✅بیت مشهوری که از فردوسی نیست بسی رنج بردم در این سال سی عجم زنده کردم بدین پارسی از کتاب " درباره شاهنامه" ص ۱۰۸ دکتر ابوالفضل خطیبی ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

گستاخی ترکیه ادامه دارد ‏همزمان با رزمایش ترکیه، آذربایجان و پاکستان در مرزهای شمالشرق ایران؛ "ینی‌شفق" که بعنوان بوقچی رسانه‌ای اردوغان شناخته می‌شود، از قول یک‌نماینده آذربایجان تیتر زده: ایران از نقشه محو می‌شود! اولا: غلط کردند. دوما: وزارت خارجه به این بی‌ادبی پاسخ بدهد. @BisimchiMedia

✅زندان زنان و گشتاسب، شاه محبوب زرتشتی! 🔻در شاهنامه آمده است که اسفندیار پهلوان زرتشتی وقتی در برابر پدر خود یعنی گشتاسب شاه معروف زرتشتی که در گاتها هم ستایش شده است قرار می گیرد بارها نسبت به ظلم پدر خود گله می کند، از جمله : ▪️سوی گنبدان دژ فرستادیم ز خواری به بدکارگان دادیم 🔻اسفندیار به خواری و زندانی شدن اشاره می کند اما چه زندان و چه خواری! 🔻اینجا اشاره می کند که گشتاسب، شاه محبوب زرتشتی، پسر خود اسفندیار پهلوان زرتشتی را به زندان زنان بدکاره می اندازد که او را خوار کند! 🔻دکتر ابوالفضل خطیبی شاهنامه پژوه معروف شرح صوتی در مورد این بیت دارند که می توانید در بالا گوش کنید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

☑️ هما، کرکس مقدس 👈🏻 چرا در ادبیات فارسی، هما نماد سعادت است؟ خیلی جالب، از دست ندید 🎙 مهدی رستمی 🔻هما (با نام‌علمی Gypaetus barbatus) پرنده‌ای لاشه‌خوار و جزو خانواده کرکس‌ها است. اما چرا این پرنده در فرهنگ و ادبیات ایران (به ویژه ایران باستان) از قداست برخوردار بود گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

✅دانشمندان (5) ⛔️جاماسپ 🔹 جاماسپ شخصیتی که در منابع زرتشتی بسیار ستوده شده و او را داماد زرتشت نیز نامیده اند.اما شاهنامه فردوسی در مورد این شخصیت در مجموع چهره مثبتی ندارد. در مواردی از آن تعریف می کند اما هنگامی که اسفندیار پهلوان مقدس زرتشتی کشته می شود، پَشوتن زرتشتی(بردار اسفندیار) که در شاهنامه معمولا خردمند و صادق است، جاماسپ را دروغگو، تفرقه افکن، شوم، بدکیش و... خطاب می کند. ▪️بگفت این و رخ سوی جاماسپ کرد که ای شوم بدکیش و بدزاد مرد ▪️ز گیتی ندانی سخن جز دروغ به کژی گرفتی ز هرکس فروغ ▪️میان کیان دشمنی افگنی همی این بدان آن بدین برزنی ▪️ندانی همی جز بد آموختن گسستن ز نیکی بدی توختن ▪️یکی کشت کردی تو اندر جهان که کس ندرود آشکار و نهان ▪️بزرگی به گفتار تو کشته شد که روز بزرگان همه گشته شد ▪️تو آموختی شاه را راه کژ ایا پیر بی‌راه و کوتاه و کژ 🔹حتی اسفندیار پهلوان مقدس زرتشتی نیز در آخرین لحظات زندگی خود در مورد جاماسپ او را به بدی یاد کرده و آرزوی مرگ برای او می کند : ▪️چنین گفت جاماسپ گم بوده نام که هرگز به گیتی مبیناد کام 🔻دکتر کزازی در تحلیل این بیت می نویسد : "گم بوده نام در معنی (گم گشته نامه) است و کنایه ای ایما از مرده و از جهان رفته: هر کس می میرد، مگر اندکی از مردمان که جاویدنام اند و زنده یاد، اندک اندک فراموش می شود و نامش از یادها می رود. در بیت، چونان نفرینی برای جاماسپ به کار برده شده است و اسفندیار مرگ او را آرزو کرده است. " 📚نامه باستان، جلد 6،میرجلال‌الدین کزازی، صفحه 789 🔹در این باره دکتر مجابی استاد و عضو هیئت علمی دانشگاه رازی کرمانشاه در مقاله ایی درباره جاماسب شاهنامه می نویسد : "جاماسپ در شاهنامه در شمار جادوگران و کاهنان توطئه گر عهد باستان دانسته شده است. شغل کهانت در تاریخ به مرور از جادوگران و شمنان به طبقه دینی انتقال می یابد، جالب توجه است که در شاهنامه این طبقه دوباره با همان ویژگی قدیم خود ظاهر و شناخته شده است" (صفحه 139 مقاله زیر) دانلود مقاله 📚https://b2n.ir/p09065 #دانشمندان #جاماسپ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ازدواج محارم در شاهنامه فردوسی و سایر شعرا 1⃣شاهنامه 🔹در شاهنامه از زمان زرتشتی شدن شاه گشتاسب و خانواده ، پسر گشتاسب (اسفندیار) و نوه گشتاسب (بهمن) به ازدواج محارم روی می آوردند. 🔻ازدواج اسفندیار با خواهرش گشتاسپ پس از پیروزی بر ارجاسپ و بنابر وعده ای که داده بود، دخترش همای را به همسری اسفندیار (پسرش) در می آورد (ازدواج خواهر و برادر): ▪️چو شاه جهان باز شد بازجای به پور مهین داد فرخ همای ▪️سپه را به بستور فرخنده داد عجم را چنین بود آیین و داد 🔻ازدواج اسفنديار با مادرش اسفندیار به مادرش کتایون می گوید : ▪️ترا بانوی شهر ایران کنم به زور و به دل جنگ شیران کنم طبق نظر برخی اساتید در این بیت اسفندیار می خواهد پس از نشستن بر تخت پدر به سنت زرتشتی خویدوده با مادرش ازدواج کند و او را همچنان شاه بانو نگه دارد 📚جلال الدین کزازی، نامه باستان، جلد 6،صفحه 643 📚مهدی محبتی، پهلوان در بن بست، صفحه 255 🔻ازدواج بهمن ، پسر اسفندیار پهلوان زرتشتی ، با دخترش همای چهرآزاد نکته مهمی که اینجا وجود دارد این هست که فردوسی یادآوری می کند که این ازدواج ، بنابر رسم زرتشتی (دین پهلوی) است ▪️دگر دختری داشت نامش همای هنرمند و بادانش و نیک‌رای ▪️همی خواندندی ورا چهرزاد ز گیتی به دیدار او بود شاد ▪️پدر درپذیرفتش از نیکوی بران دین که خوانی همی پهلوی ▪️همای دل‌افروز تابنده ماه چنان بد که آبستن آمد ز شاه ▪️چو شش ماه شد پر ز تیمار شد چو بهمن چنان دید بیمار شد ازدواج بهمن با همای ، دخترش ، در سال آخر عمرش بود. شش ماه از آبستنی همای گذشته بود که بهمن درگذشت. داراب ، نتیجه این ازدواج بود 2⃣خاقانی شروانی خاقانی شروانی از بزرگترین شعرای قرن 5 هجری است. ایشان در ابیاتی می سراید : ▪️دیو کژ کژ به مردم اندیشد فعل بد بد به مادر اندازد ▪️مغ که از رخ نقاب شرم انداخت ناحفاظی به خواهر اندازد 📚https://b2n.ir/m56552 دکتر کزازی در تحلیل این بیات می نویسد : "از همین روی است که سخن سالار شروانی نیز از مغ سخن گفته است و از درآمیختن شرم انگیز و رسوایانه او با خواهرش" 📚کزازی، نامه باستان جلد 3، صفحه 225 3⃣بوالعلای معری معری شاعر معروف قرن چهارم می سراید : ▪️ أيوجد في الورئ نفر طهاری أم الأقوام ك لهم رجوس؟ ▪️بنات العم تأباها النصارى وبالأخوات اعرست المجوس 📚 https://b2n.ir/m60457 🔻دکتر کزازی در تحلیل این بخش می نویسد : " سخنور آزاداندیش، بوالعلای معرّی، در دیوانی که خود آن را بایسته های نابايا ( = لزوم ما لا يلزم) نامیده است، از این آیین مجوسان یاد آورده است: آیا در میانه مردمان تنی پاک یافته می تواند شد، یا آنکه مردمان همه ناپاکانند؟ترسایان از زناشویی با دختران عم سر بر می تابند و مجوسان خواهران خویش را به زنی می ستانند" 📚منبع:همان 4⃣فخرالدین اسعد گرگانی اسعد گرگانی شاعر نامدار سده پنجم و ششم هجری است که داستان ویس و رامین که یه داستان عاشقانه ایران باستان بوده  را به شعر برگردانده است در این داستان مادر ویس و رامین به عنوان یه زرتشتی مومن و آگاه از ازدواج پسر و دختر خود صحبت می کند ▪️چو مادر دید ویس دلســــــــــتان را   بگونه خوار كرده گلــــــــستان را  ▪️بدو گفت: اى همه خوبى و فرهنگ‏    جهان را از تو پیرایه‏ســت و اورنگ ▪️ترا خســـــــــــــــرو پدر بانوت مـــادر      ندانم در خورت شــــویى بكشور ▪️چو در گیتى تو را همســـــــر ندانم‏      بتا همسرت دادن چون توانـــــم؟ ▪️در ایران نیست جفتى با تو همسر     مگر ویرو كه هســـتت خـود برادر ▪️تو او را جفـــــــت باش و دیده بفروز    وزین پیوند فـــــــــــرخ كن مرا روز ▪️زن ویرو بود شایســــــــــــته خواهر    عروس من بود بایســــــــته دختر 📚https://b2n.ir/e83719 📚ازدواج مقدس، هاشم رضی، نشر بهجت، چاپ اول، ص 124 #محارم گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

☑️برترین خلبان اف 4 جهان ☑️شهید سرلشگر خلبان حسین خلعتبری (توضيحات بیشتر در عکس نوشته) 🔹هفته دفاع مقدس گرامی باد🔹 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅کهن ترین تصویر رستم و رخش(اسب رستم) 🔻پنج قرن پیش از سرایش شاهنامه فردوسی 🔻برای مطالعه بیشتر در مورد این تصویر می توانید مقاله زیر را مطالعه کنید 🌐https://b2n.ir/h12239 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅دانشگاههای بزرگ اروپا مرکز تدریس دانش های ایرانی اسلامی 🔻بزرگترین دانشکده های اروپا تنها از کتب ابن سینا و رازی برای تدریس در دانشکده طب استفاده می کردند. 🔻دانشگاه #مونپولیه که از بزرگترین دانشگاه های آن زمان اروپا محسوب می گردید،مرکز تدریس دانش های اسلامی بود بطوری که در کتابخانه عظیم آن ترجمه تمام کتب ایرانی و اسلامی نگاهداری میشد. سیریل الگود 📚تاریخ پزشکی ایران ص ۳۰۲ و ۳۰۳ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅برخی بناهای ایران باستان چنین ترکیب رنگی داشته اند(تصویر باسازی شده) توییت دانشگاه هاروارد https://twitter.com/Harvard/status/1440345197565513730?s=19 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅و باز هم دئنای زیبا و جوان 🔻همانگونه که بیان شده در منابع اصیل زرتشتی دئنا یا دین، دختر زیبای زرتشتی است که بعد از مرگ به استقبال انسان می آید (برای مطالعه بیشتر اینجا کلیک کنید) 🔻اما جالب است بدانید سنگ نگاه ایی در استان فارس وجود دارد که بهرام دوم است. 🔹 مرحوم دکتر احمد تفضلی ایران شناس معروف در باره این سنگ نگاه می نویسد : ▪️"درباره این نقش حدس هایی زده شده است، جدیدترین و مقبول ترین نظر را در این مورد کالمایر ابراز داشته است. به نظر او این نقش در واقع تصویری است از معراج کرتیر و زنی که در نقش دیده می شود، دین است که کرتیر را همراهی می کند و در متون زردشتی پس از مرگ به صورت دوشیزه ای همراه روان است"▪️ 📚https://b2n.ir/x86577 کلیک 🔹همچنین نیولی ایران شناس برجسته ایتالیایی نیز نظر به دئنا بودن این تصویر زن دارد 📚Gnoli G. A Sassanian Iconography of the Den / Bulletin of the Asia Institute. 1993, P79، 87. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔹آیا دین اسلام بر مردم ایران تحمیل شد؟ 🔻تورج دریایی تاریخدان ایرانی و استاد دانشگاه کالیفرنیا شاخه ایران باستان در یک کنفرانسی از کشف اسنادی متعلق به حدود 50 سال پس از حمله مسلمانان به ایران خبر داد‌ این اسناد در مناطقی مانند قم و گرگان و.. پیدا شده محتوای این اسناد خرید و فروش میان بازرگانان ایرانی ... بوده است نکات جالبی دارد این اسناد👇 1⃣نامها همگی ایرانی ست 2⃣بازرگانان ایرانی از تاریخ پهلوی و زرتشتی استفاده‌میکردن . 3⃣قاضیهای شهر موبدان زرتشتی بودن 4⃣خرید و فروش شراب ازاد بود این‌ نکات بیانگر انست که فتح ایران توسط عربهای مسلمین انچنان که برخی تصور میکنن با قهر و زور و خونی و.. نبود ثانیا دین اسلام بر روی مردم ایران تحمیل نشد ، زیرا با گذشت حدود 50 سال از فتح ایران همچنان نامها ایرانیست و تقویم استفاده شده پهلوی و زرتشتی بوده است قاضیهای شهرهای ایران موبدان زرتشتی بودند و خرید و فروش شراب هم برای عموم ایران که زرتشتی بودند ازاد بود 🔹برای مطالعه بیشتر هم می توانید مقاله ایی از جناب دکتر تورج دریایی با همین موضوع مطالعه کنید👇 📚https://b2n.ir/w47866 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا