صلاحیت برای انتخاب! 🔰 ما دو نوع صلاحیت داریم؛ صلاحیت باطنی که نزد خداست و ما برای انتخاب افراد، مامور به یافتن آن نیستیم! دوم صلاحیت ظاهری؛ یعنی آگاهی از مواضع شخص در اخلاق و سیاست، دانستن سوابق اجرایی و کنش‌های مختلف او، کاری که می‌خواهد در #مجلس انجام دهد و تناسب تحصیلاتش با آن... ✍🏻 در واقع در #انتخاب_اصلح، دانستن این صلاحیت برای ما حجت است. 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

✍️ شهروند و حاکمیت موجود #انتخابات #مشارکت_حداکثری ✅@Aminikhaah

نبود حلقه‌ میانی؛ 🔖من #رای دادم چی شد؟ سوال خوبیست! اما چه وقت باید آن را پرسید؟ بعد از چهار سال؟ از فردای #انتخابات و رای آوردن کاندیدای مورد نظر ما؟ ✍🏻 در واقع یکی از وظایف ما این است که درست از فردای انتخابات، ما باید پیگیر نتیجه‌ رای خود و عملکرد کاندیدا بشویم. ⬅️ حتی اگر دستهایی در کار باشد که نخواهند توده‌ مردم در جریان اتفاقات و تصمیمات خوب دولت و مجلس باشند! ✍🏻 ولی اگر حلقه‌ میانی بین مردم و حکومت برقرار شد، مشکلات ارتباطي بسیار کمرنگ تر می‌شود. مشکل ما نبود این حلقه‌ میانی‌ست! 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

✍️ رأی اولی ها تردید نکنید! #انتخابات #مشارکت_حداکثری ✅@Aminikhaah

انتخاب بین یزید و معاویه!! 🔰 دفاع از حکومتی که ظاهرش #اسلام و باطنش #طاغوت است؛ ✍🏻 حکومتی که امیرالمومنین علیه السلام، ۲۵ سال در آن زندگی می‌کرد بدتر از حکومت سعودی بود، باطنش طاغوت و ظاهرش اسلام بود ولی حضرت از آن دفاع می‌کرد! چرا که ما نسبت به همین ظاهر هم وظیفه داریم. در احکام اسلام اگر کسی حتی ظاهراً ایمان بیاورد، خونش، مالش و... حرمت پیدا می‌کند و ازدواج با او حلال می‌شود، ⬅️ زیرا حفظ ظاهر نیز خاصیت دارد! در حکومتی که به ظاهر اسلامی‌ست باید کاری کرد که باطنش هم اسلامی شود نه اینکه کاری کنیم دست از آن ظاهر هم بردارد. ✍🏻 سیره‌ اهل بیت و کنش‌گری سیاسی و اجتماعی ایشان این مدلی نبود که چون در باطن قبول نداری کاری میکنم در ظاهر نشان دهی! بلکه حتی بین یزید و معاویه که هر دو ملعونند، ایشان تمایل بیشتری به حاکمیت معاویه داشتند؛ چون حداقل به هر دلیلی ظاهر را حفظ می‌کرد. 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

حکومت شیعی چه به رای‌گیری؟! 🔰 عده‌ای می‌گویند؛ رای‌گیری ربطی به #حکومت شیعی ندارد، چون در شیعه امامت انتسابی بوده و رای‌گیری متعلق به اهل سنت است که #سقیفه داشتند. ✍🏻 این کلام مغالطه است، زیرا رای گیری مراتب دارد. خدا در قران فرمود؛ «وَ اَمرُهُم شُوری بَینَهُم»: کارهایشان را بین خودشان به مشورت بگذار. ⬅️ ما در بین اهل بیت علیهم السلام مشورت و تایید نظر دیگران را داریم. پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله در قضیه خندق مشورت گرفت، حتی در راهبردها -که ما الان در مملکت‌مان همان را هم نداریم-، مشورت کرد. ✍🏻 اهل سنت در سقیفه کسی را انتخاب کردند که جای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله بنشیند، در رای‌گیری‌ها که قرار نیست بگوییم یکی بیاید و جای پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله بنشیند. بلکه پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله و #دین سرجای خودش است؛ ✍🏻 برای اجرای امور دینی به نحوی که مشکلات مادی ما هم حل بشود مسئولینی را انتخاب کنیم که هم چیزهایی را بیاورند که امورات روزمره ما تامین بشود، هم آن چیزی که میاورند مخالفت با احکام دین نداشته باشد. 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

حفظ حکومت؛ ✍🏻 اینگونه نبود که ائمه اطهار علیهم السلام در حفظ حکومت به ظاهر اسلامی، هیچ جا تعارض یا تقابلی نداشته باشند، بلکه حرکت‌های اصلاحی و تقابلی آنها به گونه‌ای نبود که به ساختار سیاسی، #نظام_اسلامی و پویایی آن آسیبی برساند. ⬅️ آنها اگر می‌خواستند نقطه‌ای در حکومت اصلاح شود، نقاط درست دیگر را خراب نمی‌کردند! ✍🏻 خود امیرالمومنین علیه السلام دنبال #تبیین در دراز مدت بودند. اگرچه گاهی این تبیین با مظلوم واقع شدن به دست بیاید! ✅ این عملیات همان است که #رهبر فرمود؛ اساس کار ما تبیین است و هیچ فعالیتی بدون تبیین پیش نمی‌رود. 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

🔖 بیشتر مسئولین نمی‌توانند عدل امام علی علیه السلام را اجرا کنند و بعضی از آنها اجازه هم نمی‌دهند کسی #عدالت محور باشد، چه باید کرد؟ ✍🏻 به هر حال صد را نتوانند، بیست را که می‌توانند. بین کسی که ده درصد و کسی که بیست درصد توانایی برقراری عدالت را دارد، قطعا تفاوت است. 🔰 وظیفه‌ ما این است که آن بیست درصدی را انتخاب کنیم تا به پشتوانه‌ آن بیست درصد، برای رسیدن به مراتب و درصدهای بالاتر زمینه سازی شود، تا خود همان کسی هم که تا حالا بیست درصد توان #اجرای_عدالت داشته، برسد به درجات بالاتر.. 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

🔰 «وظیفه شناسی در قبال حاکمیت دینی؛ با نگاهی بر سیره عملی اهل بیت» 📌بخش اول؛ «فرض‌ها و چالش‌ها!!» ✍🏻 فرض‌ها: 1️⃣ فرض کنیم؛ امام زمان شهروندیست با حداقل انتظاری که از او توقع می‌رود؛ در جامعه‌ای که حاکمیتش از حداقل استانداردها برخوردار است! 2️⃣ فرض کنیم؛ حکومت ما یک حکومت علوی نیست و اتفاقا یک حکومت عمری است. و حکومتی است؛غاصب، دروغگو، خائن و قاتل دختر پیامبر! 3️⃣ فرض کنیم در حاکمیت حاکمان ما روایتی از پیامبر نقل نشود، تفسیری از قرآن ارائه نشود و معارف دینی منتج از منابع اصلی خودش نباشد؛ و روبروی قرآن و دختر پیامبر بایستد! 🔖 چالش‌ها؛ 1️⃣ امام زمان به عنوان یک شهروند در برابر این حاکمیت چه خواهند کرد؟ و موضع شان چیست؟ 2️⃣ با این حداقل‌ها وظیفه عوام و خواص، بعنوان یک شهروند مسلمان، در قبال حاکمیت چیست؟؟ #انتخابات #راهپیمایی 3️⃣ قرآن و عترت چه گفته‌اند و چه نقشه راهی جلوی پایمان گذاشتند؟؟ 📌 از آنجا که معیار و محک حاکمیت صالح، حکومت امیرالمومنین علیه السلام است و ایشان میزان عمل و معیار حق هستند: «علی مع الحق و الحق مع علی»..با بررسی سیره امیرالمومنین علیه السلام خواهیم فهمید که؛ 🔖- حق چیست ؟؟ 🔖- وظیفه ما چیست؟؟ 🔖-شیعه حقیقی امیر المومنین کیست؟؟ # حاکمیت_امیرالمومنین #مسئولیت_اجتماعی #انتخابات ادامه دارد... 📌برگرفته از جلسه « وظیفه حداقلی، حاکمیت حداقلی» ✅@Aminikhaah

از حساب و کتاب ما.. تا قضا و رضای خدا #فرزندآوری؛ ✍🏻 از نگاه عبد؛ فرزند جدید یعنی هزینه بیشتر، خانه

بزرگ‌

‌تر

،

قسط بیشتر، تقسیم

شدن

#رزق، تربیت مشکل‌تر و… ✍🏻 در دستگاه ربوبیت اما؛ هر مخلوقی با سبد ارزاقش پا به جهان می‌گذارد. عالم صاحب و رازق دارد، «نَحنُ نَرزُقُهُم و اِیّاکُم؛» اگر تقوا داشته باشید روزی را بیشتر می‌کنم و از راه‌هایی که حساب‌وکتاب ندارد برایتان می‌رسانم. ⬅️ «رزق ما بی دست و پایان بی طلب خواهد رساند / در رحم آن کس که روزی را مهیا کرده است» 📌 برگرفته از جلسات «برای امامت» ✅@Aminikhaah