. 🌹 ولادت با سعادت کریم اهل بیت💚 امام حسن مجتبی (ع) مبارک باد💐 ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

💠بدونيد وفور شيطان و تكثر انواعش محير العقول تر از چيزيست كه فكرش رو مى كنيد. ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 💠فقط ترس از خدا واقعیست که آنهم باعث رشد فرکانس جسمی و روحی شما میشود اما بقیه ترس ها واقعی نیستند و به شدت فرکانس شما را پایین میاورد و دچار آسیب های عالم ماده و ماورا میشوید ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

بسم رب العلی الاعلا یا علی یا علی یا مولا 🖤 آغاز هر نامه و اول هرچیزی علیست 🖤 📓اینکه خداوند در قرآن انقدر راجع به شرک صحبت کرده است و حرف از ایمان میزند یعنی شرک بسیار خطرناک هست و مهم که همه ی ما دچار آن هستیم ⚫️کسانی که ذات و نفس باریتعالی الله را غیر از حضراتِ معصوم آل الله علیهم السلام تصوّر کرده‌اند، گرفتار شرک و ثنویت می‌باشند ⬅️ اگر این دو را جدا میدانید دچار شرک هستید، توضیح خواهیم داد... ⬇️ 🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده ─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil    ✍🏻 ↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق ↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة ↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🍃 . ↩️الله = معصومین↪️ ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

00🖤00

. . 🔸تبعیّت از غیر خدا و غیر معصوم و غیر آن کسی که خدا و معصوم فرمان به اطاعتش داده، شرک می باشد. لذا تمام آن فرقه هایی که رئیس فرقه ی آنها غیر معصوم است، نیز مشرک به شرک خفی می باشند. در روایت است که « مَنْ اصْغى الى ناطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ ــــ هر کسى که به سخن گوینده ای گوش فرا دهد (او را اطاعت کند) او را پرستش مى کند.» پس اگر گوینده حقّ می گوید، اطاعت کننده حقّ را فرمانبرداری نموده و اگر باطل می گوید، عبد باطل است. 🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده ─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil    ✍🏻 ↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق ↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة ↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🍃 . ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. •༺•❁ به هرکه نامه فرستی؛                    علیست جلّ‌جلال ❁•༻ 🌸【 أَنَّ النَّجَاشِيَّ مَلِكَ حَبَشَةَ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ يَكْتُبُ فَلَا تَصِلُ كُتُبُهُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اِتْرُبْهَا. فَقَالَ لَهُ النَّجَاشِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَذُرُّ عَلَيْهَا التُّرَابَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَيْسَ هَذَا إِتْرَابَهَا. فَقَالَ النَّجَاشِيُّ: فَمَا إِتْرَابُهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: 📝إِتْرَابُهَا أَنْ تَكْتُبَ فِي صَدْرِ الْكِتَابِ بِقَلَمٍ غَيْرِ مِدَادٍ: "بِأَبِي تُرَابٍ أَسْتَفْتِحُ، وَ بِهِ أَسْتَنْجِحُ، وَ بِهِ أَبْدَأُ، وَ بِهِ أَخْتِمُ، وَ عَلَيْهِ أَتَوَكَّلُ، وَ هُوَ رَبُّ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ، وَ هُوَ مَوْلَانَا عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ.】‌🌸 📩 نجاشی، پادشاه حبشه، به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله شکایت کرد که نامه‌هایش را می‌نویسد اما به مقصد نمی‌رسند. رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمودند: «آن‌ها را اترب کن.» نجاشی عرض کرد: «ای رسول خدا، من بر آن‌ها خاک می‌پاشم.» پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «این اترب کردن نیست.» نجاشی پرسید: «پس اترب کردن چیست؟» پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: 📜 «اترب کردن آن است که در ابتدای نامه، با قلمی بدون جوهر بنویسی: ✍🏻 "به نام ابوتراب آغاز می‌کنم، و با او کامیاب می‌شوم، و با او آغاز می‌کنم، و با او پایان می‌دهم، و بر او توکّل می‌کنم، که او پروردگار اولین و آخرین است و مولای ما، علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام است.» 📚(رساله مصریه، ص ۷۵) ⇩▭⇩▬⇩▭⇩ 🔅 حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام، نفس باریتعالی هستند چنان که در زیارت حضرتشان آمده است: ☀️〖 السَّلَامُ عَلَى نَفْسِ‏ اللَّهِ‏ تَعَالَى〗☀️ 📚(بحار الأنوار،ط -بيروت،ج‏۹۷،ص۳۳۱) 🍃⇩ نفوس همه چیز، إنشائی از نفس واحدۀ الهی است چنان که قرآن مجید می‌فرماید: 💎﴿وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾💎 و او کسی است که همۀ شما را از «نفس واحده» به نحوِ انشاء، ایجاد کرده است. 📘(انعام، آیه ۹۸) ⦿⏎ از خصوصیّت إنشاء، این است، که مُنشَأ (إنشاء شده)، چیزی جز جلوۀ مَنَشأ خود نیست. بر همین اساس؛ موجودات، بخواهند یا نخواهند، بدانند یا ندانند؛ دائماً، به نفسِ «موجود» بودنشان، که إنشاء شده از حضرتِ «نفس الله تعالی»(ع) هستند؛ بازگشتِ به سویِ حضرتِ «نفس الله تعالی» علیه السلام دارند که در زیارتِ جامعۀ کبیره آمده است: 🔸【إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ】‌🔸 ✣ بازگشتِ تمام مخلوقات به سویِ شما آل الله(ع) است. 📚(من لا يحضره الفقيه، ج‏۲، ص۶۱۲) ⇯✨ بلکه بالخصوص؛ حضرت نفس الله تعالی مولی امیرالمؤمنین(ع) بیان می‌فرمایند که منحصراً خلائق به حضرتشان(ع) بازگشت دارند: 🔹【إِلَيَّ إِيَابُ الْخَلْقِ جَمِيعاً】‌🔹 ✤ خلائق همگی، فقط و فقط به سویِ من بازگشت دارند. 📚(بحار الأنوار [ط - بيروت]، ج‏۵۳، ص۴۷) 📚(مختصر البصائر، ص۱۳۳) 📌(مقدّم افتادنِ «إِلَيَّ»؛ مفید و مبیّنِ معنایِ حَصر است) ادامه دارد.... . 🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده ─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil    ✍🏻 ↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق ↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة ↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🍃 . ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency .

. 🍃 🍃⏎⧈ فراتر اینکه؛ حضرت «نفس الله تعالی» مولی امیرالمؤمنین علیه السلام، به اینکه اطلاق و نفسیّتِ نفسِ باریتعالی هستند، بدون لحاظِ متعلّق، و بلکه به قولِ مطلق، نفسِ «إیاب» یعنی «بازگشتِ مطلقه» هستند، چنان که حضرتشان(ع) می‌فرمایند: 💫【أَنَا الْإِيَاب‏】‌💫 ✣ من شخصِ «بازگشتِ مطلقه» هستم. 📚(بحار الأنوار [ط - بيروت]، ج‏۵۳، ص۴۷) 📚(مختصر البصائر، ص۱۳۳) ✾✾✾ در پس پرده نهان بودی و قومی به ضَلالت حرمتِ ذاتِ تو نشناخته گفتند: خُــدایــی پس چه گویند ندانم گر از آن طلعــت زیبا پرده برداری و آنگونه که هستی بنمـایی؟! ┈••✾•▪️🔸عـﷻــلے🔸▪️•✾••┈ 🌿⇯⇦بنابراین؛ 🔅 حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام، شخصِ مقصد و مقصود مطلق هستند، چنان که در أدعیه آمده است: 🔻『بِحَقِّ مُحَمَّدٍ ص الْمَحْمُودِ         وَ ⏪️ بِعَلِيٍّ؏ «الْمَقْصُودِ» ⏩️         وَ بِحَقِّ شَبَّرَ؏ وَ شَبِيرٍ؏         وَ بِحَقِّ أَسْمَائِكَ الْحُسْنَیٰ...』🔺 ✤   به حقّ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله که شخصِ محمود مطلق هستند، ↖️و به حقّ علی علیه‌السلام که شخصِ مقصود مطلق هستند،        و به حقّ شبّر علیه‌السلام و شَبیر علیه‌السلام،        و به حقّ اسمای حسنای تو... 📚(إقبال الأعمال [ط -القديمة]، ج‏۱، ص۳۸۳) ֎🍃⇦بنابراین؛ کسانی که هنوز گرفتارِ ثنویّت هستند و ذات و نفس باریتعالی را غیر از حضراتِ آل الله علیهم السلام تصوّر کرده‌اند و گرفتار شرک می‌باشند؛ حتّی اگر فکر خداوند متعال را بنمایند یعنی کوچکترین قصدی برای ذاتِ الهی نمایند؛ بدانند یا ندانند، ایمان بیاورند یا نیاورند، بخواهند یا نخواهند، متوجّه 👈🏻 مقصد و مقصود مطلق یعنی حضراتِ ائمه اطهار علیهم السلام هستند. 📜⇦چنان که حضرت امام هادی علیه السلام، این هدایت بزرگ را در إنشاء جامعه‌ی کبیره به تصریح بیان می‌فرمایند: 🔆《منْ قَصَدَهُ‏ تَوَجَّهَ‏ بِکم‏》🔆 ✣ هر کس قصدِ نفس و ذات خداوند را بنماید؛ متوجّه شما [آل الله علیهم السلام] است. 📚(من لا يحضره الفقيه، ج‏۲، ص۶۱۵) ֎🍃⇦بنابراین؛ ♦️✿ اوّلاً ) ✉️✨ نامه به حضرت رسول اکرم(ص)؛ نامه به نفس الرسول(ص) و نفس الربّ یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) است. پس اگر در ابتدایِ این کار (نامه) اعتراف به این حقیقت نباشد؛ به مقصد نرسیده، و نمی‌رسید. ادامه دارد... 🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده ─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil    ✍🏻 ↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق ↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة ↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🍃 . ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 🍃 ♦️✿ ثانیاً ) 📩 نامۀ به هر کسی، وقتی به مقصد خود رسیده که نویسنده و فرستندۀ نامه، خودش و مُخاطب و گیرنده را، به مُنشَأ و صِرفُ الربط بودنِ به حضرت نفس الله تعالی(ع) ماورایِ هر تعیّنی مشاهده کند. ✨⇯⇦ از این رو؛ باید نامِ حضرت مولی(ع) را «بِقَلَمٍ غَيْرِ مِدَادٍ» یعنی با قلمی بدون جوهر در ابتدای نامه بنویسد. 🍃⏎🔅 چرا که آن مولایِ حقیقت(ع)، همان است که در عین اینکه شخصِ «کتاب مبین» است و آشکارتر از او، هیچ چیزی نیست و اوست که مَدَدِ حقیقی و وجودیِ تمام موجودات است؛ ۞☜ امّا در مِداد و تعیّنِ هیچ کاتب وُ مَکتب وُ مکتوب و کتابی قرار نمی‌گیرد که قرآن می‌فرماید: 💎﴿وَ لَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾💎 ❈ و اگر هر چه درخت در زمين است قلم بود و دريا [مركب و] هفت درياى ديگر به مدد آن مى‌آمد، [تا كلمات خدا را بنويسند] كلمات خدا پايان نمى‌پذيرفت، قطعا خداست كه شكست ناپذير حكيم است. 📘(سورۀ لقمان ع، آیۀ ۲۷) 🤩〰بنابراین؛ 🍃✉️ مافوقِ اینکه؛ گیرندۀ ظاهریِ نامه، شخصِ صالح است یا طالِح (بدکار)؛ گیرندۀ مطلقِ نامه، حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام هستند. همان مولایی که «قَسیم النّار و الجنّة» است.       ⏬ به صفت و لقبِ «قَسیم النّار و الجنّة»؛ اگر گیرندۀ ظاهریِ نامه:     ↔➊ شخصِ صالح باشد؛ «قسیم الجنّة» بودنِ حضرت مولی(ع) در گیرندگی، متجلّی است و گیرندۀ ظاهری نامه، در جنّتِ گیرندگیِ نامه است و مأجور.     ↔➋ شخصِ طالِح باشد؛ «قسیم النّار» بودنِ حضرت مولی(ع) در گیرندگی، متجلّی است و گیرندۀ ظاهری نامه، در نارِ گیرندگیِ نامه است و مُعاقَب.〰🤩 🍃 ♦️✿ ثالثاً ) 📝 «مکتوب»، اسم مفعول از «کَتَبَ» به معنایِ «جمع شده» است. ◘⊰‌ هر موجودی، اگر جدای از حضرتِ «نفس الله تعالی»(ع) باشد؛ متشتّت و پراکنده و معدوم است. 🍃⇯֎ امّا به نفسِ ایاب و بازگشت به اصل و مَنشأ خود، جمع و موجود می‌باشد. 📨 بنابراین؛ «مکتوب» و نامه؛ حکایتی از هر موجودی است که اگر به سویِ حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) باشد؛ مکتوبِ حقیقی است و در بدوِ «بودن» و موجود شدن، به مقصد رسیده است. 📥 و در غیر این صورت؛ از اینکه در پراکندگیِ «معدوم بودن» (عدم) گرفتار است؛ به مقصد نرسیده و نخواهد رسید. ♦️✿ رابعاً) ✍🏻 اینکه بالخصوص نامِ «ابو تراب»(ع) در ابتدایِ نامه باید منظور شود؛ 🌐 تُراب (خاک)؛ اشاره به عالَم تعیّنات است. کاتب، نامه را إنشاء می‌کند و در تعیّنِ «کلمات» و تعیّنِ «مخاطب» قرار می‌دهد. ❂☜ نامِ مبارکِ «أبو تراب»؛ مقامِ «اطلاق علی الإطلاق» و جمع الجمعِ این إنشاء است که تحلیلاً بیان می‌شود: ◘↲ به «أبّ» بودن؛ مقامِ اطلاق و خلوَت است. ◘↲ به «تراب» بودن؛ مقامِ عَلَی الإطلاق و جلوَت است. ❏↫پس با این نام بخصوص؛ نامه، در عینِ اینکه با تعیّنِ «کلمات»، به تعیّنِ «مخاطب» قطعاً می‌رسد؛ امّا متعیّن به حدّ «کلمات» و «مخاطب» نمی‌شود و از این رو؛ به مقصدی می‌رسد که فنا ناپذیر است. حقیقتِ همه هستی؛ علیست جلّ‌جلال شهِ بلندی و پستی؛ علیست جلّ‌جلال به روزگار نگهدارِ خیلِ سرمستان به هوشیاری و مستی؛ علیست جلّ‌جلال ز کائنـــات ز اوّل گرفتـــه تا آخِـــر ز هر چه هست چو رستی؛ علیست جلّ جلال بگیر رشتۀ حبّ عـــلـــی(؏) و بالا رو ببین ز قید چو جَستی؛ علیست جلّ‌جلال به اعتقادِ حقیقت که پیکِ رحمت اوست به هرکه نامه فرستی؛ علیست جلّ‌جلال الحمد لله العلی 🌿 #به_هر_که_نامه_فرستی_علیست_جل_جلال 🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده ─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🆔 @ehsannil    ✍🏻 ↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق ↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة ↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋 ‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─ 🍃 . ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

. 💠این آیه قرآن برابر با حدیثی هست که در ادامه می آوریم إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿هود آیه ۴﴾ بازگشت شما فقط به سوی خداست و او بر هر کاری تواناست. 🔹【إِلَيَّ إِيَابُ الْخَلْقِ جَمِيعاً】‌🔹 ✤ خلائق همگی، فقط و فقط به سویِ من بازگشت دارند. 📚(بحار الأنوار [ط - بيروت]، ج‏۵۳، ص۴۷) 👈👈یعنی الله = علی👉👉 ⬅️ ارتباط با ادمین👇 🔰 @Alma_frequency6 🌐https://eitaa.com/Alma_frequency

┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅ 🤚 السلام علیک یا ربیع الانام و نصرة الایام» سلام بر تو ای بهار خلایق و خرمی روزگار 🌱 ❣سلام امام زمانم ❣ بابا علي جان امسال با نام شما، آغاز ميشود از شما میخواهیم شفاعت ما را نزد امام زمان ( عج) بكنيد تا سال شكوفايي همراه با آرامش و بدون گناه داشته باشیم. #علی (ع)! یا محول الاحوال! رو به راه است حالمان با تو پدر! ای تکیه‌گاه بی‌منت تخت باشد خیالمان با تو زیر دِین توایم یا #حیدر (ع) عشق مدیون توست، مذهب هم پدری کن شکسته‌بالان را نان و خرما بیار امشب هم! دم تیغ دو دم نبود اگر مُرده‌ای خاک‌خورده می‌ماندیم شهدا را اگر نمی‌دیدیم بی‌تعارف، فِسرده می‌ماندیم! دست ما کوتَه است و ناله بلند تو دعا کن زمانه برگردد پدر! از حق بخواه، از زندان یوسف ما به خانه برگردد هر چه هستیم، خاک پای فلک یا اگر بر سر مَلَک، تاجیم پدری کن برای ما امروز به دعای تو سخت محتاجیم بغض تلخی که چارپاره شده با تو سنگ صبور خواهد شد بی‌تعارف، اگر تو جلوه کنی سال، سال #ظهور خواهد شد ✨✨✨✨ روزی ظهور می‌کنی و می‌رسد #بهار اما به ماه و سال و زمان اعتبار نیست! تقویم هم به گفته‌ام اقرار می‌کند سوگند می‌خورد که نباشی بهار نیست! به امید پایان یافتن چشم‌انتظاری منتظران در سال تازه ،لحظه ی #تحویل_سال 🤲به صورت دسته جمعی دعای « الهی عظم البلاء»🌸 رو بخونیم، وبرای ظهور مولا و صاحبمون دعا کنیم💔 و در میانه ی این هیاهو،برای شب هایی که #تقدیر یکساله‌مون رقم میخوره،آماده باشیم که شاید در این شب ها اذن #ظهور مهدی فاطمه امضا شود 🤲 🍃«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🌤 ┏━━━🍃🍎‌🍃‌━━━┓ @Dr_AlmaHosseini ┗━━━🍃‌🍏‌🍃━━━┛