❖﷽❖ #حدیث_مهدوی ✴️(آنچه در بارۀ سپاه خشم كه اصحاب قائم عليه السّلام‌اند و شماره‌شان) 📜 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ هَمَّامٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ‌ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ غَالِبٍ‌ عَنْ‌ يَحْيَى بْنِ‌ عُلَيْمٍ‌ عَنْ‌ أَبِي جَمِيلَةَ‌ الْمُفَضَّلِ‌ بْنِ‌ صَالِحٍ‌ عَنْ‌ جَابِرٍ قَالَ‌ حَدَّثَنِي مَنْ‌ رَأَى اَلْمُسَيَّبَ‌ بْنَ‌ نَجَبَةَ‌ قَالَ‌: وَ قَدْ جَاءَ رَجُلٌ‌ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ مَعَهُ‌ رَجُلٌ‌ يُقَالُ‌ لَهُ‌ اِبْنُ‌ السَّوْدَاءِ فَقَالَ‌ لَهُ‌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‌ إِنَّ‌ هَذَا يَكْذِبُ‌ عَلَى اللَّهِ‌ وَ عَلَى رَسُولِهِ‌ وَ يَسْتَشْهِدُكَ‌ فَقَالَ‌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ لَقَدْ أَعْرَضَ‌ وَ أَطْوَلَ‌ ١ يَقُولُ‌ مَا ذَا فَقَالَ‌ يَذْكُرُ جَيْشَ‌ الْغَضَبِ‌ فَقَالَ‌ خَلِّ‌ سَبِيلَ‌ الرَّجُلِ‌ أُولَئِكَ‌ قَوْمٌ‌ يَأْتُونَ‌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ‌ قَزَعٌ‌ كَقَزَعِ‌ الْخَرِيفِ‌ وَ الرَّجُلُ‌ وَ الرِّجْلاَنِ‌ وَ الثَّلاَثَةُ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ قَبِيلَةٍ‌ حَتَّى يَبْلُغَ‌ تِسْعَةً‌ أَمَا وَ اللَّهِ‌ إِنِّي لَأَعْرِفُ‌ أَمِيرَهُمْ‌ وَ اسْمَهُ‌ وَ مُنَاخَ‌ رِكَابِهِمْ‌ ثُمَّ‌ نَهَضَ‌ وَ هُوَ يَقُولُ‌ بَاقِراً بَاقِراً بَاقِراً ثُمَّ‌ قَالَ‌ ذَلِكَ‌ رَجُلٌ‌ مِنْ‌ ذُرِّيَّتِي يَبْقُرُ الْحَدِيثَ‌ بَقْراً . 📝(حديث كرد ما را محمّد بن همّام او گفت:حديث كرد ما را حميد بن زياد كوفىّ‌ او گفت:حديث كرد ما را محمّد بن علىّ‌ بن غالب از يحيى بن عليم و او از ابى جميله مفضّل بن صالح و او از جابر كه گفت): حديث كرد مرا كسى كه مسيّب بن نجبه را ديده بود كه گفت:مردى بهمراه مردى ديگر كه او را ابن السّوداء ميگفتند بنزد امير المؤمنين عليه السّلام آمد،و عرض كرد:يا امير المؤمنين اين شخص بخدا و رسولش دروغ مى‌بندد و شما را هم شاهد ميگيرد.امير المؤمنين عليه السّلام فرمود خيلى عريض و طويل سخن گفته چه ميگويد؟ گفت:سخن از سپاه غضب ميگويد. فرمود:دست از اين مرد بردار ⚡️ آنان گروهى هستند كه در آخر زمان مى‌آيند. و از هر قبيله‌اى يك مرد و دو مرد و سه مرد تا به نه ميرسد بخدا قسم كه من فرماندهشان را بنام ميشناسم و جايى را كه فرود مى‌آيند سپس برخاست و ميفرمود: باقرى،باقرى،باقرى سپس فرمود:آن مردى است از ذرّيّه من كه حديث را با ويژگى خاصّى خواهد شكافت. 📗غیبت نعمانی ، صفحه 366 باب20/حدیث 1 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜 كلينى و ديگران به سندهاى معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده‌اند: 🌠چون حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رحلت نمود،حضرت فاطمه عليها السّلام را از وفات آن حضرت و جور منافقان امّت حزنى رو داده بود كه به غير از حق تعالى كسى شدّت آن را نمى‌دانست.پس حق تعالى جبرئيل را به سوى آن حضرت فرستاد كه نزد آن حضرت سخن گويد و شدّت اندوه آن حضرت را تسكين نمايد. 🕊هر روز جبرئيل مى‌آمد و دلدارى آن حضرت مى‌نمود و خبر مى‌داد آن حضرت را از قرب و منزلت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نزد حق تعالى،و درجات و منازل آن حضرت،و آنچه بعد از آن حضرت بر ذرّيّۀ مطهّر آن حضرت واقع خواهد شد از مصيبتها و محنتها،و آنچه بر دشمنان ايشان واقع خواهد شد از عذابها،و هر كه در اين امّت سلطنتى و دولتى به حق يا باطل خواهد يافت. 🕯چون حضرت فاطمه عليها السّلام آن حالت را مشاهده نمود،با امير المؤمنين عليه السّلام گفت كه:كسى به نزد من مى‌آيد چنين سخنان مى‌گويد،حضرت فرمود كه:اى فاطمه هرگاه او به نزد تو آيد مرا خبر كن. پس هرگاه جبرئيل مى‌آمد،فاطمه عليها السّلام حضرت امير عليه السّلام را خبر مى‌كرد،آنچه جبرئيل مى‌گفت حضرت امير عليه السّلام مى‌نوشت تا آنكه كتابى جمع شد و آن است مصحف فاطمه مشتمل است بر جميع احوال آينده تا روز قيامت،آن كتاب اكنون نزد حضرت قائم عليه السّلام است. حضرت فرمود:فاطمه عليها السّلام بعد از حضرت رسالت هفتاد و پنج روز زنده ماند،و پيوسته در شدّت و الم بود تا به پدر بزرگوار خود ملحق گرديد،صلوات اللّه عليها و على أبيها و بعلها و أولادها الطاهرين،و لعنة اللّه على أعدائهم أجمعين . 📚جلاء العیون، صفحه 148 علامه محمدباقرمجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #مهدویت_در_قران_مجید 📜٤٨٧-عليّ‌ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور بن يونس عن إسماعيل بن جابر عن أبي خالد عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عزّ و جلّ‌: ✨فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ‌ أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً قال:الخيرات الولاية و قوله تبارك و تعالى: أَيْنَ‌ ما تَكُونُوا يَأْتِ‌ بِكُمُ‌ اللّهُ‌ جَمِيعاً يعني أصحاب القائم الثّلاثمائة و البضعة عشر رجلا، قال:و هم و اللّه الأمّة المعدودة،قال: يجتمعون و اللّه في ساعة واحدة قزع كقزع الخريف. 📝امام باقر عليه السّلام در تفسير قول خداى عزّ و جلّ‌:«به سوى خيرات بشتابيد،هركجا باشيد خدا همه شما را گرد مى‌آورد»(بقره/١٤٨) 🌺فرمود:خيرات(خوبى‌ها)همان ولايت ائمه عليهم السّلام است 🕊 و مقصود از«هركجا باشيد خدا همه شما را مى‌آورد»سيصد و ده نفر و اندكى هستند كه اصحاب قائم عليه السّلام هستند، 🕯به خدا سوگند آنهايند امت معدوده كه در قرآن ذكر شده است،به خدا سوگند در يك ساعت گرد مى‌آيند مانند ابرهاى پاييزى كه متفرق هستند و به سرعت گرد مى‌آيند. 📚الروضة من الکافی، صفحه 629 محمدبن یعقوب کلینی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

شستشوي گنبد مطهر حرم #حضرت_سيدالشهداعلیه_السلام قبل آغاز ماه محرم

❖﷽❖ #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج #حدیث_مهدوی 🔰شباهت حضرت مهدی (عج) به حضرت سيد الشهداء امام حسين عليه السّلام : در امور بسيارى اين شباهت وجود دارد،از جمله: ♥️١-شدّت اهتمام در ياد كردن آن‌ها در قرآن كريم و سنّت پيغمبران و كتاب‌هاى آسمانى؛ چنان‌كه بر پژوهشگران پوشيده نيست،و اگر بخواهيد بر قسمتى از آن‌ها اطلاع يابيد به كتاب‌هاى«المحجّة فيما نزل من القرآن في الحجّة عليه السّلام» و مجلّد دهم بحار و تفاسير و غير اين‌ها مراجعه كنيد. ♥️٢-اهتمام پيغمبران گذشته به گريستن براى حضرت امام حسين عليه السّلام و برپا نمودن مجالس سوگوارى و مرثيه پيش از شهادت آن جناب؛ كه نظير اهتمام امامان گذشته است در دعا كردن براى فرج مولى حجّة بن الحسن-عجّل اللّه فرجه الشريف-و طلب ظهور آن بزرگوار پيش از وقوع غيبت. ♥️٣-شدّت اهتمام هردو(امام حسين و امام عصر )در امر به معروف و نهى از منكر؛چنان‌كه سالار شهيدان حسين بن على عليهما السلام در اين امر ملاحظۀ تقيّه را نكرد و اين از ويژگى‌هاى آن حضرت است،مولى حضرت حجّت عليه السّلام نيز همين‌طور است . ♥️٤-نبودن بيعت طاغوت زمان بر آن دو؛كه در اوصاف امام حسين عليه السّلام آمده كه روز عاشورا به آن حضرت عرض شد:به حكم و حكومت عموزادگانت سر فرودآور.فرمود:«لا و اللّه لا أعطيكم بيدي إعطاء الذّليل و لا أفرّ فرار العبيد»؛به خدا قسم كه هرگز دستم را از روى خوارى و ذلّت به شما ندهم و مانند بردگان فرار نمى‌كنم.آن‌گاه با صداى بلند فرمود:اى بندگان خدا!من به پروردگار خود و پروردگار شما پناه بردم اگر قصد آزار و سنگسار مرا داريد،و به پروردگار خود و شما پناه مى‌برم از هرمتكبرى كه به روز حساب ايمان نداشته باشد.و نيز،آن حضرت فرمود:مرگ در حال عزّت بهتر از زندگى با ذلّت است. ♥️٥-بالا بردن به سوى آسمان؛فرشتگان هردو بزرگوار(امام حسين و امام قائم عليهما السلام)را به اذن خداوند متعال به آسمان بالا بردند،چنان‌كه در شباهت حضرت قائم-عجّل اللّه فرجه الشريف-به ادريس گذشت. ♥️٦-آرزوى اينكه اى‌كاش روز عاشورا بوديم و تصميم به يارى كردن آن حضرت داشتن،ثواب شهيد شدن با آن حضرت را دارد؛ آرزوى بودن با امام قائم عليه السّلام در زمان ظهور و قصد يارى كردن آن حضرت و جهاد با دشمنانش در ركابش نيز ثواب شهادت را دارد. ♥️٧-حسين عليه السّلام ترسان از مدينه بيرون رفت و در مكّه نزول كرد،سپس به سوى كوفه حركت فرمود؛ حضرت حجّت عليه السّلام نيز نظير همين برايش اتفاق مى‌افتد كه در خبر صحيحى از امام ابو جعفر باقر عليه السّلام آمده:پس سفيانى عدّه‌اى را به مدينه مى‌فرستد،و مهدى عليه السّلام از آن‌جا به سوى مكّه كوچ مى‌كند،به ارتش سفيانى خبر مى‌رسد كه حضرت مهدى عليه السّلام به مكّه رفت،لشكرى در تعقيب آن حضرت مى‌فرستد،ولى به او نمى‌رسند تا اين‌كه ترسان وارد مكّه شود-به همان روش موسى بن عمران عليهما السلام-لشكر سفيانى در بيداء فرودمى‌آيد،پس منادى از جانب آسمان ندا مى‌كند:«يا بيدآء أبيدي القوم»؛اى بيداء!اين گروه را نابود كن.پس زمين آن‌ها را فرومى‌برد،و فقط‍‌ سه نفر از آن‌ها باقى مى‌ماند كه خداوند صورت‌هايشان را به عقب برمى‌گرداند،و آن‌ها از قبيلۀ كلب هستند. ♥️٨-مصيبت آن دو بزرگوار سخت‌ترين مصيبت‌ها است. اما مصيبت امام حسين عليه السّلام كه در گفتگوى آدم و جبرئيل آمده كه گفت:اى آدم اين فرزند تو به مصيبتى دچار مى‌گردد كه مصيبت‌ها در كنار آن كوچك خواهد بود. و امّا قائم عليه السّلام از اين جهت كه مصيبتش طولانى و محنتش شديد است. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

♥️امام حسين عليه السّلام،هنگامى كه مى‌خواست از مكّه به سوى عراق خروج كند،يارى خواست و فرمود:هرآن‌كه حاضر است جان خود را در راه ما بخشد و خودش را مهياى لقاء اللّه نمايد،با ما بيايد كه ان شاء اللّه من فردا حركت مى‌كنم. امام قائم حجّة بن الحسن-عجّل اللّه فرجه الشريف-نيز،هنگامى كه در مكّه ظهور مى‌كند،يارى مى‌طلبد، چنان‌كه از امام پنجم حضرت باقر عليه السّلام در حديثى طولانى و صحيح چنين آمده:...در آن روز قائم عليه السّلام در مكّه است،پشت خود را به بيت اللّه الحرام تكيه زده و به آن پناه برده،بانگ مى‌زند:اى مردم!ما از خداوند يارى مى‌جوييم،هركه مى‌خواهد ما را اجابت كند كه ما خاندان پيغمبر شما هستيم،و نزديك‌ترين مردم به خدا و محمد صلّى اللّه عليه و اله.هركس دربارۀ آدم با من بيعت دارد [بيايد]كه من نزديك‌ترين افراد به آدم هستم و هركه دربارۀ نوح با من محاجّه دارد،من نزديك‌ترين كسان به نوح هستم،و هركه دربارۀ ابراهيم با من بيعت دارد،من نزديك‌ترين افراد به ابراهيم هستم،و هرآن‌كه دربارۀ محمد صلّى اللّه عليه و اله با من گفتگو دارد من نزديك‌ترين افراد به محمّد صلّى اللّه عليه و اله هستم،و هركه دربارۀ پيغمبران بحث دارد بيايد كه من نزديك‌ترين مردم به پيغمبران هستم،مگر نه خداوند در كتاب محكم خود مى‌فرمايد: ✨ إِنَّ‌ اللّهَ‌ اصْطَفى‌ آدَمَ‌ وَ نُوحاً وَ آلَ‌ إِبْراهِيمَ‌ وَ آلَ‌ عِمْرانَ‌ عَلَى الْعالَمِينَ‌ ذُرِّيَّةً‌ بَعْضُها مِنْ‌ بَعْضٍ‌ وَ اللّهُ‌ سَمِيعٌ‌ عَلِيمٌ‌؛ البتّه خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برگزيد،فرزندانى هستند برخى از نسل برخى ديگر و خداوند شنواى داناست.(ال عمران/33) 💎پس من باقيماندۀ از آدم و ذخيرۀ از نوح و برگزيدۀ از ابراهيم و پاكيزۀ خالص از محمد-صلّى اللّه عليهم اجمعين-مى‌باشم. هرآن‌كه دربارۀ كتاب خدا با من محاجّه كند من نزديك‌ترين مردم به كتاب خدا هستم،و هركه دربارۀ سنّت رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله با من بيعت كند من به سنّت رسول خدا از همه نزديك‌ترم. كسانى كه سخن امروز مرا شنيدند آنان را به خدا سوگند مى‌دهم كه به كسانى كه غايب بوده‌اند برسانند،و از شما مى‌خواهم كه به حقّ‌ خدا و به حقّ‌ رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و به حقّ‌ خودم بر شما-كه حقّ‌ قرابت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله مى‌باشد-اين‌كه ما را كمك كنيد و كسانى كه به ما ظلم مى‌كنند از ما منع نماييد،كه ترسانيده شديم و به ما ظلم شده و از شهر و فرزندانمان رانده شديم و بر ما سركشى كردند و از حقّمان كنارمان زدند و اهل باطل بر ما افترا بستند،خدا را خدا را دربارۀ ما،كه ما را وامگذاريد و يارى‌مان نماييد كه خداوند شما را يارى كند. 📚مکیال المکارم - جلد1، صفحه 277 محمدتقی اصفهانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

باز این چه شورش است.... @zameneashk

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #رجعت #مهدویت_در_قران_مجید #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜امام صادق(ع) فرمودند: اى مفضل! گويا مى‌بينم كه ما ائمه آن موقع جلو پيغمبر جمع شده و بآن حضرت شكايت مى‌كنيم كه امت بعد از وى چه بروز ما آوردند، و مى‌گوئيم امت ما را تكذيب كردند و بى‌اعتنائى و نفرين و لعنت و تهديد بقتل نمودند، واليان ستمگر آنها ما را از وطن بيرون آورده به پايتخت خود بردند و جمعى از ما را با سم و حبس كشتند. 💦در اين وقت پيغمبر سخت گريه ميكند و ميفرمايد اى فرزندان من! هر چه بشما رسيد بيشتر به جد شما رسيد. 🔰دادخواهى حضرت زهرا (عليها السلام) در #رجعت آنگاه فاطمۀ زهراء عليها السلام مى‌آيد و از ظلم اولى و دومى و غصب فدك ملك خود توسط آنها، و رفتن به ميان مهاجرين و انصار و ايراد خطبه‌اش در خصوص غصب فدك، و جوابى كه خليفه در رد او گفت كه: پيغمبران ارث نمى‌گذارند، و استدلال زهرا بگفته زكريا و يحيى و داستان داود و سليمان و اينكه دومى باو گفت: آن طومارى را كه پدرت براى تو نوشت بمن نشان بده و او در آورد و نشان داد و او آن را گرفته پيش روى قريش و مهاجرين و انصار و سايرين پاره كرد و گريستن زهرا (عليها السلام) و برگشتن بطرف قبر پدرش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در حالى كه ميگريست و محزون بود و بخداوند و پدرش پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله پناه آورده و با شعار رقيه دختر صفى تمثل جست شكايت ميكند كه گفت: قد كان بعدك انباء و هنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انّا فقدناك فقد الأرض وابلها و اختلّ اهلك فاشهد هم فقد لعبوا ابدّت رجال لنا فحوى صدورهم لمّا نأيت و حالت دونك الحجب لكلّ قوم لهم قرب و منزلة عند الاله على الادنين مقترب يا ليت قبلك كان الموت حلّ بنا املوا اناس ففازوا بالّذى طلبوا.. سپس داستان اولى را نقل ميكند كه چگونه خالد بن وليد و قنفذ و عمر بن الخطاب و جمعى را فرستاد تا امير المؤمنين را از خانۀ خود براى بيعت گرفتن در سقيفۀ بنى ساعده ببرند، و امير المؤمنين بعد از آن حضرت مشغول جمع آورى قرآن گرديد، و قرض حضرتش را كه هشتاد هزار درهم بود، با فروش دارائى خود، همه آنها را پرداخت. و هم نقل ميكند كه چگونه عمر گفت يا على بيرون بيا و در آنچه مسلمانان شركت كرده‌اند تو نيز شركت كن و گر نه گردنت را مى‌زنيم، فضه گفت: امير المؤمنين عليه السّلام مشغول كارى است كه اگر انصاف داشته باشيد، خواهيد دانست كه او از آمدن معذور است، ولى آنها گوش نگرفتند و هيزم آوردند تا درب خانه‌اى را كه امير - مؤمنان و فاطمه و حسن و حسين و زينب و ام كلثوم و فضه در آن بودند آتش بزنند، و بالاخره، آن در را هم آتش زدند. فاطمه آمد پشت در و از همان جا صدا زد: اى عمر و اىبر تو چگونه بر خدا و پيغمبر جسارت ورزيدى كه با اين كار ميخواهى نسل پيغمبر را از روى زمين براندازى و او را از ميان ببرى و نور خدا را خاموش كنى، با اينكه خدا نميگذارد كه نورش خاموش شود. عمر گفت: اى فاطمه! فعلا نه محمد حاضر است و نه فرشتگان از جانب خدا براى امر و نهى و ترساندن مى‌آيند، و على هم مانند يك نفر از مسلمين است، اگر ميخواهى بگو بيرون بيايد و با ابو بكر بيعت كند و گر نه همۀ شما را آتش ميزنم. فاطمه در حالى كه ميگريست گفت: پروردگارا! شكايت فقدان پيغمبر و رسول برگزيده‌ات و ارتداد امتت و ممانعتى را كه از رسيدن حقى كه تو در كتاب خود براى ما قرار داده‌اى بعمل آوردند، بتو ميكنم. عمر گفت: اى فاطمه اين حرفهاى زنانه را كنار بگذار. خدا نبوت و خلافت را يك جا براى شما جمع نميكند. سپس هيزم را آتش زد و قنفذ ملعون دستش را داخل نمود تا در را بگشايد، و عمر با تازيانه به بازوى فاطمه (عليها السلام) زد بطورى كه بازويش همچون بازوبند سياهى ورم كرد، و طورى با پا بدر نيم سوخته زد كه بشكم دختر پيغمبر خورد و او كه حامله بود محسن شش ماهۀ خود را سقط كرد. عمر و قنفذ و خالد بن وليد هجوم آوردند بدرون خانه. فاطمه با صداى بلند گريه ميكرد و ميگفت: اى پدر! اى پيغمبر خدا! دخترت را دروغگو ميدانند و ميزنند! و بچه‌اش را كشتند!! ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

سپس امير المؤمنين در حالى كه چشمش از شدت غضب سرخ شده بود از داخل خانه بيرون آمد و عبايش را در آورد و روى فاطمه كه غش كرده بود انداخت و او را بسينه چسبانيد. و بوى گفت: اى دختر پيغمبر خدا! ميدانى كه خداوند پدر بزرگوارت را براى هدايت جهانيان برانگيخت. مبادا مقنعه خود را از سر بردارى و نفرين كنى! اى فاطمه بخدا قسم اگر چنين كنى يكنفر در روى زمين نميماند كه بگويد محمد و موسى و عيسى و ابراهيم و نوح و آدم پيغمبر خداست هر جنبنده‌اى كه در روى زمين است و هر پرنده‌اى كه در آسمان است خداوند آن را نابود ميكند. آنگاه بعمر گفت: اى پسر خطاب واى بر تو از اين كار كه امروز نمودى و از عواقب آن. از خانۀ من بيرون برو پيش از آنكه شمشيرم را بكشم و امت جفا جوى را بكشم عمر هم با خالد بن وليد و قنفذ و عبد الرحمن بن ابى بيرون رفتند. امير مؤمنان فضه را صدا زد و فرمود: اى فضه بانوى خود زهراء را درياب كه دچار درد زائيدن شده است. چون فضه بكار آن مخدره پرداخت. بچه‌اى كه پيش از ولادت نام او را محسن گذارده بودند سقط گرديد! امير المؤمنين فرمود: اين بچه بنزد جدش رسول خدا ميرود و بوى شكايت مى‌كند. امير المؤمنين در تاريكى شب زهرا را برداشته باتفاق حسن و حسين و زينب و ام كلثوم بدر خانۀ مهاجر و انصار ميرفت، و آنها را بياد خدا و پيغمبر و بيعت و پيمانى كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله در زمان حيات خود در چهار جا براى وى گرفت و در هر مورد مسلمانان او را امير المؤمنين (عليه السلام) دانستند مى‌آورد و همه وعده ميدادند كه فرداى آن شب بيارى وى قيام كنند ولى چون صبح ميشد هيچ كس حركتى از خود نشان نميداد. 🔰دادخواهى امير المؤمنين «عليه السلام» در #رجعت سپس امير المؤمنين عليه السّلام محنتهاى عظيمى را كه بعد از پيغمبر ديد و با آن امتحان خود را داد، بآن حضرت شكايت مى‌كند. ميگويد: يا رسول اللّه داستان من مانند داستان هارون است و من بشما همان را ميگويم كه هارون بموسى گفت: ✨«اِبْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَ كادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْداءَ وَ لا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ» يعنى: فرزند مادرم مردم مرا تنها گذاشتند و نزديك بود مرا بكشند پس تو كارى نكن كه دشمن بمن سرزنش كند، و مرا با مردم ظالم قرار مده من هم صبر كردم و تسليم حوادث شدم و راضى برضاى خدا گشتم و با مخالفتى كه با من نمودند و نقض عهد خود كه با آنها در بارۀ من معاهده نمودى، حجت بر آنها تمام گشت. يا رسول اللّه! من متحمل رنجها و گرفتاريهائى شدم كه هيچ جانشين پيغمبرى در هيچ امتى متحمل نگشت، تا جايى كه با ضربت عبد الرحمن بن ملجم مرا بقتل رساندند، و خداوند شاهد بچگونگى نقض بيعت من است. طلحه و زبير عايشه را به بهانۀ اداى مراسم حج و عمره بمكه بردند ولى او را گردش داده به بصره آوردند. من هم ناچار براى جلوگيرى از بلواى آنها بسيج كردم و خدا و شما را بياد آنها آوردم، ولى آنها برنگشتند تا اينكه خداوند مرا بر آنها پيروز گردانيد و خون بيست هزار نفر از مسلمانان ريخته و هفتاد دست كه ميخواست مهار شتر عايشه را نگهدارد بريده شد. يا رسول اللّه: آنچه در جنگهاى شما و جنگهاى بعد از شما ديدم از جنگ جمل بر من دشوارتر نبود زيرا آن جنگ از سخت‌ترين و هول انگيزترين و بزرگترين جنگهائى بود كه من ديدم. همان طور كه مرا بار آوردى و باين آيه: ✨«فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ»؛ و آيه «وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلاّ بِاللّهِ» من نيز صبر كردم. يا رسول اللّه بخدا قسم تأويل اين آيه ✨«وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللّهُ الشّاكِرِينَ» واقعا بعد از شما تحقق يافت كه خدا ميفرمايد: محمد هم پيغمبرى است كه پيش از او هم پيغمبران بودند، آيا اگر او مرد يا كشته شد شما بطريقه (جاهليت سابق) خود بازمى‌گرديد؟ (اين را بدانيد كه) هر كس (بعد از پذيرفتن اسلام) بطريقۀ سابق خود برگردد، هيچ گونه ضررى نميتواند بخدا برساند. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

🔰دادخواهى حضرت امام حسن (عليه السلام) در #رجعت اى مفضل! آنگاه حسن عليه السّلام برخاسته و خطاب به پيغمبر مى‌گويد: اى جد بزرگوار! من هنگام آمدن پدرم امير المؤمنين بكوفه با حضرتش بودم تا اينكه بضربت عبد الرحمن بن ملجم ملعون شهيد شد. همان طور كه شما باو وصيت كرده بوديد پدرم نيز بمن وصيت فرمود. چون معاويۀ ملعون از شهادت پدرم مطلع شد، زياد زنازاده را با دويست و پنجاه هزار سرباز بكوفه فرستاد و بوى دستور داد كه من و برادرم حسين و ساير برادران و بستگان و شيعيان و دوستان مرا گرفتار سازد و از ما براى معاويه بيعت بگيرد. هر كدام از ما حاضر نشدند گردنش را زدند، و سر او را براى معاويه فرستادند چون من اين را ديدم از خانه بيرون آمده، بمسجد جامع كوفه رفتم تا نماز بگزارم. بعد از نماز بمنبر رفتم و بعد از حمد و ثناى الهى گفتم: اى مردم! اوضاع دنيا عوض شده و آثار دين از بين رفته، و بردبارى كم شده امروز ديگر از تحريكات شيطانى و حكم خائنين كسى آسايش ندارد. بخدا قسم دليلهاى محكمى براى آنها آورده شد، و علائم زيادى بر ايشان روشن گرديد، و مشكلاتشان آشكار گشت، و هر لحظه منتظر بوديم كه تأويل اين آيه: «و ما «مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ»...» تحقق يابد. اى مردم! بخدا قسم جدم رحلت كرد و پدرم شهيد شد و وسواس خناس در دلهاى مردم تخم وسوسه پاشيد و فتنه‌جويان براى ايجاد فتنه عربده‌ها كشيدند و بر خلاف سنت رفتار كرديد. اى واى بر آن فتنۀ كر و كور كه صداى كسانى كه مردم را براه راست ميخوانند و براى پذيرش حق و حقيقت صلا ميزنند، شنيده نميشود، در آن فتنه است كه سخن نفاق آميز آشكار مى‌گردد و باطن تفرقه اندازان معلوم مى‌شود و دو لشكر خارجى شام وعراق بجان هم مى‌افتند. خدا شما را رحمت كند بشتابيد بسوى گشايش و نور آشكار و پرچم بزرگ و چراغى كه هيچ گاه خاموش نميشود و حقى كه مخفى نمى‌گردد. اى مردم! از خواب غفلت بيدار شويد و از تاريكى گمراهى كه شما را احاطه كرده بدرائيد. بخدائى كه دانه را شكافت و انسان را آفريد و رداى عظمت پوشانيد، قسم ياد ميكنم جمعى از شما كه داراى دلهائى صاف و نيتهائى خالص باشند، بدون اينكه آميخته بنفاق و قصد افتراق باشند برخاسته با من بيعت كنيد، تا من بتوانم با شمشير قيام كنم و اطراف كار را بر دشمن تنگ بگيرم و با نيزه‌ها و سمهاى اسب لشكر آنها را از ميان بردارم، اى مردم! خدا شما را رحمت كند سخن بگوئيد و بمن جواب بدهيد! يا رسول اللّه! مثل اينكه مهر سكوت بدهان آنها زده بودند. زيرا جز بيست نفر كسى ديگر بمن جواب نداد!! آنها برخاستند و گفتند: اى پسر پيغمبر؛ ما با شمشيرهاى خود تا پاى جان براى نصرت تو ايستاده‌ايم. فرمانبردار توئيم و هر كارى بكنى تصديق ميكنيم، هر امرى دارى بفرما. من بچپ و راست خود نگاه كردم ديدم جز آن بيست نفر كسى ديگر نمانده است. در آن هنگام پيش خود گفتم: من هم از جدم پيروى ميكنم، چه او وقتى سى و نه نفر معتقد داشت در پنهانى خدا را پرستش نمود. چون خداوند او را بسن چهل سالگى رسانيد با جماعت بيشتر امر خدا را آشكار كرد. اگر آن عده با من بودند به بهترين وجه در راه خدا جهاد ميكردم، آنگاه سر بآسمان برداشتم و عرض كردم: خداوندا! من مردم را به راه راست دعوت كردم و از عذاب تو ترساندم و امر و نهى كردم، ولى آنها پاسخ مثبت بمن ندادند و از يارى من سر باز زدند، آنها از اجابت دعوت داعى حق غافل بودند و از يارى وى خوددارى كردند و در پيروى از او تقصير نمودند و به كمك دشمنان او رفتند. پروردگارا! عذاب و بلاى خود را كه بر ستمگران هميشه ميفرستى بر اينان نيز فرو فرست. اين را گفتم و از منبر بزير آمدم و از كوفه كوچ كرده رهسپار مدينه شدم! در كوفه دسته دسته مردم (خون مرده) مى‌آمدند و ميگفتند: معاويه دسته دسته سپاه خود را بشهر انبار و كوفه گسيل داشته و آنها هم دست به غارت و قتل مردم و زنان و اطفال آنها زدند؛ من هم بآنها فهماندم كه وفا ندارند، لشكرى فراهم آوردم، و بآنها گفتم كه شما بطرف معاويه خواهيد رفت و پيمان و بيعت خود را با من ميشكنيد، و همان طور هم كه گفته بودم، تحقق پذيرفت. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

🔰دادخواهى حضرت امام حسين (عليه السلام) در #رجعت 💔آنگاه امام حسين عليه السّلام با بدنى آغشته بخون، خود و يارانش كه با وى كشته شدند، در جلو پيغمبر ميايستد. 💦چون پيغمبر او را مينگرد زار زار ميگريد. از گريۀ او اهل آسمان و زمين نيز گريه ميكنند. فاطمۀ زهراء (عليها السلام) هم نالۀ جانكاه از دل پر الم بر مى‌آورد. از ناله و شيون و گريه و زارى آن حضرت زمين و اهل زمين متزلزل مى‌گردند. سپس امير المؤمنين و امام حسن در سمت راست پيغمبر و فاطمۀ زهرا در سمت چپ آن حضرت قرار ميگيرند. ❣ پيغمبر او را در آغوش مى‌گيرد و مى‌گويد: يا حسين فدايت گردم! ديدگانت روشن باد و ديدگان من هم روشن باشد. سپس حمزۀ سيد الشهداء عموى پيغمبر در سمت راست آن حضرت ميايستد و در سمت چپ جعفر بن ابى طالب (طيار) قرار ميگيرد. ناگاه خديجۀ كبرى و فاطمه دختر اسد (مادر امير المؤمنين) محسن سقط شده فاطمه زهراء را بدست گرفته ناله كنان بنزد پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله ميايند و مادرش فاطمه عليها السلام اين آيه قرآن را ميخواند: ✨ «هذا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ،» ✨«يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً» يعنى: اينست آن روزى كه بشما وعده شده بود. امروز هر كس كار نيكى كرده يا عمل بدى نموده، كردۀ خود را خواهد يافت، امروز هر كس آرزو ميكند كه كاش ميان او و عمل بدش زمان متمادى فاصله بود. 💦مفضل گفت: در اين وقت حضرت صادق عليه السّلام چنان گريست كه محاسن مباركش از سيلاب اشك تر شد! سپس فرمود: روشن مباد چشمى كه با اين گفته نگريد!! مفضل هم بسيار گريست و آنگاه عرض كرد: آقا اين گريه چقدر ثواب دارد؟ فرمود: وقتى از روى حقيقت باشد، بشماره نمى‌آيد! ❓سپس مفضل عرض كرد: آقا چه ميفرمائيد در بارۀ اين آيۀ: ✨ «وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ» يعنى: روز قيامت از كسى كه بخاك سپرده شده سؤال مى‌شود بچه جرمى كشته شده است‌؟ 💞فرمود: اى مفضل بخدا قسم اين «موءوده» و بخاك سپرده شده، محسن بچه فاطمه (عليها السلام) است. زيرا مقصود از اين آيه مائيم و هر كس جز اين بگويد او را تكذيب كنيد. مفضل عرض كرد: آقا آنگاه چه مى‌شود؟ 💓فرمود: فاطمۀ زهراء برخاسته و عرض ميكند: خدايا! آن روزى كه بمن وعده فرمودى از كسانى كه بمن ظلم كرده‌اند و حق مرا غصب نمودند و مرا زدند و اولاد مرا بگريه آوردند، انتقام بگير! بوعدۀ خود وفا كن. 🕊در اين وقت فرشتگان هفت آسمان و حاملين عرش الهى و ساكنان هوا و اهل دنيا و آنها كه در زير طبقات زمين هستند، با ناله و فرياد ميگريند و بخدا شكايت ميكنند. ✴️در آن روز تمام قاتلان و ظالمان بما و آنها كه از آنچه بر سر ما آمده، راضى بودند هزار بار بقتل ميرسند، نه مثل كشته شدن آنها كه در راه خدا شهيد ميشوند زيرا شهيدان در حقيقت نمى‌ميرند چنان كه خدا فرمود: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَفَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ» يعنى: گمان مكن آنها كه در راه خدا كشته شدند مرده‌اند، نه! آنها زنده و در نزد خدايشان روزى ميبرند، آنها از آنچه خداوند از فضل خودش بآنان روزى داشته است خوشحالند، و هم از آنان كه هنوز بآنها ملحق نشده و از پشت سر آنها مى‌آيند، مسرورند و شادند، كه ترسى بر آنها نيست و آنها غمگين نميباشند. ❓مفضل عرض كرد: آقا! بعضى از شيعيان شما عقيدۀ به رجعت شما ندارند فرمود: آيا آنها سخن جد ما پيغمبر خدا و گفتۀ ما ائمه را نشنيده‌اند كه ميگوئيم: ✨«وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» يعنى: بجاى عذاب بزرگتر، عذاب نزديكتر به آنها مى‌چشانيم تا شايد برگردند. اى مفضل عذاب نزديكتر رجعت آل محمد و عذاب بزرگتر عذاب روز قيامت است كه خدا مى‌فرمايد: ✨«يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ وَ بَرَزُوا لِلّهِ الْواحِدِ الْقَهّارِ» يعنى: قيامت روزى است كه اوضاع زمين و آسمان‌ها دگرگون ميگردد و همه در پيشگاه خداوند حاضر ميشوند. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

🔰دادخواهى سائر ائمه (عليهم السلام) و مهدى آل محمد در #رجعت آنگاه جدم على بن الحسين و پدرم امام محمد باقر عليه السّلام برخاسته و آنچه را از امت جفاكار ديده‌اند بجد بزرگوارشان رسول خدا شكايت ميكنند. سپس من بر ميخيزم و از ظلم منصور خليفۀ عباسى شكايت ميكنم، بعد از من فرزندم موسى بن جعفر از هارون و بعد از او على بن موسى از مأمون و بعد از وى فرزندش محمد بن على از معتصم و بعد از وى فرزندش على بن محمد از متوكل و بعد از وى فرزندش حسن بن على از ظلم معتز شكايت ميكنند. 💎آنگاه مهدى همنام جدم رسول خدا در حالى كه پيراهن آن حضرت را كه آغشته بخون پيشانى و دندان پاكش ميباشد پوشيده، و فرشتگان اطراف او را گرفته‌اند، آمده و جلو پيغمبر ميايستد، و ميگويد: اى جد بزرگوار، شما مرا به اوصافى معرفى فرمودى كه مردم مرا از روى آن اوصاف بشناسند. و نام و نسب و كنيه‌ام را ذكر فرمودى. مع هذا امت منكر وجود من شدند و متمرد گشتند و گفتند: مهدى متولد نشده و اصلا نبوده. اگر هست كجاست و كى مى‌آيد؟ پدرش مرده و اولاد نداشته است و اگر او موجود و سالم ميبود خدا آمدن او را تا اين موقع بتأخير نمى‌انداخت، من هم تاكنون صبر كردم و اينك بفرمان الهى ظاهر گشته‌ام. ❇️پيغمبر ميفرمايد: خدا را شكر ميكنيم كه وعدۀ خود را در بارۀ ما عملى ساخت، و ما را وارث زمين گردانيد، و در بهشت هر جا بخواهيم مسكن ميكنيم، چه خوب است پاداش عمل‌كنندگان و هم ميفرمايد: موقع نصرت و پيروزى خدا فرا رسيد. و آيۀ ✨«هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ» امروز مصداق پيدا كرد، و تأويل شد. ✨سپس اين آيه را ميخواند «إِنّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناًلِيَغْفِرَ لَكَ اللّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِراطاً مُسْتَقِيماًوَ يَنْصُرَكَ اللّهُ نَصْراً عَزِيزاً»يعنى: ما فتحى آشكار براى تو نموديم. تا خداوند گناهان گذشته و آيندۀ تو را به‌بخشد. و نعمت خود را در بارۀ تو تمام كند و تو را براه راست هدايت نمايد و خداوند تو را پيروزمند گرداند. ❓مفضل عرض كرد: آقا، پيغمبر چه گناهى كرده بود؟ (كه خدا ميفرمايد: گناهان گذشته و آينده تو را به‌بخشد) ✅فرمودند: اى مفضل پيغمبر عرض كرد: خدايا گناهان گذشته و آينده شيعيان برادرم (على بن ابى طالب) و اولادم كه جانشينان منند تا روز قيامت بمن واگذار كن. و مرا ميان پيغمبران و انبياء از كردۀ پيروانم رسوا مگردان. خدا هم گناهان آنها را واگذار به پيغمبر كرد و همۀ آنان را بخشيد. 💦مفضل ميگويد: در اين وقت من سخت گريستم، و عرض كردم: آقا، اين از موهبت خداوند است كه به بركت وجود شما بما رسيده است. حضرت فرمود: اى مفضل! شيعيانى كه پيغمبر گناهان آنها را بگردن گرفت تو و امثال تو هستى. اى مفضل اين حديث را براى بعضى از شيعيان ما كه در امر دين لا ابالى هستند مگو. زيرا باعتماد اين فضيلت، عمل باحكام دين را ترك مى‌گويند و در نتيجه از رحمت الهى محروم ميگردند. خداوند در بارۀ آنها فرمود: ✨«لا يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضى وَ هُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ» يعنى: اهل بيت پيغمبر شفاعت نميكنند مگر براى كسانى كه خدا آنها را دوست بدارد، و آنها نيز از خوف و خشيت الهى مسرورند. ❓مفضل گفت: آقا! پيغمبر در موقع برانگيخته‌شدنش بر تمام اديان باطله غلبه نيافت (پس چگونه خداوند ميفرمايد: او هنگام رجعت بر تمام اديان غلبه مى‌يابد؟) 💢فرمود: اى مفضل اگر پيغمبر بعد از بعثتش بر تمام اديان غالب شده بود، ديگر نه مجوسى و نه يهودى و نه صابئيان و نه نصرانى و هيچ تفرقه و اختلاف و شك و شرك و بت‌پرستى و اوثان و لات و عزى و پرستش آفتاب و ماه و ستارگان آتش سنگ بود، ✨ پس «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» تأويلش امروز است. اينك اين مهدى و اين هم رجعت است كه خداوند ميفرمايد: ✨ «وَ قاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّهِ» يعنى: بيدينان را بكشيد تا ديگر فتنه‌اى نباشد و تمام دين از آن خدا باشد. مفضل گفت: گواهى ميدهم كه از علم خداوند استفاده كرده‌ايد و با قدرت و اقتدار او توانا گشته‌ايد و با حكم او تكلم ميكنيد و بأمر او عمل مينمائيد. ادامه مطلب👇👇 @Aldolatahalzahraeyah

🌠مهدى موعود جهان در كوفه مقر خود: سپس حضرت فرمود: مهدى بكوفه بر ميگردد و آسمان ملخهاى طلائى بر آنها ميبارد، همان طور كه خداوند در بنى اسرائيل بر ايوب پيغمبر نيز فرود آورد و يقسّم على اصحابه كنوز الارض تبرها و لجينها و جوهرها. گنجهاى طلا و نقره و گوهر زمين را بيارانش تقسيم مى‌كند. ❓مفضل گفت: اگر يكى از شيعيان بميرد و قرضى از برادران دينى يا بيدينان در گردن داشته باشد، چه مى‌شود؟ ♻️فرمود: كارى كه مهدى مى‌كند اينست كه در تمام دنيا اعلام ميكند: هر كس طلبى از يكى از شيعيان داشته باشد، بيايد و بگويد. حتى اگر سير يا خشخاش هم در گردن يكى از شيعيان باشد، مهدى آن را بصاحبش رد مى‌كند، تا چه رسد جواهرات گرانبهاى طلا و نقره و املاك. ❓مفضل عرض كرد: آقا! آنگاه چه مى‌شود؟ ❇️فرمود: مهدى بعد از گردش در شرق و غرب بكوفه مى‌آيد و وارد مسجد كوفه مى‌شود، و مسجدى را كه يزيد بن معاويه بعد از شهادت امام حسين عليه السلام بنا كرده خراب مى‌كند، همچنين مسجدى را كه براى خدا ساخته نشده ويران ميسازد. خدا لعنت كند بانى آن را. ❓عرض كرد: آقا! مدت سلطنت مهدى چند سال است‌؟ ✨فرمود: خدا ميفرمايد:«فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَ سَعِيدٌ. فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلاّ ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعّالٌ لِما يُرِيدُ. وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ إِلاّ ما شاءَ رَبُّكَ عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ». يعنى: روز قيامت مردم دو دسته مى‌شوند: يك دسته شقى و يك دسته سعيد. آنها كه شقى هستند در آتش (جهنم) ميباشند و در آن آتش ناله و فرياد مى‌كنند و تا آسمانها و زمين برقرار است، در آنجا ميمانند، مگر اينكه خداوند بخواهد آنها را از آتش درآورد، و خداى تو هر كارى بخواهد ميكند. و آنها كه سعادتمند هستند، در بهشت جاى دارند و در آنجا هميشه ميمانند تا گاهى كك آسمانها و زمين برقرار است. مگر اينكه خداوند بخواهد (از بهشت بيرون روند، كه البته بيرون ميروند). اين عطاى دائمى خداوند است» و بعد از آن روز رستخيز فرا ميرسد. «و الحمد للّه رب العالمين و صلى اللّه على خير خلقه محمد النبى و آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما كثيرا كثيرا. 🔖مؤلف: شيخ حسن بن سليمان در كتاب «منتخب البصائر» روايت مزبور را اين طور ذكر كرده است: حديث كرد براى من برادر رشيد محمد بن ابراهيم بن محسن طارآبادى و گفت: كه وى بخط پدرش ابراهيم بن محسن كه مردى صالح بوده اين حديث را يافته است و او آن خط و نوشته را بمن نشان داد». 📗مهدی موعود، صفحه 1182 علامه محمدباقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜شيخ طوسى در كتاب غيبت از سفيان جريرى نقل كرده كه گفت از محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى شنيدم ميگفت: 💗 بخدا قسم مهدى موعود از دودمان حسين (عليه السلام) است. 📝و نيز در آن كتاب از فضيل بن زبير نقل كرده كه گفت: از زيد بن على بن الحسين عليهما السلام شنيدم كه گفت: 🕯اين منتظر، از دودمان حسين بن على و در ذريۀ حسين و در پشت حسين است، و اوست مظلومى كه خداوند ميفرمايد: ✨«وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً»(اسراء/33) ولىّ حسين مردى از دودمان اوست، كه بعدا خواهد آمد. 💎چنان كه خدا ميفرمايد: «وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ».(زخرف/28) 🕊پيروزى حسين بر كشندگانش در سلطه او بر تمامى مخلوق خداست، تا آنكه حجت و سلطنت الهى از آن او باشد، و كسى را بر وى حجت و سلطه‌اى نباشد. 📚مهدی موعود، صفحه 237 علامه محمدباقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜٣٦٤-عنه عن صالح عن الحجّال عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: ✨وَ مَنْ‌ قُتِلَ‌ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ‌ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ‌ فِي الْقَتْلِ‌ قال:نزلت في الحسين عليه السّلام، لو قتل أهل الأرض به ما كان سرفا. 📝يكى از اصحاب گويد:از امام صادق عليه السّلام معناى اين آيه را پرسيدم:«هركه مظلوم كشته شود براى ولىّ‌ و خونخواه وى سلطنتى را مقرّر نموديم نبايد در قتل اسراف نمايد»(اسراء/٣٣) 💔فرمود:در ارتباط‍‌ با امام حسين عليه السّلام نازل شده اگر همه مردم روى زمين در برابر قتل او كشته شوند اسراف نيست. 📗الروضة من الکافی، صفحه 518 محمدبن یعقوب کلینی @Aldolatahalzahraeyah

#حضرت_رقیه_س #حضرت_رقیه_س_شب_سوم_محرم برای دیدن بیش از 30 روضه ،واحد،زمینه....وارد کانال نوای مقتل در ایتا شوید> https://eitaa.com/Navaymagtal

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜در حديث شريف نبوى كه حضرت سيّد الشهداء عليه السّلام شب عاشورا براى اصحاب خود بيان فرمود چنين آمده: 🕯به تحقيق كه جدّم خبرم داد كه فرزندم حسين در تف كربلا غريب،تنها و تشنه كشته خواهد شد، ❣پس هركه او را يارى كند مرا يارى كرده ❣و فرزندش قائم را يارى كرده، 💎و هركس به زبانش ما را يارى نمايد روز قيامت در حزب ما خواهد بود. 📚مکیال المکارم - جلد1، صفحه 549 محمدتقی اصفهانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜در بحار در وصف اصحاب حضرت قائم عليه السّلام از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه فرمود: 🔸گويا كه دل‌هايشان بسان قطعه‌اى از آهن است كه هيچ‌گونه شكى دربارۀ خداوند در آن راه ندارد،از سنگ سخت‌تر،كه اگر بر كوه‌ها حمله برند،آن‌ها را از جاى بركنند، 🔸با پرچم‌هاى خويش به هيچ شهرى روى نياورند مگر اين‌كه آن را خراب كنند،گويى كه بر اسب‌هايشان عقاب‌ها نشسته‌اند، 🔸به زين اسب امام عليه السّلام دست مى‌كشند و تبرك مى‌جويند،و پيرامون حضرتش حلقه مى‌زنند. 🔸در جنگ‌ها با جانبازى،آن بزرگوار را يارى مى‌كنند و آنچه مى‌خواهد انجام مى‌دهند. 🔸در ميان آنان مردانى هستند كه شب‌ها خواب ندارند.در نمازشان زمزمه‌اى دارند همچون زمزمۀ زنبور عسل.شب را با عبادت به صبح مى‌رسانند و صبحگاهان بر اسب‌هايشان آماده‌اند،شب‌ها پارسا و روزها شيرند. آنان از آن حضرت فرمانبردارند،مانند كنيز نسبت به ارباب خود. 🔸همچون چراغ‌ها روشنند و دل‌هايشان نورانى است و از خشيت الهى لرزان. 💔از خداوند شهادت درخواست مى‌كنند و آرزو دارند كه در راه خدا كشته شوند،شعارهايشان«يا لثارات الحسين»؛(خونخواهى حسين عليه السّلام)مى‌باشد. 🔸هرگاه به سويى حركت كنند به مقدار يك ماه رعب و بيم پيشتر از آن‌ها مى‌رود،به سوى مولاى خود مى‌شتابند،خداوند توسط‍‌ ايشان امام حقّ‌ را يارى مى‌كند. 📚مکیال المکارم -جلد 1، صفحه 109 محمدتقی اصفهانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜 على بن ابراهيم روايت كرده است در تفسير اين آيه كريمه: «ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها» يعنى: «وصيت كرديم ما انسان را به والدين او به نيكى. حامله شد به او مادر او از روى كراهت و وضع كرد اورا از روى كراهت.» 💠 حضرت فرمود: مراد از والدين حسن و حسين عليهما السلام [هستند]. 🕊آن كسى كه حمل و وضع او از روى كراهت بود، حضرت امام حسين عليه السلام است، زيرا كه حق تعالى بشارت داد رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را به ولادت حسين و به آن كه امامت فرزندان او خواهد بود تا روز قيامت. 🌺پس خبر داد آن حضرت را به آنچه خواهد رسيد به حضرت امام حسين عليه السلام و به فرزندان او. در عوض اين مقرر فرمود كه امامت در فرزندان او باشد؛ خبر داد كه حضرت امام حسين عليه السلام كشته خواهد شد؛ حق تعالى اورا در #رجعت به دنيا برخواهد گردانيد؛ يارى خواهد كرد اورا تا دشمنان خود را بكشد؛ او را پادشاه جميع روى زمين گرداند؛ چنانچه حق تعالى فرموده است كه: «ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين» 1 يعنى: «مى‏خواهيم كه منت گذاريم بر آن‏ها كه ضعيف گردانيده‏اند ايشان را در زمين و بگردانيم ايشان را امامان و بگردانيم ايشان را وارثان زمين.» 🌤باز فرموده است كه: «ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون» 2. يعنى: «به تحقيق كه ما نوشتيم در «زبور» بعد از «تورات» آن كه زمين را به ميراث خواهند برد بندگان شايسته من.» پس حضرت فرمود: «بشارت داد خدا پيغمبرش را كه اهل بيت او پادشاه زمين خواهند شد به دنيا رجعت خواهند كرد و دشمنان خود را خواهند كشت.» 💢پس حضرت رسالت صلى الله عليه و آله و سلم فاطمه عليها السلام را خبر داد به ولادت حسين عليه السلام و شهيد شدن او. پس حامله شد به او با كراهت. پس حضرت فرمود كه: «هرگز ديده‏ اى كسى را كه بشارت دهند اورا به پسرى و حامله شود به او با كراهت؛ يعنى: او مغموم شد و كراهت داشت از او، به سبب شنيدن قتل او و در وقت وضع حمل نيز كراهت داشت به سبب اين.» 💎ميان ولادت امام حسن عليه السلام و حامله شدن امام حسين عليه السلام به قدر يك طهر فاصله بود. امام حسين عليه السلام در شكم مادر شش ماه ماند و مدت شير خوردنش بيست و چهار ماه بود. براى اين حق تعالى فرموده است كه: «مدت حمل او و بازگرفتن او از شير سى ماه بود. 1. سوره قصص/ آيه 5. 2. سوره انبياء/ آيه 105. 📚مجلسى، جلاء العيون،/ 479 @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜شيخ حسن بن سليمان در كتاب «منتخب البصائر» بسند خود از محمد بن مسلم روايت ميكند كه گفت: از حمران بن اعين و ابو الخطاب پيش از آنكه آن كارها از ابو الخطاب سر بزند شنيدم كه ميگفتند: از حضرت صادق شنيديم ميفرمود: 🌠نخستين كسى كه قبرش ميشكافد و زنده شده بدنيا برميگردد حسين بن على عليه السّلام است. و اين رجعت عمومى نيست (كه تمام مردگان زنده شده سر از قبر درآورند) بلكه افراد خاصى بدنيا برميگردند كه يا مؤمن خالص و يا مشرك محض باشند. 📚مهدی موعود، صفحه 1186 علامه محمد باقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #مهدویت_در_قران_مجید #رجعت 📝شيخ حسن بن سليمان در كتاب «منتخب البصائر» از بهاء الدين سيد على بن عبد الحميد حسينى باسناد خود از احمد بن عقبه از پدرش روايت ميكند كه از حضرت صادق عليه السّلام پرسيدند: ❓آيا رجعت صحيح است‌؟ 🕊فرمود: آرى. ❓ گفتند: نخستين كسى كه مى‌آيد كيست‌؟ 🕯 فرمود: حسين عليه السّلام است كه بعد از ظهور قائم عليه السّلام مى‌آيد. ❓عرض شد آيا همه مردم با او هستند؟ فرمود: نه بلكه چنان است كه خدا ميفرمايد: 🔅 «يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً» مردمى بعد از مردمى مى‌آيند.(نبأ/18) ♻️و هم آن حضرت فرمود: امام حسين با يارانش كه با وى كشته شدند در حالى كه هفتاد پيغمبرى كه با حضرت موسى بن عمران برانگيخته شدند با اوست، بازگشت بدنيا ميكنند. ✴️قائم، انگشتر خود را بامام حسين ميدهد چون قائم رحلت كند، امام حسين عليه السّلام او را غسل ميدهد و كفن ميكند و حنوط كرده در قبر ميگذارد. 📚مهدی موعود، صفحه 1220 علامه محمد باقر مجلسی @Aldolatahalzahraeyah