💠شرح #خطبه_متقین(جلسه دوازدهم) 🔻ترس از تعریف 🔹در نهج البلاغه در خطبه ی متقین می خوانیم: إِذَا زُكِّيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ خَافَ مِمَّا يُقَالُ‌ لَهُ‌،هنگامی که از متقین تعریف میشود، میترسند،تعبیر عجیبی است چون معمولا انسانها خوشحال میشوند. هنگامی که شخصی از ما تعریف می کند،نه تنها خوشحال میشویم بلکه در این دوره انسان در فضای مجازی بسیاری از کارها را می کند که لایک بگیرد.حتی میبیند کدام کار لایک بیشتری میگیرد کدام کار لایک کمتری میگیرد. گاهی میبیند با کاری لایک کمتری میگیرد کلا ان کار را رها میکند. این ها نشانه های ضعف تقواست.اگر انسان باتقوا باشد چیزی برایش مهم است که رضایت خداوند متعال در آن باشد. 🔸یکی از دلایلی که اهل تقوا از تعریف دیگران میترسند این است که سبب توقف میشود.روانشناسان به این اصطلاحا جزای نقد میگویند.وقتی از ما تعریف میشود گویی جزایمان را میگیریم و شور و انگیزیمان را برای ادامه ی کار از دست می دهیم. انسان میگوید میخواستم در آخر یک دلگرمی وحمایت ببینم که گرفتم، دیگر عملا انسان کار را رها میکند. 🔹بزرگان از تعریف ها و ستایش ها فراری بودند و زمینه اش را ایجاد نمی کردند. تعریف و ستایش دیگران هم برای ما بد است و سببب توقف ما میشود هم توقف دیگران را می آورد یعنی دیگران را در ما متوقف میکند. 🔻ویژگیهای اهل تقوا 🔸مرحوم علامه ی جعفری خیلی در این جهت انسان ممتازی بودند،در تواضع ایشان خیلی ویژگی های خاصی داشتند.در خاطرات ایشان نقل شده است، یک وقتی ایشان برای دیدار امام به جماران می رفتند.اطراف جماران خیلی شلوغ بوده و مردم ایستاده بودند شعار می دادند و ایشان نمی‌توانستند با ماشین بروند و مجبور میشوند مسافت زیادی را پیاده روی کنند،مردم تا ایشان را میبینند داد میزنند که سلام بر خمینی درود بر جعفری،همراه علامه جعفری میگوید که آقا دارند شما را میگویند میگویند بله،همراه میگوید خب اقا یک واکنشی نشان دهید،علامه میگویند این ها که میگویند درود بر جعفری اگر امام خمینی انقلاب نکرده بودند و انقلاب پیروز نشده بود آخر آخرش این بود که مردم به من میگفتند حاج اقا سلام علیکم،این درود بر جعفری که میگویند همان سلام بر خمینی است.بخاطر همین من نباید جدی بگیرم این ها بخاطر امام به من احترام می‌گذارند نه بخاطر خودم یعنی علامه اصلا به خودشان نگرفته بودند. نه اینکه به محبت مردم اعتنا نکنند بلکه ایشان به خودشان نگرفته بودند یعنی خودشان را صالح نمی دانستند. 🔹داستانی دیگر؛ یک شاگردی خدمت ایشان آمده بود و تقاضای درس کرده بود و ایشان یک درس تخصصی برای ایشان گذاشته بود.علامه جعفری میگویند بعد مدتی دیدم ما داریم در چشم این شاگرد خیلی بزرگ می شویم بت میشویم برایش،من دنبال موقعیتی بودم که خودم را در چشم این خراب کنم.یک روز که ایشان قرار بود برای درس بیاید به منزلمان من دوچرخه ی نوه را برداشتم و نشستم روی دوچرخه.میفرمودند این شاگرد ما در زد در باز شد و آمد داخل و دید من علامه جعفری با هفتاد سال سن نشسته ام روی دوچرخه و دوچرخه بازی می کنم،ایشان میفرمودند اصلا این آقا یخ کرد و برگشت و بیرون رفت.علامه جعفری میفرمودند اگر به یک عملم امید داشته باشم که بخاطر ان در روز قیامت خدا مرا ببخشد همین یک عمل است،که من بخاطر خدا خودم را کوچک کردم که او در من متوقف نشود چون بخاطر حرف من فکر و استدلالش را داشت قطع میکرد دیگر هرچه من میگفتم قبول میکرد در حالی که خودش باید در این مسیر حرکت میکرد. "این میشود ویژگی اهل تقوا نه خودشان اهل توقف هستند ،نه کسی را در خودشان متوقف میکنند." 🔸امیرالمومنین(ع) میفرمایند؛ وقتی از متقین تعریف میشود دعا میکنند میگویند خدایا مرا بهتر از این چیزی که این ها در مورد من گفتند قرار بده،این بخاطر همان بحث توقف است یعنی نه اینکه من این ویژگی را ندارم! تواضع نیست، میخواهم در این متوقف نشوم.ا گر هست که از خدا است و دوست دارم بیشتر هم بشود. صوت گفتگو #شرح_نهج_البلاغه ✅ @Aminikhaah

🔉 #تیزر جلسه ۵۷ سه دقیقه در قیامت 🔸جمعه ساعت ۱۰ منتظر باشید 🔔 @Aminikhaah_Media

💠ولیمه ی قرآن #پوستر ✅ @Aminikhaah

#شش_دفتر #آیت_الله_محمد_شجاعی 🔰 #خواب_و_نشانه_های_آن این کتاب به تبیین و تشریح گوشه هایی از نشانه های خواب پرداخته است که شامل هدایت ها و اشارت های دقیق است. #تجسم_عمل_و_شفاعت  کسی که متوسل به شفیع می شود، نیروی خود را برای رسیدن به هدف کافی نمی داند٬ پس توان خود را با نیروی #شفیع گره می زند و در نتیجه به آنچه می خواهد می‌رسد٬ پس #شفاعت نزد خداوند برای رساندن شفاعت شونده به هدف اوست. #قیام_قیامت این کتاب به نحوه و مراحل شکل گیری قیامت از نفخ صور تا بهشت و جهنم پرداخته است. #عروج_روح در این اثر درباره ی تشریح حقیقت #مرگ که سرآغاز حرکت به سوی خداوند است سخن به میان آمده است. #بازگشت_به_هستی از نظر #قرآن معاد و بازگشت به سوی خدا تنها مخصوص انسان نیست بلکه در اصل اعاده کل هستی بوده و از مظاهر قدرت مطلق خداوند به شمار می رود. #مواقف_حشر در کتاب حاضر، پس از تحلیل ضرورت وجود مواقف برای نیل به جوار حق به تبیین #نامه_عمل، چگونگی قرائت آن، میزان، حساب و صراط به عنوان منزل های حشر پرداخته شده است. قیمت دوره : ۷۲٬۰۰۰ تومان ⬅️⬅️ برای تهیه کتاب به آی دی سفارش کانال که در توضیحات آمده پیام بدهید.👇 @paranesh_book

#توییت تفاوت بنیادین اعتراض‌های مردم در ایران و آمریکا این است که در ایران، مردم به مسئولان اعتراض می کنند که چرا مثل خمینی و سلیمانی نیستید (سنجه هایی از جنس بنیانهای انقلاب) و در آمریکا به مجسمه کسانی حمله می‌کنند که خودشان بنیان لیبرالیسم و دموکراسی به حساب می‌آیند. https://twitter.com/Aminikhaah/status/1271039833973108736?s=09 ✅ @Aminikhaah

💠جامعه عقلایی چگونه جامعه ای است؟ #پوستر ✅ @Aminikhaah

💠 سلام علیکم 🔸ان‌شاءالله اولین جلسه از سلسله جلسات سخنرانی میثاق به مناسبت شهادت امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌شود. 🔹سخنران: حجة الاسلام امینی خواه (https://bit.ly/30xxVqD) 🔸موضوع: شرح و بسط کلمه «نور» در آیه ۲۵۷ سوره مبارکه بقره: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» 🔹دعای توسل و مداحی: برادر مهدی دردشتیان 🔸زمان: سه‌شنبه شانزدهم ژوئن ساعت ۹ شب به وقت نیویورک (Tuesday, June 16, 2020, 9:00 PM EST) 🔻گروه میثاق به همت تعدادی از دوستان در نیویورک و نیوجرسی تشکیل شده است و ان‌شاءالله هدف از برگزاری این جلسات، سخنرانی حول موضوعات دینی خواهد بود. ✅ برای ثبت‌نام در این جلسه و اطلاع از برنامه‌های آتی اینجا ثبت‌نام بفرمائید. https://bit.ly/misagh1441 📡 اطلاعات اتصال به پلتفرم زوم: Invite Link: https://us04web.zoom.us/j/2931728925 Meeting ID: 293 172 8925 Telegram Channel: MISAGH1441 ▪️برای اطلاعات بیشتر به کانال تلگرام میثاق مراجعه کنید ✅ t.me/misagh1441 ✅ @Aminikhaah

💠عاقل به جهنم نمی رود در جهنم هيچ آدم عاقلی نداريم و عاقلها به جهنم نمی روند #پوستر ✅ @Aminikhaah

💠شرح #خطبه_متقین(جلسه سیزدهم) 🔻کوچک شمردن اعمال خود و راضی نبودن از آن 🔹امیرالمومنین حضرت علی(علیه السلام)در رابطه با متقین میفرمایند: لاَ يَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الْقَلِيلَ، وَ لاَ يَسْتَکْثِرُونَ الْکَثِيرَ، متقین، نه تنها از عمل اندک خودشان خوشحال نمی شوند بلکه همه ی اعمال را اندک می بینند. ♦️این امر سه دلیل اصلی میتواند داشته باشد؛ ️ 1⃣ متقین نگاهشان رو به جلو است،نگاه به آینده ،به ابدیت ،به ربوبیت خداوند متعال است،بزرگی ها را میبینند، در نتیجه، دیگر عملشان در چشمشان بزرگ نمی آید، اصلا این ها قابل قیاس با هم نیست،این مقدار عمل با آن مقام ربوبیت خداوند با این ابدیتی که ما در پیش داریم اصلا به هم نمی آیند. 🔸یک مسیر کوهنوردی را در نظر بگیرید،ان کسی که به پایین نگاه میکند و به پشت سر نگاه میکند راه رفته را میبیند و احساس میکند حجم زیادی از مسیر را پیموده است، این فرد مسیر طی شده در چشمش بزرگ می آید و اسیر عقب میشود،کسی که جلو را میبیند و راه نرفته را میبیند احساس کوچکی میکند احساس میکند هنوز خیلی راه مانده است. ولی غیر متقین اگر پنجاه تا تک تومنی هم صدقه بدهند چون دائم عقب را نگاه می کنند تا پنجاه سال یادشان نمی رود. 2⃣متقین نسبت به خودشان( لاَ يَرْضَوْنَ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الْقَلِيلَ، وَ لاَ يَسْتَکْثِرُونَ الْکَثِيرَ )اتهام دارند.اگر تهمت زدن یکجا خوب باشد اینجا است که آدم به خودش تهمت بزند.متقین خودشان به خودشان تهمت میزنند. 🔹مثلا اگر فرد متقی مراسم دعای کمیلی برود، زیارت عاشورایی بخواند، حالی داشته باشدو گریه کند، نمی گوید عجب حالی داشتم گریه کردم، میگویدچرا وقتی خودت تنها دعای کمیل میخوانی اینگونه گریه نمیکنی؟نکند چون جلو جمع بود و بقیه صدای گریه ات را میشنیدند خوشت میامد؟خودش به خودش اتهام میزند! یا برای مثال اگر به مال مردم دست اندازی نمی کند به ناموس مردم نظر ندارد، پیش خودش افتخار نمی کند ما که الحمدالله دست و چشم پاک هستیم،میگوید نکند از پلیس میترسی؟نکند میترسی آبرویت برود؟ما خیلی وقت ها این ذهنیت ها را نسبت به بقیه داریم، 🔸تا میبینیم کسی پاکی دارد میگوییم این از بی عرضگی اش است،ولی به خودمان که بسیاری از اوقات میرسیم این مسایل را لحاظ نمی کنیم،که شاید این هم از ضعف من باشد که اینگونه هستم. 3⃣متقین اعمال خودشان را با بزرگ تر های خودشان مقایسه می کنند. 🔹مثلا اگر بنده کتابخانه ام را با کتابخانه آستان قدس رضوی مقایسه بکنم دیگر اصلا اسم کتاب هایی که دارم را کتابخانه نمی گذارم،این کتاب ها کجا و ان حجم از کتاب کجا! 🔸اگر ما عباداتمان را با اولیای خدا و خوبان و متقین مقایسه کنیم،دیگر اسم عملمان را عمل نمی گذاریم.می گویند امام سجاد(ع)شبی هزار رکعت نماز می خواندند برخی به ایشان میگفتند آقا شما خیلی خودتان را اذیت می کنید برخی هم میگفتند شما افراط می کنید.در صورتی که اینجا افراط نیست،افراط در جایی است که انسان عبادتش سبب بشود به امور بقیه آسیب بزند،امام سجاد(ع) از امور بقیه هیچ کم نمی گذاشتند وشب ها هم تا صبح هزار رکعت نماز می خواندند. فرمودند کی قدرت دارد مثل حضرت علی(علیه السلام) عبادت کند؟ یعنی این هزار رکعت نماز در چشمشان کوچک میامد وقتی عبادات امیر المومنین (ع)را می دیدند. هروقت ما به بالاتر نگاه بکنیم عمل خودمان که در سطح ماست کوچک دیده میشود. صوت گفتگو #شرح_نهج_البلاغه ✅ @Aminikhaah

🔸اگر وصیت نکنیم..... / بخش سوم #برش ✅ @Aminikhaah

💠فتنه های آخرالزمان و تشخیص حق #پوستر ✅ @Aminikhaah