❖﷽❖
#حدیث
📜 عن عليّ بن حديد عن منصور بن روح عن فضيل الصّائغ قال:
سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:أنتم و اللّه نور في ظلمات الأرض و اللّه إنّ أهل السّماء لينظرون إليكم في ظلمات الأرض كما تنظرون أنتم إلى الكوكب الدّرّيّ في السّماء و إنّ بعضهم ليقول لبعض:يا فلان عجبا لفلان كيف أصاب هذا الأمر و هو قول أبي عليه السّلام و اللّه:ما أعجب ممّن هلك كيف هلك و لكن أعجب ممّن نجا كيف نجا.
📝«٤١٥»فضيل صايغ گويد:شنيدم امام صادق عليه السّلام مىفرمود:
✨به خدا سوگند شما شيعيان در تاريكىها و ظلمات زمين نور و روشنايى مىبخشيد،
🌟به خدا سوگند ساكنان آسمانها در تاريكىهاى زمين به شما نظر مىكنند همانگونه كه شما به ستارگان درخشان در آسمان نظر مىنماييد!
💫و به راستى كه به همديگر گويند:چه شگفت است كه فلانى به اين مقام والا رسيده است،
❣و سخن پدرم امام باقر عليه السّلام همين سخن ساكنان آسمان است آنجا كه فرموده:
🕊به خدا سوگند تعجب نمىكنم از كسى كه هلاك شده چرا و چگونه هلاك شده؟(زيرا بيشتر مردم به گمراهى و هلاكت نزديكتر هستند تا به نجات و رستگارى)بلكه تعجب مىكنم كسانى كه نجات يافتند و رستگار شدند چگونه نجات يافتند؟!
📖الروضة من الکافی، صفحه 563
محمد بن یعقوب کلینی
کانال الدولة الزهرائیة در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
#حدیث
#امام_زمان_عج_در_کلام_حضرت_زهرا_س
قالَتْ فاطمة الزهراء علیها السلام
امّا وَاللّهِ، لَوْتَرَكُوا الْحَقَّ عَلى اهْلِهِ وَاتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبیّه ، لَمّا اخْتَلَفَ فِى اللّهِ اثْنانِ، وَلَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَفٍ، وَخَلْفٌ بَعْدَ خَلَفٍ حَتّى یَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِالسَّلام .
📚(بحارالا نوار: ج 36، ص 352)
به خدا سوگند، اگر حقّ یعنى خلافت و امامت را به اهلش سپرده بودند؛ و از عترت و اهل بیت پیامبر صلوات اللّه علیهم پیروى و متابعت كرده بودند حتّى دو نفر هم با یكدیگر درباره خدا و دین اختلاف نمى كردند.
و مقام خلافت و امامت توسط افراد شایسته یكى پس از دیگرى منتقل مى گردید و در نهایت تحویل قائم آل محمّد عجّل اللّه فرجه الشّریف ، و صلوات اللّه علیهم اجمعین مى گردید كه او نهمین فرزند از حسین علیه السلام مى باشد.
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث
📜در محاسن برقى از حكم بن عيينه روايت نموده كه گفت: وقتى در جنگ نهروان امير المؤمنين خوارج را بقتل رسانيد، مردى بخدمت حضرت رسيد حضرت فرمود:
‼️قسم بخداوندى كه دانه را شكافت و آدمى را آفريد، مردمى در اينجا با ما آمدهاند كه هنوز خداوند پدران و نياكان آنها را خلق نكرده است!
آن مرد عرض كرد: مردمى كه هنوز خلق نشدهاند چگونه ميتوانند با ما آمده باشند؟!
✅فرمود:آرى آنها مردمى هستند كه در آخر الزمان ميباشند و در اين هدف كه ما داريم آنها نيز شريك هستند و تسليم ما ميباشند: پس آنها در آن راه كه ما گام برميداريم شركاى حقيقى و واقعى ما ميباشند!.
📚مهدی موعود، صفحه 903
علامه محمدباقرمجلسی
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث
📜وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ جَاءَ اَلْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَوَقَفَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ وَ فِيهِ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَدْ سُجِّيَ بِثَوْبِهِ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ مُحَمَّدٍ كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ فِي اللَّهِ خَلَفاً مِنْ كُلِّ هَالِكٍ وَ عَزَاءً مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ وَ دَرَكاً مِنْ كُلِّ فَائِتٍ فَتَوَكَّلُوا عَلَيْهِ وَ ثِقُوا بِهِ وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَ لَكُمْ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَذَا أَخِي اَلْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ جَاءَ يُعَزِّيكُمْ بِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.
📝 و باز حسن بن علىّ بن فضّال گويد: امام رضا عليه السّلام فرمود: چون رسول - خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رحلت فرمود خضر آمد و بر در خانهاى كه علىّ و فاطمه و حسن و حسين عليه السّلام در آن بودند و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در آنجا در كفن بود ايستاد و گفت:
السّلام عليكم يا اهل بيت محمّد.! هر نفسى مرگ را مىچشد و شما پاداش خود را در روز قيامت دريافت خواهيد كرد، خدا را براى هر از دست رفتهاى جانشينى است و براى هر مصيبتى تسليتى است و براى هر فوتشدهاى جبرانى است، پس بر او توكّل كنيد و به او اعتماد نمائيد و از براى خود و شما از خداى تعالى استغفار مىكنم. امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: اين برادرم #خضر است كه براى تسليت پيامبرتان آمده است.
📘 كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، صفحه 90/باب38/حدیث5
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث
📜و كان اسم الخضر خضرويه بن قابيل بن آدم عليه السّلام و يقال له خضرون أيضا و يقال له جعدا و إنه إنما سمي الخضر لأنه جلس على أرض بيضاء فاهتزت خضراء فسمي الخضر لذلك و هو أطول الآدميين عمرا و الصحيح أن اسمه بليا بن ملكان بن عامر بن ارفخشذ بن سام بن نوح و قد أخرجت الخبر في ذلك مسندا في كتاب علل الشرائع و الأحكام و الأسباب
📝و نام #خضر، خضرويه فرزند قابيل فرزند آدم عليه السّلام است و بدو خضرون و جعدا نيز مىگويند و او را خضر نامند زيرا بر زمين سپيدى نشست و آن زمين خضر و خرّم گرديد و بدين سبب او را خضر ناميدند و عمر او از همه آدميزادگان طولانيتر است. و صحيح آن است كه نام او بليا [تاليا خل] فرزند ملكان فرزند عامر فرزند ارفخشذ فرزند سام فرزند نوح است و من خبر آن را با سند در كتاب علل الشّرائع آوردهام.
📙كمال الدين و تمام النعمة -جلد 2، صفحه 90/باب 38/حدیث6
ابن بابویه
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث
📜ثقة الاسلام كلينى رحمه اللّه در اصول كافى اخبار متعددى از صحيح و حسن و غير آن آورده از امام صادق عليه السّلام كه فرمود:
🕯 صبر نسبت به ايمان همچون سر نسبت به بدن است، كه اگر سر از بين برود بدن هم از بين مىرود، و همچنين اگر صبر از بين برود ايمان از بين رفته است.
📚مکیال المکارم -جلد 2، صفحه 345
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84
❖﷽❖
#حدیث
📜العسکری (علیه السلام)- خَرَجَ تَوْقِیعٌ مِنْ أَبِیمُحَمَّدٍ (علیه السلام) إِلَی بَعْضِ بَنِی أَسْبَاطٍ قَالَ کَتَبْتُ إِلَیْهِ أُخْبِرُهُ عَنِ اخْتِلَافِ الْمَوَالِی وَ أَسْأَلُهُ إِظْهَارَ دَلِیلٍ فَکَتَبَ إِلَیَّ وَ إِنَّمَا خَاطَبَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ الْعَاقِلَ لَیْسَ أَحَدٌ یَأْتِی بِآیَهًٍْ أَوْ یَظْهَرَ دَلِیلًا أَکْثَرَ مِمَّا جَاءَ بِهِ خَاتَمُ النَّبِیِّینَ وَ سَیِّدُ الْمُرْسَلِینَ فَقَالُوا سَاحِرٌ وَ کَاهِنٌ وَ کَذَّابٌ وَ هَدَی اللَّهُ مَنِ اهْتَدَی غَیْرَ أَنَّ الْأَدِلَّهًَْ یَسْکُنُ إِلَیْهَا کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ وَ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یَأْذَنُ لَنَا فَنَتَکَلَّمُ وَ یَمْنَعُ فَنَصْمُتُ وَ لَوْ أَحَبَّ أَنْ لَا یَظْهَرَ حَقّاً مَا بَعَثَ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَ مُنْذِرِینَ فَصَدَعُوا بِالْحَقِّ فِی حَالِ الضَّعْفِ وَ الْقُوَّهًِْ وَ یَنْطِقُونَ فِی أَوْقَاتٍ لِیَقْضِیَ اللَّهُ أَمْرَهُ وَ یُنْفِذَ حُکْمَهُ النَّاسُ فِی طَبَقَاتٍ شَتَّی وَ الْمُسْتَبْصِرُ عَلَی سَبِیلِ نَجَاهًٍْ مُتَمَسِّکٌ بِالْحَقِّ مُتَعَلِّقٌ بِفَرْعٍ أَصِیلٍ غَیْرُ شَاکٍّ وَ لَا مُرْتَابٍ لَا یَجِدُ عَنْهُ مَلْجَأً وَ طَبَقَهًٌْ لَمْ تَأْخُذِ الْحَقَّ مِنْ أَهْلِهِ فَهُمْ کَرَاکِبِ الْبَحْرِ یَمُوجُ عِنْدَ مَوْجِهِ وَ یَسْکُنُ عِنْدَ سُکُونِهِ وَ طَبَقَهًٌْ اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطانُ شَأْنُهُمُ الرَّدُّ عَلَی أَهْلِ الْحَقِّ وَ دَفْعُ الْحَقِّ بِالْبَاطِل.
📝امام عسکری (علیه السلام)- از طرف امام عسکری (علیه السلام) توقیعی برای یکی از بنیاسباط صادر شده که گفت: «من نامهای نوشتم برای آن جناب و تذکّر دادم که دوستان دربارهی شما اختلاف دارند تقاضا دارم دلیل و معجزهای اظهار بفرمایید. در جواب من نوشت خداوند عاقلان را طرف خطاب خویش قرار داده هیچکس را یارای آن نیست که معجزه یا دلیلی بیاورد بیش از آنچه خاتمالأنبیاء (صلی الله علیه و آله) آورد دربارهی آن جناب گفتند ساحر و شعبده باز و دروغگو است. خداوند هرکس را که قابل هدایت باشد هدایت میکند. جز اینکه دلیل موجب آرامش خاطر بیشتر مردم میشود امّا جریان چنین است که خداوند عزیز به ما اجازهی سخنگفتن میدهد صحبت میکنیم گاهی ما را از سخن بازمیدارد در آن موقع است که ساکت خواهیم بود. اگر نمیخواست حق آشکار شود پیامبران را با مژده و تهدید نمیفرستاد. آنها حق را درحال ضعف و قدرت آشکار کردند و مردم را در زمانهای معیّن راهنمایی کردند. خداوند آنچه خود فرموده و حکم کرده را اجرا خواهد کرد. مردم چند دسته هستند؛ آن کس که جویای واقعیّت باشد در راه رستگاری و نجات است. او به حق چنگ میزند و خود را به شاخهای محکم آویزان نموده شک و تردید ندارد و پناهی جز آن نخواهد داشت. دستهی دیگر حق را از اهلش نمیجویند؛ آنها مانند کسی هستند که با کشتی در دریا سفر نموده که موجهای خروشان او را به هر طرف میبرد وقتی موج ساکن شود آرام است. گروهی دیگر شیطان آنها را فریب داده کار آنها ردکردن اهل حق است.
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۶، ص۵۸ بحارالأنوار، ج۵۰، ص۲۹۶
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام
@Aldolatahalzahraeyah
کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا
http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84