eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9.2هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
4هزار ویدیو
417 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 چه جوابی در برابر و (ص) داریم؟ امروز باید فرض کنیم که اگر پیغمبر اسلام(ص) زنده بود، درباره چه می‌اندیشید؟ من قسم می‌خورم که پیغمبر(ص) در قبر مقدسش امروز از می‌لرزد. این یک مسئله منطقی است، اگر کسی نگوید گناه کرده و من هم نگویم مرتکب گناه شده‌ام، هر خطیب و واعظی هم باید بگوید گذشته از جنبه اسلامی آن، فلسطین و قضیه آن که مربوط به دولتی از دولت‌های اسلامی می‌شود ، یک ملت است ملتی که بالاجبار از خانه بیرونشان کرده‌اند. یهود مدعی است که دو ـ سه هزار سال پیش دو نفر از پیامبران ما یعنی حضرت داود و سلیمان یک مدت سلطنت موقت در این مکان داشتند و دیگر تمام شد! درحالیکه اگر تاریخ را بدانیم متوجه می‌شویم که هیچ زمان چه قبل و چه بعد از اسلام، سرزمین فلسطین به یهود تعلق نداشته است. روزی که مسلمانان فلسطین را فتح کردند، این سرزمین در اختیار مسیحیان بود، نه یهودی‌ها! اتفاقا یکی از مفاد صلح بین مسلمانان و مسیحیان همین بود که یهود پا در این مکان نگذارد. حال یک مرتبه دیدیم که نام وطن یهودی این جا به خود گرفت! یکی از قضایایی که کارنامه قرن ما را تاریک می‌کند، قرنی که به دروغ نام حقوق بشر، آزادی و دموکراسی به خود گرفته همین است که یهودی‌ها یک مرتبه به فکر افتادند بعد از زجری که از دول غیر مسلمان کشیدند، پراکندگی خود را از بین ببرند و وطنی برگزیدند و اولین گزینه‌ای که به فکرشان رسید هم فلسطین بود. فلسطین پس از تقسیم غنایم بین کشورهای اروپایی به استعمار انگلستان در آمد و این کشور هم رسما کفیل فلسطین شد و وعده آن را به صهیونیست‌ها داد. بنابراین یهودی‌ که ده‌ها قرن در گوشه‌های دیگر دنیا زندگی می‌کرد و نژادهای متعددی هم پیدا کرده بودند، به این منطقه آمدند. اینها چون مردم خیانت پیشه‌ای بودند، از هر وسیله‌ای برای رسیدن به منافعشان استفاده می‌کردند. انگلستان وسیله مهاجرت آنها را فراهم کرد و عده‌ای از روشنفکرانشان هم کشته شدند و سپس یهود با اسلحه به جان مسلمانان بومی افتاد و آنها را از سرزمین خودشان آواره کرد. در حدود دو تا سه میلیون نفر مسلمان در آن زمان از خانه و زندگی خود آواره شدند، اسرائیل دامنش خیلی بلندتر از محدوده کوچک فلسطین است و اگر مراقب نباشیم به کشور ما نیز کشیده می‌شود! مگر اینها ادعای مدینه و خیبر، عراق و سرزمین‌های مقدس ما را ندارند؟ ما در برابر این قضیه داریم. داستانی که دل حسین بن علی (ع) را امروز خون می‌کند همین است اگر ما می‌خواهیم به خودمان و عزاداری حسین (ع) ارزش دهیم، باید به مسئله فلسطین توجه کنیم. اگر حسین (ع) بود به ما می‌گفت که اگر می‌خواهید برای من عزاداری کنید شعار امروز باید فلسطین باشد شمر هزار سال پیش مرد. شمر و یزید امروز را باید شناخت. امروز باید در و دیوار این شهر برای تکان بخورد. چیزهای دروغی در مغز ما کردند که این مسئله داخلی برای عرب و اسرائیل است درحالیکه اینطور نیست! ما چه جوابی در برابر اسلام و پیغمبر خدا(ص) داریم. 💠 @SyasatMotahar اولین‌دوره وتربیت‌مدرس برمبنای‌ نظام‌فکری ‌استادمطهری
✴️ تعریف رهبرمعظم انقلاب از: [هر متخصصی نخبه نمی‌تواند باشد] 25مهر97 🔺فرد نباید در فضای تخصّص خودش غرق بشود به‌طوری که از فضای پیرامونی، از فضای جامعه، از مردم پیدا بکند؛ این نباید اتّفاق بیفتد. ✴️نخبه نباید را فراموش کند؛ مسائل عمده و مهمّ ملّتش را، را، را، پیشرفت را، مسائل عمده‌ی آسیب‌های اجتماعی را نباید فراموش کرد. نخبه نباید صرفاً به دانشی که در آن نخبه است بپردازد. اگر چنانچه شما کار نخبگی را زیر پرچم انجام بدهید، ارزشش میشود؛ زیر پرچم ملّی و ملّی انجام بدهید ارزشش میشود؛ 🔺یک تحمیلی و و علیه ما در جریان است؛ شما نمیتوانید در این جنگ باشید؛ نمیتوانید. آن‌وقتی که آمدند اطراف امیرالمؤمنین (علیه ‌السّلام) را گرفتند که حتماً شما بیایید خلافت را قبول کنید، فرمود: لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِرِ وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَى العُلَماءِ اَلَّا یُقارُّوا عَلى کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم‌؛(۷) اگر این نبود، من قبول نمیکردم، امّا این هست. ✴️ چیست این ؟ اَلّا یُقارُّوا عَلى کِظَّةِ ظالِم؛ «کِظَّة» در عربی به معنای و افزون‌خواری‌ای است که آدم را از کار می‌اندازد -البتّه این کنایه است دیگر، خوردن به معنای غذاخوردن مورد نظر نیست؛ یعنی برخورداری‌ها، یعنی ، - اینها نباید باشد؛ وَ لا سَغَبِ مَظلوم -«سَغَب» یعنی گرسنگی- امیرالمؤمنین میگوید اگر نگرانی من و دغدغه‌ی من درباره‌ی مسئولیّت در برابر زیاده‌خواران، ویژه‌خواران از یک سو و محرومان از یک سوی دیگر نبود، قبول نمیکردم؛ ✴️ آن‌وقت میفرماید: وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَى العُلَماء؛ یعنی شما دانشمندها فقط درس‌ دادن و درس‌ خواندن و تحقیق‌ کردن نیست؛ یکی از هم این است که: «اَلَّا یُقارُّوا عَلى کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم»؛ ✴️ کردید؟ 👇 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts