🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره مائده آیه (33)👇 إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) همانا كيفر آنان كه با خداوند و پيامبرش به محاربه برمى خيزند و (با سلاح و تهديد و غارت) در زمين به فساد مى كوشند، آن است كه كشته شوند، يا به دار آويخته شوند، يا دست و پايشان بطور مخالف بريده شود يا آنكه از سرزمين (خودشان) تبعيد شوند. اين كيفر ذلت بار دنيوى آنان است و در آخرت برايشان عذابى عظيم است. 🌺تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ وظيفه ى نظام و حكومت، حفظ امنيّت شهرها، روستاها، جاده ها و برخورد با متخلّفان است. «انّما جزاء...» ✨ جنگ با خلق خدا، جنگ با خداست وآنكه با مردم طرف شود، گويا با خداوند طرف است. «يحاربون اللّه» ✨ نافرمانى از دستورات پيامبر و مبارزه با آنها، جنگ با خداوند است. «يحاربون اللّه و رسوله» ✨ براى آنان كه امنيّت جامعه را بر هم مى زنند، چند نوع كيفر مقرر شده است: اعدام، تبعيد، قطع دست و پا، به دار آويختن. «يقتّلوا او يصلّبوا...» ✨ عقوبت سخت براى ستم پيشگان است، نه آنان كه به ندرت مرتكب مى شوند. «يحاربون، يسعون» (فعل مضارع، نشان استمرار كار است) ✨ مخالفان ولايت رسول اللّه كه قصد براندازى دارند و با نظام الهى در جنگند، بايد به سخت ترين كيفر مجازات شوند.«يحاربون اللَّه و رسوله... ان يقتّلوا» 🌺نڪتھ ها👇👇👇 ✨🍃 در شأن نزول آيه آمده است كه جمعى از مشركانِ مكّه به مدينه آمده، مسلمان شدند. ولى چون بيمار بودند به فرمان پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله به منطقه ى خوش آب و هوايى در بيرون مدينه رفته و اجازه يافتند از شير شترهاى زكات بهره ببرند. امّا چون سالم شدند، چوپان هاى مسلمان را گرفته، دست و پايشان را بريدند و چشمانشان را كور كرده، شتران را به غارت بردند و از اسلام هم دست كشيدند. رسول خداصلى الله عليه وآله دستور داد آنان را دستگير كنند و همان كارى را كه با چوپانان كرده بودند، بر سر خودشان آوردند. آيه ى فوق نازل شد. 🍃كيفرهايى كه در آيه آمده، «حقّ اللّه» است و از جانب حكومت يا مردم قابل عفو و تبديل نيست. (79) 🍃✨ ودر تفسير الميزان آمده است كه انتخاب يكى از چهار كيفر، با امام مسلمين است و اگر اولياى مقتول هم عفو كنند، بايد يكى از كيفرها اجرا شود. 🍃✨كلمه ى «جزاء» به معناى كيفر وپاداش كافى است يعنى حدود و مجازات هاى چهارگانه براى مجرم عادلانه وكافى است. (80) 🍃✨براى اصلاح جامعه، هم موعظه و ارشاد لازم است، هم شمشير و برخورد قاطع و انقلابى. (آيه ى قبل، پيام وهشدار به قاتل بود، واين آيه عقوبت افراد محارب ومفسِد را بيان مى كند) عقوبت بايد همراه با عدالت باشد. چون فسادها و خصوصيّات مفسدان متفاوت است، كيفرها هم يكسان نيست. مثلا اگر فساد، فجيعانه بود، كيفرش قتل است ولى اگر سطحى بود، كيفر آن تبعيد است. اين معنا از روايات فهميده مى شود، از جمله آنكه: كيفر قتل، اعدام است، كيفر ارعاب، تبعيد است، كيفر راهزنى و سرقت، قطع دست و پا است و كيفر قتل و راهزنى وسرقت مسلحانه، قطع دست و پا و به دار آويختن است. (81) 🍃✨اجراى احكام و حدود الهى، در سايه ى برپايى نظام و حكومت اسلامى ميسّر است، پس دين از سياست جدا نيست. آنان كه بر امام و رهبر مسلمين يا حكومت اسلامى خروج كنند، مشمول «يحاربون اللّه» مى شوند. (82) 🍃✨طبق آيه 279 سوره ى بقره، رباخوار، «محارب» خدا و پيامبر است، «فأذنوا بحرب من اللّه و رسوله» چون امنيّت اقتصادى را به هم مى زند. همچنين در روايات، توهين به مسلمان، محاربه ى با خدا به حساب آمده است: «من أهان لى ولياً فقد بارزنى بالمحاربة». (83) 🌺🌺🌺 ✨79) تفسير اطيب البيان. ✨80) تفسير راهنما. ✨81) تفسير صافى. ✨82) تفسير فى ظلال القرآن. ✨83) بحار، ج 4ص 65. #قرآن #تفسیر #مائده_33 @AntiLiberalism