#مرور_آثار_دکتر_علیزاده
🌐 بازنگاهی به مقالۀ «انسان، #امنیت_پایدار در اومانیسم و مکتب حضرت امام خمینی(ره)» نوشتۀ دکتر علیاکبر علیزاده
🖋به قلم یکی از دانشجویان دورۀ دکترای دکتر علیزاده/ قسمت دوم(آخر)
◀️ ...امام خمینی(ره) با تشکیل #جمهوری_اسلامی، معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسىاى را كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مىشد، شكست و چارچوب جديدى ساخت كه در آن #عدل را ملاک دفاع و #ظلم را ملاک حمله قرار داد.
💠 انسان مومن دائما در امنیت بهسرمیبرد چون خود را در #محضر_خدا میداند؛ اما در مکتب اومانیسم انسانها، #حیوانات_گرگصفتی هستند که هر لحظه باید منتظر حمله دیگران و غارت و چپاول هستیشان باشند، لذا #ناامنی یک خصوصیت دائمی #جهانبینی_اومانیسم است.
💠 در جهانبینی اسلامی، دولتها هر قدر خود را به معیارهای الهی نزدیکتر کنند از امنیت پایدارتری برخوردار خواهند شد. در نظام برخاسته از ایمان، رهبران جامعه، #خدمتگزاران مردماند و مسئولیتها #امانتهای_الهی برای خدمت بیشتر به مردماند. نیروهای مسلح، بسان یک فرزند پیوستگی کاملی با مردم دارند و مردم نیز بسان یک پدر از آنها در مواقع لزوم پشتیبانی میکنند. فرماندهان قوای مسلح ، متعهد و مومن به خدا و مردم هستند و لذا با شدت و قدرت تمام #توطئهها را خنثی نموده و با #صلابت در مقابل دشمنان میایستند.
💠 در جهانبینی اومانیسم مسئولیتها #طعمههایی برای غارت و چپاول مردم هستند و نیروهای مسلح #عامل_سرکوب هرگونه حقخواهی و حقطلبی میباشند. مسئولان کوشش میکنند تا هر روز بر قدرت خود بیفزایند تا بتوانند ملتهای بیشتری را زیر #سلطه برده و منابع و منافع آنان را #غارت کنند. مردم در نظامهای اومانیستی ارتباط قلبی و محبتآمیز با دولتمردان و نیروهای مسلح ندارند و در حوادث کشورشان خود را شریک نمیدانند.
💠 در مقابل، در مکتب امام خمینی و نظام الهی، مردم، حکومت را از خودشان میدانند و در تمام صحنهها برای دفاع از حاکمیت آمادهاند. آنها #شهادت در راه خدا را فوز عظیم میدانند و از مرگ هراسی ندارند.
💠 در مکتب امام خمینی(ره) حتی جنگ که بظاهر اصلیترین نماد ناامنی است، #تفاوت_ماهوی با جنگهای اومانیستها دارد. «اسلام هیچگاه به دنبال #کشورگشایی نبوده است، هدف او #انسانسازی است. اسلام میخواهد آدمهایی را كه زیر چنگال مشرکین و ابرقدرتها گرفتارند، نجات بدهد. همه #مكتبهاى_توحيدى آمدهاند كه مردم را از اين قيد رها كنند آزاد كنند. اسلام براى آزادى از اسارت آمده است.»
💠 بطور کلی در مکتب امام خمینی(ره) راهکارها برای رسیدن به امنیت پایدار شامل موارد زیر میباشد:
۱-تعمیق و تقویت ایمان اسلامی
۲-عقیدتی کردن مبارزات
۳-اداره جامعه بوسیله رهبران الهی
۴-ترویج فرهنگ جهاد و شهادتطلبی
۵-حضور مردم در صحنه
۶-ارتباط صمیمانه نیروهای مسلح با مردم و بالعکس
💠 عوامل فوق در یک کل منسجم به نام #نظام_اسلامی، باعث همبستگی ملی میشود. این همبستگی ملی، قدرت ملی را تا سر حد نهایت، افزایش میدهد. به دلیل اتکای این قدرت ملی، به قدرت لایزال الهی، چنین ملتی، #شکست_ناپذیر خواهد بود. یکایک مردم، با باور و ایمان به این اعتقادات، شیرینی امنیت پایدار را در عمق جان خود مییابند. دیگر حتی حوادث ناگوار از قبیل #جنگ نیز، باعث ناامنی و سلب امنیت نیست، بلکه رزمنده مجاهد مسلمان، در دل آتش سنگین و فروزان دشمن هم خود را در گلستان امنیت خدا احساس میکند.
این مقاله را میتوانید از پرتال جامع علوم انسانی دریافت نمایید:
http://ensani.ir/fa/article/download/382288
🔰🔰🔰🔰🔰
🇮🇷 #وعدهی_صادق؛ کانال رسمی دکتر علیاکبر علیزاده🇮🇷
🆔 http://eitaa.com/joinchat/1267728385Cbdd3290db5
#مرور_آثار_دکتر_علیزاده
🌐 بازنگاهی به مقالۀ «انسان، #امنیت_پایدار در اومانیسم و مکتب حضرت امام خمینی رحمت اللهعلیه» نوشتۀ دکتر علیاکبر علیزاده
🖋به قلم یکی از دانشجویان دورۀ دکترای دکتر علیزاده/ قسمت دوم(آخر)
◀️ ...امام خمینی(ره) با تشکیل #جمهوری_اسلامی، معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسىاى را كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مىشد، شكست و چارچوب جديدى ساخت كه در آن #عدل را ملاک دفاع و #ظلم را ملاک حمله قرار داد.
💠 انسان مومن دائما در امنیت بهسرمیبرد چون خود را در #محضر_خدا میداند؛ اما در مکتب اومانیسم انسانها، #حیوانات_گرگصفتی هستند که هر لحظه باید منتظر حمله دیگران و غارت و چپاول هستیشان باشند، لذا #ناامنی یک خصوصیت دائمی #جهانبینی_اومانیسم است.
💠 در جهانبینی اسلامی، دولتها هر قدر خود را به معیارهای الهی نزدیکتر کنند از امنیت پایدارتری برخوردار خواهند شد. در نظام برخاسته از ایمان، رهبران جامعه، #خدمتگزاران مردماند و مسئولیتها #امانتهای_الهی برای خدمت بیشتر به مردماند. نیروهای مسلح، بسان یک فرزند پیوستگی کاملی با مردم دارند و مردم نیز بسان یک پدر از آنها در مواقع لزوم پشتیبانی میکنند. فرماندهان قوای مسلح ، متعهد و مومن به خدا و مردم هستند و لذا با شدت و قدرت تمام #توطئهها را خنثی نموده و با #صلابت در مقابل دشمنان میایستند.
💠 در جهانبینی اومانیسم مسئولیتها #طعمههایی برای غارت و چپاول مردم هستند و نیروهای مسلح #عامل_سرکوب هرگونه حقخواهی و حقطلبی میباشند. مسئولان کوشش میکنند تا هر روز بر قدرت خود بیفزایند تا بتوانند ملتهای بیشتری را زیر #سلطه برده و منابع و منافع آنان را #غارت کنند. مردم در نظامهای اومانیستی ارتباط قلبی و محبتآمیز با دولتمردان و نیروهای مسلح ندارند و در حوادث کشورشان خود را شریک نمیدانند.
💠 در مقابل، در مکتب امام خمینی و نظام الهی، مردم، حکومت را از خودشان میدانند و در تمام صحنهها برای دفاع از حاکمیت آمادهاند. آنها #شهادت در راه خدا را فوز عظیم میدانند و از مرگ هراسی ندارند.
💠 در مکتب امام خمینی(ره) حتی جنگ که بظاهر اصلیترین نماد ناامنی است، #تفاوت_ماهوی با جنگهای اومانیستها دارد. «اسلام هیچگاه به دنبال #کشورگشایی نبوده است، هدف او #انسانسازی است. اسلام میخواهد آدمهایی را كه زیر چنگال مشرکین و ابرقدرتها گرفتارند، نجات بدهد. همه #مكتبهاى_توحيدى آمدهاند كه مردم را از اين قيد رها كنند آزاد كنند. اسلام براى آزادى از اسارت آمده است.»
💠 بطور کلی در مکتب امام خمینی(ره) راهکارها برای رسیدن به امنیت پایدار شامل موارد زیر میباشد:
۱-تعمیق و تقویت ایمان اسلامی
۲-عقیدتی کردن مبارزات
۳-اداره جامعه بوسیله رهبران الهی
۴-ترویج فرهنگ جهاد و شهادتطلبی
۵-حضور مردم در صحنه
۶-ارتباط صمیمانه نیروهای مسلح با مردم و بالعکس
💠 عوامل فوق در یک کل منسجم به نام #نظام_اسلامی، باعث همبستگی ملی میشود. این همبستگی ملی، قدرت ملی را تا سر حد نهایت، افزایش میدهد. به دلیل اتکای این قدرت ملی، به قدرت لایزال الهی، چنین ملتی، #شکست_ناپذیر خواهد بود. یکایک مردم، با باور و ایمان به این اعتقادات، شیرینی امنیت پایدار را در عمق جان خود مییابند. دیگر حتی حوادث ناگوار از قبیل #جنگ نیز، باعث ناامنی و سلب امنیت نیست، بلکه رزمنده مجاهد مسلمان، در دل آتش سنگین و فروزان دشمن هم خود را در گلستان امنیت خدا احساس میکند.
این مقاله را میتوانید از پرتال جامع علوم انسانی دریافت نمایید:
http://ensani.ir/fa/article/download/382288
🔰🔰🔰🔰🔰
🌐اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇
🆔 @Aliakbaralizade_ir