eitaa logo
دکتر علیزاده | وعده صادق 🇮🇷
909 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
437 ویدیو
4 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم 🔰کانال رسمی دکتر علی‌اکبر علیزاده 💠نماینده مردم فهیم دامغان در مجلس شورای اسلامی 🔺فرمانده دوران دفاع مقدس 🔻دکترای علوم سیاسی راهبردی 🇮🇷خدای اقتصاد و سیاست، همان خدای دفاع مقدس است🇮🇷 AliakbarAlizade.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐 بازنگاهی به مقالۀ «انسان، در اومانیسم و مکتب حضرت امام خمینی(ره)» نوشتۀ دکتر علی‌اکبر علیزاده 🖋به قلم یکی از دانشجویان دورۀ دکترای دکتر علیزاده/ قسمت دوم(آخر) ◀️ ...امام خمینی(ره) با تشکیل ، معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى را كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شد، شكست و چارچوب جديدى ساخت كه در آن را ملاک دفاع و را ملاک حمله قرار داد. 💠 انسان مومن دائما در امنیت به‌سرمی‌برد چون خود را در می‌داند؛ اما در مکتب اومانیسم انسان‌ها، هستند که هر لحظه باید منتظر حمله دیگران و غارت و چپاول هستی‌شان باشند، لذا یک خصوصیت دائمی است. 💠 در جهان‌بینی اسلامی، دولت‌ها هر قدر خود را به معیارهای الهی نزدیک‌تر کنند از امنیت پایدارتری برخوردار خواهند شد. در نظام برخاسته از ایمان، رهبران جامعه، مردم‌اند و مسئولیت‌ها برای خدمت بیشتر به مردم‌اند. نیروهای مسلح، بسان یک فرزند پیوستگی کاملی با مردم دارند و مردم نیز بسان یک پدر از آنها در مواقع لزوم پشتیبانی می‌کنند. فرماندهان قوای مسلح ، متعهد و مومن به خدا و مردم هستند و لذا با شدت و قدرت تمام را خنثی نموده و با در مقابل دشمنان می‌ایستند. 💠 در جهان‌بینی اومانیسم مسئولیت‌ها برای غارت و چپاول مردم هستند و نیروهای مسلح هرگونه حق‌خواهی و حق‌طلبی می‌باشند. مسئولان کوشش می‌کنند تا هر روز بر قدرت خود بیفزایند تا بتوانند ملت‌های بیشتری را زیر برده و منابع و منافع آنان را کنند. مردم در نظام‌های اومانیستی ارتباط قلبی و محبت‌آمیز با دولتمردان و نیروهای مسلح ندارند و در حوادث کشورشان خود را شریک نمی‌دانند. 💠 در مقابل، در مکتب امام خمینی و نظام الهی، مردم، حکومت را از خودشان می‌دانند و در تمام صحنه‌ها برای دفاع از حاکمیت آماده‌اند. آنها در راه خدا را فوز عظیم می‌دانند و از مرگ هراسی ندارند. 💠 در مکتب امام خمینی(ره) حتی جنگ که بظاهر اصلی‌ترین نماد ناامنی است، با جنگ‌های اومانیست‌ها دارد. «اسلام هیچگاه به دنبال نبوده است، هدف او است. اسلام می‌خواهد آدم‌هایی را كه زیر چنگال مشرکین و ابرقدرت‌ها گرفتارند، نجات بدهد. همه آمده‌اند كه مردم را از اين قيد رها كنند آزاد كنند. اسلام براى آزادى از اسارت آمده است.» 💠 بطور کلی در مکتب امام خمینی(ره) راهکارها برای رسیدن به امنیت پایدار شامل موارد زیر می‌باشد: ۱-تعمیق و تقویت ایمان اسلامی ۲-عقیدتی کردن مبارزات ۳-اداره جامعه بوسیله رهبران الهی ۴-ترویج فرهنگ جهاد و شهادت‌طلبی ۵-حضور مردم در صحنه ۶-ارتباط صمیمانه نیروهای مسلح با مردم و بالعکس 💠 عوامل فوق در یک کل منسجم به نام ، باعث همبستگی ملی می‌شود. این همبستگی ملی، قدرت ملی را تا سر حد نهایت، افزایش می‌دهد. به دلیل اتکای این قدرت ملی، به قدرت لایزال الهی، چنین ملتی، خواهد بود. یکایک مردم، با باور و ایمان به این اعتقادات، شیرینی امنیت پایدار را در عمق جان خود می‌یابند. دیگر حتی حوادث ناگوار از قبیل نیز، باعث ناامنی و سلب امنیت نیست، بلکه رزمنده مجاهد مسلمان، در دل آتش سنگین و فروزان دشمن هم خود را در گلستان امنیت خدا احساس می‌کند. این مقاله را می‌توانید از پرتال جامع علوم انسانی دریافت نمایید: http://ensani.ir/fa/article/download/382288 🔰🔰🔰🔰🔰 🇮🇷 ؛ کانال رسمی دکتر علی‌‌اکبر علیزاده🇮🇷 🆔 http://eitaa.com/joinchat/1267728385Cbdd3290db5
🌐 بازنگاهی به مقالۀ «انسان، در اومانیسم و مکتب حضرت امام خمینی رحمت ‌الله‌علیه» نوشتۀ دکتر علی‌اکبر علیزاده 🖋به قلم یکی از دانشجویان دورۀ دکترای دکتر علیزاده/ قسمت دوم(آخر) ◀️ ...امام خمینی(ره) با تشکیل ، معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى را كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شد، شكست و چارچوب جديدى ساخت كه در آن را ملاک دفاع و را ملاک حمله قرار داد. 💠 انسان مومن دائما در امنیت به‌سرمی‌برد چون خود را در می‌داند؛ اما در مکتب اومانیسم انسان‌ها، هستند که هر لحظه باید منتظر حمله دیگران و غارت و چپاول هستی‌شان باشند، لذا یک خصوصیت دائمی است. 💠 در جهان‌بینی اسلامی، دولت‌ها هر قدر خود را به معیارهای الهی نزدیک‌تر کنند از امنیت پایدارتری برخوردار خواهند شد. در نظام برخاسته از ایمان، رهبران جامعه، مردم‌اند و مسئولیت‌ها برای خدمت بیشتر به مردم‌اند. نیروهای مسلح، بسان یک فرزند پیوستگی کاملی با مردم دارند و مردم نیز بسان یک پدر از آنها در مواقع لزوم پشتیبانی می‌کنند. فرماندهان قوای مسلح ، متعهد و مومن به خدا و مردم هستند و لذا با شدت و قدرت تمام را خنثی نموده و با در مقابل دشمنان می‌ایستند. 💠 در جهان‌بینی اومانیسم مسئولیت‌ها برای غارت و چپاول مردم هستند و نیروهای مسلح هرگونه حق‌خواهی و حق‌طلبی می‌باشند. مسئولان کوشش می‌کنند تا هر روز بر قدرت خود بیفزایند تا بتوانند ملت‌های بیشتری را زیر برده و منابع و منافع آنان را کنند. مردم در نظام‌های اومانیستی ارتباط قلبی و محبت‌آمیز با دولتمردان و نیروهای مسلح ندارند و در حوادث کشورشان خود را شریک نمی‌دانند. 💠 در مقابل، در مکتب امام خمینی و نظام الهی، مردم، حکومت را از خودشان می‌دانند و در تمام صحنه‌ها برای دفاع از حاکمیت آماده‌اند. آنها در راه خدا را فوز عظیم می‌دانند و از مرگ هراسی ندارند. 💠 در مکتب امام خمینی(ره) حتی جنگ که بظاهر اصلی‌ترین نماد ناامنی است، با جنگ‌های اومانیست‌ها دارد. «اسلام هیچگاه به دنبال نبوده است، هدف او است. اسلام می‌خواهد آدم‌هایی را كه زیر چنگال مشرکین و ابرقدرت‌ها گرفتارند، نجات بدهد. همه آمده‌اند كه مردم را از اين قيد رها كنند آزاد كنند. اسلام براى آزادى از اسارت آمده است.» 💠 بطور کلی در مکتب امام خمینی(ره) راهکارها برای رسیدن به امنیت پایدار شامل موارد زیر می‌باشد: ۱-تعمیق و تقویت ایمان اسلامی ۲-عقیدتی کردن مبارزات ۳-اداره جامعه بوسیله رهبران الهی ۴-ترویج فرهنگ جهاد و شهادت‌طلبی ۵-حضور مردم در صحنه ۶-ارتباط صمیمانه نیروهای مسلح با مردم و بالعکس 💠 عوامل فوق در یک کل منسجم به نام ، باعث همبستگی ملی می‌شود. این همبستگی ملی، قدرت ملی را تا سر حد نهایت، افزایش می‌دهد. به دلیل اتکای این قدرت ملی، به قدرت لایزال الهی، چنین ملتی، خواهد بود. یکایک مردم، با باور و ایمان به این اعتقادات، شیرینی امنیت پایدار را در عمق جان خود می‌یابند. دیگر حتی حوادث ناگوار از قبیل نیز، باعث ناامنی و سلب امنیت نیست، بلکه رزمنده مجاهد مسلمان، در دل آتش سنگین و فروزان دشمن هم خود را در گلستان امنیت خدا احساس می‌کند. این مقاله را می‌توانید از پرتال جامع علوم انسانی دریافت نمایید: http://ensani.ir/fa/article/download/382288 🔰🔰🔰🔰🔰 🌐اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir