eitaa logo
آمنا
232 دنبال‌کننده
36 عکس
6 ویدیو
4 فایل
پورتال تمدن اسلامی http://amena.bou.ac.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️دکتر مُنی ابوالفضل نه تنها در علوم سیاسی که به آن تعلق دارد، بلکه در مطالعات تمدنی تطبیقی و همچنین مطالعات زنان به عنوان یکی از نمادهای آن، ارزش شناختی بالایی دارد. 1️⃣ از پیشگامان راه اندازی رشته در دانشگاه قاهره بوده است. 2️⃣موسس مدرسه‎ای در زمینه دیدگاه تمدنی اسلامی در علوم سیاسی و علوم اجتماعی است. 3️⃣او مؤسس انجمن مطالعات زنان و تمدن در قاهره است که سه شماره از مجله «زنان و تمدن» را منتشر کرد. 🔍 زمینه‎‏های مطالعات سیاسی، اجتماعی و شناختی، از جمله تحقیقات منتشر شده و سایر موارد ارائه شده در مجامع علمی و دانشگاهی در مورد موضوعات مختلف، از جمله: "امت قطب" و "رویکرد روش شناختی به مطالعه نظام‎های سیاسی عرب"، "به سوی مقابله با منابع نظریه پردازی اسلامی در حوزه علوم سیاسی» و مجموعه ای از ابتکارات روش شناختی در برخورد با اندیشه غربی تحت عنوان «در مورد الگوهای معرفتی متضاد» و «بررسی بیانیه مسئله فمینیستی» و ... پروژه‎‌های وی می‎باشد. 🌐مطالعه بیشتر در سایت آمنا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 آمنا | سامانه تمدن اسلامی 🌐http://amena.bou.ac.ir 📲https://eitaa.com/AmenaNews
«دو مساوی با صد» 🔸زوج اندیشمندی(دکترطه جابر العلوانی و دکتر مُنی ابوالفضل) که در دوره معاصر با تالیف دهها کتاب و مقاله و تربیت شاگرد در هویت یابی اسلامگرایان عرب سهمی بیشتر از صد اندیشمند داشتند. 🔸علوانی با مشارکت در تاسیس و بعدها مدیریت «المعهد العالمی للفکر الاسلامی»سهم زیادی در نهادینه کردن پروژه های مانند: "اسلامی سازی علوم"، "نگاه مقاصدی به شریعت" و "تفسیر اجتماعی قران" داشت. 🔸خانم دکتر منی ابوالفضل نیز با ارائه «رویکرد تمدنی»زمینه شکل گیری "مطالعات زنان از منظر اسلامی" و "علوم سیاسی و روابط بین الملل اسلامی" را با تاسیس کرسی مطالعات زهیره عابدین، مرکز مطالعات زن و تمدن و تربیت نسل جدیدی از اندیشمندان را فراهم آورد. منبع: کانال مطالعات جهان عرب (دکتر مختار شیخ‎حسینی) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 آمنا | سامانه تمدن اسلامی 🌐http://amena.bou.ac.ir 📲https://eitaa.com/AmenaNews
❇️مفهوم "امت القطب" در اندیشه مُنی ابوالفضل 🔸مُنی ابوالفضل، فیلسوف و متفکر مصری، مفهومی نوین تحت عنوان "امت القطب" را در فلسفه سیاسی اسلام ارائه می‌کند. این مفهوم، به مثابه "قطب عالم" یا "مرکز ثقل بشری" توصیف می‌شود که اقوام و ملت‌های مختلف را به سوی خود جذب می‌کند و به عنوان نقطه کانونی هویت و وحدت عمل می‌کند. 🌀ابوالفضل بر این باور است که "امت القطب" صرفاً یک اجتماع تصادفی از افراد نیست، بلکه "بازکشنگران استقطابی" است که واحدهای اولیه را به سوی خود جلب می‌کند. این واحدها، در "بوتقه" امت القطب ذوب شده و هویتی متمایز و یگانه را تشکیل می‌دهند. به عبارت دیگر، امت القطب، اقوام و رنگ‌های مختلف را گرد هم می‌آورد و از طریق "موج‌های تابش و جاذبه" متوالی، عناصر متباین را در "بوتقه‌ای جامع" ذوب می‌کند، بدون آنکه هویت و ویژگی‌های منحصر به فرد هر یک از آنها را از بین ببرد. 🔹ابوالفضل با جمع‌آوری تمایز و وحدت به این طریق، "امت" را به عنوان تجلی عملی "آن آرمان تحقق‌یافته‌ای" معرفی می‌کند که "همواره تمدن اسلامی را متمایز کرده است." 🌐جهت مطالعه بیشتر کلیک نمایید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢 آمنا | سامانه تمدن اسلامی 🌐http://amena.bou.ac.ir 📲https://eitaa.com/AmenaNews