بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع اندیشکده (بنیاد دفاع از دموکراسی) در گزارشی به صراحت به این موضوع اشاره میکند که در توافق هسته ای.این جنبه مثبت وجود دارد که این توافق برای مان تنها ده سال زمان خریده برای نابودی حکومت ایران خریده باشد.با نظر داشتن این مسئله.این مدت زمان باید به طور کار آمد مورد استفاده قرار گیر.تکرار موضع ایالات متحده در باره تضمین فروپاشی پرده آهنین،یک نقطه آغاز محسوب میشود. آنچه در فاصله سالهای۸۰_۱۹۷۹ در لهستان اتفاق افتاد.یک نمونه برجسته قلمداد محسوب میشود.اعتصاب سال ۱۹۸۰ در کارخانه کشتی سازی لنین در گدانسک. در نهایت باعث فروپاشی امپراطوری شوروی منجر شد. ایالات متحده می بایست از فضای به وجود امده از مذاکرات هسته ای با ایران کرده و شبکه حامیان غرب را در ایران فعال کنند،تا از این طریق تغییرات سیاسی در ایران به وجود آورد.در واقع توافق هسته ای کنونی.فرصت منحصر به فردی را برای تمرکز بر تغییر ایران دست میدهد 💡#نفود_روشنگری #قسمت_دوم ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است. تغییر زائقه فرهنگی 📌 شاید بتوان یکی از مهم ترین راه های نفوذ را،نفوذ در حوزه (فرهنگ) جامعه و به موازات آن زمینه سازی برای تغییر ذائقه فرهنگی جامعه دانست.همان طور که (جوزف نای) با خوش حالی از شلوار جین آبی جوانان شوروی یا پخش سریال های آمریکایی در تلوزیون نیکارا گوئه در حین تضاد با حکومت آمریکا آهنگ و شو های تلوزیونی،به عنوان اثرات و منابع قدرت نرم امریکا یاد میکرد.اینک نیز همان الگوی فرهنگی برای تغییر ارزش های فردی و سبک زندگی جامعه ایرانی به کار می رود. این تهدیدات نرم افزاری که رهبر انقلاب از آنها تهت عنوان(ناتوی فرهنگی) نام برده اند برای کسب قدرت سیاسی،با ابزار تخریب اخلاق مصرف گرایی،بی اعتنایی به هویت ملی،دل بستگی به ارزش های آمریکایی....اعمال می شوند تهدیدات در کوتاه مدت در مقالب مسائلی چون مهاجرت نخبه گان، و تنش های سیاسی به شکل اغتشاشات در مشروعیت،انسجام و ظرفیت نظام های سیاسی به عنوان موئلفه های نرم امنیتی بروز می کنند. ولیکن در بلند مدت با تغییر در ذائقه عمومی جامعه به تزلزل اساسی در آن موئلفه های نرم امنیتی و تغییر در جهت گیری های کلان یک جامعه می انجامد... 💡#نفوذ_روشنگری ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

*بسم الله الرحمن الرحیم* #نفوذ_ممنوع نفوذ_فرهنگی_ناتوی_فرهنگی #بیانات_مقام_معظم_رهبری ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است 📌نفوذ فرهنگی_در کلام رهبر این دوستانی که مرتبط با مسئله‌ی فرهنگی هستند جدّاً توجّه کنند ما مواجه هستیم با یک حمله‌ی همه‌جانبه؛ یک جبهه‌ی عظیمی از لحاظ فرهنگی دارند به ما تهاجم میکنند این هم در خلال حرفهایشان هست، البتّه ما میدانستیم این حرف را، امّا حالا دیگر خودشان هم صریحاً میگویند که «غلبه‌ی بر جمهوری اسلامی و غلبه‌ی بر حاکمیّت اسلام، با جنگ نظامی و با تحریم اقتصادی موفّقیّت‌آمیز نیست [بلکه] با کار فرهنگی و نفوذ فرهنگی موفّقیّت‌آمیز است؛ ذهنها را باید تغییر داد، روی مغزها باید کار کرد، هوسها را باید تحریک کرد»؛ این را الان صریح میگویند. سبک زندگی: سخن لازم دراین‌باره بسیار است. آن را به فرصتی دیگر وامیگذارم و به همین جمله اکتفا میکنم که تلاش غرب در ترویج سبک زندگی غربی در ایران، زیانهای بی‌جبران اخلاقی و اقتصادی و دینی و سیاسی به کشور و ملّت ما زده است؛ مقابله با آن، جهادی همه‌جانبه و هوشمندانه میطلبد که باز چشم امید در آن به شما جوانها است. #نفوذ_روشنگری ادمه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

#پروژه_نفوذ_جدی_است #نفوذ_ممنوع #نفوذ فرهنگی_در بیانات رهبر ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است 📌نفوذ فرهنگی نفوذ فرهنگی_در کلام رهبری نفوذ فرهنگی، خطرناک ترین نوع نفوذ دشمن است مقام معظم رهبری چهار نوع نفوذ را مطرح کرده اند و تاکید کرده اند که نفوذ فرهنگی و فکری از همه انواع دیگر نفوذ خطرناک تر و مهم تر است، و بعد از آن نفوذ سیاسی است، سپس نفوذ اقتصادی و در انتها نفوذ امنیتی از درجه اهمیت برخوردارند. اهداف آمریکا در رویکرد تعاملی خود با ایران ( نفوذ) در فضای پسا توافق ۱ – تسلط بر فضای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، امنیتی و اقتصادی ایران ۲ – محاصره ایران در مرزها و تضعیف عمق  استراتژیک انقلاب اسلامی ۳ – تغییر رفتار و ساختار انقلاب اسلامی. نقشه‌ی دشمن نفوذ است؛ میخواهند در کشورهای اسلامی و در کشورهای این منطقه، یک نفوذی به‌وجود بیاورند که تا ده‌ها سال ادامه داشته باشد. امروز آمریکا آبروی گذشته را در این منطقه ندارد؛ میخواهند این را بازسازی کنند. در کشور ما هم قصدشان همین است؛ در ایران هم نیّتشان این است. آنها به خیال خودشان، در این جریان مذاکرات هسته‌ای -این توافقی که حالا نه در اینجا هنوز تکلیفش معلوم است، نه در آمریکا؛ هم اینجا معلوم نیست که رد بشود یا قبول، هم آنجا معلوم نیست که رد بشود یا قبول- نیّت آنها این بود که از این مذاکرات و از این توافق، وسیله‌ای پیدا کنند برای نفوذ در داخل کشور. ما این راه را بستیم و این راه را به طور قاطع خواهیم بست؛ نه نفوذ اقتصادی آمریکایی‌ها را در کشورمان اجازه خواهیم داد، نه نفوذ سیاسی آنها را، نه حضور سیاسی آنها را، نه نفوذ فرهنگی آنها را؛ با همه‌ی توان -که این توان هم بحمدالله امروز توان زیادی است- مقابله خواهیم کرد؛ اجازه نخواهیم داد #نفوذ_روشنگری @Antiliberalism

#نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است تهاجم فرهنگ غرب درسبک زندگی مردم گسترش ونفوذ غرب در سبک زندگی مردم @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است 📌نفوذ فرهنگی نفوذ فرهنگی_در کلام رهبری عرض کرده‌ایم، امروز نفوذ دشمن یکی از تهدیدهای بزرگ است برای این کشور؛ دنبال نفوذند. نفوذ یعنی چه؟ نفوذ اقتصادی ممکن است، که البتّه کم‌اهمّیّت‌ترین آن نفوذ اقتصادی است؛ و ممکن است که جزو کم‌اهمّیّت‌ترین [هم] نفوذ امنیّتی باشد. نفوذ امنیّتی چیز کوچکی نیست امّا در مقابل نفوذ فکری و فرهنگی و سیاسی، کم‌اهمّیّت است. نفوذ امنیّتی عوامل خودش را دارد، مسئولین گوناگون -از جمله خود سپاه- جلوی نفوذ امنیّتی دشمن را با کمال قدرت ان‌شاءالله میگیرند.  در زمینه‌های اقتصادی، چشمهای بینای مسئولین اقتصادی بایستی باز باشد و مواظب باشند که [دشمنان] نفوذ اقتصادی پیدا نکنند؛ چون نفوذ دشمن پایه‌ی اقتصادِ محکم را متزلزل میکند. … این هم البتّه خیلی مهم است؛ امّا در قبال نفوذ سیاسی و نفوذ فرهنگی اهمیتش، کمتر است و از همه مهم‌تر، نفوذ سیاسی و نفوذ فرهنگی است.» بسترها ناظر به شرایط  و زمینه های داخلی است که فضای مناسب را در خدمت راهبردها و برنامه های نفوذ کشور های مهاجم(چه نفوذ فردی و چه نفوذ جریانی) را در داخل کشور  مهیا و آماده می کند. این بسترها در واقع همان زمینه های مکمل نفوذ می باشند که مقام معظم رهبری بیان کرده اند. که در این نوشتار سعی شده که ابتدا به بسترهای نفوذ در عرصه های مختلف اجتماعی اشاره شده و در ذیل هر حوزه، راهبردها و سیاست های نفوذ دشمن و همچنین راهبردهای سد نفوذ را مطرح خواهیم کرد. حوزه نفوذ فرهنگی: الف-  بسترهای فرهنگی نفوذ ب- راهبردهای نفوذ فرهنگی دشمن ج – روش های نفوذ فرهنگی در جامعه د – سیاست های سد نفوذ فرهنگی بسترهای فرهنگی نفوذ : ۱ – ناکارآمدی نهادها و ساختارهای جامعه پذیر کننده داخلی(فرهنگی، آموزشی، سیاسی و …) ۲  – شکل گیری طبقه متوسط جدید با اهداف، آرمانها و ارزش های فرهنگی، سیاسی متفاوت با ارزش های انقلاب(نسل جدیدی که متفاوت فکر می کنند، متفاوت می اندیشند و متفاوت عمل می کنند). ۳  – تغییر در سبک زندگی مردم ایران از سبک زندگی ایرانی- اسلامی به سبک زندگی غربی: ناکارآمدی نهادها و ساختارهای جامعه پذیر کننده داخلی(فرهنگی، آموزشی، سیاسی و …) #نفوذ_روشنگری ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

#پروژه_نفوذ_جدی_است #نفوذ_ممنوع مقایسه فرهنگ غرب_فرهنگ اسلامی @Antiliberalism

#پروژه_نفوذ_جدی_است #نفوذ_ممنوع گسترش ونفوذ غرب در سبک زندگی مردم نقشه غرب از ساخت رسانه های دیجیتال @Antiliberalism

نفوذ از طریق خیریه ها #نفوذ_ممنوع آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی در نشست هم‌اندیشی با نهاد‌های مردمی و آیین تجلیل از گروه‌های جهادی، محوری‌ترین ویژگی گروه‌های جهادی: امروز برخی دشمنان دنبال این هستند که در قالب امور خیریه، مجموعه‌هایی را برپا کنند که ریشه خیرخواهی و توجه به مردم ندارد و اهداف بدخواهانه پشت آن است. یکی از رویکرد‌هایی که کشور‌های امریکایی و اروپایی در کشور‌های در حال توسعه و جهان سوم دنبال می‌کنند، این است که با گسترش بنیاد‌های خیریه، اهداف سیاسی و پلیدشان را دنبال کنند. #نوع_جدید_نفوذ @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #نفوذ_روشنگری نفوذفرهنگی _در کلام رهبری هر نظام سیاسی از یک « ایده » اصلی تشکیل شده که بر اساس آن ایده اصلی، دست به ساختارسازی در حوزه های مختلف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، نظامی و … می زند. این ساختارهای ایجاد شده باید: اولا؛ برآمده از ایده یا نگرش اصلی نظام سیاسی باشند. به فرض مثال، نمی شود ایده اصلی نظام سیاسی، ایده توحیدی بوده، اما ساختارهای سیاسی- اقتصادی آن، برآمده از  ایده سرمایه داری یا ایدئولوژی  لیبرال دموکراسی باشند. ثانیا؛ این ساختارها باید بتوانند ایده اصلی مد نظر نظام سیاسی و ارزش ها، هنجارها و رفتارهای مد نظر آن در حوزه های فردی و اجتماعی را در درون جامعه تولید و باز تولید کنند. لذا فرآیندی که در طی آن ساختارها و نهادهای جامعه پذیر کننده یک نظام سیاسی، ارزش ها، هنجارها و باورهای مد نظر خود را در درون جامعه تولید، بازتولید، تعمیق و گسترش می دهد را  جامعه پذیری سیاسی می گویند. اگر ساختارهای موجود توانایی جامعه پذیر کردن ارزش ها و هنجارهای مد نظر نظام سیاسی را نداشته باشند، آن نظام سیاسی در دراز مدت به سمت اضمحلال، استحاله شدن و سقوط حرکت خواهد کرد. این وضعیتی است که تحت عنوان نظام «خود نابود ساز» از آن یاد می شود.ثالثا؛ ساختارها علاوه بر تولید ایده، باید ارزشها و هنجارهای سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی  و … خاص ایده اصلی را در درون جامعه تولید، نشر و گسترش دهند،(جامعه پذیری سیاسی مثبت) تا رفتارها و نمادهای مورد نظر حاکمیت زمینه بروز و ظهور پیدا کنند. چرا که  رفتارهای فردی و گرایشات اجتماعی انسانها، بر آمده از نظام معنایی یا نگرشی آن هاست که حوزه جنگ نرم میان گفتمانهای سیاسی و ایدئولوژیک است. #نفوذ_روشنگری ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

#نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است بیانات رهبر در مورد نفوذ... @Antiliberalism

#پروژه_نفوذ_جدی_است #نفوذ_ممنوع استاد حسن عباسی:سبک زندگی غربی گسترش ونفوذ غرب در سبک زندگی مردم نقشه غرب از ساخت رسانه های دیجیتال @Antiliberalism

#نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است 📌نفوذ فرهنگی نفوذ فرهنگی_در کلام رهبری اگر ساختارهای فرهنگی نظام سیاسی نتوانند، ایده اصلی مد نظر حاکمیت را تولید کرده و در درون جامعه گسترش دهند،(جامعه پذیری سیاسی خنثی)، ایده اصلی توانایی ارزش سازی و هنجار سازی خود را از دست داده، لذا به راحتی توسط ایده‌های رقییبی که در درون جامعه تولید می‌شوند، احاطه  شده و به محاق خواهد رفت. آسیب جدی که در این زمینه وجود دارد این است که ممکن است یک نظام سیاسی، نه تنها ایده، ارزش ها و هنجارهای مد نظر خود را تولید نکرده، بلکه ارزشها و هنجارهای ایده رقیب را در درون جامعه بوجود آورده و گسترش دهد(جامعه پذیری سیاسی منفی) که در این صورت حتما آن نظام سیاسی با بحران و تهدید جدی روبرو خواهد شد. چون تولید ایده رقیب، ارزشها و هنجارهای رقیب یا نظام معنایی جدیدی را در دورن جامعه ایجاد می کند که این نظام معنایی جدید، نمادها و رفتارهای فردی و اجتماعی متضادی با آنچه که مد نظر حاکمیت است را در درون جامعه بوجود آورده که این وضعیت نوعی  تضاد هنجاری، ارزشی و رفتاری را در محیط اجتماعی بوجود خواهد آورد. اگر به مرور زمان یعنی  یک دهه، دو دهه، سه دهه و … ساختارهای نظام(به علت ضعف درونی و قدرت رسانه ای جهانی)  با جامعه پذیری منفی ایده های رقیب را تولید و گسترش داده، زمانی می رسد که خواهید دید یک طبقات اجتماعی جدید با نگرش متفاوت با انچه که مد نظر نظام است و با سبک زندگی کاملا متضاد در درون جامعه شکل گرفته که می تواند بستر مناسبی برای نفوذ در ارکان اصلی آن کشور و ایجاد انقلاب مخملی دشمن باشد و دشمنان کشور می توانند از این پیاده نظام در پروژه نفوذ خویش حداکثر استفاده را ببرند. ( تغییرات فرهنگی و ارزشی در جامعه، به سمت ملت سازی جدید و بعد هم دولت سازی حرکت خواهد کرد). در چنین وضعیتی است که بستری مناسب برای نفوذ عوامل کارگزاری مخالف داخلی(احزاب و گروههای سیاسی معاند داخلی) و گروهها و کشورهای معاند خارجی مخالف نظام حاکم(با امپراطوری قوی رسانه ای) در جهت بسیج عمومی و برای  رسیدن به اهداف مورد نظر  فراهم می شود.  در حال حاضر عمده ساختارهای آموزشی، فرهنگی، اقتصادی و حتی سیاسی مستقر در جمهوری اسلامی اگر نگوییم، دچار جامعه پذیری منفی بوده و نظام ارزشی و معنایی مخالف خود را تولید می کنند، به جرات می توان گفت در تولید گفتمان و ایده اصلی انقلاب اسلامی و نظام ارزشی و هنجاری آن دچار ضعفهای اساسی بوده، مساله ای که شکل گیری نیروهای سیاسی – اجتماعی جدیدی را در درون کشور ایجاد کرده که دارای ارزش ها و خواسته و مطالبات خاصی بوده که انقلاب اسلامی یا توانایی برآورده کردن آن ها را نداشته و یا حتی پاسخ به نیازها و مطالبات عمومی آن ها به مصلحت کشور نخواهد بود. این جریان جدید می تواند مکملی اصلی برای نفوذ جریان های خارجی به داخل ارکان کشور باشد. در واقع امید اصلی آمریکایی ها در تغییرات داخلی جامعه ایران، همانگونه که در ایام مذاکرات برجام نیز بیان می کردند، همین جریانات و نیروهای اجتماعی جدیدی هستند که با ارزش ها و آرمانهای انقلاب اسلامی فاصله زیادی گرفته اند. بهترین راه برخورد با این جریان های جدید اصلاح آسیب های ساختاری و کارکردی ساختارهای مختلف کشور بخصوص ساختارهای فرهنگی و آموزشی است که نقش مهمی در گفتمان سازی انقلاب اسلامی را بر عهده دارند. #نفوذ_روشنگری ادامه خواهد داشت اگر خدا بخواهد... @Antiliberalism

#پروژه_نفوذ_جدی_است #نفوذ_ممنوع تاثیر فرهنگ غرب بر فرهنگ ما @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است 📌نفوذ فرهنگی شکل گیری طبقه متوسط جدید با اهداف، آرمانها و ارزش های فرهنگی، سیاسی متفاوت با ارزش های انقلاب(نسل جدیدی که متفاوت فکر می کنند، متفاوت می اندیشند و متفاوت عمل می کنند) اینکه گستره وجودی این طبقه در درون جامعه چقدر بوده و چه درصدی از جامعه را پوشش می دهد، محل مناقشه است، اما آنچه که مهم است ،این است که در فضای رسانه ای چدید که حدود ۷۳،۵ درصد مردم آن ماهواره تماشا می کنند و ضریب نفوذ اینترنت حدود ۶۰درصد می باشد و این وضعیت در حال تشدید نیز می باشد و روز به روز بر گستره و عمق این طبقه افزوده می گردد. این رسانه های جدید در کنار گسترش شگفت انگیز شبکه های اجتماعی در درون جامعه بخصوص در میان جوانان و ظرفیت های عظیم این رسانه ها از یک سو و اینکه این رسانه های جدید اندیشه های سکولار غربی )بعد مدرنیته ای تمدن غربی( را در قالب فیلم ها و برنامه هنری تعیین و تجسم بخشیده و در فضای نخبگی و توده ای جامعه گسترش می دهند، از سویی دیگر به صورتی کاملا فزآینده در حال فربه کردن این جریان جدید اجتماعی در درون جامعه و تشدید و تعمیق شکاف ارزشی و هنجاری میان آن ها با نظام سیاسی می باشند. طبقه متوسط جدید که محصول توسعه و نوسازی یکصدساله اخیر بخصوص بعد از انقلاب اسلامی است، و در تعامل با ارزش های جهانی بویژه غربی شکل گرفته، دارای ارزش ها، هنجارها و خواسته های سیاسی – اجتماعی جدیدی است که معمولا با وضعیت حاکم بخصوص در جامعه در تضاد و تعارض قرار دارند؛ هر چه که بر سطح، گستره، عمق طبقه متوسط جدید و اندیشه ها، افکار، علائق و خواسته های آن ها در جامعه افزایش یابد، با توجه به خودآگاهی عمومی این طبقه که ناشی از تحصیلات بالای آن است، به همان اندازه از یک طرف توانایی تاثیرگذاری انها بر تحولات کشور بیشتر خواهد بود و از طرف دیگر مورد طمع و هدف دشمنان انقلاب اسلامی قرار خواهندگرفت #تحلیل_روشنگری @Antiliberalism

بسم الله الرحمن الرحیم #نفوذ_ممنوع #پروژه_نفوذ_جدی_است 📌نفوذ فرهنگی خواسته های سیاسی – اجتماعی این جریان جدید در ایران را می توان در مفاهیمی همچون آزادی های اجتماعی، مسائل حقوق بشری، توسعه سیاسی، جامعه مدنی، دموکراسی، صلح و مشارکت سیاسی خلاصه کرد. یکی از برجسته ترین خواسته های سیاسی طبقه متوسط جدید، مشارکت سیاسی است، لذا گسترش طبقه متوسط جدید، مهمترین زمینه ساز دموکراسی خواهی در جامعه به شمار می آید؛ هرچه طبقه متوسط دامنه دارتر شود، دموکراسی خواهی نضج  می گیرد. لایه های گوناگون در طبقه متوسط، امکان شناخت، تصمیم گیری، برنامه ریزی و اجرا را از سوی شهروندان برای دولت فراهم می آورند و از بار مسئولیتها و هزینه های آن می کاهند بر خلاف آنچه که برخی از نویسندگان ابراز داشته‌اند، کنش سیاسی طبقه متوسط جدید کنش همواره قابل پیش‌بینی، محافظه کارانه و سر به زیری نیست. در واقع برخی رخدادهای سیاسی سال‌های اخیر نشان می‌دهد بطور مثال کارمندان –که به لحاظ کمّی مهمترین قشر اجتماعی این طبقه بحساب می آیند- می‌توانند بطور خودآگاه ظرفیت سیاسی خود را در رقم زدن یک تحول سیاسی سازماندهی کنند. انتخابات مجلس ششم شورای اسلامی با پیروزی قاطع اصلاح طلبان و در چرخشی انتخابات نهم ریاست جمهوری با پیروزی قاطع اصولگرایان را می‌توان از این جمله ارزیابی کرد. #تحلیل_روشنگری @Antiliberalism