🎥درگیری لفظی لاریجانی و حجت الاسلام پژمان‌فر نماینده انقلابی مشهد ‌ 🔹 #پژمان‌فر گفت: آقای لاریجانی شما #دیکتاتور هستید! ۱۲ سال مملکت دست شماست. چیزهایی می‌گویید که بیگانگان هم جرأت گفتنش را ندارند. ➖ #مردم می‌گویند تفاوتی در نظرات آقایان لاریجانی و روحانی وجود ندارد و البته تاکید دارند آقای لاریجانی ۱۲ سال است که رئیس مجلس است و باید برای مردم بگوید چه کرده است. ➕ آقای لاریجانی کدام #تریبون دست من است؟ شما برادرتان ۱۰ سال رئیس قوه قضائیه است، خود شما ۱۲ سال است که ریاست مجلس را دارید، اگر در میدان سید اسماعیل هم از هر کسی بپرسید به شما خواهد گفت که شما و رئیس جمهور #اختلاف نظری ندارید و متحد هستید، حال آیا تریبون دست من است یا شما؟ 🔸 #لاریجانی گفت :کشور دست مجلس و دولت است و ما ولی فقیه داریم. این که میگویید #مجلس در اختیار من است، مجلس را تضعیف میکنید. در کشور ما مردم‌سالاری حاکم است و من هم یکی از نمایندگان مجلس هستم و اگر تصمیمی هست، آن تصمیم را مجلس گرفته است نه من 🔹 #پژمان_فر گفت: شما اجازه نمی‌دهید خیلی از مسائل در مجلس طرح شود. چطور می‌گویید مملکت را به اینجا رسانده ایم! #مملکت که در دست شماست و حتی بسیاری از اختیارات مجلس را هم به جلسه سران سه قوه منتقل کردید. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

تلاش #نافرجام برای تطهیر #شاه مردم رشید و شریف #ایران در سال 1357 بساط شاه و حکومت شاهنشاهی را از ایران عزیز برچیدند و به آن دوران پر از نکبت خاتمه دادند و سپس با برپایی یک همه‌پرسی سراسری و باشکوه، نوع حکومت دلخواه خود را انتخاب کردند. از آن روز تا کنون، مردم ایران مکرر به پای صندوق رأی رفتند تا نظر و اراده‌ی خود را در موضوعات مختلفی مثل #قانون_اساسی، انتخاب رئیس‌جمهور، انتخاب نماینده مجلس و ... اعلام کنند. اما یک عده افراد معلوم‌الحال، هیچ‌گاه نخواستند به این اراده‌ی مردم، احترام بگذارند و دائماً سنگ حمایت از پهلوی را به سینه زدند! این در حالی است که هم پهلوی پدر و هم #پهلوی پسر، با زور و کودتا زمام حکومت را به دست گرفته بودند و مردم هیچ نقشی در انتخاب آنها نداشتند. اینکه عده‌ای #مزدور مستقر در انگلیس، هر از گاهی به تلاش برای تطهیر حکومت ننگین پهلوی، مبادرت می‌ورزند، قطعا نمی‌تواند حقایق قطعی تاریخ را تغییر دهد. شاه فقط مجری سیاست‌های #آمریکا بود و از خود اختیاری نداشت. شاه حتی در واپسین روزهای حضور در کشور هم  ملتمسانه از سفیر امریکا کسب تکلیف می‌کرد که کجا باید بروم؟[1] #شاه کسی بود که مردم کشورش در فقر و فلاکت به سر می‌بردند ولی او ویلایی در «سنت موریتس» سوئیس، یکی ازگران‌ترین #املاک موجود در سوئیس و بلکه دنیا را تهیه کرده بود تا بخشی از تعطیلات سالانه را در آنجا سپری کند.[2] #فرح_پهلوی می‌گفت دکوراسیون داخلی ویلا با کمک طراحان فرانسوی و دانمارکی، هر سال  تغییر می‌کند تا از یکنواختی بیرون بیاید![3] شاه خود و اطرافیانش را صاحب #مملکت می‌دانست؛ به طوری که طبق اسناد موجود، خواهر معلوم‌الحالش -اشرف- را بالاتر از #نخست‌وزیر مملکت معرفی کرده بود![4] شاه برای ارضای تمایلات #نفسانی خود با مؤسسات فساد جنسی اروپایی ارتباط داشت و از آنان طلب دختر می‌کرد که «مؤسسه مادام کلود» یکی از آنها بود.[5] همچنین #شاه برای خوشایند برخی مهمانان خارجی، دختران ایرانی را در اختیار آنها قرار می‌داد.[6] شاه کسی بود که جدایی استان چهاردهم ایران در سال 1350 یعنی #بحرین را به رسمیت شناخت تا این بخش که در طول تاریخ، متعلق به ایران بود برای همیشه از کشورمان جدا شود. اوصاف #مشعشع شاه معدوم، بسیار فراتر از این نوشتار کوتاه است، اما همین مقدار هم به آشنایی بیشتر با جناب آریامهر کمک خواهد کرد تا خدای ناکرده، نسل جوان ما در دام دروغ‌های شبکه‌های مزدور و دروغ‌گوی ماهواره‌ای گرفتار نشوند. #پی‌نوشت: [1] مأموریت در ایران، خاطرات ویلیام سولیوان، ص ۲۴۴ [2] حسین میرحیدر و اسماعیل شهبازی، از تیول تا انقلاب ارضی، ص 29 [3] مینو صمیمی، پشت پرده تخت طاووس، ترجمه حسین ابوترابیان، ص 100 [4] زنان دربار به روایت اسناد ساواك، ج1، اشرف پهلوی، ص230 [5] «آخرین سفر شاه» (سرنوشت یک متحد آمریکا)، ترجمه عبدالرضا هوشـنگ مهدوی، ص 444 [6] خاطرات اسدالله علم، ج2، ص 791 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #صدای_انقلاب #آتش_به_اختیار ☑️ @tahlilgar57

#سنگری_مورد_اعتماد دین اسلام در کنار ابعاد فردی به ابعاد اجتماعی بسیار توجه و عنایت دارد و احکامی مانند حدود اسلامی، حج، زکات و.... نشان از ابعاد اجتماعی #اسلام است. حتی بعضی از اعمالی که به عنوان فردی شناخته می‌شود را توصیه به اجتماعی عمل کردن می‌نماید مثلا در سفارشات و روایات به #جماعت خواندن نماز آنهم در #مساجد بسیار تاکید شده است. یکی از احکام اجتماعی و سیاسی اسلام #نماز_جمعه است. نمازجمعه یکی از فریضه های مهم عبادی – سیاسی است و اگر بعد سیاسی آن مورد غفلت قرار گیرد، از تاثیر اجتماعی آن در سرنوشت عمومی مردم و جهت دهی فکری و فرهنگ سازی کاسته می شود. #حضرت_امام(ره) ویژگی‌های نماز جمعه را اینگونه بیان می دارند: در خطبه نماز جمعه‏ مقدرات مملكت بايد بيان بشود؛ مسائل سياسى كه در مملكت جريان بايد پيدا كند، مسائل اجتماعى كه در #مملكت بايد جريان پيدا كند، گرفتاريهاى مسلمانها، اختلافات مسلمانها، در آن خطبه‏ها بايد طرح بشود و رفع بشود... نماز جمعه‏ عبادت است لكن عبادتى كه مُدْغَم در سياست است؛ سياست در عبادت مدغم است‏.» [1] همچنین #مقام_معظم_رهبری در مورد نماز جمعه می‌ فرمایند: نماز جمعه قلب فرهنگی هر شهر است؛ مرکز فرهنگی هر شهر، نماز جمعه است؛ البتّه شرایطی دارد که حالا بعضی از اینها را عرض خواهیم کرد. جایی است که آنجا هدایت‌گری انجام می‌گیرد؛ من تأکید می‌کنم این هدایت‌گری صرفاً #هدایت‌گری سیاسی نیست، هدایت‌گری سیاسی و فرهنگی است. ما گمان نکنیم که اگر فرض کنید در فلان مسئله‌ی سیاسی روز که محلّ ابتلاء هم هست، دادِ سخن دادیم و حرف زدیم و مطالب خودمان را با بیان #شیوا بیان کردیم، قضیّه تمام شد؛ نه، ما #هدایت‌گری فرهنگی را از هدایت‌گری سیاسی بنیانی‌تر می‌دانیم؛ هدایت‌گری سیاسی خیلی لازم است و از آن نباید صرف نظر کرد، امّا هدایت‌گری فرهنگی و فرهنگ مردم، اخلاق مردم‌ [مهم‌تر است‌]. [2] باید گفت که آنچه باید خروجی نماز جمعه واقع می‌گردد در کنار امور #سیاسی توجه به مسائل فرهنگی و رفع مشکلات فرهنگی جامعه است. اما نکاتی را که خطبا و یا نمایندگان ولی فقیه در خطبه‌های نماز جمعه باید بدان توجه نمایند: الف: تحلیل و بررسی مشکلات مردم و گوشزد کردن نقاط ضعف و قوت دولت و قوای دیگر کشور. ب: عدم نگاه حزبی و گروهی به خطبه‌ی نماز جمعه ج: مستند حرف زدن و استفاده از اسناد مورد اعتبار در خطبه‌های نماز جمعه د: هدایت گری فرهنگی، نماز جمعه باید سوق دهنده و نشان دهنده‌ی راه برای امور فرهنگی باشد و خود امام جمعه باید در مسائل فرهنگی و اخلاقی ورود کرده و این هدایت گری را داشته باشد. #درپایان باید خاطر نشان کرد که نمازجمعه محلی برای وحدت و تلاقی تفکرات مختلف است و امام جمعه آنچه که باید برای او مهم جلوه کند، انقلاب و نظام جمهوری اسلامی و تاکید برآرمانهای انقلاب، براساس منویات امام راحل و مقام معظم رهبری است و در این امر باید تمام افراد چه در دولت، چه در مجلس و همچنین قوه‌ی قضائیه باید با این مقیاس سنجیده شوند.  سعی شود خطبه های نماز جمعه، دربر دارنده نیازها و پاسخ دهنده سؤالات و گره‌های ذهنی مخاطبان بویژه نسل جوان در زمینه های اعتقادی، عملی و سیاسی باشد. البته امام جمعه در مسائل فرهنگی و سیاسی‌ای که در خطبه‌ها بیان می‌دارد، باید مستند و همراه مستندات متقنه باشد که بیان حرفها و نکات غیرمستند از جایگاه نماز جمعه همراه با مفاسدی است. از جمله می توان به این موارد اشاره کرد: 1ـ بی‌اعتمادی به امام جمعه و خطبه‌های نماز جمعه 2ـ سوء استفاده‌ی رسانه‌های معاند داخلی و خارجی از این تربیون انقلابی 3ـ عدم استقبال از نماز جمعه توسط مردم بالاخص قشرجوان 4ـ بی‌تاثیری نمازجمعه بر اتفاقات و مسائل جاری کشور #پی‌نوشت: 1). صحیفه‌ی امام خمینی، ج4، ص447. 2). بیانات در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور(94/10/14) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #صدای_انقلاب #آتش_به_اختیار ☑️ @tahlilgar57