eitaa logo
عیان و نهان
141 دنبال‌کننده
378 عکس
195 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی دروس آیت الله ممدوحی (رضوان الله تعالی علیه) جهت ارتباط با مدیر کانال: msadegi52@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روزنه
مروری بر کتاب «حکمت حکومت فقیه»؛ اثر ارجمند مرحوم 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ◽️به مناسبت ارتحال و فقیه الهی ، برش هایی از کتاب گرانسنگ ایشان پیرامون و فلسفه ، تقدیم خوانندگان ارجمند می گردد: ❄️ارتکازی بودن مسئله ولایت فقیه 🔸سابقه تاریخی ولایت و زعامت فقیه، روشن می¬کند که ولایت فقیه به طور واقعیتی ارتکازی، از زمان تاسیس نظام اجتهادی، در سراسر فقه ملموس است. اگرچه به طور جداگانه، فصل خاصی را برای آن در فقه باز نکرده اند، ... آیات قرآن و روایات معصومین(ع) همه بیانگر این مطلب هستند که امر ولایت مسئله ای ارتکازی و پذیرفته شده نزد عموم بوده است و سیره مسلمین نیز شاهد این امر میباشد. در اینجا کلمات علما را نقل می کنیم تا سابقه تاریخی حکومت و ولایت فقیه روشن گردد و تاییدی باشد بر این امر ضروری در شرع مقدس اسلام.(حکمت حکومت فقیه، ص 149) ❄️عدم جواز نقض حکم ولی فقیه 🔸اگر ولی فقیه فتوایی دهد که در طریق حکم و رسیدن به‌واقع، مورد اشکال واقع شود، ولی احتمال مطابقت با واقع برای آن حکم باشد، قطعا مقبوله شامل آن هست و رد آن جایز نیست، ...مسلم است اطاعت از ولی فقیه لازم و مخالفت با او حرام است. ...از اطلاق فرموده امام(ع) در مقبوله می‌‌توان دریافت که مهر حجیت را بر حکم حاکم زده و آن تعبیر «الراد علیهم الراد علینا» را فرموده است با آنکه می‌‌داند حاکم معصوم نیست و جایز الخطاست، پس حکم ظاهری را امضا فرموده، نه حکم واقعی را و با فرض اشکال در طریق حکم او نمی‌‌‌‌توان بر نقض آن حکم کرد، زیرا احتمال تطابق با واقع را دارد.»(همان، صص 225- 227) ❄️لزوم تبعیت از رهبری در اختلاف فتاوا 🔸گاهی اختلاف در فتوا در مسائل است که عمل به‌هر دو فتوا هیچ گونه خلل و دوگانگی در نظام اسلامی ‌‌‌‌ایجاد نمی‌‌‌‌کند، و گاهی نیز اختلاف در فتوا، اختلاف و دو دستگی در جامعه ایجاد می‌‌کند، که ‌این شق مورد اشکال و قابل بررسی است. اگر منشا اختلاف مسائل ثانوی‌‌ بود که رهبر رعایت جانب آن را حتمی‌‌ بداند، مسلما در صورت عرضه شدن آن مصالح عقلانی به ‌مرجعیت و اطلاع از آن‌‌ها، خود نیز به ‌حکم ثانوی فتوا داده و تطابق بین آن دو بزرگوار حاصل می‌‌ شود. ولی اگر مصالح مزبور را مقام مرجعیت لازم الاستیفاء نداند، رای مقام رهبری متعین و مقام محترم مرجعیت نیز در‌‌این امر ملزم به‌تبعیت از ولی فقیه یا خود داری از تظاهر به‌خلاف است؛ زیرا در وقوف به‌مصالح مجتمع و آگاهی به‌مجاری امور و احاطه بر زمینه ‌‌‌های سیاسی جهانی و تشخیص موارد، رهبر اعلم و واجب الاتباع است. هم چنین اگر اختلاف در فتوا نسبت به‌احکام اولیه باشد و التزام عملی مردم نسبت به آن دو نظر، موجب تحزب و دو دستگی گردد، قطعا در‌‌این زمینه تایید ولی فقیه واجب بوده و هر گونه اظهار نظری که به‌تضعیف آن نهاد محترم و یا به‌وجود آمدن اختلاف در جامعه بینجامد قطعا حرام بوده و باید در تقویت نظام الهی کوشید.(همان، صص 239-240) ❄️ خلاف فطرت بودن تعدد ولایت 🔸اگر فطرت انسانی را به‌دور از هر گونه شوائب شناخته و نیز لوازم و مسائل فطری را کشف کرده و با نظر دقیق و مطمئن به ‌ملاحظه آن‌‌ها بپردازیم، در حل بسیاری از مبهمات مفید خواهد بود. یکی از مسائلی که نظام فطری در انتخاب مردم کاملا دخیل بوده آن است که در جوامع، از کوچکترین آن که خانواده است و کهن‌‌ترین آن، سرپرست مطلق یک فرد بیش نبوده است. در خانواده اعضای آن همیشه در مقابل سرپرست خانواده مطیع و مجری دستورات او بود‌‌ه‌اند و در جوامع کوچک هم چون روستا‌‌ها نیز فطرت طبیعی مردم ارجاع امور اجتماعی به‌یک فرد بیش جایز نمی‌‌‌‌داند. بخشدار، فرماندار، استاندار، رئیس جمهور همی‌‌شه یکی بوده است. البته اگرچه گاهی امور به‌شورا واگذار می‌‌شود، ولی سرانجام تنفیذ حکم به‌وسیله رئیس شورا انجام می‌‌گیرد. در هر زمان پیامبر(ص) هم یکی است و امام(ع) هم یکی بیش نیست و اگر امام بعدی در زمان امام قبل بوده ماموریت ‌به‌ امامت و رهبری نداشته و تابع امام قبل بوده است. از ادله اعتبار نصب ولی فقیه نیز می‌‌توان همین مسئله فطری را استفاده نمود، بلکه خدای منان به ‌بشر تفهیم فرموده در ولایت او بر ما، از شرکت دادن دیگران به‌شدت منع شد‌‌ه‌ایم و‌‌این واقعیت مطابق فطرت است و اختیاردار باید یک فرد باشد.(همان، صص 240-242) 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر. فرهیختگان را به دعوت فرمائید: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
به اند . مرحوم آیت الله ممدوحی رضوان الله تعالی علیه در موارد مشابهی که به ساحت پیغمبر گرامی اسلام(ص) توهین شده بود، خاطر نشان کرده اند: باتوجه به اینکه در بعضی کشور ها بیداری اسلامی جلوه گر شده است توهین کنندگان به پیامبر (ص) باید بدانند که راه به جایی نخواهند برد و شکست خورده اند. اسلام و مسلمین عقده ای هستند که گلوی استکبار جهانی را گرفته اند و انان قصد دارند با چنین هتک حرمت هایی عقده گشایی کنند . مستکبرین و هتاکان قصد دارند با ایجاد تفرقه بین شیعه و سنی  و حتی مسلمین و سایر ادیان مختلف  تفرقه ایجاد کنند. در واقع این عمل زشت و ننگین این مستکبرین نه تنها باعث ایجاد تفرقه بین مسلمانان و ادیان نشد , بلکه باعث انسجام هرچه بیشتر بین ادیان الهی گردید . هم اکنون همه مردم دنیا اینان را شناخته اند و انجام چنین اعمالی تنها چهره ی منفور انان را منفور تر خواهد کرد. بر این اساس، مردم باید انزجار خود را نسبت به اینان اعلام کنند و باید به دنیا بفهمانند اینکار بسیار شنیع و زشتی است و با اعلام اعتراض خود مانع ادامه چنین اعمالی شوند. 10/07/1391
سبک زندگی نبی مکرم اسلام، معرف اسلام حقیقی است! / آیا قرآن کریم تنها معجزه پیامبر(ص) است؟ 🔹گفت‌وگویی منتشرنشده با مرحوم آیت‌الله حسن ممدوحی، درباره بررسی رابطه دو سویه توحید و نبوت. ❇️پرداختن به شناخت پیامبر(ص) بدون شناخت خدای یکتا ممکن نخواهد بود و از سوی دیگر ایمان به نبوت آن حضرت نیاز به توحید و خداشناسی دارد. در گفت‌وگویی که مدتی قبل از وفات آیت‌الله حسن ممدوحی، عضو ارشد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با ایشان انجام شده بود، رابطه دو سویه توحید و نبوت مورد بررسی قرار گرفت. ایشان در این مصاحبه اظهار داشتند: اگر بخواهیم بدون شناخت پیامبر خدا، به خداشناسی و توحید برسیم موفق نخواهیم بود. در عین حال اگر خدای متعال را نشناسیم، مسلماً رسول و پیامبر او را نخواهیم شناخت. عدم توجه به این نکته، موضوعی است که گروه‌های تکفیری به نام داعش و یا سایر گروه‌هایی که به انحراف رفته‌اند، را دچار انحراف کرده است. حتی اگر فرض کنیم که این گروه‌ها مسلمان باشند، شناخت آن‌ها از پیغمبر خدا صلی‌الله علیه و آله، شناختی غیرتوحیدی است. لذا بسیاری از روش هایی که داعشی‌ها امروزه به عنوان حربه خود در جهت اسلام‌هراسی و اسلام‌ستیزی استفاده می‌کنند، اعمالی غیرتوحیدی است و مخالف سیره توحیدی رسول خدا صلی‌الله علیه و آله است؛ چنانکه آن حضرت حتی در مقاتله و جنگ با کافران، هرگز از خشونتهای اینچنینی استفاده نکردند! ادامه دارد......