💠 #اندیشه، #نقد، #تحلیل، #شبهه_شناسی و #آموزش سیاسی 💠 ویژه استادان، سخنوران و تحلیلگران فرهنگی و سیاسی به #تحلیلگران_انقلاب_اسلامی بپیوندید: 🇮🇷 Eitaa.com/IslamicRevolutionaryAnalysts

💠 #اندیشه، #نقد، #تحلیل، #شبهه_شناسی و #آموزش سیاسی 💠 ویژه استادان، سخنوران و تحلیلگران فرهنگی و سیاسی به #تحلیلگران_انقلاب_اسلامی بپیوندید: 🇮🇷 Eitaa.com/IslamicRevolutionaryAnalysts

🔴 #نقد اینگونه تحلیلها درباره #برجام صرفامصرف داخلی داردوبلحاظ #استراتژیک صحیح نیست. برجام #خلل‌وفرجی داشت ولی #منتقدان بایدنگاه #حاکمیتی داشته باشند کما اینکه #مدافعان نیزنبایدمنکرخلل‌وفرج آن شوند.

🍀 #امام_نگفتن_به_غیر_معصوم 🔴 یک باور این است که #نمی‌توان برای غیر معصومین واژه #امام را بکار برد! تبیینی در #نقد این باور استاد محمدی 🍀 @IslamicRevolutionaryAnalysts

✴️عجیب است که یک‌شبه در لغت نامه توسعه‌سیاسی موجود نزد این جماعت واژه #نقد با #توهین جابجا شده است! 🅾 راستی! بجای اتهام زنی و تنبیه های گوناگون لسانی و ... به #منتقدین بهتر نیست پاسخی اگر داریم مؤدبانه و به دور از #شانتاژ مرسوم رسانه ای بیان کنیم و قضاوت را به عقل مخاطب بسپاریم؟‼️ @IslamicRevolutionaryAnalysts

|سلسله‌حلقات‌بیانیه‌گام‌دوم انجمن‌مدرسان‌بیانیه‌گام‌دوم | حلقه‌یکصدویکم #عنوان: 🔻فساد در علوی‌ترین حکومت تاریخ #استاد: 🔺حجت‌الاسلام راجی مؤلف کتاب گام تمدن‌ساز، صعود چهل ساله #نقد: این بخش مورد نقد افراد شاخص جریان اصلاحات و مخالفین فلسفه اسلامی قرار گرفته است. #پاسخ: ▫️سیاست اصلی امیرالمؤمنین (ع) مبارزه با اختلاس بود، لذا حجم بالایی از نهج البلاغه به این موضوع اختصاص یافته است؛ نامه‌های ۳، ۵، ۲۰، ۳۳، ۴۱، ۴۳، ۴۰، ۴۵، ۵۱، ۶۳، ۷۰، ۷۱ و خطبه‌های بی‌شمار ▫️پس #امکان وقوع فساد در هر حکومتی وجود دارد، اما شاخصه حکومت علوی و اسلامی #برخورد با فساد است. @soada_ir با کانال انجمن‌مدرسان همراه باشید: 🆘 @ANALYSTS

🔺 #پرسش_و_پاسخ درباره #تحقق بیانیه گام دوم ⁉️ اولین اقدام برای شکست #محاصره_تبلیغاتی کشور چیست؟ 🔹شیطان برای گمراه کردن انسان‌ها چه‌کار می‌کند؟ رفتارها و سبک‌زندگیِ غلط را برای‌ آنها زیبا جلوه می‌دهد «زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُون‏» کافران سبک‌زندگی غلط خودشان را زیبا می‌بینند و آن را برای دیگران هم زیبا جلوه می‌دهند. 🔸در مقابل این جریان تبلیغیِ شیطان و کافران، ما باید چه‌کار کنیم؟ 1️⃣ یکی اینکه به کافران نشان بدهیم که شیطان به آنها دروغ گفته و زندگی‌شان زیبا نیست 2️⃣ دیگر اینکه به مؤمنانی که شیفتۀ کافران هستند نشان بدهیم که زندگی‌ کافران زیبا نیست. 🔹#اولین_اقدام برای شکست محاصره تبلیغاتی دشمن این است که: 👇 ✅ نشان بدهیم «غربی‌ها زندگی خودشان را زیبا جلوه می‌دهند درحالی‌که واقعاً زیبا نیست» ➕باید «زشتی‌های پنهان» در زندگی آنها را به جوان‌هایمان نشان دهیم. 🔸امروز خیلی‌ها حتی تحمل شنیدن زشتی‌های پنهان فرهنگ و سبک‌زندگی غربی‌ را هم ندارند، چون زندگی غربی، برایشان تزیین شده و شیفتۀ آن شده‌اند. چنین کسانی نمی‌توانند درست #تفکر کنند و #نقد کنند؛ «حُبُّكَ لِلشَّيْ‏ءِ يُعْمِي وَ يُصِم‏» 🔹به هنرمندان عرض می‌کنم: ➖ نمی‌خواهد از ایران، برای ایرانی‌ها و خارجی‌ها فیلم بسازید، ➕ بروید از باطنِ خراب زندگی غربی‌ها فیلم بسازید، ➕ زندگی آنها را عمیق‌تر نگاه کنید، ➖ فریب سطح زندگی و لبخند ظاهری‌شان را نخورید، ➕ ناراحتی‌های پنهان آنها را پیدا کنید و به تصویر بکشید. 🔸البته تا وقتی لایه‌های درونی و عمیق زندگی آنها را موشکافی نکنی و اندوه و افسردگی و غمِ پشت‌سر این لبخندهای ظاهری را نبینی، نمی‌توانی بد بودن و زشتیِ آن را درک کنی و نشان بدهی. ✍️ استاد علیرضا پناهیان با اندکی تلخیص Panahian.ir/post/7010 با #انجمن_علمی_بیانیه_گام_دوم همراه شوید👇 🌐 http://eitaa.com/analysts

⭕️ تحریف، برای انتقام از امام؛ نقشه ای که در لندن طراحی شد ✍ محمد ایمانی 🔻سایت «جرس» به عنوان ارگان اتاق فکر فتنه سبز در لندن، در تاریخ ۵ خرداد ١٣٩٢ مقاله‌ای تحت عنوان «آیت‌الله خمینی در برابر آیت‌الله خمینی» منتشر کرد. 🔸این مقاله خواستار انتقام از امام و رهبری به واسطه تحریف مکتب امام (ره) توسط امثال خاتمی و موسوی شده بود: 🔹"ما محتاج نظریه‌ای مناسب با فضای سیاسی برای گذار هستیم. این گذار باید بر گسل شکاف میان اطرافیان آیت‌الله خمینی رخ دهد. یک دسته از شاگردان آیت‌الله خمینی همراه آقای خامنه‌ای هستند. دسته دیگر در عوض، چند سال است (خصوصا پس از جنبش سبز) به دموکراسی‌خواهی [!!] نزدیک می‌شوند. 🔸در این دسته موسوی و کروبی و خاتمی و هاشمی و برخی اعضای بیت خمینی هستند. ‼️ استراتژی ما باید مانور روی این شکاف باشد. 🔹در این دید نباید با آیت‌الله خمینی همان معامله‌ای را کرد که با آقای خامنه‌ای می‌کنیم. آقای خمینی را باید به عنوان بخشی از تاریخ #نقد کرد، منتها توجه کرد که او به همراه بیتش همچون متنی است که #دو_قرائت هرمنوتیکی کاملا متضاد از آن می‌شود کرد. 🔸البته که دموکراسی تعریف مشخصی دارد و یحتمل، #دموکراسی_دینی بی‌معناست. با این حال آقای خمینی و مجموعه سخنان او در وضعیت کنونی سیاست ایران، حکم #متن_مقدس قرآن یا انجیل را دارد. در قرآن و انجیل هم آیاتی داریم که به خونریزی و قتل تشویق می‌کند و هم آیاتی که به رحمت و بخشش و نوعی انسان‌گرایی توصیه می‌کند. 1⃣ یک راه برخورد این است که نگاهی ذات‌گرا داشته باشیم و بگوییم این متون کلا تولیدکننده #خشونت‌ اند. 2⃣ یک راه دیگر هم همین است که همچون نواندیشان دینی بر آیات انسان‌گرایانه این متون مقدس بیشتر تاکید کنیم و به عنوان مثال آیات جهاد و خونریزی را تأویل کنیم (مثلا آنها را فقط مربوط به زمان خاص نزولشان بدانیم) ◀️ در یک جامعه مذهبی روش دوم بیشتر جواب می‌دهد"! 🔻جرس در ادامه می‌نویسد: 🔹«محتملا در وضعیت خاص ایران تا اطلاع ثانوی آیت‌الله خمینی حکم #متن_مقدسی را دارد که باید آن را به #نفع_خود تأویل کرد. هیچ اندیشیده‌ایم چرا عده زیادی در میان اندیشمندان دنیا از لاک گرفته تا مارتین لوتر و سروش و مجتهد شبستری کوشیده‌اند بگویند دین با دموکراسی یا حقوق بشر سازگار است، به جای اینکه بر تضاد این دو به نحوی ذاتگرایانه انگشت نهند؟ 🔸یکی از توجیه‌های مهم این رویکرد آن است که توجه شود دین از منظر هویتی برای بسیاری از انسانها مهم است، و بر این اساس بهتر است دموکراسی‌خواهان یا حقوق بشر دوستان به‌جای آنکه خود را در برابر دین قرار دهند، از نیروی آن استفاده کنند. هکذا است داستان آقای خمینی در وضعیت بغرنج کنونی ما در ایران. 🔹قرار نیست دموکراسی را با معیار خاتمی و هاشمی بسنجیم. البته که دموکراسی معیارهایی مستقل دارد. بلکه قرار است کوشش کنیم #شکاف را عمیق‌تر کنیم. 🔸در این نگاه اصلاح‌طلبانی چون هاشمی یا خاتمی در حال شدن و تغییر به واسطه فشار از سوی بدنه حامی‌شان نگریسته می‌شوند نه هویت‌هایی لزوما ثابت. برای این شدن و تغییر البته آنان را باید مورد خطاب قرار داد و نقد کرد.» ➕ به #انجمن_مدرسان_بیانیه_گام_دوم بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍃 🌺🍃