عنوان: الرد علی شبهات المهدویة موضوع: من الناحية التاريخية ، هل الإمامة متجسمة في الطفل؟ بالعودة إلى التاريخ نجد أن مسألة إمامة الطفل وقيادته قد حدثت ، ويقول الفلاسفة والحكماء: إن أقوى سبب لاحتمال وجود الشيء هو حدوثه. في السنة الثالثة من الهجرة بعد نزول الآية الكريمة «وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَكَ الأَقْرَبِينَ» عيَّن الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب الذي کان في صغر سنه خليفته ووليه. وأمر قومه أن يسمعوا ويطيعوه ولم یدعوا الاطفال الاخرین. وکذلک ذکر هذا المطلب الشیخ المفیدبأن الشیعة والسنة متفین علی هذا الامر. لذا هذا الامر جائز في حق الامام المهدي أیضا. المصدر: معرفة الموعودوالجواب عن الشبهات لعلي اصغر رضوانی ص۲۳۴

📖السَّلامُ عَلی الْمُدَّخَرِ لِکَرامَةِ اَوْلِیآءِ اللَّهِ وَ بَوارِ اَعْدآئِهِ... #اللهم_عجل_لوليک_الفرج🌤

عنوان: الردعلی شبهات المهدویة موضوع:هل الإيمان بالمهدوية يمنع الإنسان من العمل؟ يقول البعض: "من آثار الإيمان بالمهدوية وانتظار ظهور المهدي عليه السلام في المجتمع الإسلامي أنه يجعل الناس يريدون التوكل على الله ويمنعهم من العمل ...". الجواب: إن المعنى الصحيح لانتظار المهدي الموعود عليه السلام ليس أن يضع المسلمون أيديهم على بعضهم وينتظرون المهدي عليه السلام دون أن يؤدوا واجباتهم الدينية ويمهدوا لظهوره. لذلك ، في التقاليد الإسلامية ، يعتبر "انتظار الفرج" من أفضل الأعمال. اتضح أن للانتظار جانبًا عمليًا ، والشخص الذي ينتظر يعد نفسه لظهور المنقذ من حيث العمل. المصد: معرفة الموعودوالجواب عن الشبهات لعلي اصغر رضوانی ص۱۳۵

#صباح_الخیر أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

عنوان: کلمات العلماء في المهدوية موضوع:المهدوية رمز الترقي وكلما زادت معرفة القلوب بموضوع المهدوية ، وكلما شعرنا بحضور الإمام ، كان ذلك أفضل لتقدمنا ​​نحو تلك الأهداف. من الخصائص المتوقعة في الواقع أن الإنسان غير راضٍ عن الوضع الراهن ويسعى أكثر لتحقيق الحقائق والأفعال الروحية و المعنوية. والإمام حاضر بين الناس وسيجد الناس طريق النمو والهدى والنصر بالاهتمام والتوجه و التوسل به.لهذا المهدوية هي رمز النمو والترقي المصدر: نحن منتظرون (شمس المهدوية لمنظومة الفكرية لسيدعلي الحسيني الخامنه اي) لحسن ملايي ص٦٨

#صباح_الخیر أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

عنوان: وصية القائدالشهيدقاسم سليماني اللهم أرجوا عفوک! یا الله العزیز و أيها الخالق الحكيم الذي لم یکن له کفو! يدي خالیة وحقيبة ظهري في سفري خالیة، أتيت إلى رجاء الى مغفرتك وكرمک بلا أوراق وأمتعة. لم آخذ أي أمتعة. ما حاجة الفقير الى الاوراق والامتعة عند كريم ؟! أملي مملو من رجاء عفوك ونعمتك ورحمتك. أحضرت معي عينين مغلقتين ، ثروتهما مع كل الشوائب احتياطيًا ثمينًا ، و هو جوهر الدموع على حسين ولد فاطمة. جوهر الدموع على أهل البيت. جوهر الدموع هو الدفاع عن المظلوم ، اليتيم ، الدفاع عن المظلوم في يد الظالم. اللهم! لا يوجد شيء في يدي. ليس لديهم الإمداد ولا القوة للدفاع ، لكنني قمت بتخزين ما أتمنى تخزينه في يدي ، وهو أن أتحدث معك دائمًا بطلاقة. عندما رفعتها إليك ، عندما أضعتها على الأرض وعلى ركبتيك ، وحملت السلاح لأدافع عن دينك ؛ هذه ثروة يدي التي أرجو أن تكون قد قبلتها. اللهم! أرجلي ضعيفتان وليس لدي أرجل. لا يجرؤ على عبور الجسر الذي يمر في الجحيم. في الجسر العادي ترتعش قدمي. ويل لي ولطريقك الذي هو أنحف من الشعر وأبشط من السيف. لكن الأمل يعدني بألا أرتعد وأخلص، وطئت قدمي في الحرم بهذه الأقدام ، ومشيت حول البيوت ، وفي حرم الوصاية بين الحرمين المقدسين للحسين وعباسك ، ركضتهما عريانين ، وجمعت هذه الأرجل في خنادق طويلة منحنية وركضت، دفاعا عن دينكم قفزت وزحفت وبكيت وضحكت وأضحكت وبكيت وأبكيت. لقد وقعت ونهضت. أتمنى أن تغفر تلك القفزات والزحف تكريمًا لتلك المقدسات. اللهم! رأسي ، عقلي ، شفتي ، أذني ، قلبي ، كل أطرافي ومفاصلي في نفس الأمل ؛ يا أرحم الراحمين! اقبلني تقبل نظيفة تقبل كثيرا لدرجة أنني أستحق أن أراك. لا اريد ان اراك الا جوارك جنتي يا الله!

أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

#دعا_العهد أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

عنوان: وصیة القائدالشهید قاسم سلیماني بسم الله الرحمن الرحیم أشهد بأصول الدین أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وأشهد أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب واولاده المعصومین اثني عشر أئمتنا اومعصومیننا حجاج الله. أشهد أن القيامة حق ، والقرآن حق ، والجنةوالنار حق، والأسئلة والأجوبة حق ، والقيامة ، والعدل ، والإمامة ، والنبوة حق. الله! شكرا لك على نعمك. الله! أشكرك على تمريرني من صلب إلى صلب، من قرن إلى قرن ، وإتاحة الفرصة لي للظهور والوجود في وقت أفهم فيه إمكانية فهم أحد أبرز القديسين ، المقرب من المعصومين ، عبد صالح الخميني. عظيم ، وأصبحت جنديا وراكبا. لو لم أحقق نجاح صحابة الرسول الأعظم محمد المصطفى ، ولو لم أستفد من فترة ظلم علي بن أبي طالب وأبنائه المعصومين والمظلومين ، لكنتم وضعتموني في نفس المسار. الذين ضحوا بحياتهم التي كانت أرواح العالم وخلقه.

یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد یا عالی.ُ  بِحَقِّ علی یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان

عنوان: شبهات حول الفاطمیة موضوع: لمَ لمْ ينتقم الإمام علي (علیه السلام) من قاتل الزهراء (علیها السلام) بعد شهادتها؟ فنقول في مقام الجواب عنها: أ. إنّ القصاص من الحقوق التي أعطاها الله تعالى لولي الدم، و لايجب على الولي أن يطالب حقّه، فيمكنه أن يعفو و يتنازل عن حقّه. فهناك الكثير ممّن قُتل آباؤهم أو أبناؤهم أو أقرباؤهم على أيدي أشخاص معيّنين معروفين، إلا أنّهم و لظروف معيّنة و مراعاةً لبعض المصالح الأهم يختارون السكوت و الإغماض، و ربّما تنازلوا عن حقّهم في الاقتصاص. و مع ملاحظة ما كان عليه الإمام علی (علیه السلام) من الخُلق الرفيع حيث تربّى في حجر رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) و معرفته العميقة بالنبيّ في تلك الظروف الحساسة التي مرّ بها الإسلام و عايشها المسلمون في ظلّ عداوات الداخل و الخارج، فقد رأى الإمام (علیه السلام) أنّ السكوت هو الطريق الوحيد لخلاص الإسلام مما يمرّ به، و من باب الحفاظ على المصلحة الأهم لم يُطالب بأكبر حق له، و قد أشار إلى هذا الأمر في خطبته الشقشقيّة قائلاً: «فصبرت و في العین قذی و في الحلق شجا». و هذا الطريق الذي اختاره أميرالمؤمنين (علیه السلام) في سبيل حفظ الإسلام لهو أكبر دليلٍ على أحقّيّته و أهليّته للأمر. المصدر:شبهات و اجوبة حول القضیة الفاطمیة لنجم الدین طبسی ص ۱۹

السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

عنوان: آراء العلماء في المهدوية موضوع: المهدويه و البشرية الامام المهدي هو وعدالله الذي وعده ومصداق لطف الله علي البشرية.خطاب امام المهدي هو كل أهل الدنيا و في يوم الظهور ينادي بنداء"ياأهل العالم". أن الإمام المهدي يظهر لينقذ الانسان من الهموم والغموم و لفرج للبشرية جمعاء من الظلمات بل ينجي تأريخ البشرية في المستقبل. إنه رمز العدل في الأرض ، لذلك تنتظره البشرية جمعاء ، وحقيقة الإمام المهدي العظيمة لا تحدد إلى زمان ومكان خاص. يشير اسمه المبارك إلى مخزن رجاء البشرية والتاريخ و الامام المهدي هو مخزن رجاء البشرية. المصدر: نحن منتظرون (شمس المهدوية في منظومة الفكرية السيدعلي الخامنه اي) لحسن ملايي ص٣١

السَّلامُ علیکَ یا بقیَّهَ اللهِ یا اباصالحَ المهدیّ یا خلیفهَالرَّحمنُ و یا شریکَ القرآن یا امامَ الاِنسِ والجانِّ سیِّدی و مولایَ الاَمان الاَمان

عنوان : الرجعة موضوع: الرد علی شبهات الرجعة الشبهة الثالثة: أن كل من مات فإنه يعلم أنه من أهل الجنة أو من أهل النار، و يكون قبره بعد المساءلة إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار. فمن علم أنه من أهل الجنة كيف يرجع إلى دار التكليف مرة ثانية، فلا يدري بعد ذلك ما يقع في حياته الثانية، فربما يفتن في دينه فيكون من أهل النار، و هذا يقتضي ألا يرضى عاقل برجوعه إلى الدنيا مرة ثانية. و جوابها: أن من عاش في دولة سلاطين الجور، التي التبس فيها الحق بالباطل، و في زمان الخوف و التقية، حيث كانت الأهواء و الفتن تحوطه من كل جانب و مكان، و مع ذلك آمن و عمل صالحا، مع صعوبة الأمر و شدّته، إلى أن مات مستوجبا رضوان اللّه و جنانه، فكيف يزل عن الحق إذا رجع إلى الدنيا، و عاش في دولة الحق و العدل و قد زالت الفتن، و انحسرت الأهواء، و ارتفع الخلاف بين الناس؟ و لعل الكثير من المؤمنين يطمعون في أن يرجعوا إلى الدنيا؛ ليجاهدوا في سبيل اللّه تحت راية إمام عادل، و لينعموا في دولة العدل، و يسعدوا بظهور الحق، و يستكثروا من الأجر و الثواب، و غير ذلك من الدواعي المهمة التي لا تنال إلا بالرجعة. المصدر:اثبات الرجعة لعلي آل محسن ص۸۹

السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

عنوان: الرجعة موضوع:الآيات القرآنية الدالة على وقوع الرجعة في آخر الزمان و أما الطائفة الثانية من آيات الكتاب العزيز فقد دلّت على أن أقواما في آخر الزمان سيرجعون إلى الحياة الدنيا من بعد موتهم لحكمة أرادها اللّه سبحانه، و هي آيات كثيرة: منها: قوله تعالى: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ . (سورة النمل: ۸۳). فإن الحشر هو البعث إلى الحياة من بعد الموت، و الفوج هو الزمرة و الجماعة، و الآية دالة بوضوح على أن اللّه سيحشر من كل أمة جماعة من المكذّبين بآيات اللّه، و لا ريب في أنه لا يراد بهذا الحشر البعث العام لجميع الخلائق يوم القيامة؛ لأن البعث يوم القيامة لا يكون خاصا بفوج دون فوج، بل هو عام لجميع الناس كما قال جل شأنه: وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً (سورة الكهف: ۴۷). فلا بد أن يكون هذا الحشر الخاص واقعا في الحياة الدنيا و قبل الحشر العام، و هذا هو المراد بالرجعة. المصدر: إثبات الرجعة لعلي آل محسن ص۳۴

صل الله علیک یا ابا صالح المهدی صل الله علیک یا ابا صالح المهدی صل الله علیه یا ابا صالح المهدی

السلام علیک یا مولانا یا صاحب الزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج أسست هذه القناة لترويج الموقع الرسمي www.almortaja.com رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا َ،يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا(الإمام الرضا ع) َ

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 نهنيكم بعيدميلاد سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 #اللهم عجل لوليك الفرج http://www.almortaja.com