❖﷽❖ #ولادت_حضرت_مهدی_عج #مهدویت_در_قران_مجید 📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ الْوَلِيدِ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ‌ الْحُسَيْنُ‌ بْنُ‌ رِزْقِ‌ اللَّهِ‌١ قَالَ‌ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ الْقَاسِمِ‌ بْنِ‌ حَمْزَةَ‌ بْنِ‌ مُوسَى بْنِ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌حَدَّثَتْنِي حَكِيمَةُ‌ بِنْتُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ مُوسَى بْنِ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَتْ‌: بَعَثَ‌ إِلَيَّ‌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ‌ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌فَقَالَ‌ يَا عَمَّةِ‌ اجْعَلِي إِفْطَارَكِ‌ هَذِهِ‌ اللَّيْلَةَ‌ عِنْدَنَا فَإِنَّهَا لَيْلَةُ‌ النِّصْفِ‌ مِنْ‌ شَعْبَانَ‌ فَإِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى سَيُظْهِرُ فِي هَذِهِ‌ اللَّيْلَةِ‌ الْحُجَّةَ‌ وَ هُوَ حُجَّتُهُ‌ فِي أَرْضِهِ‌ قَالَتْ‌ فَقُلْتُ‌ لَهُ‌ وَ مَنْ‌ أُمُّهُ‌ قَالَ‌ لِي نَرْجِسُ‌ قُلْتُ‌ لَهُ‌ جَعَلَنِي اللَّهُ‌ فِدَاكَ‌ مَا بِهَا أَثَرٌ فَقَالَ‌ هُوَ مَا أَقُولُ‌ لَكِ‌ قَالَتْ‌ فَجِئْتُ‌ فَلَمَّا سَلَّمْتُ‌ وَ جَلَسْتُ‌ جَاءَتْ‌ تَنْزِعُ‌ خُفِّي وَ قَالَتْ‌ لِي يَا سَيِّدَتِي وَ سَيِّدَةَ‌ أَهْلِي كَيْفَ‌ أَمْسَيْتِ‌ فَقُلْتُ‌ بَلْ‌ أَنْتِ‌ سَيِّدَتِي وَ سَيِّدَةُ‌ أَهْلِي قَالَتْ‌ فَأَنْكَرَتْ‌ قَوْلِي وَ قَالَتْ‌ مَا هَذَا يَا عَمَّةِ‌ قَالَتْ‌ فَقُلْتُ‌ لَهَا يَا بُنَيَّةُ‌ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَعَالَى سَيَهَبُ‌ لَكِ‌ فِي لَيْلَتِكِ‌ هَذِهِ‌ غُلاَماً سَيِّداً فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ‌ قَالَتْ‌ فَخَجِلَتْ‌ وَ اسْتَحْيَتْ‌ فَلَمَّا أَنْ‌ فَرَغْتُ‌ مِنْ‌ صَلاَةِ‌ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ‌ أَفْطَرْتُ‌ وَ أَخَذْتُ‌ مَضْجَعِي فَرَقَدْتُ‌ فَلَمَّا أَنْ‌ كَانَ‌ فِي جَوْفِ‌ اللَّيْلِ‌ قُمْتُ‌ إِلَى الصَّلاَةِ‌ فَفَرَغْتُ‌ مِنْ‌ صَلاَتِي وَ هِيَ‌ نَائِمَةٌ‌ لَيْسَ‌ بِهَا حَادِثٌ‌ ثُمَّ‌ جَلَسْتُ‌ مُعَقِّبَةً‌ ثُمَّ‌ اضْطَجَعْتُ‌ ثُمَّ‌ انْتَبَهْتُ‌ فَزِعَةً‌ وَ هِيَ‌ رَاقِدَةٌ‌ ثُمَّ‌ قَامَتْ‌ فَصَلَّتْ‌ وَ نَامَتْ‌ - قَالَتْ‌ حَكِيمَةُ‌ وَ خَرَجْتُ‌ أَتَفَقَّدُ الْفَجْرَ فَإِذَا أَنَا بِالْفَجْرِ الْأَوَّلِ‌ كَذَنَبِ‌ السِّرْحَانِ‌ وَ هِيَ‌ نَائِمَةٌ‌ فَدَخَلَنِي الشُّكُوكُ‌ فَصَاحَ‌ بِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مِنَ‌ الْمَجْلِسِ‌ فَقَالَ‌ لاَ تَعْجَلِي يَا عَمَّةِ‌ فَهَاكِ‌ الْأَمْرُ قَدْ قَرُبَ‌ قَالَتْ‌ فَجَلَسْتُ‌ وَ قَرَأْتُ‌ الم السَّجْدَةَ‌ وَ يس فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ‌ إِذِ انْتَبَهَتْ‌ فَزِعَةً‌ فَوَثَبْتُ‌ إِلَيْهَا فَقُلْتُ‌ اسْمُ‌ اللَّهِ‌ عَلَيْكِ‌ ثُمَّ‌ قُلْتُ‌ لَهَا أَ تُحِسِّينَ‌ شَيْئاً قَالَتْ‌ نَعَمْ‌ يَا عَمَّةِ‌ فَقُلْتُ‌ لَهَا اجْمَعِي نَفْسَكِ‌ وَ اجْمَعِي قَلْبَكِ‌ فَهُوَ مَا قُلْتُ‌ لَكِ‌ قَالَتْ‌ فَأَخَذَتْنِي فَتْرَةٌ‌ وَ أَخَذَتْهَا فَتْرَةٌ‌ فَانْتَبَهْتُ‌ بِحِسِّ‌ سَيِّدِي فَكَشَفْتُ‌ الثَّوْبَ‌ عَنْهُ‌ فَإِذَا أَنَا بِهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ سَاجِداً يَتَلَقَّى الْأَرْضَ‌ بِمَسَاجِدِهِ‌ فَضَمَمْتُهُ‌ إِلَيَّ‌ فَإِذَا أَنَا بِهِ‌ نَظِيفٌ‌ مُتَنَظِّفٌ‌ فَصَاحَ‌ بِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌هَلُمِّي إِلَيَّ‌ ابْنِي يَا عَمَّةِ‌ فَجِئْتُ‌ بِهِ‌ إِلَيْهِ‌ فَوَضَعَ‌ يَدَيْهِ‌ تَحْتَ‌ أَلْيَتَيْهِ‌ وَ ظَهْرِهِ‌ وَ وَضَعَ‌ قَدَمَيْهِ‌ عَلَى صَدْرِهِ‌ ثُمَّ‌ أَدْلَى لِسَانَهُ‌ فِي فِيهِ‌ وَ أَمَرَّ يَدَهُ‌ عَلَى عَيْنَيْهِ‌ وَ سَمْعِهِ‌ وَ مَفَاصِلِهِ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ تَكَلَّمْ‌ يَا بُنَيَّ‌ فَقَالَ‌ أَشْهَدُ أَنْ‌ لاَ إِلَهَ‌ إِلاَّ اللَّهُ‌ وَحْدَهُ‌ لاَ شَرِيكَ‌ لَهُ‌ وَ أَشْهَدُ أَنَّ‌ مُحَمَّداً رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ ثُمَّ‌ صَلَّى عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ وَ عَلَى اَلْأَئِمَّةِ‌ عَلَيْهِمُ‌ السَّلاَمُ‌ إِلَى أَنْ‌ وَقَفَ‌ عَلَى أَبِيهِ‌ ثُمَّ‌ أَحْجَمَ‌ ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

ثُمَّ‌ قَالَ‌ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَا عَمَّةِ‌ اذْهَبِي بِهِ‌ إِلَى أُمِّهِ‌ لِيُسَلِّمَ‌ عَلَيْهَا وَ أْتِينِي بِهِ‌ فَذَهَبْتُ‌ بِهِ‌ فَسَلَّمَ‌ عَلَيْهَا وَ رَدَدْتُهُ‌ فَوَضَعْتُهُ‌ فِي الْمَجْلِسِ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ يَا عَمَّةِ‌ إِذَا كَانَ‌ يَوْمُ‌ السَّابِعِ‌ فَأْتِينَا قَالَتْ‌ حَكِيمَةُ‌ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ‌ جِئْتُ‌ لِأُسَلِّمَ‌ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ كَشَفْتُ‌ السِّتْرَ لِأَتَفَقَّدَ سَيِّدِي عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَلَمْ‌ أَرَهُ‌ فَقُلْتُ‌ جُعِلْتُ‌ فِدَاكَ‌ مَا فَعَلَ‌ سَيِّدِي فَقَالَ‌ يَا عَمَّةِ‌ اسْتَوْدَعْنَاهُ‌ الَّذِي اسْتَوْدَعَتْهُ‌ أُمُّ‌ مُوسَى عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَتْ‌ حَكِيمَةُ‌ فَلَمَّا كَانَ‌ فِي الْيَوْمِ‌ السَّابِعِ‌ جِئْتُ‌ فَسَلَّمْتُ‌ وَ جَلَسْتُ‌ فَقَالَ‌ هَلُمِّي إِلَيَّ‌ ابْنِي فَجِئْتُ‌ بِسَيِّدِي عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ هُوَ فِي الْخِرْقَةِ‌ فَفَعَلَ‌ بِهِ‌ كَفَعْلَتِهِ‌ الْأُولَى ثُمَّ‌ أَدْلَى لِسَانَهُ‌ فِي فِيهِ‌ كَأَنَّهُ‌ يُغَذِّيهِ‌ لَبَناً أَوْ عَسَلاً ثُمَّ‌ قَالَ‌ تَكَلَّمْ‌ يَا بُنَيَّ‌ فَقَالَ‌ أَشْهَدُ أَنْ‌ لاَ إِلَهَ‌ إِلاَّ اللَّهُ‌ وَ ثَنَّى بِالصَّلاَةِ‌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ وَ عَلَى اَلْأَئِمَّةِ‌ الطَّاهِرِينَ‌ صَلَوَاتُ‌ اللَّهِ‌ عَلَيْهِمْ‌ أَجْمَعِينَ‌ حَتَّى وَقَفَ‌ عَلَى أَبِيهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ ثُمَّ‌ تَلاَ هَذِهِ‌ الْآيَةَ‌ بسم الله الرحمن الرحيم وَ نُرِيدُ أَنْ‌ نَمُنَّ‌ عَلَى الَّذِينَ‌ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ‌ وَ نَجْعَلَهُمْ‌ أَئِمَّةً‌ وَ نَجْعَلَهُمُ‌ الْوارِثِينَ‌ وَ نُمَكِّنَ‌ لَهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ وَ نُرِيَ‌ فِرْعَوْنَ‌ وَ هامانَ‌ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ‌ ما كانُوا يَحْذَرُونَ قَالَ‌ مُوسَى فَسَأَلْتُ‌ عُقْبَةَ‌ الْخَادِمَ‌ عَنْ‌ هَذِهِ‌ فَقَالَتْ‌ صَدَقَتْ‌ حَكِيمَةُ‌. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

📝 حكيمه دختر امام جواد عليه السّلام گويد: امام حسن عسكرى عليه السّلام مرا به نزد خود فراخواند و فرمود: 🌠 اى عمّه! امشب افطار نزد ما باش كه شب نيمۀ شعبان است و خداى تعالى امشب حجّت خود را كه حجّت او در روى زمين است ظاهر سازد. گويد: گفتم: مادر او كيست‌؟ فرمود: نرجس، گفتم: فداى شما شوم اثرى در او نيست، فرمود: همين است كه به تو مى‌گويم، گويد آمدم و چون سلام كردم و نشستم نرجس آمد كفش مرا بردارد و گفت: اى بانوى من و بانوى خاندانم حالتان چطور است‌؟ گفتم: تو بانوى من و بانوى خاندان من هستى، گويد: از كلام من ناخرسند شد و گفت: اى عمّه جان! اين چه فرمايشى است‌؟ گويد: بدو گفتم: اى دختر جان! خداى تعالى امشب به تو فرزندى عطا فرمايد كه در دنيا و آخرت آقاست، گويد: نرجس خجالت كشيد و استحيا نمود. و چون از نماز عشا فارغ شدم افطار كردم و در بستر خود قرار گرفته و خوابيدم و در دل شب براى اداى نماز برخاستم و آن را به جاى آوردم در حالى كه نرجس خوابيده بود و رخدادى براى وى نبود، سپس براى تعقيبات نشستم و پس از آن نيز دراز كشيدم و هراسان بيدار شدم و او همچنان خواب بود سپس برخاست و نماز گزارد و خوابيد. حكيمه گويد: بيرون آمدم و در جستجوى فجر به آسمان نگريستم و ديدم فجر اوّل دميده است و او در خواب است و شك بر دلم عارض گرديد ناگاه ابو محمّد عليه السّلام از محلّ‌ خود فرياد زد اى عمّه! شتاب مكن! كه اينجا كار نزديك شده است. گويد: نشستم و به قرائت سورۀ الم سجده و سورۀ يس پرداختم و در اين اثنا او هراسان بيدار شد و من به نزد او پريدم و بدو گفتم: اسم اللّه بر تو باد آيا چيزى را احساس مى‌كنى‌؟ گفت: اى عمّه! آرى، گفتم: خودت را جمع كن و دلت را استوار دار كه همان است كه با تو گفتم. 🕯حكيمه گويد: مرا و نرجس را ضعفى فرا گرفت و به آواز سرورم به خود آمدم و جامه را از روى او برداشتم و ناگهان سرور خود را ديدم كه در حال سجده است و مواضع سجودش بر زمين است او را در آغوش گرفتم ديدم پاك و نظيف است. ابو محمّد عليه السّلام فرياد برآورد كه اى عمّه! فرزندم را به نزد من آور! او را نزد وى بردم و او دو كف دستش را گشود و فرزند را در ميان آن قرار داد و دو پاى او را بر سينۀ خود نهاد سپس زبانش را در دهان او گذاشت و دستش را بر چشمان و گوش و مفاصل وى كشيد، ❣سپس فرمود: اى فرزندم! سخن گوى، گفت: أشهد أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له و أشهد أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. سپس درود بر امير المؤمنين و ائمّه فرستاد تا آنكه بر پدرش رسيد و زبان دركشيد. 💎سپس ابو محمّد عليه السّلام فرمود: اى عمّه! او را به نزد مادرش ببر تا بر او سلام كند آنگاه به نزد من آور، پس او را بردم و بر مادر سلام كرد و او را بازگردانيده و در مجلس نهادم سپس فرمود: اى عمّه! چون روز هفتم فرا رسيد نزد ما بيا. حكيمه گويد: چون صبح شد آمدم تا بر او ابو محمّد سلام كنم و پرده را كنار زدم تا از سرورم تفقّدى كنم و او را نديدم، گفتم: فداى شما شوم، سرورم چه مى‌كند؟ فرمود: اى عمّه! او را به آن كسى سپردم كه مادر موسى ، موسى را به وى سپرد. 🌺حكيمه گويد: چون روز هفتم فرا رسيد آمدم و سلام كردم و نشستم فرمود: فرزندم را به نزد من آور! و من سرورم را آوردم و او در خرقه‌اى بود و با او همان كرد كه اوّل بار كرده بود، سپس زبانش را در دهان او گذاشت و گويا شير و عسل به وى مى‌داد، سپس فرمود: اى فرزندم! سخن گوى! و او گفت: 🎇أشهد أن لا إله إلاّ اللّه. و درود بر محمّد و امير المؤمنين و ائمّۀ طاهرين فرستاد و تا آنكه بر پدرش رسيد، سپس اين آيه را تلاوت فرمود: «بِسْمِ‌ اللّهِ‌ الرَّحْمنِ‌ الرَّحِيمِ‌» و ما اراده مى‌كنيم كه بر مستضعفان زمين منّت نهاده و آنان را ائمّه و وارثين قرار دهيم و آنانرا متمكّن در زمين ساخته و به فرعون و هامان و لشكريان آنها آنچه كه از آن برحذر بودند بنمايانيم.(قصص/5,6) موسى بن محمّد راوى اين روايت گويد از عقبۀ خادم از اين قضيّه پرسش كردم، گفت: حكيمه راست گفته است. 📚 كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، صفحه 146 باب42/حدیث1 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#دعای_عهد کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء [سوره‌ى حج] [آيه‌ى ٦١] ذلِكَ‌ وَ مَنْ‌ عاقَبَ‌ بِمِثْلِ‌ ما عُوقِبَ‌ بِهِ‌ ثُمَّ‌ بُغِيَ‌ عَلَيْهِ‌ لَيَنْصُرَنَّهُ‌ اللّهُ‌ إِنَّ‌ اللّهَ‌ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (اين است كه هرآن‌كه به همان عقوبت شده كيفر كند،سپس مورد تعدّى قرار گيرد،خداوند او را يارى مى‌كند.همانا خداوند بس آمرزنده و بسيار بخشاينده است.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١٥٨]عليّ‌ بن إبراهيم،في تفسيره:فهو رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم لمّا أخرجته قريش من مكّة و هرب منهم إلى الغار و طلبوه ليقتلوه فعاقبهم اللّه يوم بدر فقتل عتبة و شيبة و الوليد و أبو جهل و حنظلة بن أبي سفيان و غيرهم،فلمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم طلب بدمائهم،فقتل الحسين عليه السّلام و آل محمّد بغيا و عدوانا،و هو قول يزيد حين تمثّل بهذا الشّعر: ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل لأهلّوا و استهلّوا فرحا ثمّ‌ قالوا:يا يزيد لا تشل لست من خندف إن لم أنتقم من بني أحمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم و عدلناه ببدر فاعتدل و قال الشّاعر في مثل ذلك(شعرا): و كذاك الشّيخ أوصاني به فاتّبعت الشّيخ فيما قد سأل و قال يزيد أيضا(شعرا): نقول و الرّأس مطروح نقلّبه : يا ليت أشياخنا الماضين بالحضر حتّى يقيسوا قياسا لا يقاس به أيّام بدر لكان الوزن بالقدر فقال اللّه تبارك و تعالى: وَ مَنْ‌ عاقَبَ‌ يعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم، بِمِثْلِ‌ ما عُوقِبَ‌ بِهِ‌ يعني حسينا أرادوا أن يقتلوه ثُمَّ‌ بُغِيَ‌ عَلَيْهِ‌ لَيَنْصُرَنَّهُ‌ اللّهُ‌ يعني بالقائم عليه السّلام من ولده. 📝علىّ‌ بن ابراهيم در تفسيرش گويد:او رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم است. ❇️هنگامى كه قريش آن حضرت را از مكّه بيرون(و آواره)كردند و آن حضرت از(دست)آنان، به‌سوى غار گريخت و آن‌ها به جست‌وجويش پرداختند تا حضرتش را بكشند.پس خداوند آن‌ها را روز بدر عقوبت كرد كه عتبه و شيبه و وليد و ابو جهل و حنظلة بن ابى سفيان و... كشته شدند و پس از رحلت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم،آن نابكاران به خون‌خواهى مقتولان خود پرداختند و امام حسين عليه السّلام و آل محمّد را از راه ظلم و تعدّى كشتند و اين است (معنى)قول يزيد كه به اين شعر متمثّل شد: -اى‌كاش بزرگان قوم من-كه در بدر كشته شدند-هم‌اكنون بودند و ناله و اندوه خزرجيان را از فرود آمدن شمشيرها و نيزه‌ها(بر پيكر پيشوايانشان)شاهد مى‌شدند! -(آن‌گاه)از شادى و خوشحالى به هم تبريك گفته سپس فرياد برمى‌آوردند كه:اى يزيد، دستت بريده مباد! -از تيره‌ى خندف نيستم اگر از فرزندان احمد-به خاطر آنچه او كرد-انتقام نكشم. -ما از بزرگان اين گروه،مهتر را كشتيم و با بدر آن را همتا و برابر ساختيم. شاعر(ديگر)همانند اين معنى را(از زبان يزيد پليد)گفته است: -و اين‌گونه شيخ(-خليفه)به من توصيه كرد.پس آنچه را او خواسته بود،به جاى آوردم! نيز يزيد چنين(شعرى)گفت: -درحالى‌كه اين سر افتاده است و ما آن را زير و رو مى‌كنيم،چنين مى‌گوييم:اى‌كاش بزرگان پيشين ما هم‌اكنون حاضر بودند! -تا مقايسه مى‌كردند؛مقايسه‌اى بى‌نظير بين اين جريان با روزهاى بدر كه وزن آن برابر مى‌شد! 💎پس خداى-تبارك و تعالى-فرمود:(و هركس عقوبت كند)يعنى:رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم،(همان گونه كه عقوبت ديده)مقصود هنگامى است كه خواستند امام حسين عليه السّلام را بكشند(سپس بر او ستم شد،خداوند او را يارى مى‌كند)يعنى:به‌وسيله‌ى قائم عليه السّلام از فرزندان او. 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 311 سیدهاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #مهدویت_در_قران_مجید #رجعت 💫 امام صادق (ع) فرمودند:هنگامى كه قائم در مكه ظهور ميكند. سپس خداوند بنور دستور ميدهد كه بصورت عمودى از زمين تا آسمان جلوه كند و هر كه ساكن زمين است، از آن نور استضائه نمايد و نور از ميان خانه‌اش بر وى بدرخشد و از اين نور دلهاى مؤمنين مسرور گردد، در حالى كه هنوز آنها نمى‌دانند كه قائم ما اهل بيت ظهور كرده است. ولى چون صبح شود همه در برابر قائم خواهند بود و آنها سيصد و سيزده مرد به تعداد لشكر پيغمبر در روز جنگ بدر هستند. ❓مفضل گفت: آقا! آيا آن هفتاد و دو نفر كه با امام حسين عليه السّلام در كربلا شهيد شدند هم با آنها ظهور مى‌كنند؟ ✴️فرمود: فقط ابا عبد اللّه حسين بن على عليه السّلام با دوازده هزار نفر از شيعيان امير المؤمنين عليه السّلام در حالى كه حضرتش عمامۀ سياه پوشيده است ظهور ميكند. ❓عرض كردم: آقا! آيا مردم بغير روش و سنت قائم عليه السّلام قبل از ظهور و قيامش با امام حسين عليه السّلام بيعت ميكنند؟ ❇️ فرمود: اى مفضل! هر بيعتى قبل از ظهور قائم كفر و نفاق و نيرنگ است، خداوند بيعت‌كننده و بيعت‌گيرندگان آن را لعنت كند. ✅بلكه اى مفضل! تكيه بخانۀ خدا ميدهد و دستش را دراز مى‌كند و نورى از آن ميجهد و ميگويد: اين دست خدا و از جانب خدا و بامر خداست سپس اين آيه را ميخواند: ✨«إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللّهَ يَدُ اللّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ»يعنى: كسانى كه با تو بيعت ميكنند، در حقيقت با خدا بيعت مينمايند، دست خدا بالاى دستهاى آنهاست، پس هر كس آن بيعت را بشكند، كارى بزيان خود كرده است.(فتح/10) 🕊اول كسى كه دست او را ميبوسد، جبرئيل است، و سپس ساير فرشتگان و نجباء جن و بعد از آنها نقبا با وى متابعت مى‌كنند. 📚مهدی موعود صفحه1155 علامه محمدباقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ‍ ‍ ‍ ❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #آیاتی_که_امام_حسین_ع_در_واقعه_عاشوراء_تلاوت_نمود [سوره‌ى شعراء] [آيه‌ى ٢٢٨] وَ سَيَعْلَمُ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا أَيَّ‌ مُنْقَلَبٍ‌ يَنْقَلِبُونَ‌ (و آنان كه ظلم و ستم كردند،به زودى خواهند دانست كه به كدام بازگشت‌گاه(و دوزخى)بازآيند.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📝[183] ابن بابويه،قال:حدّثني محمّد بن عليّ‌ ماجيلويه رضي اللّه عنه،قال: حدّثنا عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه،عن عليّ‌ بن معبد،عن الحسين بن خالد،عن عليّ‌ ابن موسى الرّضا عليه السّلام،عن أبيه،عن آبائه عليهم السّلام قال: «قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم:من أحبّ‌ أن يتمسّك بديني و يركب سفينة النّجاة بعدي،فليقتد بعليّ‌ بن أبي طالب عليه السّلام و ليعاد عدوّه و ليوال وليّه،فإنّه(خليفتي و) وصيّي و خليفتي على أمّتي في حياتي و بعد وفاتي،و هو أمير كلّ‌ مسلم،و أمير كلّ‌ مؤمن بعدي،قوله قولي،و أمره أمري،و نهيه نهيي،و تابعه تابعي،و ناصره ناصري،و خاذله خاذلي. ثمّ‌ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:من فارق عليّا بعدي لم يرني و لم أره يوم القيامة،و من خالف عليّا حرّم اللّه عليه الجنّة و جعل مأواه النّار[و بئس المصير]،و من خذل عليّا خذله اللّه يوم يعرض عليه و من نصر عليّا نصره اللّه يوم يلقاه،و لقّنه حجّته عند المنازلة . ثمّ‌ قال صلوات اللّه عليه و آله:(و)الحسن و الحسين إماما أمّتي بعد أبيهما،و سيّدا شباب أهل الجنّة،و أمّهما سيّدة نساء العالمين،و أبوهما سيّد الوصيّين،و من ولد الحسين تسعة أئمّة تاسعهم القائم عليه السّلام من ولدي،طاعتهم طاعتي و معصيتهم معصيتي،إلى اللّه أشكو المنكرين لفضلهم و المضيّعين لحقّهم ١بعدي،و كفى باللّه وليّا،و كفى باللّه نصيرا لعترتي و أئمّة أمّتي و منتقما من الجاحدين لحقّهم، وَ سَيَعْلَمُ‌ الَّذِينَ‌ ظَلَمُوا أَيَّ‌ مُنْقَلَبٍ‌ يَنْقَلِبُونَ‌ .» 🖌ابن بابويه گويد:محمّد بن على ماجيلويه رضى اللّه عنه حديث‌ام داد،گفت: علىّ‌ بن ابراهيم،از پدرش،از علىّ‌ بن معبد،از حسين بن خالد،از حضرت علىّ‌ بن موسى الرّضا عليه السّلام از پدرش،از پدرانش عليهم السّلام حديثمان داد،كه آن حضرت فرمود: «رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمودند: ✅هركس دوست مى‌دارد به دين من دست‌يازد و پس از من بر كشتى نجات قرار گيرد،بايد كه به علىّ‌ بن ابى طالب عليه السّلام اقتدا كند و با دشمنش دشمنى و با دوست او دوستى نمايد؛ ❣زيراكه او(خليفه‌ى من و)وصىّ‌ من و جانشين من بر امّتم در زندگانى‌ام و پس از وفات من است. 💎اوست امير هر مسلمان و امير هر مؤمن بعد از من؛گفته‌اش گفته‌ى من و امرش امر من و نهى او نهى من است. 🌺پيرو او پيرو من و يارى‌كننده‌اش ياور من و خواركننده‌اش خواركنندۀ من است. ⚠️سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:هركس بعد از من از على جدا شود،روز قيامت مرا نخواهد ديد.من نيز او را نخواهم ديد ⛔️و هركه با على مخالفت نمايد،خداوند بهشت را بر وى حرام فرمايد و عاقبتش را جهنّم قرار دهد[و بد جايگاهى است] ♻️و هرآن‌كه على را يارى ندهد،خداوند او را يارى ندهد؛روزى كه بر خداوند عرضه شود ♥️و هركس على را نصرت دهد،خداوند او را نصرت فرمايد؛روزى كه او را ملاقات كند و به هنگام سؤال و جواب،(برهان و)دليلش را به وى تلقين فرمايد. ✅ آن‌گاه حضرتش صلوات اللّه عليه و آله فرمود:حسن و حسين دو امام امّت من بعد از پدرشان‌اند و دو سيّد و سرور جوانان اهل بهشت‌اند و مادرشان بهترين بانوان عالميان است و پدرشان سيّد اوصياست ♥️و از فرزندان حسين،نه امام خواهد بود كه نهمينشان قائم از فرزندان من است كه درود خدا بر او باد. 🔰اطاعتشان،اطاعت از من و معصيتشان معصيت من است. 🔅من به خداوند شكوه مى‌برم از منكران فضيلت ايشان و تضييع‌كنندگان حقّ‌ آنان پس از من 💟و خداوند بس است كه ولىّ‌ و ياور عترت من و امامان امّتم باشد و از منكران حقّ‌ ايشان انتقام كشد (و آنان كه ظلم و ستم كردند، به زودى خواهند دانست كه به كدام بازگشت‌گاه(و دوزخى)بازآيند). 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 346 سید هاشم بن سلیمان بحرانی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #مهدویت_در_قران_مجید #رجعت 📜 از جابر جعفى روايت شده كه گفت: شنيدم حضرت باقر عليه السّلام ميفرمود: ❣ بخدا قسم مردى از ما اهل بيت بعد از مرگش سيصد و نه سال در جهان سلطنت ميكند. عرض كردم: اين چه وقت خواهد بود؟ فرمود: بعد از قائم پرسيدم: قائم در عالم خود چقدر مى‌ماند؟ فرمود: نوزده سال. 🌠آنگاه «منتصر» يعنى حسين عليه السّلام بدنيا برميگردد، براى طلب خون خود و يارانش، و از پس او امير المؤمنين رجعت ميكند. 📝 از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: چون تفسير آيه ✨ «فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ»(معارج/4) را از آن حضرت پرسيدند، ❤️فرمود: اين در موقع بازگشت و رجعت پيغمبر بدنيا است كه مدت سلطنتش پنجاه هزار سال خواهد بود. و امير المؤمنين نيز چهل و چهار هزار سال سلطنت ميكند. 📚مهدی موعود، صفحه 1222 علامه محمد باقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #مهدویت_در_قران_مجید #رجعت 📝شيخ حسن بن سليمان در كتاب «منتخب البصائر» از بهاء الدين سيد على بن عبد الحميد حسينى باسناد خود از احمد بن عقبه از پدرش روايت ميكند كه از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدند: ❓آيا رجعت صحيح است‌؟ 🕊فرمود: آرى. ❓ گفتند: نخستين كسى كه مى‌آيد كيست‌؟ 🕯 فرمود: حسين عليه السّلام است كه بعد از ظهور قائم عليه السّلام مى‌آيد. ❓عرض شد آيا همه مردم با او هستند؟ فرمود: نه بلكه چنان است كه خدا ميفرمايد: 🔅 «يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً» مردمى بعد از مردمى مى‌آيند.(نبأ/18) ♻️و هم آن حضرت فرمود: امام حسين با يارانش كه با وى كشته شدند در حالى كه هفتاد پيغمبرى كه با حضرت موسى بن عمران برانگيخته شدند با اوست، بازگشت بدنيا ميكنند. ✴️قائم، انگشتر خود را بامام حسين ميدهد چون قائم رحلت كند، امام حسين عليه السّلام او را غسل ميدهد و كفن ميكند و حنوط كرده در قبر ميگذارد. 📚مهدی موعود، صفحه 1220 علامه محمد باقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜٤٨٧-عليّ‌ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور بن يونس عن إسماعيل بن جابر عن أبي خالد عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: ✨فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ‌ أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً قال:الخيرات الولاية و قوله تبارك و تعالى: أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً يعني أصحاب القائم الثّلاثمائة و البضعة عشر رجلا، قال:و هم و اللّه الأمّة المعدودة،قال: يجتمعون و اللّه في ساعة واحدة قزع كقزع الخريف. 📝امام باقر عليه السّلام در تفسير قول خداى عزّ و جلّ‌:«به سوى خيرات بشتابيد،هركجا باشيد خدا همه شما را گرد مى‌آورد»(بقره/١٤٨) 🌺فرمود:خيرات(خوبى‌ها)همان ولايت ائمه عليهم السّلام است 🕊 و مقصود از«هركجا باشيد خدا همه شما را مى‌آورد»سيصد و ده نفر و اندكى هستند كه اصحاب قائم عليه السّلام هستند، 🕯به خدا سوگند آنهايند امت معدوده كه در قرآن ذكر شده است،به خدا سوگند در يك ساعت گرد مى‌آيند مانند ابرهاى پاييزى كه متفرق هستند و به سرعت گرد مى‌آيند. 📚الروضة من الکافی، صفحه 629 محمدبن یعقوب کلینی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

کلیپ تصویری دعای ندبه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ‌ عَبْدُ اللَّهِ‌ بْنُ‌ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ‌ مُحَمَّدُ بْنُ‌ سَعِيدٍ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ‌ بْن عَلِيٍّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْوَلِيدُ بْنُ‌ مُسْلِمٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ‌ بْنُ‌ عَمْرٍو عَنْ‌ شُرَيْحِ‌ بْنِ‌ عُبَيْدٍ عَنْ‌ عَمْرٍو الْبَكَّائِيِّ عَنْ‌ كَعْبِ‌ الْأَحْبَارِ قَالَ‌: فِي الْخُلَفَاءِ هُمْ‌ اثْنَا عَشَرَ فَإِذَا كَانَ‌ عِنْدَ انْقِضَائِهِمْ‌ وَ أَتَى طَبَقَةٌ‌ صَالِحَةٌ‌ مَدَّ اللَّهُ‌ لَهُمْ‌ فِي الْعُمُرِ كَذَلِكَ‌ وَعَدَ اللَّهُ‌ هَذِهِ‌ الْأُمَّةَ‌ ثُمَّ‌ قَرَأَ 💫وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ(نور/55) قَالَ‌ وَ كَذَلِكَ‌ فَعَلَ‌ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ‌ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ‌ وَ لَيْسَ‌ بِعَزِيزٍ أَنْ‌ يَجْمَعَ‌ هَذَا الْأُمَّةَ‌ يَوْماً أَوْ نِصْفَ‌ يَوْمٍ‌ 💫وَ إِنَّ‌ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ‌ كَأَلْفِ‌ سَنَةٍ‌ مِمّا تَعُدُّونَ.(حج/47) 📝و از ابى بحر مرويست كه گفت ابو الخلد همسايۀ من بود و از او شنيدم كه ميگفت و سوگند ياد مينمود بر گفتۀ خود كه: ✅ اين امت هدايت نشوند تا اينكه دوازده نفر جانشين در آنها بوجود آيند كه تمام آنها عمل كنند براه راست و دين حق 📝و از كعب الاخبار مرويست كه گفت : ✴️خلفاء دوازده نفرند و چون زمان انقضاء ايشان برسد طبقۀ صالحه بوجود آيند كه عمر آنها را طولانى كند و چنين وعده داده است خداوند اين امت را پس اين آيۀ شريفه را قرائت كرد و « وَعَدَ اللّهُ‌ الَّذِينَ‌ آمَنُوا مِنْكُمْ‌ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ‌ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَا اسْتَخْلَفَ‌ الَّذِينَ‌ مِنْ‌ قَبْلِهِمْ‌ » (نور/55) 📝كعب الاخبار گويد كه : حقتعالى با بنى اسرائيل نيز چنين رفتار فرمود و غريب نيست و منتهاى امكان دارد كه خداوند عالم جمع كند اين امت را در يك روز يا نصف روز ❇️ و هر روزى نزد پروردگار مثل هزار سالست كه شما بندگان شماره كنيد. 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام - جلد1، صفحه 33 باب6/حدیث 16 ابن بابویه 📜قال:و حدّثني بحر بن زياد الطحان،عن محمّد بن مروان،عن أبي جعفر عليه السّلام قال: قال رجل: جعلت فداك إنّهم يروون أنّ‌ أمير المؤمنين عليه السّلام قال بالكوفة على المنبر: لو لم يبق من الدّنيا إلاّ يوم لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يبعث اللّه رجلا منّي يملأها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا. فقال أبو جعفر عليه السّلام:نعم. قال:فأنت هو؟فقال:لا،ذاك سمّي فالق البحر. 📝محمّد بن مروان گفته است:مردى خطاب به امام باقر عليه السّلام عرض كرد:جانم به قربان شما،مردم مى‌گويند:امير المؤمنين عليه السّلام در بالاى منبر در كوفه فرموده‌اند: 🎇اگر از عمر دنيا فقط‍‌ يك روز باقى مانده باشد،خداوند تبارك و تعالى آن روز را آن قدر طولانى مى‌كند تا مردى از نسل من را برانگيزاند،او زمين را از عدل‌وداد پر مى‌كند همان‌طور كه از ظلم و جور پر شده باشد. امام باقر عليه السّلام فرمودند:بله،حضرت چنين فرموده‌اند. عرض كرد:شما همان شخص هستيد؟ حضرت فرمودند:نه،او همنام شكافندۀ دريا ناميده شده است. 📚 کتاب الغیبة، صفحه 120 شیخ طوسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜در حديث مفضّل از امام صادق عليه السّلام آمده كه فرمود:اى مفضّل! 🕋او تنها ظاهر مى‌شود و به سوى خانۀ خدا به تنهايى مى‌رود و تنها وارد كعبه مى‌گردد و در حال تنهايى شب بر او فرا مى‌رسد،پس چون ديدگان به خواب رود و سياهى شب سايه افكند،جبرئيل و ميكائيل و فرشتگان در صفوف متشكّل بر او فرود مى‌آيند،پس جبرئيل معروض مى‌دارد:«يا سيّدي قولك مقبول و أمرك جائز»؛اى سرور من!فرمانت پذيرفته و دستورت اجرا مى‌شود. پس دست بر صورتش مى‌كشد و مى‌گويد: ✨ اَلْحَمْدُ لِلّهِ‌ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ‌ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ‌ نَتَبَوَّأُ مِنَ‌ الْجَنَّةِ‌ حَيْثُ‌ نَشاءُ فَنِعْمَ‌ أَجْرُ الْعامِلِينَ‌؛ (زمر/74) حمد خداى را كه به وعدۀ خويش دربارۀ ما وفا كرد و زمين را ميراث ما ساخت،هرجاى بهشت كه خواهيم منزلگاه خود قرار دهيم،پاداش عمل‌كنندگان چه نيكو است. 🕋آن‌گاه ميان ركن و مقام مى‌ايستد و فريادى مى‌كشد و مى‌فرمايد:اى نقباى من؛(سركردگان ارتش آن حضرت)و اى وابستگان خاصّ‌ من؛و اى كسانى كه خداوند شما را-پيش از ظهورم- براى يارى من بر روى زمين ذخيره كرده!با خواست و رغبت نزد من آييد. 🕊پس فرياد آن حضرت به گوش آن‌ها مى‌رسد درحالى‌كه در محراب‌ها و بر رختخواب‌هاى خود در شرق و غرب زمين قرار دارند و همان يك صدا به گوش همۀ آنان مى‌رسد،پس به آن حضرت پاسخ مثبت مى‌دهند و به سوى آن صدا مى‌شتابند و در عرض يك چشم بر هم زدن در پيشگاه او بين ركن و مقام حاضر مى‌شوند. 💫پس خداوند-عزّ و جلّ‌-به نور امر مى‌كند كه مانند عمودى از زمين تا آسمان كشيده مى‌شود،كه از آن نور هرمؤمنى كه به روى زمين است استفاده خواهد كرد و نورى از درون خانه‌اش آشكار مى‌گردد،پس نفوس مؤمنين به آن نور خوشنود مى‌گردد. ❓(تا اين‌كه مفضّل عرضه داشت):اى سرور من!آيا در مكّه مقيم مى‌شود؟ 💠فرمود:نه،اى مفضّل!بلكه مردى از خاندانش را در آن‌جا جانشين خود مى‌سازد،پس هرگاه از مكه حركت كند به آن مرد حمله مى‌كنند و او را مى‌كشند،پس آن حضرت بازمى‌گردد،ايشان به خدمتش مى‌آيند،درحالى‌كه ترسان و سربه‌زير افكنده باشند،گريه و تضرّع مى‌كنند و عرضه مى‌دارند:اى مهدى آل محمد عليهم السلام توبه مى‌كنيم.پس آن حضرت آنان را نصيحت و موعظه نموده و هشدار مى‌دهد و بر آن‌ها جانشين مى‌گمارد و دوباره حركت مى‌كند.ولى باز هم بر آن جانشين يورش مى‌برند و او را مى‌كشند،پس ياران خودش از جنّيان و نقبا را به سوى آن‌ها مى‌فرستد و مى‌فرمايد:بازگرديد به سوى آن‌ها و كسى را باقى نگذاريد،مگر آن‌كه ايمان بياورد. و اگرنه اين بود كه رحمت پروردگار همه را فرامى‌گيرد،و من آن رحمت هستم با شما به سوى آن‌ها بازمى‌گشتم،زيرا كه به تحقيق اين‌ها عذرها را بين خود و خداى خودشان و من قطع كردند. پس به سوى آنان مراجعت مى‌كنند،به خدا قسم از صد تن يكى باقى نمى‌ماند،قسم به خدا از هزار يكى باقى نمى‌ماند. ❓مفضّل مى‌گويد:گفتم:اى سيّد من!خانۀ مهدى عليه السّلام كجا خواهد بود و مؤمنان كجا جمع مى‌شوند؟ 💎فرمود:سراى حكومت آن حضرت كوفه و مجلس حكم و فرمانروايى او مسجد جامع آن،و بيت المال و محل تقسيم غنائم مسلمين مسجد سهله،و جاى خلوت‌هاى آن حضرت،سرزمين صاف و مسطح و سفيد نجف است. ❓مفضّل عرضه داشت:اى مولاى من!آيا همۀ مؤمنين در كوفه خواهند بود؟ ❣فرمود:آرى قسم به خدا!هيچ مؤمنى باقى نمى‌ماند مگر اين‌كه در آن،يا در حوالى آن خواهد بود . 📙مکیال المکارم - جلد1، صفحه 120 محمدتقی اصفهانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ يُونُسَ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ جَعْفَرٍ الْقُرَشِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ أَبِي الْخَطَّابِ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ سِنَانٍ‌ عَنْ‌ حَرِيزٍ عَنْ‌ أَبَانِ‌ بْنِ‌ تَغْلِبَ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌ جَعْفَرَ بْنَ‌ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: لاَ تَذْهَبُ‌ الدُّنْيَا حَتَّى يُنَادِيَ‌ مُنَادٍ مِنَ‌ السَّمَاءِ يَا أَهْلَ‌ الْحَقِّ‌ اجْتَمِعُوا فَيَصِيرُونَ‌ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ‌ يُنَادِي مَرَّةً‌ أُخْرَى يَا أَهْلَ‌ الْبَاطِلِ‌ اجْتَمِعُوا فَيَصِيرُونَ‌ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ قُلْتُ‌ فَيَسْتَطِيعُ‌ هَؤُلاَءِ أَنْ‌ يَدْخُلُوا فِي هَؤُلاَءِ قَالَ‌ لاَ وَ اللَّهِ‌ وَ ذَلِكَ‌ قَوْلُ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ ✨ ما كانَ‌ اللّهُ‌ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلى‌ ما أَنْتُمْ‌ عَلَيْهِ‌ حَتّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ‌ مِنَ‌ الطَّيِّبِ‌(ال عمران/179) . 📝أبان بن تغلب گويد:شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: 📣«جهان از ميان نمى‌رود تا آنگاه كه آواز دهنده‌اى از آسمان آواز برآورد:«اى اهل حقّ‌ گرد هم آئيد»پس همگى در يك قطعه زمين فراهم آيند، 📣باز مرتبه‌اى ديگر آواز دهد:«اى اهل باطل گرد هم آئيد»پس آنان نيز بر قطعه زمينى جمع شوند، ❓عرض كردم:آيا اينان مى‌توانند به ميان آنان در آيند؟ فرمود:نه به خدا قسم،و اين همان فرمايش خداى عزّ و جلّ‌ است كه: ✅«خداوند هرگز مؤمنان را بر آنچه شما هستيد وانگذارد تا آنگاه كه ناپاك را از پاك جدا سازد»(ال عمران/179). 📕غیبت نعمانی ، صفحه 444 باب21/حدیث9 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜١٣٣-محمّد بن إسحاق المقريّ‌،عن عليّ‌ بن العبّاس المقانعي،عن بكّار بن احمد،عن الحسن بن الحسين،عن سفيان الجريري،عن عمرو بن هاشم الطائي،عن إسحاق بن عبد اللّه بن عليّ‌ بن الحسين في هذه الآية ✨ فَوَ رَبِّ‌ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌ إِنَّهُ‌ لَحَقٌّ‌ مِثْلَ‌ ما أَنَّكُمْ‌ تَنْطِقُونَ‌؛ قال:قيام القائم عليه السّلام من آل محمّد صلّى اللّه عليه و اله. 📝اسحاق بن عبد اللّه بن على بن الحسين[از اصحاب امام صادق عليه السّلام]در مورد آيه شريفه«به پروردگار آسمان و زمين قسم كه اين مطلب حقّ‌ است،همچنان‌كه با يكديگر سخن مى‌گوييد»(ذاریات/23)؛ گفته است: 🌺مقصود قيام قائم از آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله است. 📙 کتاب الغیبة، صفحه 340 شیخ طوسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى مدّثّر] [آيه‌ى ٢١-٢٠] فَقُتِلَ‌ كَيْفَ‌ قَدَّرَ!* ثُمَّ‌ قُتِلَ‌ كَيْفَ‌ قَدَّرَ! (پس او كشته باد كه چه فكر غلطى كرد!باز هم كشته باد كه چه انديشه‌ى نادرستى كرد!) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤 📜[٢٧٨]عليّ‌ بن إبراهيم،قال:حدّثنا أبو العبّاس،قال:حدّثنا يحيى بن زكريّا، عن عليّ‌ بن حسّان،عن عمّه عبد الرّحمن بن كثير،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله: ذَرْنِي وَ مَنْ‌ خَلَقْتُ‌ وَحِيداً قال:«الوحيد ولد الزّنا و هو زفر.» وَ جَعَلْتُ‌ لَهُ‌ مالاً مَمْدُوداً قال:«أجل ممدود .» وَ بَنِينَ‌ شُهُوداً قال:«أصحابه الّذين شهدوا أنّ‌ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم لا يورّث، وَ مَهَّدْتُ‌ لَهُ‌ تَمْهِيداً ملكه الّذي ملكه مهّده له .» ثُمَّ‌ يَطْمَعُ‌ أَنْ‌ أَزِيدَ* كَلاّ!إِنَّهُ‌ كانَ‌ لِآياتِنا عَنِيداً قال:«لولاية أمير المؤمنين عليه السّلام جاحدا معاندا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم[فيها]، سَأُرْهِقُهُ‌ صَعُوداً* إِنَّهُ‌ فَكَّرَ وَ قَدَّرَ [فكّر]فيما أمر به من الولاية و قدّر إن مضى رسول اللّه[أن]لا يسلّم لأمير المؤمنين عليه السّلام البيعة الّتي بايعه(بها)على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم.» فَقُتِلَ‌ كَيْفَ‌ قَدَّرَ![ ثُمَّ‌ قُتِلَ‌ كَيْفَ‌ قَدَّرَ!] قال:«عذاب بعد عذاب يعذّبه القائم عليه السّلام. ثُمَّ‌ نَظَرَ إلى رسول اللّه ١صلّى اللّه عليه و آله و سلم و أمير المؤمنين عليه السّلام ثُمَّ‌ عَبَسَ‌ وَ بَسَرَ ممّا أمر به ثُمَّ‌ أَدْبَرَ وَ اسْتَكْبَرَ فقال: إِنْ‌ هذا إِلاّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ -قال:-(إنّ‌)زفر(قال): (إنّ‌)النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و سلم سحر النّاس لعليّ‌ عليه السّلام. إِنْ‌ هذا إِلاّ قَوْلُ‌ الْبَشَرِ أي ليس بوحي من اللّه عزّ و جلّ‌، سَأُصْلِيهِ‌ سَقَرَ... إلى آخر الآية فيه نزلت.» 📝علىّ‌ بن ابراهيم گويد:ابو العبّاس حديثمان داد،وى گفت:يحيى بن زكريّا حديثمان داد،از علىّ‌ بن حسّان،از عمويش عبد الرّحمن بن كثير،از حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام راجع به قول خداوند: ⚡️(آن را كه تنها(يش)آفريدم،به من واگذار)فرمود: «وحيد(در اينجا،آن)ناپاك‌زاده است و او"زفر" « عمر لعنة الله علیه » است.» و برايش مالى فراوان و دراز قرار دادم)فرمود:«(يعنى)اجل ممدود(و بلند تا مدّتى).» (و پسران آماده به خدمت)فرمود:«هم‌پالكى‌هاى او كه گواهى دادند رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم ارث بر جاى نمى‌گذارد!(و زمينه‌هاى قدرت و حكومت را برايش فراهم آوردم) (يعنى)آن ملكى را كه بدو داده بود براى وى آماده ساخت.» (سپس(با آن‌همه ظلم و جنايت)طمع دارد كه(نعمت‌هايم را)بر او بيفزايم!*هرگز، كه او با آيات ما عناد مى‌ورزيد)فرمود:«ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام را منكر بود و در مورد آن با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم عناد ورزيد،(به زودى او را به آتش دوزخ درافكنيم*او با خود انديشيد و نقشه‌اى طرح كرد)در مورد ولايت كه به آن مأمور شده بود،فكر كرد و چنين نقشه كشيد كه:چون رسول خدا از دنيا رحلت كرد،نسبت به بيعتى كه با اميرالمؤمنين عليه السّلام در زمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم انجام داده بود وفادار نماند و كار خلافت را تسليم آن حضرت ننمايد.» 💥(پس او كشته باد كه چه فكر غلطى كرد![*باز هم كشته باد كه چه انديشه‌ى نادرستى كرد!])فرمود:«عذابى پس از عذاب ديگر كه حضرت قائم عليه السّلام او را عذاب خواهد كرد. ☄(سپس نگريست)به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم و اميرالمؤمنين عليه السّلام پس(روى ترش كرد و چهره در هم كشيد)از جهت دستورى كه به او داده شده بود.(سپس روى برتافت و كبر ورزيد)، (آن‌گاه گفت:اين جز جادويى نيست كه بازگو مى‌شود)-فرمود:-(يعنى)زفر« عمر لعنة الله علیه » گفت: پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم مردم را براى(پيروى از)على عليه السّلام جادو كرده است (اين جز قول و گفتار بشر نيست)يعنى(او گفت):اين وحى از سوى خداى-عزّ و جلّ‌-نيست (او را به آتش سقر درخواهم‌افكند )...تا آخر آيه درباره‌ى او نازل شد.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 491 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84