تصاویری قدیمی از کربلای معلی ، مربوط به نیم قرن پیش ✨به مناسبت شب جمعه ، شب زیارتی سید و سالار شهیدان ، آقا سیدالشهدا علیه السلام ➕اگر کلیپ باز نشد از اینجا دانلود کنید. #حرم #زیر_خاکی ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ أللَّھُـمَ بِحَقِّ مَوْلَانَا الْحُسَیْنِ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ ● @soalvajavab ● @AmirGrali

اهدای نسخه ای از مصحف «مشهد رضوی» به آیت الله سیستانی 📝 مصحف رضوی که با ۲۵۲ برگ در میان مصاحف حجازی کهن، کامل‌ترین دست‌نویس قرآنی برجای مانده از سده نخست هجری است، پس از هفت سال پژوهش محتوایی و آماده سازی فنّی، با همت «مؤسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث» و کتابخانه آستان قدس رضوی در قالب چاپ فاکسیمیله (مطابق اصل) به صورت بسیار نفیس برای عرضه به مجامع علمی جهان و محققان داخل و خارج کشور به انتشار رسیده است. 🎙در این دیدار آیت الله سیستانی فرمودند : من در جریان این کار شما بوده‌ام؛ این کار که برای معرفی قدیمی‌ترین نسخه‌های قرآن شریف انجام شده، مهم و برای محققان این حوزه مورد نیاز است. هفتاد سال پیش که وسائل صنعتی نبود، من در مراجعه به کتابخانۀ آستان قدس رضوی، برخی از این مصاحف کهن منسوب به ائمه علیهم السلام و غیر آن را دیده بودم. اکنون بسیار خوشحالم که با تلاش شما و پشتیبانی موسسۀ آل البیت علیهم السلام این آثار و اسناد تاریخی برای تحقیقات علمای اسلام منتشر می‌شود. امیدوارم احیای بعضی از کتب قدیمی از جمله تفسیر وزیر مغربی و غیر ذلک از جانب شما ادامه یابد. ایشان در ادامه افزودند: به آقایان سلام برسانید و خوشحالی من را از جهت حمایتی که برای طبع صنعتی این اثر ارزشمند کرده اند، ابلاغ کنید. 📸 این را هم مشاهده بفرمایید : تصاویر اهدای نسخه ای از مصحف «مشهد رضوی» به آیات عظام ؛ ● شیخ وحید خراسانی ● سید موسی شبیری زنجانی ● شیخ بشیر نجفی ➕اگر تصویر باز نشد از اینجا دانلود کنید #قرآن #علماء_مراجع #سیستانی أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ ● @AmirGrali

📖 تفسیر آیة " فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ " از زبان امام زمان علیه السلام آیا جنس نعلین حضرت موسی از پوست مردار بوده است ؟ 📝  از جمله سوالاتی که جناب سعد‌‌ ابن عبدالله قمی از محضر امام زمان علیه السلام پرسید این بود که پرسید : در اين فرمايش خداوند به پيامبرش موسى عليه السّلام:«فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوٰادِ اَلْمُقَدَّس» بفرماييد كه : جنس آن (نعلين) از چه بوده زيرا فقهاى فريقين مى پندارند آن از پوست مردار بوده؟ (و به همين خاطر امر به درآوردن آن شد) حضرت فرمودند : هر كه چنين گويد به موسى افترا بسته و او را در نبوّتش جاهل فرض كرده است. زيرا مطلب از دو حال خارج نيست: يا نماز موسى در آن پايپوش جايز بوده يا نه اگر جايز بوده است، پس پوشيدن آن براى موسى در آن بقعه نيز روا بوده، هر چند آن بقعه مقدّس و مطهّر بوده باشد. و اگر اصل نماز در آن ناروا بوده لازم آيد كه موسى حلال و حرام را نشناخته، و ندانسته كه نماز در چه لباسى جايز است و در چه جامه اى جايز نيست، و اين خود كفر است. پرسيدم: مولاى من!پس تأويل آن را بفرماييد؟ حضرت فرمودند: زمانى كه موسى عليه السّلام در وادى مقدّس بود عرضه داشته: خدايا من محبّت خود را براى تو خالص ساختم و قلب خود را از غير تو شستم. پس خداوند تبارك و تعالى به او فرمود: «نعلين را از پاى درآوريعنى: محبّت خانواده ات را از قلب خود قطع كن؛ اگر واقعاً محبّت و دوستى تو براى ما خالص است و قلبت از ميل به غير من شستشو داده شده است! عَنِ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْقُمِّيِّ قُلْتُ فَأَخْبِرْنِي يَا بْنَ رَسُولِ اَللَّهِ عَنْ أَمْرِ اَللَّهِ لِنَبِيِّهِ مُوسَى: «فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوٰادِ اَلْمُقَدَّسِ» فَإِنَّ فُقَهَاءَ اَلْفَرِيقَيْنِ يَزْعُمُونَ أَنَّهَا كَانَتْ مِنْ إِهَابِ اَلْمَيْتَةِ؟ قَالَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ: مَنْ قَالَ ذَلِكَ فَقَدِ اِفْتَرَى عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، وَ اِسْتَجْهَلَهُ فِي نُبُوَّتِهِ، لِأَنَّهُ مَا خَلاَ اَلْأَمْرُ فِيهَا مِنْ خَطِيئَتَيْنِ: إِمَّا أَنْ تَكُونَ صَلَوةُ مُوسَى فِيهَا جَائِزَةً أَوْ غَيْرَ جَائِزَةٍ، فَإِنْ كَانَتْ صَلَوتُهُ جَائِزَةً جَازَ لَهُ لُبْسُهَا فِي تِلْكَ اَلْبُقْعَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ مُقَدَّسَةً، وَ إِنْ كَانَتْ مُقَدَّسَةً مُطَهَّرَةً فَلَيْسَتْ بِأَقْدَسَ وَ أَطْهَرَ مِنَ اَلصَّلَوةِ، وَ إِنْ كَانَتْ صَلَوتُهُ غَيْرَ جَائِزَةٍ فِيهَا فَقَدْ أَوْجَبَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ لَمْ يَعْرِفِ اَلْحَلاَلَ مِنَ اَلْحَرَامِ، وَ عِلْمَ مَا جَازَ فِيهِ اَلصَّلَوةُ وَ مَا لَمْ يَجُزْ وَ هَذَا كُفْرٌ، قُلْتُ: فَأَخْبِرْنِي يَا مَوْلاَيَ عَنِ اَلتَّأْوِيلِ فِيهَا، قَالَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ: إِنَّ مُوسَى نَاجَى رَبَّهُ بِالْوَادِ اَلْمُقَدَّسِ فَقَالَ: يَا رَبِّ إِنِّي قَدْ أَخْلَصْتُ لَكَ اَلْمَحَبَّةَ مِنِّي، وَ غَسَلْتُ قَلْبِي عَمَّنْ سِوَاكَ، وَ كَانَ شَدِيدَ اَلْحُبِّ لِأَهْلِهِ، فَقَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: «اِخْلَعْ نَعْلَيْكَ» أَيْ اِنْزِعْ حُبَّ أَهْلِكَ مِنْ قَلْبِكَ إِنْ كَانَتْ مَحَبَّتُكَ لِي خَالِصَةً، وَ قَلْبُكَ مِنَ اَلْمَيْلِ إِلَى مَنْ سِوَايَ مَغْسُولاً 📓بحارالانوار جلد 52 صفحه 78 #تفسیر #قرآن #امام_زمان_علیه_السلام #پیامبران #حیوانات ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ أللَّھُـمَ بِحَقِّ مَوْلَانَا الْمَهْدِیِّ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ ● @soalvajavab ● @AmirGrali

حتی ابلیس هم در رحمت خداوند طمع خواهد کرد... 📖 « أَحَادِیثٌ قُرْآنِیَّةٌ » | شنبه ها 📝 امام صادق (علیه السلام) میفرمایند: إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَهًِْ نَشَرَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی رَحْمَتَهُ حَتَّی یَطْمَعَ إِبْلِیسُ فِی رَحْمَتِه. چون روز قیامت شود خدای تبارک‌وتعالی رحمت خود را چنان پراکنده کند که ابلیس در رحمت او طمع کند. 📓بحارالأنوار، ج۸، ص۲۸۷ ➕ اگر تصویر باز نشد از اینجا دانلود کنید. #قرآن #حدیث #احادیث_قرآنیة ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ● @soalvajavab ● @AmirGrali

« درس اخلاق » 🎙 آیت الله مکارم شیرازی (دام‌ظله) 📌 جلسه بیستم:۱۳۹۷/۹/۲۸ 🎧 شنیدن صوت جلسه بدون نیاز به دانلود 🎤 دروس اخلاق حضرت آیت الله مکارم شیرازی (دام‌ظله) به صورت هفتگی پس از نماز مغرب و عشا با حضور طلاب و خانواده‎های ایشان در مدرسه علمیه امام کاظم (علیه السلام) برگزار میشد. #سخنرانی #علماء_مراجع #مکارم #درس_اخلاق ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ● @soalvajavab ● @AmirGrali

اختلاف نظر استاد و شاگرد در ناصبی بودن غاصبین خلافت مولا امیرالمومنین علیه السلام 📝 آیت الله خویی نسبت به ناصبی بودن غاصبین خلافت مولا امیرالمومنین علیه السلام تشکیک کرده اند .ایشان در این زمینه -طبق آنچه که در تقریرات فقه ایشان آمده است - میفرمایند : «... و از اينجا حكم مى شود كه اولين غصب كنندگان حق اميرالمؤمنين عليه السلام ظاهراً مسلمان هستند، زیرا آنها - ظاهراً - دشمنی با اهل بیت نداشتند، بلکه در کسب مقام و رهبری عام با آنها به منازعه پرداختند، در حالی که به مقام و منزلت آنها اعتراف کردند، اگرچه این از کفر شدیدتر است ولی با اسلام ظاهری منافات ندارد و نه مستلزم نجاست فقهی است. 📓 فقه الشيعة جلد۳ صفحه ۱۲۶ 📝 آیت الله حاج آقا تقی قمی در پاسخ و رد کلام استاد خود آقای خویی میفرمایند : ما از استاد می‌پرسیم که : چه دشمنی بزرگتر از حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و سوزاندن درب خانه او و ضربه زدن به آن بانو و سقط کردن فرزندش محسن و هتک حرمت مولا امیرالمومنین و بردن او به جبر مانند اسیر و کشاندن آن حضرت به مسجد جهت بیعت قهری و تهدید کردن آن حضرت به قتل و منکر اخوت ایشان با پیامبر اکرم علیه و آله السلام شدن است. و‌آنچه که دلالت بر ناصبی بودن و دشمنی و انحراف آنها میکند این است که حضرت زهرا سلام الله علیها جواب سلام آن دو را نداد و روی خود را از آنان برگرداند و به اولی گفت: به خدا سوگند تا زنده ام تو را نفرین میکنم. 📓 مباني منهاج الصالحين ج٣، ص٢٥٠ #علماء_مراجع #قمی #خویی #تبری ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ ● @soalvajavab ● @AmirGrali

مدح حضرت زهرا سلام الله علیها از زبان عایشه ... 📝 عایشه (حشرها الله مع ابیها) می گوید: مَا رَأَیْتُ أَحَدًا کَانَ أَشْبَهَ کَلَامًا، وَحَدِیثًا مِنْ فَاطِمَةَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وَکَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ رَحَّبَ بِهَا، وَقَامَ إِلَیْهَا فَأَخَذَ بِیَدِهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِی مَجْلِسِهِ هیچ کس را از فاطمه شبیه تر به رسول خدا در سخن گفتن ندیدم، هر گاه فاطمه بر پیغمبر وارد میشد، پیغمبر به او خوش آمد میگفت (از جای خود بلند میشد) و به سوی او میرفت و دستش را میگرفت و می بوسید و او را در جای خود می نشاند. 📓 المستدرک علی الصحیحین، ج3، ص167 📓 السنن الکبری للنسائی، ج8 ص291، 📓السنن الکبری للبیهقی، ج7، ص162 ➕اگر تصویر باز نشد از اینجا دانلود کنید. #حدیث #تبری ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ أللَّھُـمَ بِحَقِّ مَوْلَاتِنَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ ● @soalvajavab ● @AmirGrali

در چهار صورت پوشاندن صورت و دست از مچ تا سر انگشتان واجب است. 📖 مَسْأَلَةٌ فِقْهِیَّةٌ | یکشنبه ها 📝 بر زن لازم نیست صورت و دست‌های خود را از مچ ( البتّه پوشش خود مچ از نامحرم لازم است.)تا سر انگشتان بپوشاند. مگر در چهار مورد که پوشاندن آنها حتّی از مردان محرم واجب است: ۱. بترسد که نپوشاندن آن قسمت‌ها باعث شود خودش مبتلا به گناه گردد.( توضیح مطلب از این قرار است که گاهی نگاه کردن هرچند بدون لذت - باعث میشود انسان مرتکب گناهی شود؛ مثل اینکه پس از این نگاه وسوسه شده مبتلا به نگاه حرامی همچون نگاه با لذت به همان فرد یا فرد دیگر یا تصویر و مانند آن شود؛ در چنین مواردی که فرد میترسد نگاه بدون لذت ،وی موجب امر حرامی مانند موارد مذکور شود - هرچند به این امر مطمئن نباشد - نباید نگاه کند) ۲.قصد وی از نپوشاندن آن قسمت‌ها، مبتلا کردن بیننده به نگاه حرام باشد. ۳.نپوشاندن آن قسمت‌ها نوعاً‌ و به‌طور معمول، موجب جلب توجّه دیگران و نگاه از روی لذّت دیگران به وی گردد.به اصطلاح، موجب «فتنۀ نوعیّه» گردد. ۳.آرایش و زینت داشته باشد. 📓 رساله جامع _جلد ۴ _مساله۳۰ #احکام #خصال ● @soalvajavab ● @AmirGrali