eitaa logo
Aminikhaah🇵🇸
35هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
525 ویدیو
198 فایل
«حافظ از دست مده دولت این کشتی نوح ورنه طوفان حوادث ببرد بنیادت» 🌹امام خامنه ای: سه کار عمده بر عهده‌ی روحانیون است: «هدایت فکری و معنوی»، «هدایت سیاسی» و «خدمات اجتماعی و غمخواری و خدمت‌رسانی به مردم». صوت جلسات: @Aminikhaah_media ارتباط: @Amini_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 💠دین عمل قلب 📌 برگرفته از جلسات مهر و قهر 🔘 برای دریافت صوت کامل این مبحث به لینک زیر مراجعه فرمایید https://eitaa.com/Aminikhaah_Media/5806 @Aminikhaah
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 💠 شاخص حقانیت 📌 برگرفته از جلسات عالم نور 🔘 برای دریافت صوت کامل این مبحث به لینک زیر مراجعه فرمایید https://aminikhaah.ir/?p=4452 @Aminikhaah
هدایت شده از مدرسه تعالی🇵🇸
💠 این باب بزرگی است که انسان، عرفیات شرع و عناوین ثانویه را ملاحظه کند و چنان نشود که از حق‌گویی او، مردم در باطل قرار گیرند؛ جایی که مناسب نیست، نگوید، ولو اصل مطلب حق باشد و به‌جهت وجود شرایط و مقتضیات وقت خودداری کند. 🟧شاید «أَخُوک دینُک، فَاحْتَطْ لِدینِک بِما شِئْتَ؛ دین تو برادر توست، پس برای دین خود، به هر صورت که امکان‌پذیر است، احتیاط کن»۱ این‌گونه موارد را هم شامل شود. 🟨 رضاخان پهلوی «٢» از علما خواست که فتوا دهند «وجه و کفین» مستثنی است و کشف آن دو مانعی ندارد. علما حاضر نشدند؛ زیرا در زمان کشف حجاب معنای این فتوا کشف همه چیز بود؛ لذا علما حاضر شدند کشته شوند و این فتوا را امضا نکنند. 🟩 در این‌گونه ابتلائات بزرگ به خدا پناه می‌بریم. در دعای معروف از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نقل شده است: «أَللهُم! لاتَجْعَلْ مُصیبَتَنا فی دینِنا؛ خداوندا! مصیبت ما را، مصیبت در دین (تشخیص وظیفه) قرار مده».۳ 📌 در محضر بهجت، ج۱، ص۶۵ ۱.وسائل‌الشیعة، ج۲۷، ص۱۶۷؛ بحارالانوار، ج۲، ص۲۵۸. ۲.در مسئله کشف حجاب. ۳.فتح‌الوهاب، ج۱، ص۱۰۰؛ مغنی‌المحتاج، ج۱، ص۲۱۸؛ عوالی‌اللئالی، ج۱، ص۱۵۹؛ سنن‌النبی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، ص۳۶۲؛ سنن ترمذی، ج۵، ص۱۸۹ و... . @Taalei_edu
هدایت شده از مدرسه تعالی🇵🇸
🟧 احمدشاه قاجار ، شریف و اصیل بود که حاضر نشد را بپذیرد، برخلاف رضاخان پهلوی که حاضر شد و آن را پذیرفت و بانوان را به کشف مجبور کرد، و کارمندهای دولت را مجبور نمود تا در مجلس جشن به همراه زنان خود بی‌ حجاب وارد شوند. 🗣️ نقل می‌کنند: زنِ فرمانداری یکی از این مجلس‌ها را دیده بود و غش کرده بود. گفتن این حرف‌ها برای کسانی که در آن شرایط اختناق نبودند، خیلی آسان است. 🟩 شخصی مثل مقدس اردبیلی قدس‌سره از خدا می‌خواهد که به چنین صحنه‌ها و امتحانات و ابتلائات مبتلا نشود، نه اینکه بشود و خودداری و اجتناب نماید. 📌در محضر بهجت، ج۲، ص٣٠ @Taalei_edu
🔷 نابودی دین با اختلافات @Aminikhaah
هدایت شده از مدرسه تعالی🇵🇸
عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف به کسانی که به خدمتش مشرف شده‌اند، فرموده است: برای بیرون کردن بچه‌ها از ، همین مدرسه‌های دولتی (مدارس دولتی پیش از انقلاب) کافی است! 🔷 در زمان برای هو هویت ما با ، بنا گذاشتند که ما کلاه آنها را به سر بگذاریم و در لباس با آنها هم‌شکل باشیم. چرا آنها کلاه و لباس و ما را نداشته باشند؟ ✴️ برای هو هویت و عینیت خادم و مخدوم، دستور هم‌شکلی در لباس و دادند، تا در میان ما باشند و خودشان و زن‌های بی‌حجابشان شناخته نشوند، و در نتیجه از نزدیک دست در جیب ما بکنند و پول ما را بدزدند، علاوه بر اموال و مستعمراتی که در اختیارشان بود! در محضر بهجت، ج۲، ص۸۳ @Taalei_edu
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷 اسلام اجتماعی 🔶 رابطه ها را در جهت ساختن یک جامعه دینی تقویت کنید 📌 برگرفته از جلسات « شه شناس» @Aminikhaah
حکومت شیعی چه به رای‌گیری؟! 🔰 عده‌ای می‌گویند؛ رای‌گیری ربطی به شیعی ندارد، چون در شیعه امامت انتسابی بوده و رای‌گیری متعلق به اهل سنت است که داشتند. ✍🏻 این کلام مغالطه است، زیرا رای گیری مراتب دارد. خدا در قران فرمود؛ «وَ اَمرُهُم شُوری بَینَهُم»: کارهایشان را بین خودشان به مشورت بگذار. ⬅️ ما در بین اهل بیت علیهم السلام مشورت و تایید نظر دیگران را داریم. پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله در قضیه خندق مشورت گرفت، حتی در راهبردها -که ما الان در مملکت‌مان همان را هم نداریم-، مشورت کرد. ✍🏻 اهل سنت در سقیفه کسی را انتخاب کردند که جای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بنشیند، در رای‌گیری‌ها که قرار نیست بگوییم یکی بیاید و جای پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله بنشیند. بلکه پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله و سرجای خودش است؛ ✍🏻 برای اجرای امور دینی به نحوی که مشکلات مادی ما هم حل بشود مسئولینی را انتخاب کنیم که هم چیزهایی را بیاورند که امورات روزمره ما تامین بشود، هم آن چیزی که میاورند مخالفت با احکام دین نداشته باشد. 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah
🔖 آمده‌ای خوش بگذرد، یا خوب بگذرد؟ ✍🏻 منطق "خوش بگذرد" منطق خطرناکی ست! مترفین این نگاه را دارند، در نگاه خوش گذرانی، و خدا تا جایی مورد قبول واقع می‌شوند که خوش بگذرد، و با خوش گذشتنِ انسان همسو باشد، از یک جایی به بعد دین، افیون امت‌ها قلمداد می‌شود، و با سلیقه‌ انسان سازگار نیست! ✍🏻 اما نگاه دیگری نیز هست؛ "خوب بگذرد"! این نگاه متقین است، این نگاه، رها کردن، عبور کردن و فاصله گرفتن از یک سری چیزها می‌خواهد، این نگاه، تقوا می‌خواهد. شاه کلید قران، برای خوب بودن و خوب گذرانی، کلمه‌ است! ⬅️ در نگاه تقوا، خوش گذشتن و خوشم بیاید موضوعیت ندارد، بلکه خوب گذشتن و خوش آمدن خدا مهم است! اگر خدا خوشش بیاید پس خوب است و اگر او خوشش نیاید پس خوب هم نیست. ✍🏻 همه‌ تقوا به این عبارت بر می‌گردد؛ چه کسی خوشش بیاید، من یا خدا؟ نکته اصلی داستان همین است .. 📌 برگرفته از جلسات «از حیوانیت تا حیات» ✅@Aminikhaah
لطف خفی ولی عظیم الهی؛ ✍🏻 روزی جمله "حسبنا کتاب الله" از طرف عده‌ای که قصدشان این بود که اهل بیت علیهم السلام را به حاشیه ببرند، در میدان جاری شد، با همه‌ مشکلات و آسیب‌هایی که این نگرش بر پیکره‌ دین وارد کرد و نفوذ ائمه اطهار علیهم السلام را در جامعه کم کرد، ولی خود این مطلب از الطاف خفیه الهی بود. ⬅️ چرا که قرآن ثقل اکبر بود و اهل بیت علیهم السلام ثقل اصغر! ✍🏻 ثقل اصغر برای اینکه ثقل اکبر در میانه‌ امت باقی بماند، از میدان کناره گرفتند، به انزوا رفته و سکوت کردند و خانه نشین شدند، و از سوی دیگر همه‌ تلاش خود را برای ترویج، حفظ و تایید آن رکن اصلی- یعنی قرآن- به کار گرفتند، ✍🏻 و این کار سبب شد اصل در جامعه به صورت سندی محکم و مطمئن برای ارجاع -که هیچ کس نتواند روی آن حرفی بیاورد- تثبیت شود. به گونه‌ای که مسلمین اگر چه در هر چیزی اختلاف داشته باشند، اما در این نقطه‌ اصلی با هم اشتراک دارند. 📌 برگرفته از جلسات «کتاب روشنایی» @Aminikhaah