🔶🔶شبهه:🔶🔶 @Antishobheh 🔴 اعتراف یکی از بزرگترین یاران پیامبر اسلام به #تحریف_قرآن ⚡️ابن الرفعه شافعی از علمای مسلمان در کتاب خویش صراحتا اعتراف می کند که عبدالله بن مسعود صحابی بزرگ پیامبر و از کاتبان وحی قائل به تحریف قرآن بوده است، او می نویسد : #متن_عربی : وقد أنکر ابن مسعود کون المعوذتین من القرآن، وقال: إنهما عوذتان لرسول الله صلى الله علیه وسلم. #منبع : ابن الرفعة، أحمد بن محمد بن علی الأنصاری (المتوفى ۷۱۰ هـ)، کفایة النبیه فی شرح التنبیه،جلد ۳، صفحه ۱۱۸، المحقق: مجدی محمد سرور باسلوم، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، م ۲۰۰۹ م. #ترجمه : ابن مسعود این که معوذتین(سوره های فلق و ناس) جزو قرآن باشد را انکار کرده است و گفته است : این ها دو تعویذ برای پیامبر هستند. ⚡️همانطور که مشاهده کردید کسی که کاتب وحی بوده و یار صمیمی و نزدیک محمد بوده است بر این باور بوده که قرآن تحریف شده است و آیات و سوره هایی بر قرآن اضافه شده در حالی که جزو قرآن نبوده است. 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 @Antishobheh 🔹اولا این که گفته شود "معوذتین"(سوره های فلق و ناس) جزو سور قرآن نیستند و به منظور تعویذ به پیامبر رسیده است" یک قول منحصر بفرد و منتسب به ابن مسعود است و با هیچ استدلالی از سوی گوینده همراه نیست و یا با استناد روایی از سوی پیامبر مطابقت و تایید نشده است. 🔹ثانیا اگر اینگونه استدلال شود که چون ابن مسعود کاتب وحی و از صحابه ی صمیمی و نزدیک حضرت محمد (ص) بوده پس حرفش سندیت دارد و معتبر است و با قول صحابی پیامبر می توان بر اصالت قرآن پیامبر و در واقع بر رسالتش تشکیک و خدشه وارد نمود، می گوییم : ❗️نخست این که کتابت وحی منحصر به ابن مسعود نبوده است و دهها کاتب وحی از جمله حضرت علی (ع) ، همزمان با نزول وحی آن را کتابت کرده اند اما هیچ یک از سایر کاتبان وحی، قول و جمله ای که دلالت بر غیر قرآن بودن معوذتین داشته باشد را نقل نکرده اند . ❗️دوم این که از ائمه معصومین علیهم السلام که مهم ترین وظیفه شان هدایت امت و جلوگیری دین از آفت انحراف بوده است ، گفتار و حدیثی که دلالت بر تحریف قرآن داشته باشد ، نقل نشده است ، در حالی که اگر ادعای منتسب به ابن مسعود درست بوده باشد ، اولین کسی که باید مقابل چنین تحریفی ، روشنگری می نمود امام علی (ع) به عنوان یکی از کاتبان وحی می بود. و سپس امامان بعد از ایشان . 🔹ثالثاً ادعای تحریف قرآن با صریح آیات قرآن در تناقض آشکار است از جمله : انا نحن نزلناالذکر و انا له لحافظون (سوره حجر آیه 9) (ما خود قرآن را نازل کرده ایم و خود آن را حفظ خواهیم کرد .) 🔹رابعا ، احتمال رسوخ موریانه ی تحریف در قرآن ، توهم تحریف هر آیه ی دیگر را نیز برای رجوع کننده به قرآن برمی انگیزد ، همان گونه که برخی جاهلانه یا مغرضانه ، مدعی تحریف در بخش های دیگر قرآن نیز شده اند. در حالی که قرآن ، امن ترین حصاری است که خداوند برای بشر فرستاده و توسط رسول خدا به مومنین توصیه شده است که در فتنه ها و ظلمات گمراهی بدان رجوع کنند، از جمله حدیث مشهور ثقلین که با اندک اختلافی در الفاظ مورد اجماع شیعه و اهل سنت است : انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی فان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض من از میان شما می روم و دو گوهر ارزشمند بین تان می گذارم ، کتاب خدا و اهل بیتم . مادامی که به آن دو متمسک شوید هرگز گمراه نگردید و آن دو هرگز از یکدیگر جدا نخواهند شد تا بر کوثر بر من وارد شوند. حال چگونه ممکن است رسول خدا ، قرآن تحریف شدنی (غیر معصوم) را با ائمه معصومین (ع) هم تراز ، بلکه حتی قرآن را مقدم بر آن بزرگواران نموده ، مومنین را به تمسک به آن دو ، توصیه نمایند؟ 🔹خامساً به صریح قرآن کریم ، حضرت رسول الله (ص) خاتم انبیا است، اگر بنا بر تحریف اسلام همچون ادیان پیشین بوده باشد ، تصحیح این تحریف با کدام شریعت ممکن خواهد گردید؟ و اگر این تحریف ، اصلاح نشود آیا با هدف ارسال رسل و انزال کتب در تعارض نخواهد بود و آیا با صفت "حکمت" الهی سازگاری خواهد داشت؟ 🔹 سادسا و مهم تر از همه این که جمع و تدوین قرآن، اولین بار در زمان خود رسول الله (ص) و تحت نظارت عالیه ی آن حضرت انجام شده است و ترتیب آیات و سوره ها و نیز نام گذاری سوره ها ، توقیفی بوده است و نه اجتهادی که هر کس و در هر زمان در باره محل وقوف آیات و سوره ها و تعداد آن ، اجتهاد کند. بر این اساس در دوره های بعد نیز اگر قرآن ، نگارش مجدد گردیده و نسخه های متعدد آن به بلاد و شهرها فرستاده شده ، بر اساس قرآن نخست بوده است و نه جمع و تدوین دوباره . ✍ #ربیعی 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠کانال: آنتی شبهه💠 🔸eitaa.com/Antishobheh 🔸sapp.ir/antishobhee

﷽ ⛔️شبهه تمدن اسلامی میراث بر تمدن ایران و روم هست و بر خود چیزی ندارد،شرق شناسان پیشرفت فرهنگ و تمدن اسلامی را به امر دیگری غیر از اسلام مانند نژاد و اقلیم میدانند،پیشرفت های علم پزشکی و علم نجوم را ناشی از احتیاج خلفای اسلامی و حاکمان میدانند ❇️پاسخ @Antishobheh 🔺وقتی اسلام ظهور کرد، دولت های ایران و روم به دلایل عمده در نهایت ضعف و زبونی به سر می بردند. یکی از این عوامل جنگ های متمادی بین این دو بود. اعراب مسلمان از این موضوع آگاهی داشتند و در کنار انگیزه های دینی، همین دلیل هم از عواملی بود که مسلمانان را تشویق و تحریک به فتح روم و ایران می کرد. البته ضعف دولت های ایران و روم فقط از جهت نظامی و سیاسی نبود، اوضاع فرهنگی، اجتماعی و دینی نیز بسیار آشفته بود و همین امر سبب استقبال تدریجی مردم از آیین اسلام بود.👈 با گسترش اسلام و از آن جایی که در آن بهای زیادی نسبت به آموختن و فراگیری علم داده شده بود، و از طرفی نومسلمانان به ویژه ایرانیان علاقه ی وافری به علن آموزی نشان می دادند، کم کم محافل و مراکز علمی و فرهنگی جدیدی پا گرفت و ایرانیان نومسلمان نقش عمده ای در رشد و شکوفایی تمدن جدید اسلامی ایفا کردند. اعراب مسلمان نیز از فرهنگ و علوم ممالک مفتوحه بهره ها بردند و ترجمه ی کتاب های مختلف به رشد علم در جوامع اسلامی کمک شایانی کرد. "خدمت تمدن کهن ایرانی به تمدن جوان اسلامی"، عنوانی است که شهید مطهری در کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، به این واقعیت تاریخی داده است. ❗️بنابرین باید گفت تمدن اسلامی از تمدن ایران و روم تاثیر پذیرفته اما این به معنای این نیست که اسلام از خود چیزی نداشته است. 👈محرک اصلی مسلمانان برای ایجاد تمدن نوین اسلامی، همین آموزه های اسلامی و تاکید پیامبر اسلام به فراگیری علم بوده است. 🔺اسلام دینی است که آغاز آن با تاکید بر تعقل و اندیشیدن بوده و پیروان خود را به علم و #علم_آموزی تشویق می کرد. در بیشتر آیات #قرآن به مسئله ی برابری و نابرابری، دانایان و نادانان، تعقل، سوگند به قلم و بسیاری دیگر از این موارد، پرداخته شده و مردم را به فکر و تدبر در احوال کائنات و تامل در اسرار آیات دعوت می کرد و همواره برتری اهل علم و درجات آنها را متذکر می شد. 🔰علوم اسلامی در سده ی دوم هجری و در نتیجه ی تلاش وسیع در #ترجمه که سنت های علمی و فلسفی عهد باستان را به زبان عربی در دسترس همگان قرار داده بود پدید آمد. همین امر باعث امتزاج انواع فرهنگ ها و علوم مختلف شد که نوعی فرهنگ جدید به وجود آورد که به طور خاص ایرانی، عربی، یونانی، هندی، سریانی و مصری، نبود بلکه باید آن را #فرهنگ_اسلامی نامید. ☑️اما مسلمانان در این علوم راوی صرف نبودند، بلکه خود این علوم را گرفته و بر آنها بسیار افزودند و حتی از بطن آنها، علوم جدیدتری به وجود آوردند و بعضی از این علوم را تا سر حد کمال رشد دادند؛ به گونه ای که برخی از دانشمندان اروپایی در قرون اخیر که گمان می کردند به نظریات و کشفیات بزرگی نائل آمده اند، پس از مدتی دریافتند که نکاتی که آنها تازه بدان رسیده اند، پیش از این توسط مسلمانان مطرح شده است. 🔺«دنیای #اسلام در جهان مسیحی نفوذهای گوناگونی داشت. #اروپا از دیار اسلام غذاها و شربت ها، دارو و درمان، اسلحه و نشانه های خانوادگی، سلیقه و ذوق هنری، ابزار و رسوم صنعت و تجارت، قوانین و رسوم دریانوردی را فراگرفت. و غالباً لغات آن را نیز از مسلمانان اقتباس کرد... علمای مسلمان؛ اعم از فارس و عرب و ترك و سایر قومیت ها، ریاضیات و طبیعیات و شیمی و هیأت را حفظ کرده و به کمال رسانده و به اروپا منتقل کردند... 🔴ابن سینا و ابن رشد دو فیلسوف و طبیب بزرگ اسلامی، از مشرق بر فلاسفه ی مدرس اروپا پرتو افکندند و صلاحیتشان چون یونانیان مورد اعتماد بود... این #نفوذ_اسلامی از راه بازرگانی و جنگ های صلیبی و ترجمه ی هزاران کتاب از عربی به لاتین و مسافرت دانشورانی از قبیل گربرت و ارلاردبایی و مایکل اسکات و... به اندلس انجام می گرفت. 📌این، اعتراف به عظمت دانش در جهان اسلام است که از اروپا برای تحصیل به جهان اسلام دانشجویان زیادی اعزام می شدند و علوم مختلف را فرا می گرفتند... 👈تنها #دوران_طلایی یک جامعه می توانسته در مدتی کوتاه این همه مردان معروف را در زمینه ی سیاست، تعلیم، ادبیات لغت، جغرافیا، تاریخ، ریاضیات، هیئت، شیمی، فلسفه، طب و مانند آنها، که در چهارده قرن اسلام بوده، به وجود آورد.» (منبع: ویل دورانت، تاریخ تمدن، ج ۴، ص ۴۲۶ و ۴۳۳) ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh