‍ ❤️نفس نفیس رسول خدا «صلی الله علیه وآله و سلم» ابراهیم بن محمد بیهقی از علمای قرن ۳ و ۴ اهل سنت در کتاب «المحاسن و المَساوی» چنین نقل میکند: 🔶شخصی در مجلس محمد بن عائشه -که از محدثان بصره می باشد و ابن حبان او را از ثقات بر می شمارد - از وی پرسید: 📌چه کسانی افضل اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» هستند؟ او در پاسخ، برخی از صحابه را نام برد. آن شخص پرسید: چرا علی بن ابی طالب را نام نبردی؟! 📌محمد بن عائشه پاسخ داد: تو از اصحاب سؤال کردی یا از رسول خدا «صلی الله علیه آله و سلم»؟ گفت: منظورم اصحاب ایشان بود. محمد در پاسخ آیه #مباهله را تلاوت نمود سپس گفت: چگونه اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» با نـفـسِ ایشان برابر می باشد؟! 🔷.... فقال له: فأين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه؟ قال: يا هذا تستفتي عن أصحابه أم عن نفسه؟ قال: بل عن أصحابه. قال: إن الله تبارك وتعالى يقول: " قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم "، فكيف يكون أصحابه مثل نفسه؟ 📚 مشخصات نسخه خطی: نسخه نگه داری شده در مکه مکرمه،کتابخانه الحرم المکی،شماره ۳۲۹۹. تاریخ کتابت: ۸۸۷ هـ.ق @SalamKhoda1

📌📌📌📌📌 ‍ ❤️نفس نفیس رسول خدا «صلی الله علیه وآله و سلم» ابراهیم بن محمد بیهقی از علمای قرن ۳ و ۴ اهل سنت در کتاب «المحاسن و المَساوی» چنین نقل میکند: 🔶شخصی در مجلس محمد بن عائشه -که از محدثان بصره می باشد و ابن حبان او را از ثقات بر می شمارد - از وی پرسید: 📌چه کسانی افضل اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» هستند؟ او در پاسخ، برخی از صحابه را نام برد. آن شخص پرسید: چرا علی بن ابی طالب را نام نبردی؟! 📌محمد بن عائشه پاسخ داد: تو از اصحاب سؤال کردی یا از رسول خدا «صلی الله علیه آله و سلم»؟ گفت: منظورم اصحاب ایشان بود. محمد در پاسخ آیه #مباهله را تلاوت نمود سپس گفت: 🌀چگونه اصحاب پیامبر «صلی الله علیه وآله وسلم» با نـفـسِ ایشان برابر می باشد؟! 🔷.... فقال له: فأين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه؟ قال: يا هذا تستفتي عن أصحابه أم عن نفسه؟ قال: بل عن أصحابه. قال: إن الله تبارك وتعالى يقول: " قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم "، فكيف يكون أصحابه مثل نفسه؟ 📚 مشخصات نسخه خطی: نسخه نگه داری شده در مکه مکرمه،کتابخانه الحرم المکی،شماره ۳۲۹۹. تاریخ کتابت: ۸۸۷ هـ.ق @SalamKhoda1

📸 #عکس_نوشته 💠 استاد انصاریان 🔸پیغمبر در روز #مباهله با اینکه وعده نساءنا یعنی زنانمان را داده بودند ولی یک خانم آنهم حضرت زهرا را آوردند که به تنهایی، آنچه خوبان همه داشتند او داشت. 👈 متن و صوت کامل سخنرانی 📎 erfan.ir/s14330 🌸ویژه روز مباهله🌸 🌐 @SalamKhoda1

📸 #عکس_نوشته 💠 استاد انصاریان 🔸با توجه به آیه #مباهله، امیرالمؤمنین(ع) و جلوه‌های یازده‌گانه‌اش از نظر مقام، از انبیای خدا بالاترند. متن و صوت سخنرانی 🔗 erfan.ir/s15300 🌐 @SalamKhoda1

🌻بیانات مقام معظم رهبری🌻 در رابطه با روز مباهله #مباهله #امام_خامنه_ای 🌺🌺🌺🌺 @SalamKhoda1

🔰مباهله؛ صحنه تمایز حق و باطل 💠رهبر انقلاب: روز مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه میآورد. نکته‌ی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسکم» در آن هست؛ «و نسانا و نساکم»در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه میآورد برای محاجه‌ای که در آن باید تمایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد. 🔹هیچ سابقه نداشته است که در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمومنین را - که برادر و جانشین خود هست - بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شکل است. یعنی نشان دهنده‌ی این است که بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ میآورد به میدان با این داعیه که میگوید بیائیم مباهله کنیم؛ هر کدام بر حق بودیم، بماند، هر کدام بر خلاف حق بودیم، ریشه‌کن بشود با عذاب الهی. ١٣٨٨/٠٩/٢٢ #مباهله 💻 @khamenei_maaref 🌺🌺🌺🌺 @SalamKhoda1

🌺عید بزرگ #مباهله گرامی باد🌹🌹 @SalamKhoda1

🎥بیانات مهم آیت الله جوادی آملی 🌹در رابطه با روز #مباهله @SalamKhoda1

#کلیپ _کوتاه #مباهله @SalamKhoda1

📌‏آنقدر در نوشتن کتابش مداومت می‌کرد که انگشتانش پوست اضافه می‌آورد. این پوست اضافه را قیچی می‌کرد و در کیسه‌ای می‌ریخت. وصیت کرد بعد مرگ، این کیسه را در کفنش بگذارند 📌حالا کتابش در خانه‌هایمان همنشین قرآن است. شیخ عباس قمی، صاحب مفاتیح‌الجنان را در سالروز رحلتش،به صلواتی مهمان کنید 💠اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 💠 @SalamKhoda1

✅ *مناظر ه‌ی جالب آلوسی و کاشف الغطاء..و استدلال به آیه #مباهله 📌📌📌📌 گویند در سفری که «شیخ محمود شکری آلوسی» از بزرگترین دانشمندان اهل‌سنت و صاحب تفسیر «روح المعانی» به نجف‌اشرف رفته بود، به درس «کاشف الغطاء» حاضر گشت و لابلای تدریس وی، سخنش را برید و گفت ای شیخ! گیرم که پذیرفتیم خدا ما را به پیروی علی علیه السلام امر فرموده است؛ ولی دیده نشده که از پیروی غیر او نهی کرده باشد و دلیل شما بر آنکه پیروی او مقتضی ترک پیروی غیر اوست، چیست؟! کاشف الغطا بی‌درنگ فرمود: ما نهی از پیروی غیر علی علیه السلام را از این آیه فهمیده‌ایم: «مَا کَان لاهِل المدینه و مَن حَولَهم مِن الاعراب اَن یَتَخَلفُوا عَن رسول الله و لایَرغبوا بانفسهم عَن نَفسِه...» «مردم مدینه و پیرامونش را نرسد که از -فرمان- پیامبر صلی الله علیه وآله سر باز زنند و جان خود را عزیزتر ازجان او بدانند ... توبه/ ۱۲۰ ایشان چنین ادامه داد: جزء اصول و مسلمات زبان عربی است که هرگاه برای چیزی، اسم ظاهر بکار ببرند و برای بار دوم بخواهند از همان کس یاد کنند، با ضمیر از او یاد می‌کنند، نه با اسم یا صفت؛ اما در این آیه، خدای متعال «رسول الله» را ذکر کرده و سپس چنین فرموده «و لا یرغبوا بانفسهم عن نفسه» حال آنکه اگر مقصود خدای متعال فقط شخص رسول الله صلی الله علیه وآله بود، می‌بایست می‌فرمود «لایرغبوا بانفسهم عنه» پس چراگفت «عن نفسه»؟!!! آلوسی در پاسخ حیران شد و با خود گفت: اگر بگویم که قاعده‌ی مزبور نادرست است، باید بیشتر قواعد نحو و بالتبع، بخش اعظم تفسیر خود را نیز باطل اعلام نمایم؛ زیرا این تفسیر بر اساس همین قواعد مسلم عربی استوار است. و اگر صحت آن قاعده را بپذیرم، واجب بود که می‌فرمود «عنه». لذا از شیخ خواهش کرد که عبارت «عن نفسه» را تشریح کند. شیخ فرمود: «عن نفسه» یعنی علی بن ابیطالب علیه السلام؛ لذا در این آیه نهی فرموده است از آنکه مسلمانی خود را بر علی علیه السلام مقدم بدارد. آلوسی پرسید این معنی را از کجا استنباط کردید؟! فرمود: از تعبیر «انفسنا و انفسکم» در آیه‌ی شریفه‌ی مباهله، آنجا که رسول الله و علی و زهرا و حسنین علیهم السلام برای مباهله رفته بودند؛ زهرا سلام الله علیها را نساء، و حسنین علیهما السلام را ابناء، و علی علیه السلام را نفس خود قرار داده است. ۲۴ ذی‌الحجه، سالروز واقعه‌ی #مباهله مبارک باد. ❤️ *یادت نره...؛* ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ ⇩⇩°•° •✾📚 iD ➠ @SalamKhoda1