیارات و ادعیه معصومین @ZiarateAminAllah1

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى توبه] [آيه‌ى ٣٤] وَ الَّذِينَ‌ يَكْنِزُونَ‌ الذَّهَبَ‌ وَ الْفِضَّةَ‌ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ‌ اللّهِ‌ فَبَشِّرْهُمْ‌ بِعَذابٍ‌ أَلِيمٍ‌ (و آنان را كه طلا و نقره مى‌اندوزند و در راه خداوند انفاق نمى‌كنند به عذاب دردناكى بشارت ده.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[٦٤]محمّد بن يعقوب:عن محمّد بن يحيى،عن أحمد بن محمّد،عن محمّد بن سنان،عن معاذ بن كثير،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: «موسّع على شيعتنا أن ينفقوا ممّا في أيديهم بالمعروف،فإذا قام قائمنا عليه السّلام حرّم على كلّ‌ ذي كنز كنزه حتّى يأتيه به فيستعين به على عدوّه،و هو قول اللّه عزّ و جلّ‌ في كتابه: وَ الَّذِينَ‌ يَكْنِزُونَ‌ الذَّهَبَ‌ وَ الْفِضَّةَ‌ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ‌ اللّهِ‌ فَبَشِّرْهُمْ‌ بِعَذابٍ‌ أَلِيمٍ‌ .» 📝محمّد بن يعقوب از محمّد بن يحيى،از احمد بن محمّد،از محمّد بن سنان،از معاذ ابن كثير آورده است كه گفت:شنيدم حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 🌺«بر شيعيانمان اين توسعه داده شده است كه ازآنچه در اختيار دارند به نيكى انفاق كنند.پس هرگاه قائم ما عليه السّلام به پا خيزد،انباشتن ثروت را بر هر گنجينه‌دارى تحريم خواهد كرد تا اينكه آن را بياورد و حضرتش به وسيله‌ى آن بر دشمن خويش يارى جويد و اين است(معنى)فرمودۀ خداى-عزّ و جلّ‌-در كتاب خود كه:(و آنان را كه طلا و نقره مى‌اندوزند و در راه خداوند انفاق نمى‌كنند به عذاب دردناكى بشارت ده).» . 📜[٦٦]عنه،بإسناده:عن الحسين بن علوان،عن من ذكره عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إنّ‌ المؤمن إذا كان عنده من ذلك شيء ينفقه على عياله ما شاء،ثمّ‌ إذا قام القائم عليه السّلام[ف‍‌]يحمل إليه ما عنده ممّا بقي من ذلك يستعين به على أمره،فقد أدّى ما يجب عليه.» 📝هم از اوست كه به سند خود از حسين بن علوان،از كسى كه او را ياد كرد،از حضرت ابو عبد اللّه امام صادق عليه السّلام آورده كه فرمود: ✅«همانا اگر نزد مؤمن چيزى از آن(گنجينه)باشد،آنچه بخواهد براى خانواده‌ى خود مصرف مى‌كند،سپس هرگاه حضرت قائم عليه السّلام قيام كند،هرچه را از آن مال نزدش باقى مانده به پيشگاه آن حضرت تقديم دارد كه در راه پيش‌برد امر خود،از آن يارى جويد.چنين كسى آنچه را بر او واجب بوده انجام داده است.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 189 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84