❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜٤٨٨-٢٦ - أخبرنا أبو عمرو قال حدّثنا أحمد، قال حدّثنا أحمد، قال حدّثنا عبد الرّحمن، قال حدّثنا أبي، عن محمّد بن إسحاق، عن محمّد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة، عن النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و اله قال: ليهبطنّ‌ الدّجّال بجورو كرمان في ثمانين ألفا، كأنّ‌ وجوههم مجانّ‌ مطرقة، يلبسون الطّيالسة، و ينتعلون الشّعر. 📝 پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله فرمود: دجّال درميان هشتاد هزار نفر در جور [محله‌اى در نيشابور] و كرمان فرود مى‌آيد كه چهره‌هايشان گويى سپرهايى كوبيده‌شده [و يا پوشيده شده] است. طيالس بر تن كرده [و آن لباسى غير عربى است كه بدن را فرا مى‌گيرد و هيچ تزئين و خياطى خاصى در آن ديده نمى‌شود] و كفشى پشمين به پا مى‌كند. 📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 584 📜٨٢٢-٧٣ - أخبرنا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن محمّد بن مخلد قراءة عليه، في ذي الحجّة سنة سبع عشرة و أربعمائة، قال: حدّثنا أبو الحسين عمر بن الحسن بن عليّ‌ بن مالك الشّيبانيّ‌ القاضيّ‌، المعروف بابن الأشنانيّ‌، في منزله سنة تسع و ثلاثين و ثلاثمائة، قال: أخبرنا محمّد بن مسلمة بن الوليد بن عبد الملك، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و اله: الدّجّال لا يدخل مكّة و المدينة، على كلّ‌ نقب من أنقابها ملك شاهر سيفه. 📝از انس روايت شده كه پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: دجال به مكه و مدينه نمى‌آيد؛ بر هر گذرگاهى از آن‌دو، فرشته‌اى با شمشير آخته است. 📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 856 📜٤٨٧-٢٥ - أخبرنا أبو عمرو قال: حدّثنا أحمد، قال: حدّثنا أحمد بن يحيى، قال: حدّثنا عبد الرّحمن، قال: حدّثنا أبي، عن محمّد بن إسحاق، عن الزّهريّ‌، عن عبد الرّحمن بن زيد بن حارثة، عن مجمّع بن حارثة، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول: يقتل الدّجّال دون باب اللّدّ بسبعة عشر ذراعا، و اللّدّ بالرّملة بأرض الشّام. 📝مجمع بن جاريه مى‌گويد: شنيدم كه رسول خدا مى‌فرمود: دجّال در كنار «باب اللّدّ» به فاصله هفده ذراع كشته مى‌شود. ولّد دهى در سرزمين شام است [در نزديكى بيت المقدس از نواحى فلسطين]. 📚امالی شیخ طوسی -جلد 1، صفحه 583 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 📜 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ إِسْحَاقَ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ‌ يَحْيَى الْجَلُودِيُّ‌ بِالْبَصْرَةِ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْحُسَيْنُ‌ بْنُ‌ مُعَاذٍ قَالَ‌ حَدَّثَنَا قَيْسُ‌ بْنُ‌ حَفْصٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا يُونُسُ‌ بْنُ‌ أَرْقَمَ‌ عَنْ‌ أَبِي سَيَّارٍ الشَّيْبَانِيِّ‌ عَنِ‌ اَلضَّحَاكِ‌ بْنِ‌ مُزَاحِمٍ‌ عَنِ‌ اَلنَّزَّالِ‌ بْنِ‌ سَبْرَةَ‌ قَالَ‌: خَطَبَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلِيُّ‌ بْنُ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَحَمِدَ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ‌ وَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ سَلُونِي أَيُّهَا النَّاسُ‌ قَبْلَ‌ أَنْ‌ تَفْقِدُونِي ثَلاَثاً فَقَامَ‌ إِلَيْهِ‌ صَعْصَعَةُ‌ بْنُ‌ صُوحَانَ‌ فَقَالَ‌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ مَتَى يَخْرُجُ‌ اَلدَّجَّالُ‌ فَقَالَ‌ لَهُ‌ عَلِيٌّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ اقْعُدْ فَقَدْ سَمِعَ‌ اللَّهُ‌ كَلاَمَكَ‌ وَ عَلِمَ‌ مَا أَرَدْتَ‌ وَ اللَّهِ‌ مَا الْمَسْئُولُ‌ عَنْهُ‌ بِأَعْلَمَ‌ مِنَ‌ السَّائِلِ‌ وَ لَكِنْ‌ لِذَلِكَ‌ عَلاَمَاتٌ‌ وَ هَيَئَاتٌ‌ يَتْبَعُ‌ بَعْضُهَا بَعْضاً كَحَذْوِ النَّعْلِ‌ بِالنَّعْلِ‌ وَ إِنْ‌ شِئْتَ‌ أَنْبَأْتُكَ‌ بِهَا قَالَ‌ نَعَمْ‌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌فَقَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ احْفَظْ‍‌ فَإِنَّ‌ عَلاَمَةَ‌ ذَلِكَ‌ إِذَا أَمَاتَ‌ النَّاسُ‌ الصَّلاَةَ‌ وَ أَضَاعُوا الْأَمَانَةَ‌ وَ اسْتَحَلُّوا الْكَذِبَ‌ وَ أَكَلُوا الرِّبَا وَ أَخَذُوا الرِّشَا وَ شَيَّدُوا الْبُنْيَانَ‌ وَ بَاعُوا الدِّينَ‌ بِالدُّنْيَا وَ اسْتَعْمَلُوا السُّفَهَاءَ وَ شَاوَرُوا النِّسَاءَ وَ قَطَعُوا الْأَرْحَامَ‌ وَ اتَّبَعُوا الْأَهْوَاءَ وَ اسْتَخَفُّوا بِالدِّمَاءِ وَ كَانَ‌ الْحِلْمُ‌ ضَعْفاً وَ الظُّلْمُ‌ فَخْراً وَ كَانَتِ‌ الْأُمَرَاءُ فَجَرَةً‌ وَ الْوُزَرَاءُظَلَمَةً‌ وَ الْعُرَفَاءُ خَوَنَةً١ وَ الْقُرَّاءُ فَسَقَةً‌ وَ ظَهَرَتْ‌ شَهَادَةُ‌ الزُّورِ وَ اسْتُعْلِنَ‌ الْفُجُورُ وَ قَوْلُ‌ الْبُهْتَانِ‌ وَ الْإِثْمُ‌ وَ الطُّغْيَانُ‌ وَ حُلِّيَتِ‌ اَلْمَصَاحِفُ‌ وَ زُخْرِفَتِ‌ الْمَسَاجِدُ وَ طُوِّلَتِ‌ الْمَنَارَاتُ‌ وَ أُكْرِمَتِ‌ الْأَشْرَارُ وَ ازْدَحَمَتِ‌ الصُّفُوفُ‌ وَ اخْتَلَفَتِ‌ الْقُلُوبُ‌ وَ نُقِضَتِ‌ الْعُهُودُ وَ اقْتَرَبَ‌ الْمَوْعُودُ وَ شَارَكَ‌ النِّسَاءُ أَزْوَاجَهُنَّ‌ فِي التِّجَارَةِ‌ حِرْصاً عَلَى الدُّنْيَا وَ عَلَتْ‌ أَصْوَاتُ‌ الْفُسَّاقِ‌ وَ اسْتُمِعَ‌ مِنْهُمْ‌ وَ كَانَ‌ زَعِيمُ‌ الْقَوْمِ‌ أَرْذَلَهُمْ‌ وَ اتُّقِيَ‌ الْفَاجِرُ مَخَافَةَ‌ شَرِّهِ‌ وَ صُدِّقَ‌ الْكَاذِبُ‌ وَ اؤْتُمِنَ‌ الْخَائِنُ‌ وَ اتُّخِذَتِ‌ الْقِيَانُ‌ وَ الْمَعَازِفُ‌٣ وَ لَعَنَ‌ آخِرُ هَذِهِ‌ الْأُمَّةِ‌ أَوَّلَهَا وَ رَكِبَ‌ ذَوَاتُ‌ الْفُرُوجِ‌ السُّرُوجَ‌ وَ تَشَبَّهَ‌ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ‌ وَ الرِّجَالُ‌ بِالنِّسَاءِ وَ شَهِدَ الشَّاهِدُ مِنْ‌ غَيْرِ أَنْ‌ يُسْتَشْهَدَ وَ شَهِدَ الْآخَرُ قَضَاءً لِذِمَامٍ‌ بِغَيْرِ حَقٍّ‌ عَرَفَهُ‌ وَ تُفُقِّهَ‌ لِغَيْرِ الدِّينِ‌ وَ آثَرُوا عَمَلَ‌ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ‌ وَ لَبِسُوا جُلُودَ الضَّأْنِ‌ عَلَى قُلُوبِ‌ الذِّئَابِ‌ وَ قُلُوبُهُمْ‌ أَنْتَنُ‌ مِنَ‌ الْجِيَفِ‌ وَ أَمَرُّ مِنَ‌ الصَّبِرِ فَعِنْدَ ذَلِكَ‌ الْوَحَا الْوَحَا ثُمَّ‌ الْعَجَلَ‌ الْعَجَلَ‌ خَيْرُ الْمَسَاكِنِ‌ يَوْمَئِذٍ بَيْتُ‌ الْمَقْدِسِ‌ وَ لَيَأْتِيَنَّ‌ عَلَى النَّاسِ‌ زَمَانٌ‌ يَتَمَنَّى أَحَدُهُمْ أَنَّهُ‌ مِنْ‌ سُكَّانِهِ‌ فَقَامَ‌ إِلَيْهِ‌ اَلْأَصْبَغُ‌ بْنُ‌ نُبَاتَةَ‌ فَقَالَ‌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ مَنِ‌ اَلدَّجَّالُ‌ فَقَالَ‌ أَلاَ إِنَّ‌ اَلدَّجَّالَ‌ صَائِدُ بْنُ‌ الصَّيْدِ فَالشَّقِيُّ‌ مَنْ‌ صَدَّقَهُ‌ وَ السَّعِيدُ مَنْ‌ كَذَّبَهُ‌ يَخْرُجُ‌ مِنْ‌ بَلْدَةٍ‌ يُقَالُ‌ لَهَا أَصْفَهَانُ‌ مِنْ‌ قَرْيَةٍ‌ تُعْرَفُ‌ بِالْيَهُودِيَّةِ‌ عَيْنُهُ‌ الْيُمْنَى مَمْسُوحَةٌ‌ وَ الْعَيْنُ‌ الْأُخْرَى فِي جَبْهَتِهِ‌ تُضِيءُ كَأَنَّهَا كَوْكَبُ‌ الصُّبْحِ‌ فِيهَا عَلَقَةٌ‌ كَأَنَّهَا مَمْزُوجَةٌ‌ بِالدَّمِ‌ بَيْنَ‌ عَيْنَيْهِ‌ مَكْتُوبٌ‌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ‌ كُلُّ‌ كَاتِبٍ‌ وَ أُمِّيٍّ‌ يَخُوضُ‌ الْبِحَارَ وَ تَسِيرُ مَعَهُ‌ الشَّمْسُ‌ بَيْنَ‌ يَدَيْهِ‌ جَبَلٌ‌ مِنْ‌ دُخَانٍ‌ وَ خَلْفَهُ‌ جَبَلٌ‌ أَبْيَضُ‌ يَرَى النَّاسُ‌ أَنَّهُ‌ طَعَامٌ‌ يَخْرُجُ‌ حِينَ‌ يَخْرُجُ‌ فِي قَحْطٍ‍‌ شَدِيدٍ تَحْتَهُ‌ حِمَارٌ أَقْمَرُ خُطْوَةُ‌ حِمَارِهِ‌ مِيْلٌ‌ تُطْوَى لَهُ‌ الْأَرْضُ‌ مَنْهَلاً منْهَلاً

َ لاَ يَمُرُّ بِمَاءٍ إِلاَّ غَارَ إِلَى يَوْمِ‌ الْقِيَامَةِ‌ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ‌ يَسْمَعُ‌ مَا بَيْنَ‌ الْخَافِقَيْنِ‌ مِنَ‌ الْجِنِّ‌ وَ الْإِنْسِ‌ وَ اَلشَّيَاطِينِ‌ يَقُولُ‌ إِلَيَّ‌ أَوْلِيَائِي١ أَنَا اَلَّذِي خَلَقَ‌ فَسَوّى وَ قَدَّرَ فَهَدى‌ أَنَا رَبُّكُمُ‌ الْأَعْلى‌وَ كَذَبَ‌ عَدُوُّ اللَّهِ‌ إِنَّهُ‌ أَعْوَرُ يَطْعَمُ‌ الطَّعَامَ‌ وَ يَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ‌ وَ إِنَّ‌ رَبَّكُمْ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ لَيْسَ‌ بِأَعْوَرَ وَ لاَ يَطْعَمُ‌ وَ لاَ يَمْشِي وَ لاَ يَزُولُ‌ تَعَالَى اللَّهُ‌ عَنْ‌ ذَلِكَ‌ عُلُوّاً كَبِيراًأَلاَ وَ إِنَّ‌ أَكْثَرَ أَتْبَاعِهِ‌ يَوْمَئِذٍ أَوْلاَدُ الزِّنَا وَ أَصْحَابُ‌ الطَّيَالِسَةِ‌ الْخُضْرِ يَقْتُلُهُ‌ اللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ بِالشَّامِ‌ عَلَى عَقَبَةٍ‌ تُعْرَفُ‌ بِعَقَبَةِ‌ أَفِيقٍ‌ لِثَلاَثِ‌ سَاعَاتٍ‌ مَضَتْ‌ مِنْ‌ يَوْمِ‌ الْجُمُعَةِ‌ عَلَى يَدِ مَنْ‌ يُصَلِّي اَلْمَسِيحُ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ خَلْفَهُ‌ أَلاَ إِنَّ‌ بَعْدَ ذَلِكَ‌ الطَّامَّةَ‌ الْكُبْرَى قُلْنَا وَ مَا ذَلِكَ‌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ قَالَ‌ خُرُوجُ‌ دَابَّةٍ‌ مِنَ‌ الْأَرْضِ‌ مِنْ‌ عِنْدِ اَلصَّفَا مَعَهَا خَاتَمُ‌ سُلَيْمَانَ‌ بْنِ‌ دَاوُدَ وَ عَصَا مُوسَى عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَضَعُ‌ الْخَاتَمَ‌ عَلَى وَجْهِ‌ كُلِّ‌ مُؤْمِنٍ‌ فَيَنْطَبِعُ‌ فِيهِ‌ هَذَا مُؤْمِنٌ‌ حَقّاً وَ يَضَعُهُ‌ عَلَى وَجْهِ‌ كُلِّ‌ كَافِرٍ فَيَنْكَتِبُ‌ هَذَا كَافِرٌ حَقّاً حَتَّى إِنَّ‌ الْمُؤْمِنَ‌ لَيُنَادِي الْوَيْلُ‌ لَكَ‌ يَا كَافِرُ وَ إِنَّ‌ الْكَافِرَ يُنَادِي طُوبَى لَكَ‌ يَا مُؤْمِنُ‌ وَدِدْتُ‌ أَنِّي الْيَوْمَ‌ كُنْتُ‌ مِثْلَكَ‌ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماًثُمَّ‌ تَرْفَعُ‌ الدَّابَّةُ‌ رَأْسَهَا فَيَرَاهَا مَنْ‌ بَيْنَ‌ الْخَافِقَيْنِ‌ بِإِذْنِ‌ اللَّهِ‌ جَلَّ‌ جَلاَلُهُ‌ وَ ذَلِكَ‌ بَعْدَ طُلُوعِ‌ الشَّمْسِ‌ مِنْ‌ مَغْرِبِهَا فَعِنْدَ ذَلِكَ‌ تُرْفَعُ‌ التَّوْبَةُ‌ فَلاَ تَوْبَةٌ‌ تُقْبَلُ‌ وَ لاَ عَمَلٌ‌ يُرْفَعُ‌ وَ لا يَنْفَعُ‌ نَفْساً إِيمانُها لَمْ‌ تَكُنْ‌ آمَنَتْ‌ مِنْ‌ قَبْلُ‌ أَوْ كَسَبَتْ‌ فِي إِيمانِها خَيْراًثُمَّ‌ قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ لاَ تَسْأَلُونِّي عَمَّا يَكُونُ‌ بَعْدَ هَذَا فَإِنَّهُ‌ عَهْدٌ عَهِدَهُ‌ إِلَيَّ‌ حَبِيبِي رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌أَنْ‌ لاَ أُخْبِرَ بِهِ‌ غَيْرَ عِتْرَتِيقَالَ‌ اَلنَّزَّالُ‌ بْنُ‌ سَبْرَةَ‌ فَقُلْتُ‌ لِصَعْصَعَةَ‌ بْنِ‌ صُوحَانَ‌ يَا صَعْصَعَةُ‌ مَا عَنَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌بِهَذَا فَقَالَ‌ صَعْصَعَةُ‌ يَا اِبْنَ‌ سَبْرَةَ‌ إِنَّ‌ الَّذِي يُصَلِّي خَلْفَهُ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ هُوَ الثَّانِي عَشَرَ مِنَ‌ اَلْعِتْرَةِ‌ التَّاسِعُ‌ مِنْ‌ وُلْدِ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ هُوَ الشَّمْسُ‌ الطَّالِعَةُ‌ مِنْ‌ مَغْرِبِهَا يَظْهَرُ عِنْدَ اَلرُّكْنِ‌ وَ اَلْمَقَامِ‌ فَيُطَهِّرُ الْأَرْضَ‌ وَ يَضَعُ‌ مِيزَانَ‌ الْعَدْلِ‌ فَلاَ يَظْلِمُ‌ أَحَدٌ أَحَداً فَأَخْبَرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أَنَّ‌ حَبِيبَهُ‌ رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ عَهِدَ إِلَيْهِ‌ أَنْ‌ لاَ يُخْبِرَ بِمَا يَكُونُ‌ بَعْدَ ذَلِكَ‌ غَيْرَ عِتْرَتِهِ‌ الْأَئِمَّةِ‌ صَلَوَاتُ‌ اللَّهِ‌ عَلَيْهِمْ‌ أَجْمَعِينَ‌. - و حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن عثمان بن الفضل العقيلي الفقيه قال حدثنا أبو عمرو محمد بن جعفر بن المظفر و عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي و أبو سعيد عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب الصيداني و أبو الحسن محمد بن عبد الله بن صبيح الجوهري قالوا حدثنا أبو يعلى بن أحمد بن المثنى الموصلي عن عبد الأعلى بن حماد النرسي عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بهذا الحديث مثله سواء:. 📝اصبغ بن بناته برخاست و عرض كرد يا امير المؤمنين دجال كيست‌؟ ✴️دجال صائد بن صائد است بدبخت كسى است كه او را تصديق كند و خوشبخت آنست كه او را تكذيب كند از شهرى برآيد كه آن را اصفهان نامند از دهى كه آن را يهوديه گويند،چشم راستش ممسوح است و چشم ديگرش در پيشانى است و مانند ستاره صبح ميدرخشد،در آن قطعه خونى است گويا ممزوج با خونست،ميان دو چشمش نوشته است اين كافر است هر خواننده و بيسواد آن را ميخواند در درياها فرود مى‌شود و آفتاب با او ميگردد و جلوش كوهى از دود است و عقبش كوه سپيديست كه مردم تصور كنند نانست در زمان قحطى سختى خروج كند بر خر سپيدى سوار است،هر گام خرش يك ميل است و زمين آبگاه بآبگاه زير پايش نورديده شود و بر آبى نگذرد جز آنكه فرو رود

تا روز قيامت بآوازى كه همه جن و انس از مشرق تا مغرب بشنوند فرياد كند: اى دوستان من نزد من آئيد منم آنكه آفريدم و درست كردم و تقدير كردم و رهبرى نمودم، منم پروردگار والاى شما دشمن خدا دروغ ميگويد او يك چشم است غذا ميخورد و در بازارها راه ميرود براستى پروردگار شما نه يك چشم است نه راه ميرود و نه زوال دارد و برتر است خدا از اين اوصاف برترى بزرگى هلا بيشتر پيروانش در آن روز زنازادگانند و صاحبان پوستين‌هاى سبز،خدا او را در شام بكشد بر سر گردنه‌اى كه آن را افيق نامند و سه ساعت از روز جمعه گذشته باشد بدست كسى كه مسيح عيسى بن مريم پشت سرش نماز بخواند ❇️ هلا بعد از آن طامه كبرى باشد عرضكرديم آن ديگر چيست يا امير المؤمنين‌؟ 🕯فرمود دابة الارض است كه از كوه صفا برآيد و انگشتر سليمان و عصاى موسى با او باشد آن انگشتر را بروى هر مؤمنى گذارد نقش گيرد اين مؤمن است حقا و بروى هر كافرى گزارد نقش گيرد اين كافر است حقا تا بجائى كه مؤمن فرياد كشد واى بر تو اى كافر و كافر فرياد زند خوشا بر تو اى مؤمن من دوست داشتم چون تو باشم و بفوز بزرك برسم،سپس دابه سر بلند كند و باذن خدا همه مردم از مشرق تا مغرب او را ببينند و اين پس از آنست كه آفتاب از مغرب خود برآيد در اين وقت تو به برداشته شود،نه توبه پذيرفته است و نه عمل سود دهد و سود ندهد كسى را ايمانش در صورتى كه پيش از آن ايمان نداشته و با ايمان كسب خيرى نكرده،سپس فرمود ديگر از من نپرسيد كه بعد از آن چه خواهد بود زيرا دوستم پيغمبر(صلّى الله عليه و آله)از من تعهد گرفته آن را جز بخاندانم نگويم 🔍نزال بن سبره گويد بصعصعة بن صوحان گفتم اى صعصعه مقصود امير المؤمنين از اين جمله چه بود؟ ❣صعصعه گفت يا بن سبره آنكه عيسى بن مريم پشت سرش نماز ميخواند دوازدهمين از عترت و و نهمين فرزند حسين(عليه السّلام)و او است آفتابى كه از مغرب خود برميآيد و نزد ركن و مقام ظاهر مى‌شود و زمين را پاك ميكند و ترازوى عدل مينهد و ديگر كسى بكسى ستم نميكند امير المؤمنين بما خبر داد كه دوستش رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)باو سفارش كرده كه از حوادث بعد از او بكسى جز عترتش خبر ندهد 🔖اين حديث را ابو بكر محمد بن عمرو بن عثمان بن فضل عقيلى فقيه بسند خود عينا نقل كرده است از قول ابن عمر 📗 كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، صفحه 208/باب47 ابن بابویه @Aldolatahalzahraeyah

🎬 «دستور امام زمان به مداحان» 👤 حجت‌الاسلام سید علی #سجادی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌺🌺🌺🌺 🕌یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

🔴 چگونه از امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) حاجت بخواهیم؟ 🔵 مرحوم حاج قدرت الله لطیفی که حدود ۴۰ سال رئیس هیات امنای مسجد مقدس جمکران بودند نکته مهمی پیرامون نحوه درخواست از امام زمان مطرح می کنند .... #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف «#اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج» 🌺🌺🌺🌺 🕌یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#لیلة_الرغائب #شب_جمعه #روضه_امام_حسین_علیه_السلام #مناجات_با_خدا #مناجات_و_روضه ▪️باز کن آغوش خود را سائلت سر میرسد ▪️آن گدا که بخششت را کرده باور میرسد ▪️تا نَفَس باقی است..،نَفْس سرکشم را رام کن ▪️رفته رفته عمر من دارد به آخر می رسد @zameneashk1

#ماه_رجب #لیلة_الرغائب آیت الله جوادی آملی در یکی از جلسات درس اخلاق خود، لیله الرغائب را شب رغبت ها برشمرد و بیان داشت: امیدواریم که در لیله الرغائب رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم, هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو. ✅او ادامه داد: لیله الرغائب به معنای شب آرزوها نیست، بلکه شب رغبت‌ها و گرایش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست لذا آن ان جذاب و گرایش و میل و شوق را می‌گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. مرجع تقلید شیعیان اظهار کرد: در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾  یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین(جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست.اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه  فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم . او ادامه داد: اوساط اهل ایمان, رغبتشان در لیلهالرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و ان جذاب خود قرار می‌دهند آن‌گاه درباره چنین گروهی گفته می‌شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾  هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان‌شاءالله ـ در لیله الرغائب به این رغبت‌ها بار می‌یابیم. @zameneashk1

🎬 #منبر 🎤#آیت_الله_ناصری_ره 🔸مهم‌ترین گام برای نزدیک شدن به امام زمان (عج) #️⃣ #امام_زمان یکی از نامهایی که روی پرچم حضرت مهدی عج است نام مقدس الدولة الزهرائیة است یعنی دولت فاطمی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

√ اهل چرتکه انداختن اهل دو دوتا چهارتا به هیچ وجه در دستگاه امام زمان علیه السلام جا نزنیم 🎤استاد#شجاعی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ═✧❁🌸❁✧═ http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 ═✧❁🌸❁✧═

📌چرا امام زمان عجل الله ظهور نمیکند..؟! 🎙حجت الاسلام #انصاریان 📎 #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌺🌺🌺🌺 🕌http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

یا صاحب الزمان! دلتنگیم... #حجت_الاسلام_کاشانی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

من سر قرارم، تو کجایی؟ خیلی بی‌قرارم، تو کجایی؟ از خودم سیر شدم، پیر شدی پیر شدم پر از انتظارم، تو کجایی؟ 🎤 #امیر_کرمانشاهی #️⃣ #امام_زمان #️⃣ #مناجات_با_امام_زمان http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #فتنه_های_آخرالزمان 📜 در كمال الدين از سكونى از حضرت صادق عليه السّلام روايت ميكند كه: پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: 🔅انّ الاسلام بدا غريبا و سيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. 🕯يعنى: اسلام با غربت ظاهر شد و عنقريب نيز چنان كه بود بحال غربت برميگردد پس خوش بحال غربا. 📗مهدی موعود، صفحه 959 علامه محمدباقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #فتنه_های_آخرالزمان 📜شيخ صدوق در كتاب «ثواب الاعمال» از سكونى از حضرت صادق روايت ميكند كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ✴️ زمانى براى امت من پيش مى‌آيد كه باطنشان پليد و ظاهرشان بواسطۀ طمع بدنيا نيكو خواهد بود. آنها در آن زمان آنچه را نزد خداست نميخواهند و كارشان از روى ريا است و ترسى از خداوند ندارند، در آن هنگام خداوند آنها را بعذابى مبتلا سازد كه هر چه دعاى غريق بخوانند، دعاشان مستجاب نشود. 📚مهدی موعود، صفحه 958 علامه محمدباقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

آیامیدانید اولین کلامی که بر زبان مبارک امام زمان (عج) در زمان ظهور جاری می‌شود چیست؟ حجت الاسلام حیدری کاشانی http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

🔆روشهای دوستی با امام زمان ارواحنا فداه http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 🔰خبر جابر بن عبد اللّه انصارى و اوضاع عمومى آخر الزمان از زبان پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) در كتاب جامع الاخبار از جابر بن عبد اللّه انصارى روايت ميكند كه گفت:در سال حجة الوداع با پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به حج رفتم، پيغمبر بعد از انجام اعمال حج آمد تا با خانۀ خدا توديع كند. حلقۀ در را گرفت و با صداى رسا فرمود: اى مردم! با اين صدا تمام مردمى كه در مسجد الحرام و بازار بودند، جمع شدند. آنگاه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى مردم آنچه را كه بعد از من روى ميدهد و هم اكنون به شما ميگويم از من بشنويد! و حاضران شما به غائبين خود برسانند. 💦سپس پيغمبر گريست بطورى كه از گريه حضرت همه مردم گريستند، چون حضرت از گريستن آرام گرفت، فرمود: اى مردم! خدا شما را بيامرزد! بدانيد كه شما از اين روز تا صد و چهل سال بعد مانند برگى هستيد كه خار نداشته باشد، آنگاه تا دويست سال برگ و خار خواهد داشت و بعد از آن خار بدون برگ است 💢 بطورى كه در آن زمان جز سلطان ظالم يا ثروتمند بخيل يا عالم دنياپرست يا فقير دروغگو يا پير - مرد زناكار يا بچۀ بى‌آبرو و يا زن احمق ديده نميشود! آنگاه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله گريست، سلمان فارسى برخاست و عرض كرد: يا رسول اللّه بفرمائيد بدانيم آنچه فرموديد كى واقع مى‌شود؟. 💢فرمود: اى سلمان در زمانى كه علماى شما كم شوند و قاريان قرآن شما از ميان بروند، و زكاة خود را ندهند و كارهاى زشت خود را آشكار سازند و علت اصواتكم في مساجدكم. و صداى شما در مساجد بلند شود و امور دنيا را روى سر بگذاريد، و دانش را زير پا بنهيد، سخنان شما دروغ، و شيرينى گفتارتان غيبت، و آنچه بدست مى‌آوريد حرام باشد! نه بزرگان شما به كوچكتر رحم كنند و نه كوچكتران احترام بزرگان را نگاه بدارند. در آن اوقات آثار غضب خدا بر شما فرود مى‌آيد، و سختى شما را بهمان وضع در ميان شما قرار ميدهد، و در ميان شما از دين جز لفظ آن كه بزبان مى‌آوريد، باقى نمى‌ماند 💢 هنگامى كه اين خصلت‌ها را پيدا كرديد منتظر باد سرخ يا مسخ شدن يا سنگ باران باشيد؛ آنچه اين را تصديق مى‌كند در كتاب خدا هست و آن اين آيه است: ✨«قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَ يُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ؛ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ»(انعام/65) يعنى اى پيغمبر بگو: خداوند قادر است كه عذابى از بالاى سر يا از زير پاهاتان بر شما برانگيزد يا اينكه لباس تفرق بشما بپوشاند و مزۀ سختى بعضى از شما را ببعضى ديگر بچشاند ببين چگونه ما اين علامات را ميگردانيم، تا اينكه آنها بفهمند!» ❓در اين وقت جمعى از اصحاب برخاستند، و عرض كردند: يا رسول اللّه! بفرمائيد بدانيم اينها كه فرموديد كى پديد مى‌آيد؟ 🔅فرمود: هنگامى كه نمازها را از اوقات خود به تأخير بياندازند، 🔅و شهوترانى و شرابخوارى پيشه گيرند، 🔅و به پدران و مادران ناسزا بگويند، 🔅بطورى كه مال حرام را غنيمت و پرداخت زكاة را زيان ببينند، 🔅 مرد از زن خود اطاعت كند 🔅 و به همسايه‌اش آزار رساند 🔅و پيوند خويشى خود را قطع كند. رحم بزرگان از ميان برود، 🔅و حياى كوچكتران كم شود، 🔅ساختمانها را محكم سازند 🔅و به نوكر و كلفت ستم كنند، 🔅 و از روى هواى نفس شهادت دهند، 🔅و به ظلم حكم كنند 🔅 و مرد پدرش را لعنت نمايد، 🔅و به برادرش حسد ورزد 🔅و شركاء در معاملات خود خيانت كنند 🔅 و وفا كم شود 🔅و زنا شيوع يابد 🔅و مردان خود را با لباس زنان بيارايند 🔅 و روسرى حيا از سر زنها برداشته شود! 🔅 و خودفروشى در دلها راه يابد، مانند زهر كه در بدنها رخنه ميكند. 🔅كارهاى خوب كم شود، 🔅و گناهان آشكار گردد، 🔅و واجبات الهى از نظر بيافتد 🔅و با گرفتن مال، صاحبان مال را ستايش كنند، 🔅و ثروت را در راه خوانندگى صرف نمايند، 🔅و سرگرم دنيا گردند، 🔅و از توجه به آخرت بازمانند، 🔅تقوى كم و طمع زياد شود، 🔅و هرج و مرج پديد آيد، 🔅مؤمنين خوار و اهل نفاق عزيز گردند، 🔅 مساجد آنها با اذان گفتن آباد و دلهاى آنها از ايمان خالى باشد، 🔅قرآن را سبك شمارند، 🔅و شخص با ايمان هر گونه خوارى از آنها ببيند.

💢در آن اوقات مى‌بينى كه صورت آنها صورت آدمى ولى دلهاشان دلهاى شياطين است. سخنان آنها از عسل شيرين‌تر و دلهاشان از حنظل تلخ‌تر است، آنها گرگانى هستند كه لباس آدمى پوشيده‌اند، 💢در آن موقع روزى نيست كه خداوند به آنها نفرمايد: آيا از رحمت من مغرور شده‌ايد؟ يا بر من جرأت پيدا كرده‌ايد؟ «أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ»  يعنى آيا گمان كرديد كه شما را بيهوده آفريده‌ايم و بسوى ما بازگشت نميكنيد؟ بعزت و جلال خودم سوگند اگر بخاطر آنها كه از روى اخلاص مرا عبادت ميكنند نبود، باندازۀ يك چشم بهمزدن بكسانى كه نافرمانى من ميكنند مهلت نميدادم. اگر بواسطه تقواى پرهيزكاران بندگانم نبود، يك قطره باران از آسمان فرود نمى‌فرستادم، و يك برگ سبز از زمين نمى‌رويانيدم. 📚مهدی موعود، صفحه 1050 علامه محمدباقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

کانالهای فعال زیر نظر استاد تابع منش در تلگرام و ایتا👇👇 نوای مقتل تلگرام(مداحی) https://t.me/navayemaqtal نوای مقتل ایتا(مداحی) https://eitaa.com/Navaymagtal کانال اشعار حسینی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1055588373C0c7969e8af کانال اشعار حسینی در تلگرام https://t.me/joinchat/TnNArTssrr8vRxab کتابخانه ضامن اشک تلگرام https://t.me/zameneashkbook کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام(مهدویت) https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا(مهدویت) http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin ادعیه و زیارات در تلگرام https://t.me/ZiarateAminAllah1 ادعیه و زیارات در ایتا https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7 کلیپ و تصاویر کربلا https://t.me/Ziaratalhosein باب الحسین (ع) https://t.me/Babolhusein ضامن اشک تلگرام https://telegram.me/zameneashk ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 گروه متضمن البکاء در تلگرام https://t.me/joinchat/FRbuyTy-YrDO5c-2tlaFAA گروه متضمن البکاء در ایتا http://eitaa.com/joinchat/979107861C7825264ca2 ضامن اشک واتساپ https://chat.whatsapp.com/KzAL9rEs5uu0kiDdyQFgRp وو

❖﷽❖ #احادیث_مهدوی 🔰مسلمانان آخر الزمان 📜 صدوق در «ثواب الاعمال» بسند مزبور از حضرت صادق عليه السّلام روايت ميكند كه: پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: 🔺زمانى بر اين امت خواهد آمد كه از قرآن جز رسم و از اسلام جز اسم نماند، آنها خود را مسلمان مينامند، در حالى كه از هر كس باسلام دورترند. 🔺مساجد آنها بصورت آباد ولى از لحاظ هدايت و تقوى خراب است. 🔺دانايان آنان بدترين دانايانى هستند كه در زير آسمان زندگى ميكنند، 🔺 فتنه و آشوب از آنها سر ميزند و هم بسوى آنها باز ميگردد. 📗مهدی موعود، صفحه 958 علامه محمدباقرمجلسی @Aldolatahalzahraeyah