eitaa logo
کانال آنتی‌شبهه
6هزار دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
6.5هزار ویدیو
48 فایل
کانال آنتی شبهه در تلگرام: @Antishobheh گروه آنتی شبهه ایتا https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 شرایط تبلیغات و تبادل👇 https://eitaa.com/sharayet_tabadolatema تب ادمینی نداریم❌❌ انتقاد پیشنهاد: @marka18385
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ ⛔️شبهه باتوجّه به آیه 89 سوره نحل، قرآن مدعی شده تبیان کننده هر چیزی است و همه علوم در آن وجود دارد. امّا در واقعیت می‌بینیم خیلی از مسائل و موضوعات وجود دارد که در قرآن نیست این تناقض گویی نیست؟ ❇️پاسخ: @Antishobheh 👈همه علوم در قرآن نیست، بلکه قرآن کتاب هدایت است و علوم دیگر به مناسبت‌های گوناگون تنها مورد اشاره قرار گرفته‌اند. بنابراین آیه شریفه که بیان می‌کند همه چیز در قرآن است، درست است که مربوط به همین قرآن کریم است، ولی روشن کننده هر چیزی در موضوع خودش است و موضوع قرآن هدایت بشر است نه علوم تجربی و ریاضی و فیزیک. بنابراین هر مطلبی که مربوط به هدایت باشد در قرآن آمده است.⚡️ ◀️فرض کنید درکتاب شیمی، دانشمندی بنویسد من در این کتاب از هیچ مسئله‌ای فرو گذار نکردم، منظورچیست؟ مسلّماً مراد او مسائل مربوط به موضوع همان کتاب که عبارت‌ از شیمی است، می‌باشد. قرآن نیز کتاب هدایت و کتاب انسان سازی است و اگر گفته شود همه چیز در آن است، منظور آن اموری است که مربوط به هدایت می‌باشد.👌 ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ⛔️شبهه خدا درآیه 199سوره اعراف جهل را قبیح شمرده و به پیامبر دستور داده از جاهلین روی گرداند، اما درآیه 78سوره نحل گفته است: و خدا شما را از شكم مادرانتان بيرون آورد در حالى كه چيزى نمی‌دانستيد و جاهل بودید. به نظر می رسد خدا در این آیات دچار تناقض‌گوئی شده است! ✅پاسخ: 👈جهل بر دو قسم است: 1️⃣جهل در مقابل علم آنچه که در آیه 99 سوره مبارکه اعراف آمده است از این نوع جهل است. یعنی: شما را به دنیا آوردیم در حالیکه جاهل بودید (علم نداشتید). این نوع از جهل ذاتاً بد نیست بلکه باقی ماندن بر آن بد است. لذا می بینید در روایات ما را به علم آموزی تشویق کرده‌اند. 2️⃣جهل در مقابل عقل جهل در مقابل عقل یعنی انسان به مقتضای آنچه که عقل درک کرده و حقّ است عمل نکند. خداوند در آیه 87 سوره مبارکه نحل می‌فرماید: ای پیغمبر از کسانی‌که حق را درک کردند امّا حاضر به قبول آن نیستند، روی بگردان. روایتی در همین زمینه داریم که می‌فرماید: دوست هر کسی عقل اوست و دشمنش جهل اوست. مراد از این جهل، جهل به معنای دوم یعنی عمل نکردن به مقتضای عقل است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ⛔️شبهه چطور می گویید خدا مهربان و رحیم است در حالی که در سوره مائده آیه 38 دستور به قطع دست داده است!! کاری که کاملا بی رحمانه است‼️ ✅پاسخ: 👈طبعاً کسی که مورد قصاص قرار گرفته و یا حدی بر او جاری می شود، حتماً جرم سنگینی را مرتکب شده است و حقی را پایمال نموده است که در حقیقت این عمل آفتی است که باعث فساد اجتماع و جامعه می شود و برای حفظ جامعه باید با این آفت ها مبارزه کرد. رحمت الهی ایجاب می کند که در وهله اول، جامعه را از سقوط، انحطاط و انحراف و نیز از نا امنی حفظ نماید. و نیز رحمت الهی اقتضا می کند که با تشریع قوانین، موجب کم شدن جرایم شود. ازاین رو بر این باوریم که قصاص و حدود و امثال اینها نه تنها با "ارحم الراحمین" بودن خداوند مخالف نیستند، بلکه این قوانین مقتضای "ارحم الراحمین" بودن خدا است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
﷽ ⛔️شبهه در قرآن (سوره بقره آیه 282) بیان شده است که شهادت دو زن به اندازه یک مرد حساب می‌شود. و این قانون بی‌عدالتی واضحی میان مرد و زن است! ✅پاسخ: 👈 دین و شریعت اسلام یک مجموعه به هم پیوسته است. هنگامى می‌توان درباره یک حکم اسلامى نقد، بررسى و داورى صحیحى داشت که در پیکره کلی احکام آن را دید، نه به صورت عضوى جدا شده از پیکر احکام اسلامى به نقد آن نشست. کسى احکام و قوانین اسلامى را نهاده است که آفریننده آدمى است؛ همه ویژگى هاى او را مى داند. قانونِ چنین قانون گذارى، بى تردید به سود انسان است و سعادت ابدى آدمى را تأمین مى کند، هر چند ما، نتوانیم به همه حکمت ها و رموز آن قانون پى ببریم. در خصوص این شبهه نیز باید گفت که موارد شهادت یکسان نیست. در برخى از موارد حتماً باید دو مرد شاهد باشد مانند شهود هنگام طلاق؛ در حقوق مالى دو زن مى تواند به جاى یک مرد گواه باشد و در برخى احکام، فقط شهادت زن پذیرفته می‌شود، مانند عیوب داخلى زنان. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh