. إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ 💭⚖️ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ 💀❌ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ 💀⚡ آری (آن دشمن حق) فکر کرد و برنامه‌ریزی کرد. مرگ بر او باد که چگونه برنامه‌ای تدوین کرد (تراشید) (آری) کشته باد چگونه او طرحی ریخت (و موضوعی تراشید). ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ 😠👹 ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ 🚶‍♂️💨 فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ 🧙‍♂️📜 إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ 👥🗣️ سپس نظری افکند و روی ترش کرد 😒 و به (قرآن) پشت کرد و تکبر ورزید 🙅‍♂️👑 و گفت این قرآن جز سحری که آموخته‌اند نیست و این سخن بشر است (کلام خدا نیست و رویای رسولانه است). سَأُصْلِيهِ سَقَرَ 🔥😰 وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ❓🔥 لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ⛓️🔥 لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ 🔥👥 عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ 🔢🔥 زودا که او را به سقر درافکنم و تو چه دانی که سقر چیست؟ نه باقی می‌گذارد و نه رها می‌سازد. پوسته را دگرگون می‌کند و برمی‌دارد و بر آن نوزده حاکم است. صحبتی از نگهبان و فرشته نیست و تنها فرموده عدد نوزده حاکم است بر سقر است. ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 🌌 تاویل یا توجیه علمی این آیات در آیات فراوانی به موضوع برچیده شدن کیهان و ظهور قیامت در قرآن اشاره شده است. از جمله آیه زیر: 📖 "يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ" (اعراف: ۱۸۷) 💡 تفسیر: درباره قیامت از تو می‌پرسند که چه وقت فرا می‌رسد. بگو: علم آن نزد پروردگار من است. تنها اوست که چون زمانش فرا رسد، آشکارش می‌سازد. فرا رسیدن آن در آسمان و زمین (کیهان) "ثقیل شدن" را حاکم می‌کند. جز به ناگهان بر شما نیاید (قیامت بعد از برچیده شدن کیهان). چنان از تو می‌پرسند که گویی تو از آن آگاهی. بگو: علم آن نزد خداست، ولی بیشتر مردم نمی‌دانند. ⚖️ نکته علمی: روزی که قیامت فرا می‌رسد، کیهان برچیده می‌شود. اتفاق قیامت بر کیهان "ثقیل" است و باعث چگالی و فشردگی شدید آن می‌گردد. "ثقیل" یعنی سنگین شدن، و سنگینی در اثر فشردگی مستولی می‌شود. 🔬 خلاصه‌ای از پیدایش کیهان از نظر علم: 🌠 کیهان در نقطه‌ای بینهایت کوچک، داغ و چگال (فشرده و توپر) – به تعریف علم، یعنی از هیچ به یکباره یا "خلق الساعه" – ایجاد شد. ⏳ تحولات اولیه کیهان در نقطه آغازین تا زمان ۱۰ به توان منفی ۴۳ ثانیه را "زمان پلانک" می‌گویند. اندازه کیهان در آن لحظه ۱۰ به توان منفی ۳۵ متر بود. 🔢 تصور این اعداد: کل جهان مادی (کهکشان‌ها، ستارگان، ماده تاریک، انرژی تاریک) زمانی چنان فشرده بودند در نقطه‌ای که تجسم کوچکی آن غیرقابل تصور است. این اندازه را "اندازه پلانک" می‌گویند. ⚫ در این نقطه که ابعاد ندارد (طول، عرض، ارتفاع) و ماده به معنای فعلی وجود ندارد، همه چیز درهم‌تنیده است. علم می‌گوید کل کیهان در این نقطه بی‌نهایت ریز فشرده شده بود، که با منطق فیزیک و ریاضیات متعارف نمی‌خواند؛ اما قرآن توجیه علمی آن را ارائه می‌دهد. ☀️ از دیدگاه قرآن: ابتدا هیچ بود (هیچ به معنی عدم نیست، بلکه هیچ ماده‌ای نبود). بارقه‌ای از انرژی ناب که صمد بود، از احد متجلی شد و در دوره پلانک، اساس و پایه ماده به صورت ذرات بنیادی گذارده شد. 🔗 بی‌نهایت فشرده: یعنی ذرات بنیادی چنان درهم‌تنیده بودند که نمی‌توانستند تکان بخورند (تکانه نداشتند). این نقطه از نظر ریاضی غیرقابل تصور و پیچیده است که علم آن را "سینگولاریته" (تکینگی) و به عربی "احدیت" می‌نامد. 📌 خلقت کیهان از "احدیت" و "صمدیت" آغاز شد: چگالی بینهایت فشرده، توپر، فضای خالی ندارد (صمد است). یکی از معانی "صمد" در عربی توپر است که در آن فضای خالی نیست. 🔥 حرارت: ۱۰ به توان ۳۲ درجه کلوین. در یک لحظه بسیار کوتاه (۱۰ به توان منفی ۲۹ ثانیه)، این نقطه بدون ابعاد به یکباره و با قدرت فوق‌العاده زیاد باز می‌شود و همراه خود فضای بسیار بزرگی را ایجاد می‌کند. ماده شروع به خلق شدن می‌کند. قوانین چهارگانه فیزیک (نیروهای بنیادی) فرماندهی ذرات بنیادی را برعهده می‌گیرند. 🔄 معنای "إلا هو ثقلت" و "نقر فی ناقور": ⚡ "نقر فی ناقور" به معنی کوبیدن بر چیزی که باید کوبیده شود است. بیشتر مفسران آن را با "نفخ فی الصور" یکی دانسته‌اند که درست نیست، اما هر دو به برچیده شدن کیهان اشاره دارند. 🌌 کیهان کوبیده می‌شود، یعنی فشرده می‌گردد و به احدیت و صمدیت می‌پیوندد – همان‌گونه که خلقت کیهان از خداوند احد و صمد آغاز شد. 📜 در آیه بالا نیز اشاره می‌کند که قیامت اثر فشردگی بر کیهان می‌گذارد (ثقلت): سنگین شدن و فشرده شدن، مانند بار اول که کیهان از هیچ خلق شد – فشرده و ثقیل بود و سپس باز شد. ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 🔬 نیروهای بنیادی و ساختار ماده این چهار نیرو در حقیقت در تبادل اثر متقابل هستند: 1. نیروی هسته‌ای قوی (حامل: گلئون) 🦾 2. نیروی هسته‌ای ضعیف (حاملان: بوزون‌های W و Z) ⚡ 3. نیروی الکترومغناطیس (حامل: فوتون) 💡 4. نیروی گرانش (حامل فرضی: گراویتون - نوعی بوزون) ⬇️ این چهار نیرو، ماده را برپا می‌دارند. گرانش که مأموریت اصلی‌اش خارج از اتم‌ها و در ساختار جهان مادی است، در میان ذرات بنیادی نیز حضور دارد اما بسیار ضعیف است. به نظر دانشمندان فیزیک، گرانش احتمالاً پیش از ایجاد کوارک‌ها و گلئون‌ها خود را آزاد کرده است. ⏳ 🔥 تحلیل آیات: سقر و چهار نیرو در آیات مورد بحث، صحبت از جهنم به طور مستقیم نشده، بلکه از کلمه «سَقر» استفاده شده است. سقر جایی است سوزان و آتشین که وصف آن با چهار ویژگی (یا چهار نیرو) توصیف شده است: «لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ» (نه باقی می‌گذارد و نه رها می‌سازد). بعلاوه «لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ» است (پوسته را دگرگون می‌سازد یا برمی‌دارد). 🔥⚛️ 🌀 انقباض کیهان و تبدیل ماده انقباض کیهان از حرارت کم شروع می‌شود. فشردگی و درهم‌کوبیدن کیهان، حرارت را به شدت بالا می‌برد و در محدوده «احدیت» (تکینگی) به اوج خود می‌رسد. 🌡️📈 در پیدایش کیهان (پس از مه‌بانگ)، با پایین آمدن دما، حدود سیصد هزار سال بعد، هسته اتم‌ها الکترون‌های خود را می‌یابند و اتم‌های هیدروژن و هلیوم شکل می‌گیرند. 🔬➡️⚛️ اما در فرآیند معکوس (انقباض نهایی)، این روند برعکس است: از حرارت پایین به بالا می‌رویم. هنگامی که دما به جایی برسد که اتم‌ها دارای پوسته باشند (الکترون به هسته پیوسته)، هنوز به مرحله «سقر» نرسیده‌ایم. با ادامه فشردگی و افزایش حرارت، به مرحله‌ای می‌رسیم که اجزای اتم‌ها از هم جدا شده و پوسته آن‌ها برداشته می‌شود. اینجاست که معنی «وَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ» (و هنگامی که در «ناقور» کوبیده شود) روشن می‌شود. 🔥💥 فشردگی حاکم بر کیهان، حرارت را چنان بالا می‌برد که در دمای فوق‌العاده و چگالی شدید، اتم‌ها پوسته خود (الکترون‌ها) را از دست داده و به اجزای بنیادی خود (کوارک‌ها و گلوئون‌ها) تبدیل می‌شوند. «لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ» برای اتم‌ها اتفاق می‌افتد: پوسته اتم‌ها برداشته می‌شود. ⚛️🔥 👼 ملائکه به مثابه قوانین و نیروها حال چرا خداوند در آیه می‌فرماید: «وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً» (و ما نگهبانان آتش را جز فرشتگان قرار ندادیم)؟ 📖 آیه اول سوره فاطر می‌فرماید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» 💡 تفسیر: سپاس خداوندی است که کیهان را منبسط کرد و در آن ملائکه را مستقر نمود (کارگزاران یا قوانین خلقت) که پیک‌های رساننده هستند. آن فرشتگان، دارنده دو تا دو تا، و برخی سه تا سه تا، و برخی چهارتا چهارتا نیرو هستند و خواست خداوند بر آن قرار دارد که قدرت‌های دیگری را بدان بیفزاید و خداوند بر هر چیزی تواناست. ✨ در ابتدای انبساط کیهان، ملائکه به عنوان پیک‌های رسان در کیهان قرار می‌گیرند. «دو تا دو تا» و «سه تا سه تا» ممکن است اشاره به ذرات بنیادی و پادذره‌های جفت شده آنها باشد. «چهارتا چهارتا» به وضوح اشاره به قرارگیری چهار نیروی بنیادی فیزیک دارد (که به ذرات نیرو یا force particles معروفند). 🤝🔗 این «چه چیزی» در ابتدای انبساط در کیهان قرار داده می‌شود؟ با علم اخترشناسی مقایسه کنیم: ذرات بنیادی است که در «احدیت» یا «سینگولاریته»، پلاسمای کوارک-گلوئون را تشکیل داده بودند و با گشوده شدن فضا، آزاد می‌شوند. سپس گرانش، الکترومغناطیس، هسته‌ای قوی و هسته‌ای ضعیف در کیهان «جاعل» (قرار داده) می‌شوند. 🎯 📌 دقت کنید: خداوند نمی‌فرماید اینها در آن لحظه خلق می‌شوند، بلکه در کیهان در لحظه انبساط قرار داده می‌شوند. آنها در زمان پلانک وجود داشته‌اند و در اول انبساط آزاد و فعال می‌شوند. ملائکه حتی پیش از انبساط کیهان نیز نقش داشته‌اند. 👼💫 از نظر قرآن، ملائکه انواع بسیار زیاد با مأموریت‌های ویژه و از جنس نیرو و انرژی هستند. همه اینها «جُنودِ الهی» (لشکریان پروردگار) به شمار می‌آیند. ⚔️✨ ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 🌌 تحلیل آیه ۳۱ سوره مدثر و ارتباط عدد نوزده با ذرات بنیادی در آیه ۳۱ سوره مدثر، خداوند می‌فرماید: 📖 "وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً... وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ" این اشاره، کارگزاران الهی در انتهای زمان پلانک را نشان می‌دهد و تأیید می‌کند که عدد نوزده ماهیتی مشابه ذرات بنیادی دارد. 👼⚛️ واژه "جُنُود" در این آیه با عدد نوزده هم‌ماهیت است و به این مفهوم اشاره دارد که تمامی قوانین طبیعت (ملائکه)، لشکریان الهی هستند. کارگزاران خلقت (ملائکه) را تنها خدا می‌شناسد و شمار آن‌ها را او می‌داند — یعنی ممکن است فراتر از عدد نوزده نیز باشد. 🔢✨ 📌 وظایف ملائکه از دید علمی: ۱. نوزده از جنس ملائکه است 👼 ۲. نیرو هستند ⚡ ۳. در آغاز انبساط کیهان در آن قرار داده شدند 🌠 بنابراین، ذرات بنیادی هستند. دلیل "نیرو بودن" آن‌ها این است که در زمان پلانک، همه انرژی ناب بودند که به فرمان خدا به ماده تبدیل شدند. 🔥 سَقر و ذرات بنیادی: سقر، آتش سوزانی است که به دلیل دمای فوق‌العاده بالا، پوسته اتم‌ها و نوترون‌هایشان را از بین می‌برد و نوزده ذره بنیادی در آن حاکم می‌شود. این نوزده ذره کدامند؟ 🧬 ساختار ماده و ذرات بنیادی: ماده از ذرات بنیادی تشکیل شده‌است: کوارک‌ها، فرمیون‌ها و گلئون‌ها درون نوترون‌ها و پروتون‌ها قرار دارند و خود در هسته اتم محصورند. این ذرات تنها در زمان پلانک آزاد، مستقل و درهم‌تنیده بودند. 🔹 اجزای ماده پس از برداشته شدن پوسته (در سقر): ۱. فرمیون‌ها (شامل: لپتون‌ها و کوارک‌ها) ۲. بوزون‌ها (شامل: نیروهای چهارگانه فیزیک) ⚛️ نیروهای چهارگانه (ذرات نیرو): · الکترومغناطیس: فوتون‌ها 💡 · نیروی هسته‌ای قوی: گلئون‌ها 🦾 · نیروی هسته‌ای ضعیف: بوزون‌های W و Z ⚡ · نیروی گرانش: گراویتون (فرضی) ⬇️ · بوزون هیگز: جرم‌دهنده به ذرات 🏗️ 🌡️ ذرات در حرارت سقر (ابتدای انبساط کیهان): نوترینوها و گراویتون‌ها نیز در دمای بالا پایدار هستند. 🔢 محاسبه عدد نوزده: · شش کوارک 🧩 · شش لپتون ⚡ · پنج بوزون (فوتون، گلئون، W، Z، هیگز) 🔷 · جمع: ۱۷ ذره · با افزودن نوترینوها و گراویتون: می‌شود ۱۹ ذره بنیادی. ✅ 🖼️ مدل استاندارد ذرات بنیادی (تصویر ذهنی) این مجموعه را نشان می‌دهد. بوزون هیگز اخیراً در سرن کشف شده و دانشمندان همچنان در جستجوی ذرات بیشتر هستند. 📜 نتیجه نهایی از دید قرآن: این عدد می‌تواند بیشتر باشد و تنها خداوند شمار آن را می‌داند. "وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ" — و لشکریان پروردگارت را جز او کسی نمی‌داند. 🙏✨ ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. تصویر مدل استاندارد ذرات بنیادی 💠در این تصویر نویترینو حالات دیگری دارد که آن ها را در گروه لپتون قرار داده اند. الکترون، تاو، و میون و الکترون نویترینو، تاو نویترینو و میون نویترینو شش لپتون هستند و نویترینو مستقل که مانند فوتون در جهان مادی وجود دارد یک ذره بنیادی لپتون به شمار می آید ولی جزء فورس پارتیکل رده بندی نشده است. که ما آن را جزو این مدل استاندارد قرار بدیم همان 19 ذره بنیادی بدست می آید در واقع علم در آینده به این واقعیت علمی قرآن خواهد رسید و مدل استاندارد فعلی که 17 ذره و گاهی 18 ذره را در آن دسته بندی کرده اند، تغییر خواهد کرد و در 19 ذره بنیادی مدل را تغییر خواهند داد 🔸گراویتون را بوزون می دانند و برخی دانشمندان آن را دو نوع گراویتون و گراویتینو تقسیم بندی کرده اند و از پیچیدگی های فیزیک ذرات بنیادی است که هنوز مشخص نشده کدام و کجا این دو ذره گرانش را مدیریت میکنند 💠بخاطر این پیچیدگی در فیزیک همچنان این مدل قطعی نیست اما قران میگوید 19 ذره بنیادی مهم وجود دارد که میتوانید بفهمید ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 🌌 گستردگی ذرات بنیادی و اشارات قرآنی ذرات بنیادی استاندارد، هنگامی که در درون اتم‌ها جای می‌گیرند، خود را در انواع متفاوت نشان می‌دهند. به عنوان مثال، کوارک‌ها با تغییر "رنگ" (بار رنگ در کرومودینامیک کوانتومی) می‌توانند تا ۲۴ حالت افزایش یابند (۶ نوع کوارک × ۳ رنگ × ۲ پادذره). آیات قرآنی که به افزایش و تنوع نیروها و کارگزاران اشاره دارند، می‌توانند به این پیچیدگی و گستردگی اشاره ضمنی داشته باشند. 🔬 جایگاه نویترینو و گراویتون در طبقه‌بندی ذرات نوترینوها در حال حاضر در گروه لپتون‌ها طبقه‌بندی می‌شوند: · لپتون‌های باردار: الکترون، میون، تاو · لپتون‌های خنثی (نوترینوها): الکترون-نوترینو، میون-نوترینو، تاو-نوترینو ✅ بنابراین، شش لپتون به همراه شش کوارک، دوازده فرمیون ماده را تشکیل می‌دهند. نوترینو هرچند یک ذره بنیادی و از لپتون‌هاست، اما به عنوان یک "ذره نیرو" (فورس پارتیکل) در مدل استاندارد طبقه‌بندی نشده است. نقش آن بیشتر در برهمکنش ضعیف و پدیده‌های نوسان ذره است. ⚫ گراویتون: پیچیدگی بزرگ · گراویتون ذره‌ی فرضی حامل نیروی گرانش است و در صورت تأیید، در دسته بوزون‌ها قرار می‌گیرد. · برخی نظریه‌ها (مانند ابرتقارن) وجود ذره‌ای به نام "گراویتینو" (همتای فریمیونی گراویتون) را پیش‌بینی می‌کنند. · این دو ذره بخشی از پیچیدگی‌های عمیق فیزیک ذرات بنیادی هستند و هنوز به طور قطعی کشف یا تأیید نشده‌اند. سؤال بزرگ این است: کدام یک و چگونه نیروی گرانش را "مدیریت" می‌کنند؟ 📖 بازخوانی آیه در پرتو علم: آیه"وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ" (و لشکریان پروردگارت را جز او کسی نمی‌داند - مدثر: ۳۱) می‌تواند اشاره‌ای ژرف به این داشته باشد که: ۱.شمار و ماهیت واقعی این "کارگزاران" (ذرات/نیروها) فراتر از درک و شمارش کنونی بشر است. ۲.طبقه‌بندی‌های ما (مانند مدل استاندارد) ناقص و در حال تحول است. ۳.نیروی گرانش و ذرات مرتبط با آن هنوز رازآلود و ناشناخته‌اند و تنها خالق هستی بر احاطه کامل بر آن‌ها آگاه است. ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

🔬 ذرات بنیادی استاندارد می‌توانند افزایش داشته باشند. 📖 "وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ" — در آیه ۳۱ سوره مدثر: تعداد ذرات بنیادی را جز خداوند کسی نمی‌داند. 🌌 باید توجه داشت که علم تنها حدود ۵ درصد جهان مادی را کشف کرده است. ما انرژی تاریک و ماده تاریک داریم که علم هنوز دسترسی به آن ندارد. تا آنجا که علم بشر توانایی کشف آن‌ها را دارد، در آزمایشگاه سرن می‌توانند با متلاشی کردن ماده به آن دست پیدا کنند. 🔢 بنابراین، اساس ساختار ماده هم بر این نوزده (ذره بنیادی) استوار است. ➕ "يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ" — در آیه ۱ سوره فاطر: اراده خداوند بر آن است که نیروهای دیگری به آن بیفزاید. 💡 وقتی ما تصورات کهن را کنار بگذاریم و با دید علم کوانتوم به این آیات توجه کنیم، عظمت علمی آیات روشن می‌شود. 🔥 "سَأُصْلِيهِ سَقَرَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ" ➡️ "او را به سقر بیاندازید و تو چه دانی سقر چیست؟ نه چیزی را باقی می‌گذارد و نه رها می‌سازد، و پوسته را دگرگون و برمی‌دارد. در این وضعیت، ۱۹ (ذرات بنیادی) حاکم هستند." 👼 فرشته‌ای در کار نیست که نگهبان دوزخ باشند و عدد ۱۹ بر سقر حاکم است. همه نوزده ذره بنیادی در سقر ادغام شده‌اند. پلاسمای گلئون‌کوارک‌ها، بوزون‌ها، الکترون و نوترینو هم به حالت درهم‌تنیده وجود دارند. ❓ سوالی که مطرح است: چرا در این محاسبه ضدذرات به حساب نیامده‌اند؟ 🌀 از نظر قرآن، در دوره "احدیت"، ماده کیهان را تشکیل می‌دهد و ضد ماده، جهان موازی با آن را تشکیل می‌دهد. بعد از جدا شدن ماده از ضد آن، و در ابتدای انبساط کیهان، ۱۹ ذره بنیادی امکان وجود پیدا می‌کنند و بوزون‌ها جرم لازم را در اختیار آن‌ها قرار می‌دهند. 🕋 در احدیت که ذرات بنیادی درهم‌تنیده بودند، ماده و ضد آن هم وجود داشتند. عرش (مدیریت و طرح و برنامه خداوند) بر هشت بود. 🔁 "لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ" — نه باقی می‌گذارد و نه رها می‌سازد. چه مفهوم والای علمی در این جمله نهفته است؟ در سقر، که از جمع شدن کیهان به آن نقطه سینگولاریته یا احدیت رسیده، دیگر کیهان در انتظار باز شدن نیست، انبساطی در کار نیست و ذرات بنیادی به انرژی ناب تبدیل می‌شوند ➡️ "لَا يُبْقِي"، و دیگر از بازگشت خبری نیست ➡️ "وَلَا تَذَرُ" (رها نمی‌شوند). 📚 مفسران و نویسندگان محترم، از آنجا که مفاهیم علمی آیات را نمی‌دانسته‌اند، "لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ" را پوست انسان معنی کرده‌اند! پوست انسان نیازی به سقر ندارد، آب جوش هم پوست انسان را برمی‌دارد. #پایان 🔗 ⬅️ ارتباط با ادمین 👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐 https://eitaa.com/Alma_frequency

🍀 امام محمد باقر(ع): افزایش نعمت از جانب خدا قطع نمی‌شود، مگر آنگاه که شکرگزاری از طرف بنده قطع شود. 🌸 ولادت حضرت امام محمد باقر (ع) و حلول ماه رجب مبارک باد.

. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌅 💠 بریم برای تفسیر علمی 5 آیه ابتدایی سوره عادیات 📜 ابتدا آیات را بخوانید و به آن فکر کنید که چرا این ترجمه عجیب است؟ 🤔 چرا خداوند به مواردی قسم می‌خورد که به ظاهر ساده هستند؟ ⚠️🐎 🔍 آیا نباید برای این قسم خوردن خداوند منتظر یک اتفاق بزرگ باشیم؟ 🌌⚡ اما این اتفاق در ترجمه آیات اصلاً نمایان نیست! ❌ 💠قسم خوردن معمولا به چیزی است که بسیار بزرگ و عظیم است نه چیزهای عادی، آیا ترجمه ها نشان دهنده یک قسم بزرگ است❗️ ✨ به آیات زیر فکر کنید تا تفسیر و ترجمه علمی آن را قرار دهیم: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی. 🙏❤️ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا سوگند به اسبان دونده‌ای که همهمه‌کنان 🐎💨 به سوی جنگ می‌تازند ⚔️ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا و سوگند به اسبانی که با کوبیدن سم‌شان 🔨👣 از سنگ‌ها جرقه می‌جهانند ⚡🔥 فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا و سوگند به سوارانی 🐎👨‍🦱 که هنگام صبح 🌅 غافل‌گیرانه به دشمن هجوم می‌برند 🏹⚔️ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا و به وسیله آن هجوم، گرد و غبار فراوانی 🌪️🌀 برانگیزند (و گرد و غبار از دیار کفار برانگیختند) 🏜️💨 فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا و ناگاه در آن وقت ⏳ در میان گروهی دشمن درآیند ⚔️👥؛ و سپاه دشمن را همه در میان گرفتند 🔄🎯 👇اما ترجمه و تفسیر علمی ایات فوق... 👇 ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 💠سوره های زیر دارای اعجاز علمی هست که به ترتیب بهم مرتبط هستند که قصد داریم به سوره عادیات بپردازیم؛ 1- عادیات. 2- مرسلات. 3- صافّات. 4 ذاریات. 5- نازعات. مقدمه: 🔸در این نوشتار سعی بر تفسیر علمی 5 آیه اول سوره عادیات داریم که جهت درک کلی مطالب مقدمه ای به شرح زیر بیان میشود 🔍 پیش از ورود به تفسیر آیه‌های سوره عادیات، لازم است چهار مسئله کلی را درباره آن‌ها بررسی کنیم: 1️⃣ ویژگی الفاظ و جملات آیات. 2️⃣ آیه‌های ما از موارد سوگند هستند. 3️⃣ همگی دربارۀ معاد (آخرت) ⚖️ هستند. 4️⃣ مخاطب این آیه‌ها، عموم مردم نیست 🙅‍♂️📜 و به اصطلاح علم اصول فقه: خطاب تخصصی دارند. 1️⃣ ویژگی الفاظ و جملات آیه‌ها: این آیه‌ها به هر معنی و مفهومی غیر از «هستی‌شناسی 🌌» و «جهان‌شناسی 🪐»، تفسیر شوند، نادرست خواهد بود. به عبارت دیگر: از نظر معنی و مفهوم و به‌ویژه از نظر مصداق، چیزی برای این آیات یافت نمی‌شود مگر اصول جهان‌شناسی و نظام کائنات 🌀. به دلایل زیر: 🔸الف: مفردات ویژه، الفاظ خاص و واژه‌های غریب آیه‌ها. 🔤 🔹ب: سازمان و ساختمان ویژۀ جمله‌ها و غرابت بافت کلام در آن‌ها. 🧩 🔸ج: معنی و کاربرد جمع مؤنث با «ات» مطابق قاعدهٔ مسلّم ادبی. 📚 🔹د: حضور «تنوین تنکیر» که در عین حال «تنوین وحدت» است و دلیل مسلّم غرابت معنی است. ‼️ 2️⃣ سوگند 🤲: انسان‌ها وقتی سوگند یاد می‌کنند که دستشان از دلیل و برهان خالی باشد؛ کسی که برای سخنش یا ادعایش دلیل و برهان دارد، نیازمند سوگند نیست. مخصوصاً وقتی که دلیل در حد کافی و برهان روشن وجود داشته باشد، سوگند یاد کردن، بیهوده، لغو و غیرحکیمانه می‌شود. ❓ پرسش: چرا خداوند در جاهای متعددی از قرآن، سوگند یاد می‌کند؟ او که برای آوردن دلیل قادر است و قدرت مطلق دارد؟ 🤔 پاسخ: سوگند‌های قرآن عین دلیل و برهان است! مثلاً در آغاز سورۀ یس می‌فرماید: «وَ الْقُرْآنِ الْحَکیمِ ﷺ اِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلین» سوگند به قرآن که کتاب حکیمانه است 📖✨، تو از پیامبران هستی. قرآن به حدی حکیمانه است که کسی قادر به آوردن مثل آن نیست و این دلیل بزرگ و برهان قاطع است که آورندۀ آن رسول خدا است، زیرا چنین حکمتی از توان بشر خارج است. 💡 در جاهایی که خداوند به موجودات جهان سوگند یاد کرده، همگی توأم با دلیل علمی 🧪 و برهان اندیشه‌ای 🧠 است و هر کدام از این سوگندها انسان را به تفکر علمی و اندیشۀ تحقیقی دعوت می‌کند. 👁️‍🗨️ سوگند انسان‌ها، آخرین سخنشان است، آخرین وسیله‌شان است. اما سوگندهای خداوند هر کدام آغاز و شروع یک گفتگوی علمی پردامنه است؛ وقتی حرف قسم «وَ» می‌آید، تازه یک مطلب عظیم علمی شروع می‌شود. 🚀 پرسش تأمل‌برانگیز: آیا شایسته است خداوند به حاجیانی که برای پخت غذایشان آتش روشن می‌کنند 🔥، سوگند یاد کند؟! یا در پاسخ پرسش معادی رزمندگان، بگوید: سوگند به اسبان شما 🐎، یا به تانک‌های شما ⚙️ که معاد خواهد آمد؟! آیا شناخت ما همین قدر است؟! آیا شأن خداوند همین است؟! آیا چنین تفسیری با اصول توحید و خدا‌شناسی سازگار است؟! ⚖️🕌 نکته: برخی از مفسرین گفته‌اند: انسان‌ها نباید به غیر خدا قسم بخورند، اما خداوند می‌تواند به برخی از مخلوقاتش قسم بخورد. این درست است ✅، اما نه هر سوگندی؛ سوگندِ عاجزانه که نشان‌دهندۀ عجز قسم‌خورنده از استدلال باشد. خداوند هرگز چنین سوگندی ندارد؛ همۀ سوگندهایش عین استدلال و عین تبیین علمی است. نمونۀ بارزش «یس وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ» است که به قرآنِ دارای حکمت قسم می‌خورد و امروزه همه به حکمت‌های باعظمت قرآن اذعان دارند. 🙏📘✨ ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 3️⃣ سوگندهای قرآن درباره معاد ⚖️ رسول اکرم(ص) پیش از هجرت که در مکه بود، دو مشکل عمده با مشرکین داشت: توحید 🕌 و معاد ⚰️⚡. مردم مکه به وجود خداوند (الله) کاملاً معتقد بودند، اما بت‌ها را در مدیریت جهان و سرنوشت انسان با خدا شریک قرار می‌دادند 🤲➡️🪨. مشکل پیامبر(ص) با آنان در مسئلۀ توحید یک مشکل علمی و تبیینی نبود. زیرا مشرکان بر الوهیت بت‌هایشان هیچ دلیلی نداشتند ❌، حتی دلیلی که خودشان را قانع کند؛ تنها می‌گفتند: «وَ جَدْنا آباءَنا عَلی أُمَّةٍ» 📜👴: ما نیاکان خود را بر این سنت دیده‌ایم و از آنان پیروی می‌کنیم. اما دربارۀ معاد، پرسش‌های زیادی داشتند که حل آن‌ها نیازمند دلیل قاطع و استدلال بود 🤔💭. می‌گفتند: «چگونه ممکن است پس از مرگ و تجزیه شدن پیکرمان، از نو زنده شده به معاد حاضر شویم؟!» 💀🔄❤️ قرآن در جوابشان می‌گفت: «قُلْ یُحْییهَا الَّذی أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ» 🗣️🌱👆: بگو زنده می‌کند آن‌ها را خدایی که بار اول به وجودشان آورده است. یا: «فَسَیَقُولُونَ مَنْ یُعیدُنا قُلِ الَّذی فَطَرَکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ» ❓🔄🧬: پس به زودی می‌گویند چه کسی ما را به معاد خواهد آورد؟! بگو همان خدایی که بار اول شما را آفرید. و پرسش و پاسخ‌هایی از این قبیل. 🔁 4️⃣ خطاب تخصصی 🎓🔬 اما پرسش‌ها دربارۀ معاد تنها همان نبود که در آن عصر برای مردم مطرح می‌گشت تا با پاسخ‌های کلی و با استدلال به قدرت خدا، حل شوند ⏳➡️⚡. امروز که انسان‌ها (تقریباً) هیچ مشکلی دربارۀ توحید ندارند ✅🕌، پرسش‌های زیادی درباره معاد دارند و مشکلشان در این زمینه با مشکل عرب بت‌پرست فرق دارد 🔄🤔. یعنی افرادی که به اصل معاد ایمان دارند 🙏⚖️، در چگونگی آن ده‌ها پرسش دارند ❓❓❓. پذیرش اصل معاد در صورت کلی برای آنان کافی بود که خدای قادر می‌تواند انسان‌ها را برای معاد زنده کند 🌱⚡. اما امروز اندیشمندان به حق می‌پرسند: · بهشت کجاست؟ 🌅🏞️ · دوزخ در کجا؟ 🔥🌋 · آیا بهشت همین الان موجود است یا دارد ساخته می‌شود؟ 🏗️❓ · بهشت و دوزخ در روی همین کرۀ زمین ما خواهد بود؟ 🌍❓ · محشر در کجا برگزار خواهد شد？ ⚖️📍 · یا: بهشت و دوزخ در کهکشان راه شیری است؟ 🌌🥛 · یا در کهکشان دیگر؟ 🪐➡️🌌 · بهشت در آسمان است؟ ☁️🌈 · آسمان در نظر قرآن چیست؟ 📖☁️ · هفت آسمان یعنی چه？ 7️⃣🌌 و ده‌ها پرسش دیگر از این قبیل... ❓🧠 متأسفانه ما می‌خوریم و می‌خوابیم 😴🍽️، و در حل این پرسش‌ها کار نمی‌کنیم 🛌💤، و اگر اهل کار و تحقیق باشیم، عمرمان را در یونانیات و بودائیات صرف کرده‌ایم 📚🧘، و آنچه به مردم نگفته‌ایم، تبیین‌های قرآن و اهل بیت(ع) است 📜🕌. آیه‌های اول سوره‌های مورد بحث ما تنها برای مردم این زمان ⏳🌍 و برای حل پرسش‌های زیادشان است 🤔🔍. معاد در قرآن و نیز در نظر اهل بیت(ع)، حادثه‌ای در سرنوشت کرۀ زمین و انسان نیست 🌍🚫، بلکه یک حادثه جهانی 🌌⚡ و واقعه‌ای است که در کل جهان با همۀ میلیاردها کهکشانش، رخ داده و واقع خواهد شد 🌠🔁. قرآن وقتی که سخن از معاد می‌گوید، سخنش را از هستی‌شناسی 🌌🔭 و کیهان‌شناسی 🪐📡 شروع می‌کند: می‌گفتند: قیامت کی واقع خواهد شد؟ ⏳❓ می‌فرمود: «إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ» ☀️🌀 «وَ إِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَتْ» ⭐💥 «وَ إِذَا الْجِبالُ سُیِّرَتْ» 🏔️🚶... یا: «إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَت» 🌌⚡ «وَ إِذَا الْکَواکِبُ انْتَثَرَتْ» 🪐🌠 «وَ إِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ» 🌊💥... یا: «إِذَا السَّماءُ انْشَقَّت» 🌌✂️... ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. تخصص 🎓🔍: آیه‌ها از پنج سوره که موضوع بحث ما هستند، با عموم مردم سخن نمی‌گویند 🗣️🚫👥، مخاطبشان افراد متخصص هستند 👨‍🔬👩‍🔬؛ کسانی که در فیزیک آزمایشگاهی 🧪⚛️ و فیزیک نظری کیهانی 🌌📐 تخصص دارند، به شرطی که در قرآن‌شناسی 📖🕌 نیز متخصص باشند. و نیز مخاطبشان قرآن‌شناسانی هستند که دست‌کم در فیزیک آزمایشگاهی با کلیات آن آشنا هستند و در فیزیک کیهان‌شناسی نظری صاحب نظر هستند 🧠🔭. و در یک عبارت مختصر: مخاطب این آیه‌ها افرادی هستند که در این وادی کار کرده‌اند 💼🔬. دلیل این اختصاص و ویژگی، وجود «تنوین تنکیر» ‑اً‑ در عین حال «تنوین وحدت» هم هست، در کلمه‌های: ضبحاً 🐎💨، نقعاً 🌪️👣، جمعاً 👥⚡، عرفاً 🧭🤝، عصفاً 🌬️💥، نشراً 🌱🔁، نزعاً 🫀⚡، ذرواً 🌄👀، صفاً ⚔️🟦، امراً ⚡📜... که در این آیه‌ها آمده و در هیچ جای قرآن بدین حد مورد عنایت نبوده است 📖⚠️. · ضبحاً: یک ضبح ناشناخته‌ای، نامعروف و نامأنوس برای عموم. 🐎 · نقعاً: یک نقع ناشناخته، نامعروف و نامأنوس برای عموم. 🌪️ و همچنین دیگر کلمات. 🔤 بنابراین: این پیام صریح خود قرآن است که می‌گوید 📢📜: «این آیه‌ها را به اشیایی که برای عموم معلوم است، تفسیر نکنید 🚫👥💡.» چون ذاتا این کلمات معنایی غریب دارد که هرکسی با آن آشنا نیست. پیام صریحی که در چند آیه کوچک، این همه تکرار شده است 🔁⚠️. متأسفانه 😔، هر تفسیری که مفسرین کرده‌اند، همگی بر اشیایی است که برای عموم مردم شناخته شده و مأنوس همگان است، حتی برای کودکان 👶. گرچه آنان همۀ سخنانشان را به عنوان «احتمال» گفته‌اند ⚠️ لیکن ترجمه و تفسیر آنها علاوه بر قواعد زبان، با قاعدۀ تنوین تنکیر و با قاعدۀ تنوین وحدت نیز تضاد کامل دارد ⚠️🔄❌. ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency