🔰 گوشتهاى وارداتى
🖌 مسأله: خوردن گوشتى كه از كشورهاى غيراسلامى وارد شده حلال نيست مگر اينكه #تذكيه آن #اثبات شده باشد.
❓پرسش: استفاده از سوسيس، كنسرو و مواد غذايى كه از كشورهاى خارجى وارد مىشود چه صورت دارد؟
✅ پاسخ: مكارم: مواد گوشتى كه از كشورهاى خارجى غير مسلمان آورده مىشود حرام است. (1)
✅ تبريزى: خوردن كنسروهايى كه مواد گوشتى دارد و از كشورهاى غيراسلامى وارد مىشوند جايز نيست، مگر اينكه #احراز شود به طريق شرعى تذكيه شده. (2)
✅ علوى گرگانى: خوردن غذاهاى گوشتى وارداتى همچون سوسيس، كالباس، كنسرو و ... حرام است مگر اين كه تذكيه آن احراز شود مانند گوشتهاى وارداتى كه با #نظارت نماينده دولت اسلامى ايران وارد مىشود. (3)
❓پرسش: استفاده از كنسروهاى ماهى وارداتى چه حكمى دارد؟
✅ پاسخ: در صورتى كه احراز شود از نوع ماهى #فلس دار است و احراز شود توسط انسان، #زنده از آب خارج شده يا در تور ماهىگيرى افتاده است، حلال است والا حلال نيست. (4)
❓پرسش: آيا خوردنىهاى حرام را مىشود به كسانى كه خوردن آن را حلال مىدانند فروخت؟ (مانند گوشت خوك، گراز، قورباغه و ...)
✅ پاسخ: جايز نيست. (5)
---------------
1. استفتائات مكارم، ج 2، ص 1001 و ج 3، ص 302
2. تبريزى، ص 403، س 1787 و 1789
3. اجوبة المسائل، علوى گرگانى، ص 275
4. جامع المسائل فاضل، ج 2، س 1189
5. جامع الاحكام، صافى، ج 2، ص 320، س 2027، 2034 و 2043
🔻 کانال احکام به زبان ساده و شیرین👇
https://eitaa.com/joinchat/3838050916C9ce2c76db4
🔰 شكار با اسلحه
🖌 مسأله: اگر دو نفر حيوانى را #شكار كنند و يكى از آنان مسلمان و ديگرى كافر باشد، يا يكى از آن دو نام خدا را ببرد و ديگرى #عمداً نام خدا را نبرد آن حيوان حلال نيست. (1)
🖌 مسأله: اگر بعد از آن كه حيوانى را تير زدند مثلًا در آب بيافتد و انسان بداند كه حيوان به واسطه تير #و افتادن در آب جان داده، حلال نيست. بلكه اگر #شك كند كه #فقط براى تير بوده يا نه، حلال نمىباشد. (2)
🖌 مسأله: اگر با سگ غصبى يا اسلحه غصبى حيوانى را شكار كند، شكار حلال است و مال خود او مىشود ولى گذشته از اين كه گناه كرده، بايد #اجرت اسلحه يا سگ را به صاحبش بدهد. (3)
🖌 مسأله: اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه #زندهاى از آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را به دستورى كه در شرع معين شده سر ببرند، حلال وگرنه حرام مىباشد. (4)
🍂🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍂
---------------
1. توضيح المسائل مراجع، م 2602
2. توضيح المسائل مراجع، م 2603
3. توضيح المسائل مراجع، م 2604
4. توضيح المسائل مراجع، م 2607
🔻
https://eitaa.com/alirastqooahkamshirin
🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡
🔰 شكار با اسلحه
🖌 مسأله: اگر دو نفر حيوانى را #شكار كنند و يكى از آنان مسلمان و ديگرى كافر باشد، يا يكى از آن دو نام خدا را ببرد و ديگرى #عمداً نام خدا را نبرد آن حيوان حلال نيست. (1)
🖌 مسأله: اگر بعد از آن كه حيوانى را تير زدند مثلًا در آب بيافتد و انسان بداند كه حيوان به واسطه تير #و افتادن در آب جان داده، حلال نيست. بلكه اگر #شك كند كه #فقط براى تير بوده يا نه، حلال نمىباشد. (2)
🖌 مسأله: اگر با سگ غصبى يا اسلحه غصبى حيوانى را شكار كند، شكار حلال است و مال خود او مىشود ولى گذشته از اين كه گناه كرده، بايد #اجرت اسلحه يا سگ را به صاحبش بدهد. (3)
🖌 مسأله: اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه #زندهاى از آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را به دستورى كه در شرع معين شده سر ببرند، حلال وگرنه حرام مىباشد. (4)
---------------
1. توضيح المسائل مراجع، م 2602
2. توضيح المسائل مراجع، م 2603
3. توضيح المسائل مراجع، م 2604
4. توضيح المسائل مراجع، م 2607
🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢
🔰 شکار با اسلحه (۲)
🖌 مسأله: اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه مردهاى از شكمش بيرون آورند، چنانچه خلقت آن بچه كامل باشد و مو يا پشم در بدنش روييده باشد پاك و حلال است. (1)
🖌 مسأله: دو حيوان با شكار حلال نمىشوند:
1. حيوان حلال گوشت #اهلى مانند گوسفند و مرغ خانگى
2. حيوان حلال گوشت وحشى كه به وسيله تربيت كردن #اهلى شده. (2)
🖌 مسأله: حيوان حلال گوشت وحشى در صورتى با شكار كردن پاك و حلال مىشود كه #بتواند فرار كند يا پرواز نمايد. بنابراين بچه آهو كه نمىتواند فرار كند و بچه كبك كه نمىتواند پرواز نمايد با شكار كردن پاك و حلال #نمىشوند. (3)
---------------
1. . توضيح المسائل مراجع، م 2608
2. . توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2584
3. . توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2585
📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 55
👇
https://eitaa.com/joinchat/3838050916C9ce2c76db4
🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡🟡
🔰 شكار با اسلحه
🖌 مسأله: اگر دو نفر حيوانى را #شكار كنند و يكى از آنان مسلمان و ديگرى كافر باشد، يا يكى از آن دو نام خدا را ببرد و ديگرى #عمداً نام خدا را نبرد آن حيوان حلال نيست. (1)
🖌 مسأله: اگر بعد از آن كه حيوانى را تير زدند مثلًا در آب بيافتد و انسان بداند كه حيوان به واسطه تير #و افتادن در آب جان داده، حلال نيست. بلكه اگر #شك كند كه #فقط براى تير بوده يا نه، حلال نمىباشد. (2)
🖌 مسأله: اگر با سگ غصبى يا اسلحه غصبى حيوانى را شكار كند، شكار حلال است و مال خود او مىشود ولى گذشته از اين كه گناه كرده، بايد #اجرت اسلحه يا سگ را به صاحبش بدهد. (3)
🖌 مسأله: اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه #زندهاى از آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را به دستورى كه در شرع معين شده سر ببرند، حلال وگرنه حرام مىباشد. (4)
---------------
1. توضيح المسائل مراجع، م 2602
2. توضيح المسائل مراجع، م 2603
3. توضيح المسائل مراجع، م 2604
4. توضيح المسائل مراجع، م 2607
🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢
🔰 شکار با اسلحه (۲)
🖌 مسأله: اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه مردهاى از شكمش بيرون آورند، چنانچه خلقت آن بچه كامل باشد و مو يا پشم در بدنش روييده باشد پاك و حلال است. (1)
🖌 مسأله: دو حيوان با شكار حلال نمىشوند:
1. حيوان حلال گوشت #اهلى مانند گوسفند و مرغ خانگى
2. حيوان حلال گوشت وحشى كه به وسيله تربيت كردن #اهلى شده. (2)
🖌 مسأله: حيوان حلال گوشت وحشى در صورتى با شكار كردن پاك و حلال مىشود كه #بتواند فرار كند يا پرواز نمايد. بنابراين بچه آهو كه نمىتواند فرار كند و بچه كبك كه نمىتواند پرواز نمايد با شكار كردن پاك و حلال #نمىشوند. (3)
---------------
1. . توضيح المسائل مراجع، م 2608
2. . توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2584
3. . توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2585
📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 55
زلال احکام به زبان ساده و شیرین
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
https://eitaa.com/joinchat/3838050916C9ce2c76db4
🟨🟩🟨🟩🟨🟩🟨🟩🟨🟩🟨🟩
🔰 حکم بچه حیوان در شکم مادر
🖌 آیت الله #سیستانی
👈 اگر حيوان حلال گوشت را با رعايت شرايطي که در مسائل قبل ذکر شد، ذبح نمايند و بچه مرده اي از شکمش بيرون آورند با وجود شرايط ذيل پاک و حلال ميباشد: [۱] 🔻
🔸 الف. در هنگام ذبح مادر، بچه اش #زنده باشد. بنابراين، اگر بچه پيش از آن مرده باشد، حرام محسوب ميشود.
🔸 ب. سبب مردن بچه حيوان در شکم مادرش، #تأخير در بيرون آوردن آن نباشد. بنابراين، در صورت احتمال زنده بودن بچه حيوان بعد از ذبح مادرش، لازم است با رعايت فوريت #عرفي اقدام به بيرون آوردنش نموده تا در صورت زنده بودن، آن را ذبح شرعي نمايند.
🔸 ج. خلقت آن بچه #کامل باشد و مويا پشم در بدنش روييده باشد، هرچند روح در آن دميده نشده باشد؛ اما اگر خلقتش کامل نشده، حرام محسوب ميشود.
📌 شايان ذکر است، حکم مذکور در اين مسأله شامل حيوانات حرام گوشتي که قابل #تذکيه هستند نيز ميشود و اثر تذکيه، پاکي آنها است، ولي #خوردن آنها حرام است.
👈 اين حکم، شامل صيد حيوانات #وحشي نيز ميشود. بنابراين، اگر حيوان وحشي را با رعايت شرايط آن - شکار نمايند و بچه مرده اي از شکمش بيرون
آورند با وجود شرايط فوق تذكيه شده محسوب ميشود.
----------
[۱]: در اين صورت، تذكيه جنين به تذكيه مادر وي محقق ميشود.
📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۲، صفحه ۵۳۷
🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢
🔻زلال احکام به زبان ساده و شیرین👇
https://eitaa.com/joinchat/3838050916C9ce2c76db4