☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫
اهل الله - مقامات عارفان
(اهل الله) از این لحاف و پوشاک (بدن) ، از این قید و بندها(تعلقات) به در رفتند .
از حق نگذریم بزرگانی داشتیم که محضر شریفشان بسیار مغتنم بود ، رضوان الله علیهم، این بزرگواران اصلا به ما اجازه نمی دادند که حرفی از دنیا پیش بیاید .
سالیانی گذشت و جرأت نمی کردیم که در محضرشان حرف دنیا را مطرح کنیم ، اصلا . ملکوتی و عرشی بودند .
📔#شرح_اشارات_و_تنبیهات
ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون
ســــالک توحی‍ــــدی
عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی
ن‍ــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــت‌الله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
📚متن دروس و شرح دستورالعملهای عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌
┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓
@Allamehzolfonoun
┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫
اضطرابِ خاطر، مانع رشد است :
با پراکندگی خاطر نمی توان به جایی رسید ، نفس باید مطمئن و آرمیده باشد . در مقابل آن نفس مضطربه است .
نفس حتی در کارهای تحصیل معارف هم اگر مضطرب باشد به جایی نمیرسد ، حتی اگر عبادات و دستورالعمل ها آنچنان زیاد شود که انسان دستخوش اضطراب گردد بجایی نمی رسد ، مثلا یک دستور برای بعد از نماز مغرب ، یک دستور بعد از عشاء، قرآن چقدر ، سحر چطور ، دیر نرسم و وقت دارد میگذرد و... با این وضعیت که انسان دچار اضطراب است ، بجایی نمی رسد.
«ره چنان رو که رهروان رفتند »
شما درس بخوانید ، بحث هم داشته باشید ، ولی خودتان را فراموش نفرمایید. سعی کنید از ملت ابراهیم خلیل باشید که
« اِنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین »
انسان بدون این بذر افشانی ها شکوفا نمی شود.
باید درس و بحث لِلّه باشد ، و مراقبت هم داشته باشیم و به هر اندازه که به امامان معصوم نزدیک شویم ، به همان اندازه به قرآن و حقیقت عالَم نزدیک شده ایم .
📔#شرح_اشارات_و_تنبیهات
ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون
ســــالک توحی‍ــــدی
عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی
ن‍ــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــت‌الله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
📚متن دروس و شرح دستورالعملهای عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوالفنون 🖌
┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓
@Allamehzolfonoun
┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛
☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫
صفای باطن عارف ✨
اما زهد و عبادت نزد عارف نوعی ریاضت است که در پرتو آن میخواهد پراکندگی و اضطراب و تشویشِ خواطر را از خود دور سازد و نفی کند تا غوغا در سَرش نباشد و الّا در صورت آشفتگی و اضطراب ، غضب چیزی میخواهد و شهوت چیزی و دیگر سلطان عقل نمی تواند بر اَریکهٔ عزّت خود قرار بگیرد.
او باید در وهله اول آنها (غضب و شهوت) را مطیع خود سازد تا معارض و مخالفی نداشته باشد و مطمئن و آسوده خاطر گردد ،
آنگاه به سوی اصل خود رهسپار شود.
پس لازم است او آنها را در اثر عادت دادن ، از امور فریبا و گول زننده منصرف سازد و به سوی حق متوجه نماید و سرّ باطن اِستجلا(جلا) یابد ، و هر چه صفای باطن بیشتر باشد ، افاضات در خواب و بیداری زلالتر است .
📔#شرح_اشارات_و_تنبیهات
ع‍ـــــلامه ذوالفن‍ـــون
ســــالک توحی‍ــــدی
عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی
ن‍ــــــــــــادرۀ دوران
حـضــرت آیــت‌الله
حســـن زاده آمــلی
رفـــع الله درجـاته
📚متن دروس و شرح دستورالعملهای عرفانی و اخلاقیِ سیر و سلوک علامه ذوفنون 🖌
┏┄┅═ ••••••••••••• ═┅┄┓
@Allamehzolfonoun
┗┄┅═🔍°•🖋•°🔎═┅┄┛