❇️ حدیث عَلی مَعَ الحَقْ و حَقُ مَعَ العَلی
( علی بر حق است و حق با علی )
در منابع اهل تسنن و نقل شده توسط علمای بزرگ و نامی سُنی مذهب!
🌀 و سؤالی که برادران و خواهران تسنن باید از خودشان و اجداد خود بپرسند :
اگر طبق این حدیث مشهور و معتبر و صحیح از پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) که حق و قرآن همیشه با #علی ( علیه السلام ) است، پس حتی در صورت عدم پذیرش معنای #ولّی به معنای سرپرست و زمامدار، قطعأ صحابه باید بعد از نبی مکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) کسی را در محور خلافت قرار میدادند که بر مدار حق بوده و حق همیشه با او
باید کسی را در اریکه خلافت قرار میدادند که حق از او جدا نمیشده است"
و وقتی کسی در محور حق قرار داشته باشد در عدالت قضاوت سیاست و فرهنگ و نظامی گری و اقتصاد و شرع
کلامش راست و صراطش مستقیم است.
از جمله باید اشاره داشت به :
▫️خطیب بغدادى به سندش از ابى ثابت مولى ابى ذکر نقل مى کند که فرمود: من بر امّ سلمه وارد شدم، دیدم مشغول گریه است و #على (علیه السلام) را یاد مى کند و مى گوید: از رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم ) شنیدم که مى فرمود: «علىّ مع الحق و الحق مع علىّ لن یفترقا حتى یردا علىّ الحوض (على با حقّ و حقّ با على است و این دو از هم جدا نمى شوند تا روز قیامت در کنار حوض بر من وارد شوند
📕 تاریخ بغداد، ج 14، ص 321
▫️هیثَمى همین مضمون را به سندش از سعد بن ابى وقاص از امّ سلمه نقل کرده است
📔 مجمع الزوائد، ج 7، ص 236
▫️حاکم نیشابورى و ترمذى و دیگران به سند صحیح از پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) نقل کرده اند که فرمود: رحم الله علیاً، اللّهم ادر الحقّ معه حیث دار خدا رحمت کند على را، بار خدایا حق را بر محور على قرار بده هر کجا که او دور مى زند
📘 مستدرک حاکم، ج 3، ص 135، ج 4629؛ جامع ترمذى، ج 5، ص 592، ج 3724
▫️فخر رازى در تفسیرش مى گوید: «و امّا این که #على_ابن_ابى_طالب همیشه جهر به «بسم الله الرحمن الرحیم» داشته، این مطلب به تواتر ثابت شده است، و هر کس در دینش به على ابن ابى طالب اقتدا کند به طور حتم هدایت یافته است. و دلیل این مطلب قول پیامبر (صلى الله علیه وآله وسلم ) است که فرمود: اللّهمّ ادر #الحق معه حیث دار
📙 التفسیر الکیبر، ج 1، ص 205
▫️حافظ گنجى و خطیب خوارزمى از مسند زید نقل کرده اند که پیامبر (صلى الله علیه وآله وسلم ) در شأن #امام_على (علیه السلام) فرمود: همانا #حق با تو است و حق بر زبان و در قلب تو بین دو چشم تو است. و ایمان با گوشت و خون تو مخلوط شده؛ همان گونه که با گوشت و خون من مخلوط شده است
📗 کفایة الطالب، ص 265، باب 62؛ مناقب خوارزمى
🔸 در اعتقاد #شیعه که امامت و ولایت نصبی الهی است و معصوم باید جای معصوم بنشیند تا همواره عملی خلاف دین خدا انجام ندهد.
اما با در نظر گرفتن اعتقاد جماعت اهل تسنن، بر اینکه ولایت و خلافت الهی نیست! با این نظر باز هم سه صحابه ای که شما آنها را خلفای رسول الله ! می شناسید باید با در نظر گرفتن کلام پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم ) که فرمود #علی با #حق و حق با علیست، او را به عنوان خلیفه و سرپرست و امام جامعه ی مسلمین قرار میدادند. هرچند لایق برگزیدن نبودند
پس طبق اتفاقاتی که بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) افتاد، عده ای از صحابه ای که جماعت تسنن می شناسند به کلام نبی مکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) پشت کرده و حق را جانب خود دانستند و اینگونه #بدعت عظیم در دین به وجود آوردند. پیامبری که قرآن کریم در شأن او می فرماید :
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
پیامبر جز #وحی چیزی از خود نمی گوید. و این یعنی نه فقط قرآن بلکه تمام فرمایشات نبی مکرم بر اساس وحی الهی بوده است. پس علی بر محور حق یک وحی الهی بوده و اهل #سقیفه با کنار زدن وحی حق را تا این زمان برای بسیاری از مسلمانان جهان پوشانده اند.
به امید بیداری
✍#ایمان_اکبرآبادی ( محقق و پژوهشگر )
◽️ { #غدیر #ولایت #امامت }
#فقط_به_عشق_علی
#عید_غدیر
#غدیر
@Alishenasi
🌺#علی🌺از زبان شبلی شمیل👇👇👇
شبلی شميل از پيشتازان مکتب ماديگری می گويد : « امام #علی_ابن_ابی_طالب ( عليه السلام ) بزرگ بزرگان يگانه نسخه ای است که نه شرق و نه غرب نه در گذشته و نه در امروز صورتی مطابق اين نسخه نديده است »
جمعی از دبيران، داستان غدير، ص ۲۹۳
@Alishenasi