یا وَجیهَةً عِنْدَ اللّه اِشْفَعی لَنا عِنْدَ اللّه 🎙در شب رحلت مادر ادب ، مادر وفا ، مادر قمر ، حضرت ام البنین علیها سلام ، قطعه « سفره ام البنین » را با صدای « محمد حسین پویانفر » بشنوید. 🖥 مشاهده در آپارات ➕اگر کلیپ باز نشد از اینجا دانلود کنید. #پویانفر #مداحی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

📸 تصاویری از بارش برف در حرم مطهر رضوی سلام الله علیه | ۲۵ آذر ۱۴۰۳ ➕اگر کلیپ باز نشد از اینجا دانلود کنید #برف ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

پستهای مرتبط با حضرت ام البنین علیها سلام ارائه شده در دو کانال ✍ کلام آیت الله وحید خراسانی درباره حضرت ام البنین علیهاالسلام ❓آیا « شمرابن ذی الجوشن » برادر حضرت ام البنین علیها السلام بود ؟ 🎙مداحی ؛ نبودم ندیدم که محشر به پا شد { زبان حال حضرت ام البنین با قمر بنی هاشم حضرت ابالفضل علیه السلام} | « کربلایی محمد جنامی » 📓 دانلود رایگان ۱۴ کتاب به مناسبت وفات حضرت ام البنین‌ علیها سلام 🎙قطعه « از حسین بگو » | مرحوم حاج حسن جمالی ✨ استیکر بنر « یا حضرت ام البنین علیها سلام » 📽 سخنرانی قدیمی مقام معظم رهبری در سال ۱۳۵۲ در مسجد کرامت مشهد| درباره حضرت ام‌البنین (سلام الله علیها) 🎞 قطعه « سفره ام البنین » با صدای « محمد حسین پویانفر » ❓صفات و ویژگی های بارز حضرت ام البنین علیها سلام در بیان استاد عدالتیان

❓ســوال امـــروز یکشنبه ۲۶ آذر : آیا شمربن ذی الجوشن نسبتی با حضرت عباس علیه السلام داشت؟که در روز نهم محرم، شمر به همراه امان نامه از طرف عبیدالله بن زیاد به سوی اردوگاه امام حسین(علیه السلام) به راه افتاد و با صدای بلند فریاد زد: «أَیْنَ بَنُو أُخْتِی؟!!»خواهر زادگان من کجایند؟! ✅ پاسخ سوال رو در کانال بغلی ببینید.😉 📖 مشاهده تمام سوالات روزهای قبل #سوال_جواب_از_کانال_بغلی #سوال_جواب ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

📖 یِـــکْ مَسْـــاَلِـہ شَــرْعِــے | یـکـشنبــہ هــا : « زن شوهرداری که فرد با او زنا کرده » 📝 آیــت اللـه سیـستـانــی حفظه الله میفرمایند : [ سابقا حکم « ازدواج با زن شوهر دار » بیان شد .در این پست حکم « زنای با زن شوهر دار » بیان خواهد شد] اگر فردی (نعوذ باللّه) با زن شوهردار زنا نماید، بنابر احتیاط واجب آن زن بر وی حرام ابدی می‌شود. شایان ذکر است، در این حکم : ✓ فرقی نیست بین اینکه زن شوهردار در عقد دائم همسرش بوده یا عقد موقّت، مسلمان باشد یا کافر اهل کتاب، بالغ باشد یا نابالغ. ✓ همین طور، فرقی نیست نزدیکی از طرف زن، زنا محسوب شود یا وطی به شبهه و نیز فرقی ندارد نزدیکی (زنا) از جلو انجام شده است یا از پشت. ✓ حکم مذکور شامل موردی که مرد (زانی) از شوهردار بودن زن اطلاع نداشته یا بر انجام این عمل مجبور (اکراه) شده نیز می‌شود. ➖ اگر زن شوهردار (نعوذ باللّه) مرتکب زنا شود، بر شوهر خود حرام نمی‌شود، هرچند بر این عمل اصرار ورزد؛ ولی چنانچه توبه نکند، بهتر است که شوهرش او را طلاق دهد.[البتّه، ارتکاب عمل زنا موجب ساقط شدن مهریۀ زن نمی‌شود.] 📓 رســـاله جــامـع _جــلد ۴ _مســالــه ۱۲۷ و ۱۲۸ #احکام ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

🏴 دانلود رایگان ۱۴ کتاب به مناسبت وفات حضرت ام البنین‌ علیها سلام 📚 کتب فارسی ۱.زندگی‌نامه مادر مهتاب 👈 دانلود ۲. مادر فضیلت‌ها 👈 دانلود ۳. مدخل ام‌البنین در ریاحین الشریعه 👈 دانلود ۴. حضرت ام‌البنین 👈 دانلود 📚 کتب عربی ۵. ام البنین تأملات في نصوص من حياتها 👈 دانلود ۶. جوهرة المدينة 👈 دانلود ۷. ام البنین النجم الساطع في المدينة 👈 دانلود ۸. السیدة أم البنين سيرتها و كراماتها 👈 دانلود ۹. ام البنین رائدة الجهاد في الإسلام 👈 دانلود ۱۰. ام البنین علیها السلام 👈 دانلود ۱۱. السيدة أم البنين 👈 دانلود ۱۲. روایة أم البنين 👈 دانلود ۱۳. المجالس الشجیة في سيرة أم البنين 👈 دانلود ۱۴. دراسة في سيرة أم البنين 👈 دانلود ➕اگر فایل ها در ایتا دانلود نشدند از این کانال در تلگرام دانلود کنید #کتاب #پی_دی_اف ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

🔥 مـــطالــب عجیـــب امـــا واقعـــــےِ واقعـــــے 💬 مطلـــب شمــــاره : ۲۳ 😳 همه پیامبران بنده های شکرگذار خدا بوده اند اما جالب است بدانید که خداوند در قرآن فقط درباره حضرت نوح میفرماید: إِنَّهُ کَانَ عَبْدًا شَکُورًا [ ترجمه : براستی که نوح بنده بسیار شکرگذاری است ] و هیچ پیامبر دیگری در قرآن با این صفت مدح نشده است.! 📖 جهــت مشاهده دلیل این مطلب اینجا کــلیــــک کنیــــد. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ لینک دسترسی به پستهای مرتبط با « مـــطالــب عجیـــب امـــا واقعـــــے » ارائه شده در کانال #عجیب_اما_واقعی ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

لوازم ده گانه عاقل بودن 📝 پیامبر اکرم علیه و آله السلام میفرمایند: شخص مؤمن خردمند نیست تا اینکه ده خصلت در او جمع شود: ❶ الْخَیْرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ به خیر او امیدوار باشند. ❷ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ از شرّ او ایمن باشند. ❸ یَسْتَکْثِرُ قَلِیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ خیری که از دیگری دریابد را بسیار شمارد. ❹ یَسْتَقِلُّ کَثِیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ خیر بسیار خود را کم شمارد. ❺ لَا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ عُمُرِهِ در طول عمرش از تحصیل دانش خسته نشود. ❻ لَا یَتَبَرَّمُ بِطِلَابِ الْحَوَائِجِ قِبَلَهُ از رجوع حاجتمندان به سویش دلتنگ نشود. ❼ الذُّلُّ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنْ الْعِزِّ فروتنی در نظر وی از عزت و سربلندی محبوب تر باشد. ❽ الْفَقْرُ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنَی فقر و تنگدستی در نظر وی از ثروت محبوب تر باشد. ❾ نَصِیبُهُ مِنَ الدُّنْیَا الْقُوتُ بهره وی از دنیا همان قوت زندگی باشد. ❿ لَا یَرَی أَحَداً إِلَّا قَالَ هُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَ أَتْقَی إِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ فَرَجُلٌ هُوَ خَیْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَی وَ آخَرُ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَی فَإِذَا رَأَی مَنْ هُوَ خَیْرٌ مِنْهُ وَ أَتْقَی تَوَاضَعَ لَهُ لِیَلْحَقَ بِهِ وَ إِذَا لَقِیَ الَّذِی هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَ أَدْنَی قَالَ عَسَی خَیْرُ هَذَا بَاطِنٌ وَ شَرُّهُ ظَاهِرٌ وَ عَسَی أَنْ یُخْتَمَ لَهُ بِخَیْرٍ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِکَ فَقَدْ عَلَا مَجْدُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ. آنکه هیچ کس را نبیند، مگر آنکه با خود گوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است! همانا مردم بر دو قسمند؛ یک قسم که واقعا از او بهتر و پرهیزکارتر است و دیگری که از او بدتر و پست تر است. چون به کسی برخورد کند که از او بهتر و پرهیزکارتر است، برای او تواضع کند تا خود را به او برساند و چون به کسی برخورد کند که از او بدتر و پست تر است، گوید شاید خیر در او نهان است و شرّ او در عیان و شاید سرانجامش خیر باشد. و چون این کار را کرد، بزرگ شود و بر اهل زمان خود آقا گردد. 📓 بحار الأنوار جلد ۱، صفحه ۱۰۸ حدیث ۴ #حدیث #خصال ┄┄┅┅┅┄┄ ۞ شِــیْـخ اَمِـیْـر گَــرَالِـــے @AmirGrali

📖 دَرْ مَحْضَرِ صَحِیفَه سَجَّادِیَّه | دوشنبه ها 📝 مولا زین العابدین علیه السلام در مقام طلب توبه چنین دعا می‌فرمودند : اللَّهُمَّ إِنَّهُ يَحْجُبُنِي عَنْ مَسْأَلَتِكَ خِلَالٌ ثَلَاثٌ، وَ تَحْدُونِي عَلَيْهَا خَلَّةٌ وَاحِدَةٌ: خدایا! مسلّماً سه خصلت، مرا از درخواست از حضرتت مانع می شود، و یک خصلت، مرا به جانب درخواست از تو پیش می برد. آن سه خصلتی که مانع درخواست من می باشد این است: يَحْجُبُنِي أَمْرٌ أَمَرْتَ بِهِ فَأَبْطَأْتُ عَنْهُ، وَ نَهْيٌ نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، وَ نِعْمَةٌ أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيَّ فَقَصَّرْتُ فِي شُكْرِهَا. کار خوبی که مرا به آن فرمان دادی، و من در انجامش کندی کردم. کار زشتی که مرا از آن بازداشتی، و من در ارتکابش شتاب ورزیدم. نعمتی که به من دادی، و من در سپاس گزاریش کوتاهی کردم. وَ يَحْدُونِي عَلَى مَسْأَلَتِكَ تَفَضُّلُكَ عَلَى مَنْ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيْكَ، وَ وَفَدَ بِحُسْنِ ظَنِّهِ إِلَيْكَ، إِذْ جَمِيعُ إِحْسَانِكَ تَفَضُّلٌ، وَ إِذْ كُلُّ نِعَمِكَ ابْتِدَاءٌ و آنچه مرا به جانب درخواست از تو پیش می برد، احسان توست به کسی که با نیت خالص به سوی تو آمد، و با خوش گمانیش به پیشگاه حضرتت وارد شد؛ زیرا تمام احسانت تفضّل و همۀ نعمتت، آغاز و ابتدایی از جانب تو نسبت به آفریده هاست. فَهَا أَنَا ذَا، يَا إِلَهِي، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِيلِ، وَ سَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنِّي سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِيلِ ای معبود من! اینک منم که به پیشگاه عزّتت ایستاده ام؛ ایستادن فرمان بردار خوار، و بر اساس حیا و شرمم از تو درخواست کننده ام، درخواست کنندۀ بی نوای عیال وار. مُقِرٌّ لَكَ بِأَنِّي لَمْ أَسْتَسْلِمْ وَقْتَ إِحْسَانِكَ إِلَّا بِالْإِقْلَاعِ عَنْ عِصْيَانِكَ، وَ لَمْ أَخْلُ فِي الْحَالاتِ كُلِّهَا مِنِ امْتِنَانِكَ. اقرار دارم به این که هنگام احسانت، جز برکنار ماندن از نافرمانیت، فرمانی نبرده ام، و در تمام حالات از نیکی و احسانت، بی بهره نبودم. فَهَلْ يَنْفَعُنِي، يَا إِلَهِي، إِقْرَارِي عِنْدَكَ بِسُوءِ مَا اكْتَسَبْتُ وَ هَلْ يُنْجِينِي مِنْكَ اعْتِرَافِي لَكَ بِقَبِيحِ مَا ارْتَكَبْتُ أَمْ أَوْجَبْتَ لِي فِي مَقَامِي هَذَا سُخْطَكَ أَمْ لَزِمَنِي فِي وَقْتِ دُعَايَ مَقْتُكَ. ای معبود من! اقرارم نزد تو به زشتی اعمالی که مرتکب شده ام، آیا برایم سودی خواهد داشت؟ و اعترافم به محضر حضرتت به بدی کرداری که از من صادر شده، آیا مرا از عذاب تو نجات خواهد داد؟ یا در این وضعی که هستم، خشم و غضبت را بر من حتم و واجب نمودی، یا در وقت درخواستم، دشمنیت ملازم من گشته؟! سُبْحَانَكَ، لَا أَيْأَسُ مِنْكَ وَ قَدْ فَتحْتَ لِي بَابَ التَّوْبَةِ إِلَيْكَ، بَلْ أَقُولُ مَقَالَ الْعَبْدِ الذَّلِيلِ الظَّالِمِ لِنَفْسِهِ الْمُسْتَخِفِّ بِحُرْمَةِ رَبِّهِ. پاک و منزّهی، از تو ناامید نمی شوم و حال آن که درِ توبه به محضرت را به رویم گشوده ای؛ بلکه سخن می گویم، سخن بنده ای خوار؛ بنده ای ستم کننده به خویش؛ بنده ای که حرمت پروردگارش را سبک شمرده؛ الَّذِي عَظُمَتْ ذُنُوبُهُ فَجَلَّتْ، وَ أَدْبَرَتْ أَيَّامُهُ فَوَلَّتْ حَتَّى إِذَا رَأَى مُدَّةَ الْعَمَلِ قَدِ انْقَضَتْ وَ غَايَةَ الْعُمُرِ قَدِ انْتَهَتْ، وَ أَيْقَنَ أَنَّهُ لَا مَحِيصَ لَهُ مِنْكَ، وَ لَا مَهْرَبَ لَهُ عَنْكَ، تَلَقَّاكَ بِالْإِنَابَةِ، وَ أَخْلَصَ لَكَ التَّوْبَةَ، فَقَامَ إِلَيْكَ بِقَلْبٍ طَاهِرٍ نَقِيٍّ، ثُمَّ دَعَاكَ بِصَوْتٍ حَائِلٍ خَفِيٍّ. بنده ای که گناهانش بزرگ شده و روی هم انباشته گشته و روزگارش از او روی گردان شده، و به او پشت کرده، تا جایی که چون نظر می کند، می بیند زمان عمل سپری شده، و نهایت عمر به پایان رسیده. یقین می کند که برای او گریزگاهی از عذابت، و پناهگاهی از کیفرت وجود ندارد. همراه انابه و ناله با حضرتت روبه رو می شود و بازگشت و توبه را برای تو خالص می کند،پس با دلی پاک و پاکیزه در پیشگاهت می ایستد. سپس با ناله ای سوزناک و آهسته تو را می خواند. قَدْ تَطَأْطَأَ لَكَ فَانْحَنَى، وَ نَكَّسَ رَأْسَهُ فَانْثَنَى، قَدْ أَرْعَشَتْ خَشْيَتُهُ رِجْلَيْهِ، وَ غَرَّقَتْ دُمُوعُهُ خَدَّيْهِ، يَدْعُوكَ: بِيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ، وَ يَا أَرْحَمَ مَنِ انْتَابَهُ الْمُسْتَرْحِمُونَ، وَ يَا أَعْطَفَ مَنْ أَطَافَ بِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ، وَ يَا مَنْ عَفْوُهُ أَكْثرُ مِنْ نَقِمَتِهِ، وَ يَا مَنْ رِضَاهُ أَوْفَرُ مِنْ سَخَطِهِ. در جائی که در برابرت،سر تواضع و فروتنی پایین انداخته،تا جایی که از شدّت فروتنی خمیده گشته واز خواری سر به زیر افکنده؛به طوری که قامت راستش کج شده،بیم و ترسش از عظمت تو، قدم هایش را به لرزه انداخته،واشک هایش صفحۀ رخسارش رافراگرفته. تو رابا این جملات می خواند.. ادامه دارد...