eitaa logo
Antifeminism
76 دنبال‌کننده
644 عکس
435 ویدیو
226 فایل
Antifeminism
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 (Mc Donalization) ✍ ( دکترای الهيات مسیحی دانشگاه ادیان و مذاهب) شدن به چه معنی است؟ چه شاخصه‌هایی مک دونالدى شدن جامعه را تائید می‌کند؟ چه شاخصه‌هایی گیر افتادن نهاد دین () در چنگال تئوری را اثبات می‌کند؟ آیا حکومت دینی توان مقابله با این وضعیت را داشته است؟ در این نوشته به دنبال پاسخ دادن به اين سوالات مهم هستم. استاد و نویسنده شدن جامعه با بررسی چرایی پیشرفت رستوران‌های در و سپس در سراسر جهان به طرح تئوری رقابت ناپذیر مک دونالدى می‌پردازد که مبتنی بر کمترین نیروی انسانی و بیشترین تولید غذا، تاکید بر کیفیت و کمیت یکسان غذا در تمام شعب جهان (حتی یکسانی در تعداد برگ‌های کاهو و ورق‌های کالباس)، پیش‌بینی‌پذیرى منطبق با ذائقه انسان مدرن که از پیش‌بینی‌پذیری و محاسبه ناپذیری متنفر است(حتی رفتار خدمه این رستوران‌ها همیشه یکسان و قابل پیش‌بینی است )، جایگزین فناوری به جای انسانهاست (این اصل منشأ تمام تزلزل‌ها و تنش‌ها رو به انسان‌ها بر می‌گرداند)، توانسته چندین هزار شعبه و رستوران در سراسر جهان داشته باشد. به واقع مک‌دونالدى شدن با ترویج یک نوع به ظاهر عقلانیت و استانداردسازی غذا براساس مطالبات سطحی انسان مدرن از جهان، پیشرفت معجزه‌آسايى داشته باشد. امريکا اجازه تاسیس رستوران‌های مک‌دونالد را در ایران نيافت اما در واقع تفکر مک‌دونالدى در حوزه‌های مختلف پایه‌های سنت‌های اصیل را لرزانده است. نسل‌های دهه و و نسلی است که برای کم کردن اضافه وزن به جای ورزش تمایل به خوردن چند قرص و کاهش وزن بالا در يک هفته دارند، نسلی است که مایل است به جای چندین کتاب قطور چند جزوه نحیف بخواند و با سواد و دکتر و مهندس شود(!!!!) ، نسلی ‌که مایل است طی پنج دقیقه غذایش آماده شود. نسلی که به همه چیز کپسولی می‌نگرد. نسل مک دونالدى شده. این نسل به دین نیز نگاه مک دونالدى دارد.او زمانی به سراغ خدا می‌رود که کارش اصطلاحا گیر است و به جای چند بار نماز خواندن در روز، هر از گاهی چشمش را می بندد و در دل مطالبه ای از خدا دارد که البته انتظار دارد پس از باز شدن چشمش احتمالا خدا یا معشوقه اش را مقابلش سبز کند و یا جیب‌هایش رو پر از پول و یا... نسلی که را ناکار آمد می‌داند و صرف زدن لاک مشکی در ایام محرم را برای عزاداری کافی می‌داند .. نسلی که همان سلیقه و انتظاری که از پیتزا دارد را از نیز دارد؛ کن حجم، متنوع، سریع و قابل تغییر در رسپى... بسیاری از ما همانگونه که انگیزه، علاقه و آگاهی به خوردن غذاهای زمان بر بومی و ملی و البته مفید سرزمین خود را نداریم به همان میزان انگیزه و اقناع عقلی برای صرف وقت به انجام مناسک دینی را نیز نداریم. بسیاری از ما جنس دينداريمان مک دونالدى شده،چه آنکه پیشتر حتی مستحبات را به جا می‌آورد و اینک به واجبات اکتفا می‌کند و چه آنکه از کل دین به اخلاق بسنده کرده است و چه آنکه از کل دین فقط موقع گفتن اذان به نشانه حرمت نگه داشتن، صدای ضبط ماشینش را کم می‌کند و یا کمی ازموهایش رازیر روسری می‌پوشاند و چه راننده تاکسی که به سبک لوتی‌ها انگشت شستش را به نشانه ادای نماز موقع شنیدن صدای اذان پست فرمان می بوسد و بر پیشانی می‌گذارد!!! نهاد روحانیت در ایران اسلامی با وظیفه ای سخت دشوار روبرو است. از یک سو از میدان به در کردن تفکر جهانی شده مک دونالدى کار دشواری است و از یکسو باز پس گیری میدانی که این تفکر اشغال کرده است. ذائقه به دین در ایران در حال هویت یافتن است و صرف تعیین بودجه های کلان برای نهادها و موسسه های دینی نتوانسته تغییری بنیادین در تغییر این ذائقه ایجاد کند. نهاد دین در ایران باید نسلی را اقناع کند که صبح از خواب برخواستن و نماز خواندن و یک ماه روزه گرفتن رو ناکارآمد می‌داند اما هنوز خود را یک دیندار می‌داند. این روزها از دین سخن گفتن برای نسلی با تفکر شده، کار دشواری است. تخصص می‌خواهد. نه سیاست که کیاست می‌خواهد. هنر می‌خواهد. موسیقی می‌خواهد. رنگ می‌خواهد. لبخند می‌خواهد. https://eitaa.com/Antifeminism2