🎥 اطمینان به ربّ از شدت توجه به پروردگار حالتی از بی‌خودی به انسان دست می‌دهد؛ تسلیم محض. «اخبات» به معنی آرامش به سوی پروردگار. 📂 آیت‌الحق مرحوم #جعفری‌تهرانی #شرح‌حدیث‌معراج #سرالإسراء جلسات شرح حدیث‌ معراج از کتاب «سرالإسراء»/جلد اول تألیف حجت‌الحق مرحوم #سعادت‌پرور #پهلوانی؛ سال ۱۳۸۳ 📌 برای مشاهده مشروح این جلسه‌ از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://www.aparat.com/v/4IMq2?playlist=1026383 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🔸انتخاب زیبا لذّت حقیقی را در این عالم فقط اهل توحید می‌برند، چون سرگردان نیستند؛ چون می‌دانند و‌ظیفه‌شان چیست. امام معصوم می‌داند وظیفه‌اش چیست، لذا هیچ تردیدی ندارد. لذا آن کسی که در زمان غیبت وظیفه‌اش را خوب نمی‌داند، عقل حکم می‌کند مسیر احتیاط را در پیش بگیرد. تعبیری که امیرالمؤمنین سلام اللّه علیه می‌فرماید: «يَا كُمَيْلُ إِنَّهُ مُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ فَاحْذَرْ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْمُسْتَوْدَعِينَ وَ إِنَّمَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يَكُونَ مُسْتَقَرّاً إِذَا لَزِمْتَ اَلْجَادَّةَ اَلْوَاضِحَةَ»(تحف‌العقول، جلد۱، ص۱۷۱) ایمان مستقر و مستودع است، بعضی ایمان‌ها عاریه‌ای، و بعضی ایمان‌ها مستقر است؛ اگر می‌خواهی ایمانت مستقر باشد، روی واضحات حرکت کن، هر جا شبهه داشتی صبر کن! موقعی شخص طعم عبادت و بندگی را می‌چشد، که روی واضحات حرکت کند؛ در این صورت پشیمان نمی‌شود. آنجایی هم که شبهه دارد توقف کند؛ لااقل فرمایش امیرالمؤمنین سلام‌اللّه‌علیه را در نظر بگیرد که بین دو خیر، خیر بالاتر و بین دو شر، شرّ کمتر را انتخاب کن! اگر این جمله از حضرت زهرا سلام‌اللّه‌علیها نصب‌العین ما باشد، فقط همین یک جمله برای رسیدن‌مان به کمال کافی است؛ دیگر هیچ چیزی نمی‌خواهیم: «مَنْ أَصْعَدَ إِلَى اَللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ»(مجموعة ورّام، جلد۲، ص۱۰۸) تمام تقدیرات تو بر اساس اعمالت رقم می‌خورد! این فرمایش حضرت زهرا سلام‌اللّه علیها در واقع فصل الخطاب کمال است، که هر چقدر عمل خالصانه‌تر باشد، تقدیرات بر همان اساس تغییر می‌کند. مثلاً زنی با مردی ازدواج کرده که آن مرد نااهل و خلاف‌کار است، حالا عاشقش بوده یا هر چه، حالا ازدواج کرده؛ زن می‌تواند تقدیرات را تغییر بدهد! این فرمایش حضرت زهرا سلام اللّه علیها می‌خواهد بفهماند که هر چقدر عملت خالصانه‌تر باشد، تقدیرت بهتر رقم می‌خورد. مثلاً این زن اگر سعی کند که آداب زندگی سالم را به اندازه شخصیت خودش مراعات کند؛ بعد بگوید خدایا تو أرحم الراحمینی، من تقدیرم بد بوده، اشتباه انتخاب کردم، مرد بدی را انتخاب کردم، شرور است، فحاش است، خلافکار است؛ ولی تو مقلب القلوب و الأبصاری، مگر دل شوهر من دست تو نیست؟ دل شوهرم را برگردان! من به اندازه خودم سعی می‌کنم که او را مجبور به کار حرام نکنم؛ زیاده خواهی نداشته باشم؛ مراعات حدود شرعی را بکنم؛ تو هم دل شوهر مرا برگردان! در دعای اول صحیفه سجّادیه است: «مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ، لَا ینْقُصُ مَنْ زَادَهُ نَاقِصٌ، وَ لَا یزِیدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زَائِدٌ». مثلاً فردی وارد بورس می‌شود، اگر بداند که روزی‌اش تغییر نمی‌کند، طبق صریح آیات قرآن «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ»؛ مثلاً اگر تقدیرش این است که در دوران زندگی‌اش هشت میلیارد تومان دربیاورد، این هشت میلیارد تومان یک ریال کم یا زیاد نخواهد شد. خُب اینجا به حسب ظاهر صحبت جبر پیش می‌آید! خب اگر همه‌اش از قبل نوشته شده، کم و زیاد هم نمی‌شود، پس ما بی‌اختیاریم دیگر! می‌گوید نه، اختیار داری! حلال و حرامش به عهده خودتان است؛ آن هشت میلیارد تومانی که بناست در هشتاد سال عمر به دست آوری، نه یک ریال اضافه خواهد شد نه یک ریال کم خواهد شد؛ ولی این که از راه حلال به دست بیاوری، یا از راه حرام، به عهده خودت است؛ این که در مراتب حلال، حلالِ طیّب را انتخاب کنی، به عهده خودت است؛ اینکه در مراتب حرام، بالاترین مراتب حُرمت را پیش بگیری، باز به عهده خودت است؛ ولی این را بدان که چه راه حلال را بروی، چه راه حرام را بروی، در اصل تقدیر، و در کمیّت آن، هیچ تغییری ایجاد نخواهد شد! اگر کسی می‌خواهد که حقیقتاً در این عالم آرامش داشته باشد، از زندگی لذّت ببرد:«إِنِّي وَضَعْتُ اَلرَّاحَةَ فِي اَلْآخِرَةِ»(حدیث قدسی، مشکاة‌الأنوار، جلد۱، ص۳۲۸) خداوند می‌فرماید راحتی را در آخرت قرار دادم؛ دنبال دنیا باشی، تنشت هم زیاد می‌شود. این بورس و اینها ظاهرا شبهه ندارد، نشنیدم کسی از فقها رد کرده باشد؛ اما صحبت بر سر نگاه است؛ چه چیزی را می‌خواهی؟ دنبال چه هستی؟ اگر بناست در طول عمرت دوهزار ساعت بخوابی، یک ساعت به خوابت اضافه نخواهد شد؛ ولی کیفیت خوابت در دنیا به دست خودت است. امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغة فرمودند: «فَأَجْمِلْ فِي الطَّلَبِ» حالا که همه چیز از قبل مشخّص شده، زیبا انتخاب کنید!(یا به اندازه، هر دو معنا آمده است.) 📚 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🔸تهلیلات امیرالمؤمنین(ع) لا إله إلّا الله و رَحْمَتِهِ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعُون ... #تهلیل #امیرالمؤمنین #دهه‌اول‌ذی‌الحجة 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🎥 روز عرفه، روز گدایی است. «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» (فاطر-۱۵) ای مردم، شما همه به خدا فقیر و محتاجید و تنها خداست که بی‌نیاز و غنیّ بالذّات و ستودهْ صفات است. 📂 آیت‌الحق مرحوم #جعفری‌تهرانی #شرح‌حدیث‌معراج #سرالإسراء جلسات شرح حدیث‌ معراج از کتاب «سرالإسراء»/جلد اول تألیف حجت‌الحق مرحوم #سعادت‌پرور #پهلوانی؛ سال ۱۳۸۳ 📌 برای مشاهده مشروح این جلسه‌ از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://www.aparat.com/v/4IMq2?playlist=1026383 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🔸 روز پدری عده‌ای از اهل یمن خدمت پیغمبر اکرم صل‌اللّه‌علیه‌و‌آله رسیدند، گفتند که وصیّ تو کیست؟ ده پانزده نفر از صحابه آنجا بودند، پیغمبر فرمود یکی از همین جمع است؛ خودتان ببینید کیست. اصحاب صف ایستادند، امیرالمؤمنین سلام‌اللّه‌علیه هم در صف ایستاد؛ اینها یکی یکی افراد را نگاه می‌کردند. به محض این که چشم‌شان به امیرالمؤمنین سلام‌اللّه‌علیه افتاد، اشک‌شان جاری شد، بدن‌شان به رعشه افتاد، گفتند این وصیّ شماست! پیغمبر فرمودند از کجا فهمیدید؟ عرض کردند: «کَأَنَّهُ لَنَا أَبٌ وَ نَحْنُ لَهُ بَنُونَ.»(الغیبة نعمانی،ص۳۹) گویا او پدر ماست، و ما فرزندان او هستیم. در زمان غیبت، مؤمنین به اختیار خودشان به دنبال ناپدری می‌روند! پدر هست، ولی تقدیرات به گونه‌ای رقم خورده که پدر را نخواهند؛ مادر را نخواهند. نامادری هم مراتب دارد، یک نفری هست که حتی از مادر هم به حسب ظاهر بهتر است؛ مثل نامادری که در تربیت بچه‌ها هیچ کوتاهی ندارد؛ ولی او هیچ‌وقت مادر نمی‌شود. امام زمان سلام‌اللّه‌علیه در تعبیر روایت است «اَلْإِمَامُ كَالْأُمِّ اَلْبَرَّةِ بِالْوَلَدِ اَلصَّغِيرِ»(تحف‌العقول، ج۱، ص۴۳۶) امام مادر مهربان است، ولی ما نمی‌خواهیم؛ گرفتار نامادری هستیم. یکی از مشکلاتی که بشریت در زمان غیبت به آن مبتلاست، تعویض اصل و فرع است؛ یعنی فروع جای اصول نشستند، اصول جای فروع نشستند. حالا مراتب دارد، یکی بدترین است، مثل بن‌سلمان خبیث، مثل ترامپ خبیث، یکی هم بهترین است؛ ولی بهترین‌ها که مادر نمی‌شوند، پدر نمی‌شوند! «اللّهُمَّ إنّا نَرغَبُ إلَيكَ في دَولَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الإِسلامَ و أهلَهُ و تُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ و أهلَهُ...»(دعای افتتاح) 👤 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 🌸🌷🌸 «عید سعید غدیر، عید الله الأکبر، بر همه حق‌طلبان جهان، و شیعیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام مبارک باد.» 🌸🌷🌸 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🎥 غدیر، بدر عیدها «وَ إِنَّ یَوْمَ الْغَدِیرِ بَیْنَ الْأَضْحَى وَ الْفِطْرِ وَ الْجُمُعَةِ کَالْقَمَرِ بَیْنَ الْکَوَاکِبِ ...» (إقبال‎الأعمال (ط - القدیمة)، ج ۱، ص ۴۶۴) امام رضا (ع) فرمود: هنگامى که روز قیامت برپا شود، چهار روز را زینت می‎دهند همانطور که عروس را برای حجله آرایش می‎کنند، گفته شد: این چهار روز کدام ایام هستند؟ روز عید قربان، روز فطر، روز جمعه و روز غدیر، اما روز غدیر در بین قربان و فطر و روز جمعه مانند ماه در بین ستارگان است... 📂 آیت‌الحق مرحوم #جعفری‌تهرانی #شرح‌حدیث‌معراج #سرالإسراء جلسات شرح حدیث‌ معراج از کتاب «سرالإسراء»/جلد اول تألیف حجت‌الحق مرحوم #سعادت‌پرور #پهلوانی؛ سال ۱۳۸۳ 📌 برای مشاهده مشروح این جلسه‌ از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://www.aparat.com/v/LTjVP?playlist=1026383 🌸🌷🌸 «عید سعید غدیر، عید الله الأکبر، بر همه حق‌طلبان جهان، و شیعیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام مبارک باد.» 🌸🌷🌸 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🎥 روز تبسّم و زینت «رَوَاهُ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ: ...وَ هُوَ یَوْمُ التَّبَسُّمِ فِی وُجُوهِ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْإِیمَانِ فَمَنْ تَبَسَّمَ فِی وَجْهِ أَخِیهِ یَوْمَ الْغَدِیرِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِالرَّحْمَةِ ...» إقبال‎الأعمال (ط - القدیمة)، ج ۱، ص ۴۶۴ امام رضا (ع) فرمود: ... هر کس روز غدیر با برادران ایمانى خود با چهره خندان روبرو شود، خداوند نیز در روز قیامت با نظر رحمت به وى نگاه خواهد کرد... و غدیر روز زینت است، هر کس در روز غدیر خود را زینت کند خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را مى‎‌آمرزد... 📂 آیت‌الحق مرحوم #جعفری‌تهرانی #شرح‌حدیث‌معراج #سرالإسراء جلسات شرح حدیث‌ معراج از کتاب «سرالإسراء»/جلد اول تألیف حجت‌الحق مرحوم #سعادت‌پرور #پهلوانی؛ سال ۱۳۸۳ 📌 برای مشاهده مشروح این جلسه‌ از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://www.aparat.com/v/LTjVP?playlist=1026383 🌸🌷🌸 «عید سعید غدیر، عید الله الأکبر، بر همه حق‌طلبان جهان، و شیعیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام مبارک باد.» 🌸🌷🌸 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🎥 روز عرضه ولایت امام رضا (ع) فرمود:... در روز غدير بود كه خداوند، ولايت خود را بر همه‌ى اهل آسمان‌هاى هفتگانه عرضه كرد و اهل آسمان هفتم به پذيرش آن از همه پيشى گرفتند و در اثر آن، عرش بدان آراسته شد؛ آن‌گاه اهل آسمان زيرين به پذيرش آن شتافتند و در اثر آن به ستارگان آراسته شد، سپس ولايت بر زمين‌ها عرضه گرديد و «مكه» به پذيرش آن شتافت و در اثر آن به «كعبه» آراسته شد؛ سپس «مدينه» به پذيرش آن شتافت و در اثر آن به وجود محمد مصطفى-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-آراسته شد، سپس «كوفه» به پذيرش آن شتافت؛ و در اثر آن به وجود امير مؤمنان-عليه السّلام-آراسته شد...» (إقبال‎الأعمال (ط - القدیمة)، ج ۱، ص ۴۶۴) 📂 آیت‌الحق مرحوم #جعفری‌تهرانی #شرح‌حدیث‌معراج #سرالإسراء 📌 برای مشاهده مشروح این جلسه‌ از لینک زیر استفاده نمایید: 🔗 https://www.aparat.com/v/LTjVP?playlist=1026383 🌸🌷🌸 «عید سعید غدیر، عید الله الأکبر، بر همه حق‌طلبان جهان، و شیعیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام مبارک باد.» 🌸🌷🌸 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🔸 حقیقتِ غربت (۱) خداوند تبارک و تعالی بر اساس ظواهر و بر اساس اختیارات انسان، تقدیرات را رقم می‌زند؛ نمی‌خواهد که اراده خودش را بدون اختیار بندگان، به آنها تحمیل کند؛ به خاطر همین در آیه شریفه است که «إِنَّ اللّه لَا يغَيرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يغَيرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ»(رعد-۱۱) تا بشر خودش از همه جهت‌ها -اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی- به بن‌بست نرسد؛ و بالأضطرار حضرت ولیّ‌عصر سلام‌اللّه‌علیه را طلب نکند پس از آنکه «مُلِئَت ظلماً و جوراً»، فرج ولیّ‌عصر سلام‌اللّه‌علیه محقق نمی‌شود. در شروع آمدن دین اسلام هم همینطور بود. البته فرقی نمی‌کند، و منحصر به دین اسلام هم نیست؛ خود حضرت مسیح یا حضرت موسی علی نبینا و آله و علیهم‌السّلام هم همینطور بودند. «إِنَّ اَلْإِسْلاَمَ بَدَأَ غَرِيباً وَ سَيَعُودُ غَرِيباً كَمَا بَدَأَ فَطُوبَى لِلْغُرَبَاء.»(پیامبر اکرم-ص-، کمال الدين، ج۱، ص۲۰۱) ادیان و اسلام با غربت شروع شدند، و انبیاء در یک عرصه‌ای رسالت را شروع کردند که زمینه‌ای نبود. مردم منتظر نبودند، همانطور که قرآن می‌فرماید «وَمَا يأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يسْتَهْزِئُونَ»(حجر-۱۱) هیچ پیغمبری را نفرستادیم مگر اینکه مورد تمسخر قرار گرفت. مردم خسته می‌شوند در طول زمان، به اعتبار اینکه هوا و هوس‌هایشان را بر خواست خدای تبارک و تعالی مقدم می‌کنند. این منحصر به اسلام نیست، و همه ادیان همین‌طور غریب هستند. در عین حال خداوند متعال به انسان اختیار داده و زمینه‌ی عمل را برایش فراهم کرده؛ و چون می‌داند که او مخالفت می‌کند، لذا حقیقت اسلام و ادیان را در باطن این ظواهر پنهان کرد. حقیقت کربلا را در باطن کعبه پنهان کرد؛ حقیقت صحیفه سجادیه و نهج‌البلاغه و روایات را در باطن قرآن پنهان کرد؛ حقیقت ایام را در شب‌های قدر و شب‌های خاص پنهان کرد. ظهور اسلام با قرآن است، به اعتبار اینکه قرآن یک جامعیتی دارد که در نهج‌البلاغه و صحیفه و روایات -به حسب ظاهر- نیست، و مورد پذیرش عموم است. اگر این قرآن را از اول باز می‌کرد و با تأویلاتش ذکر می‌کرد، که با همین صحیفه و نهج‌البلاغه و تفسیر ائمه علیهم‌السلام بروز و ظهور پیدا می‌کند؛ مورد پذیرش قرار نمی‌گرفت. لذا این کتمان حقیقت تا زمان ظهور ولیّ‌عصر سلام‌اللّه‌علیه هست، و آنهایی که به دنبال اصل هستند، در باطن این ظاهر به دنبال حقیقت می‌گردند؛ یعنی در ظاهر کعبه به دنبال کربلا و نجف می‌گردند؛ در ظاهر پیغمبر اکرم به دنبال باطن ایشان که امیرالمؤمنین و اولاد آن حضرت هستند، می‌گردند. امام معصوم سلام‌اللّه‌علیه می‌فرماید هیچ عیدی بر ما وارد نمی‌شود، مگر این که حزن ما زیادتر می‌شود! چون می‌بینیم که ما می‌خواهیم بیاییم، ولی حتی محبین ما راه را برایمان باز نمی‌کنند! هر دفعه‌ای که ماه محرّم می‌آید، بنده یک تأثر خاصی پیدا می‌کنم؛ از این جهت که می‌بینم که هدف از تشکیل این مجالس، پیدا کردن امام حسین و حقیقت ایشان است؛ حقیقت امام حسین، حقیقت سقیفه، حقیقت عاشورا، حقیقت شمر و ابن‌ملجم هست؛ ولی از آن غفلت می‌شود. حقیقت وقایعی که در صدر اسلام اتفاق افتاد، یک حقیقت مستمر است «کلّ یوم عاشورا و کلّ أرض کربلا» -می‌خواهد روایت باشد یا نباشد- یک حقیقت است! آقای بهجت فرمودند هر مجلسی که به نام امام حسین سلام‌اللّه‌علیه باشد، آنجا به منزله حرم امام است؛ و هر کسی که وارد می‌شود به منزله زائر امام است و میزبان خود امام است. اگر در مجلسی به نیّت محرّم ورود پیدا کردیم، حقیقت امام حسین و حضرت عباس سلام‌اللّه‌علیه میزبان هستند، و ناظر بر ما هستند. ادامه دارد ... 👤 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 🏴 السلام علیک یا أباعبدالله الحسین علیه‌السلام 🏴 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🔸 حقیقتِ غربت (۲) اینکه فرمود «وَ سَيَعُودُ غَرِيباً» یعنی دوباره اسلام به غربت مبتلا می‌شود؛ غربت حقیقی به این شکل است که در کلّ مجامع، آن جاهایی که مسلمان نیستند، حقیقتاً صدای بسیار مختصری از اسلام اگر به گوش برسد که به گوش نمی‌رسد! در روایت است که «لِأَنَّهُ يَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِكْرِهِ...»(امام جواد-ع-إثبات‌الهداة، ج۲، ص۹۳) ظهور امام زمان سلام‌اللّه‌علیه بعد از فراموشی کامل یاد و نام آن حضرت محقّق می‌شود؛ کأنه دیگر اسمی از ایشان نمی‌برند. این غربت در مجامع اسلامی و مجامع شیعی به شکل تغییر هویت‌ها و ماهیت‌هاست. در محیط‌ شیعیان، موتِ ذکر به این شکل است که یک حرکت واژگونه‌ای ظهور و بروز پیدا می‌کند که چهره‌ی معکوسی از آن حقیقت دارد، و باعث می‌شود که حقیقتِ معرفت نسبت به امام دفن بشود. فرض بگیرید مداحی و مجالس روضه و اینها به قدری قوّت می‌گیرد که به حسب ظاهر جز همین بروز احساسات، جایی برای معرفی امام و تبیین جایگاه و منزلت امام باقی نمی‌ماند. وقتی که احساسات غالب شد و معرفت نبود؛ حقیقت غریب می‌شود. از طرفی هم رفاه‌طلبی نیاز بشر است و مردم از تنگنا و فشارهایی که تحمیل می‌شود، به عسر و حرجی می‌افتند که دنبال یک رفاه ظاهری هستند؛ از آن طرف هم از حقیقت‌های دینی به اعتبار ضعف معرفت خسته می‌شوند. در عین حال می‌خواهند دین داشته باشند، متدیّن باشند، می‌خواهند نماز و روزه‌شان باشد، می‌خواهند حج‌شان باشد، زیارتشان باشد... ولی این با روایت «مُلِئَت ظلماً و جوراّ»، و با این روایت «سَيَأْتِي عَلَى اَلنَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى مِنَ اَلْقُرْآنِ إِلاَّ رَسْمُهُ وَ مِنَ اَلْإِسْلاَمِ إِلاَّ اِسْمُهُ...»(امام صادق-ع-، الکافي، ج۸، ص۳۰۷) و با آن روایتی که می‌فرماید به خدا قسم فرج را نمی‌بینید تا وقتی که همدیگر را لعن کنید، همدیگر را تکذیب ‌کنید، و در صورت هم آب دهان بیندازید؛ و آنجا که می‌گوید «خُرُوجُهُ إِذَا خَرَجَ عِنْدَ اَلْإِيَاسِ وَ اَلْقُنُوطِ»(امام باقر-ع-، الغيبة‌للنعمانی، ج۱، ص۲۳۴) بعد از مأیوس شدن همه‌ی مؤمنین حضرت ولیّ‌عصر سلام‌اللّه‌علیه می‌آید؛ جمع این روایات به این است که در مجامع شیعی، یاد ظاهری حضرت قوّت می‌گیرد و فراگیر می‌شود، ولی یاد حقیقی حضرت فراموش می‌شود: «يَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِكْرِهِ» مجالس فقط احساسات و بروز و ظهور احساسی دین است؛ نه عقلانیّت دینی و نه بصیرت دینی! از آن طرف هم رفاه‌طلبی و خستگی از فشارهای اقتصادی، زمینه را برای غربت حقیقی امام زمان سلام‌اللّه‌علیه خیلی شدید می‌کند؛ به طوری که حتی اگر کسی بخواهد حقیقت امام را معرفی بکند، کشته می‌شود. همان طوری که خود ولیّ‌عصر سلام‌اللّه علیه اگر ظهور بکند؛ کشته می‌شود. در زیارت آن حضرت آمده که «أیّها المهذّب الخائف». این روزها را اهل بیت از قبل به ما گفتند، و به ما عرضه کرده‌اند؛ این محرومیت‌ها و این مغلوبیت‌ها و این مظلومیّت‌ها را از قبل به ما معرفی کردند. هر چقدر که اینها بیشتر بروز و ظهور پیدا کند و به طرف امتلاء ظلم و جور برویم؛ باید باورمان بیشتر بشود که به ظهور نزدیک‌تر می‌شویم. 👤 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم سعادت‌پرور(ره) 🏴السَّلاَمُ عَلَیكَ یا ثَارَ اللهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ السَّلاَمُ عَلَیكَ وَ عَلَی الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِكَ🏴 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom

🎥 توصیه‌های سلوکی علامه طباطبایی(رضوان‌الله‌علیه) در ماه محرم، در بیان آیت‌الحق مرحوم جعفری تهرانی(رحمة‌الله) #یاکاشف‌الکرب‌عن‌وجه‌الحسین‌‌ـ‌إکشف‌کربی‌بحق‌أخیک‌الحسین #باب‌الحسین ◾️ صلی‌الله علیک یا أبالفضل‌ العباس(ع) ◾️ 🏴 السلام علیک یا أباعبدالله الحسین(ع) 🏴 #السلام‌علی‌الحسین‌‌ـ‌و‌ـ‌علی‌‌ـ‌علی‌‌بن‌الحسین‌ـ‌‌و‌ـ‌علی‌ـ‌أولاد‌الحسین‌ـ‌و‌‌ـ‌علی‌ـ‌أصحاب‌الحسین 📢 «مدرسه معارف علامه طباطبایی» را دنبال کنید: تلگرام: https://t.me/allaamehwisdom اینستا: https://www.instagram.com/allaamehwisdom ایتا: https://eitaa.com/AllaamehWisdom توییتر: https://twitter.com/allaamehwisdom بله: https://ble.ir/allaamehwisdom آپارات: https://www.aparat.com/allaamehwisdom