💥مثل نامه 🔸توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می‌کنند… محسن معینی، استاد دانشگاه و ادیب در برنامه «مثل‌ نامه» حکایتی درباره آیه أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ بیان کرد. بسم الله الرحمن الرحیم بخشی از سوره بقره با این عبارت آغاز می‌شود، «أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ»، آیا مردم را به نیکی فرمان می‌دهید و خود را فراموش می‌کنید. معادل فارسی این آیه که در شعر حافظ آمده است این بیت است: «توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می‌کنند» یا این بیت، «آه ازین واعظان منبر کوب! شرمشان نیست خود ز منبر و چوب». در این باره حکایت کوتاهی را از گلستان سعدی با هم مرور می کنیم. فقیهی پدر را گفت: هیچ از این سخنان رنگین دلاویز متکلمان در من اثر نمی‌کند سبب آنکه نمی‌بینم از ایشان کرداری، موافق گفتار. - ترک دنیا به مردم آموزند - خویشتن سیم و غله اندوزند أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ، امیدوارم همه ما از کسانی نباشیم که دیگران را به نیکی فراوان می‌دهیم و خود را فراموش می‌کنیم. والسلام علیکم ورحمة الله. 🖋#هنر_و_قرآن 📝 #مثل_نامه ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

💥 مثل نامه ⭐️ کُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا… - محسن معینی، استاد دانشگاه و ادیب در برنامه «مثل‌ نامه» حکایتی در نهی اسراف بیان کرد. --بسم الله الرحمن الرحیم-- - بخشی از آیه ۳۱ سوره اعراف جمله‌ای معروف از قرآن است که می‌فرماید: «کُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا»، بخورید و بیاشامید ولی زیاده روی نکنید، این بخش از آیه در نهی اسراف و بسیار خوردن، مثل معروفی شده است. چونان که در شعر آمده است. «کلوا و اشربوا» را دُرِ گوش کرد «و لا تسرفوا» را فراموش کرد که شاعر با کنایه به شخصی پر خور چنان سروده که فلان کس «کُلُوا وَاشْرَبُوا» را آویزه گوشش کرد و بخش دوم آیه را و «وَلَا تُسْرِفُوا» را فراموش کرد. یکی از حکما پسر را نهی همی کرد از بسیار خوردن، که سیری شخص را رنجور کند. گفت: ای پدر گرسنگی مرد را بکشد، نشنیده‌ای که ظریفان گفته‌اند: به سیری مردن به که گرسنگی بردن. گفت: اندازه نگه دار، کُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا. نه چندان بخور کز دهانت برآید نه چندان‌که از ضعف جانب برآید والسلام علیکم ورحمةالله. 🗂منبع: سایت خبرگزاری ایکنا 🖋 #هنر_و_قرآن 📝 #مثل_نامه ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋 ▪️حکایتی در باب «يَفْعَلُ‏ اللَّهُ‏ مَا يَشَاءُ وَ يَحْكُمُ‏ مَا يُرِيدُ» محسن معینی، استاد دانشگاه و ادیب در برنامه «مثل‌‌نامه» حکایتی درباره عزت و ذلتی که خداوند به موجودات عطا می‌کند، بیان کرد. 🔺بسم الله الرحمن الرحیم - در بخشی از آیه ۲۶ سوره مبارکه آل عمران آمده است: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِیَدِکَ الْخَیْرُ ۖ إِنَّکَ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ‌» یعنی ای خدا، هرکسی را بخواهی عزت می‌بخشی. این بخش از آیه برای کسی که از حضیض به مقامی رفیع برسد، به کار برده می‌شود. در بیتی از مثنوی نیز به این آیه اشاره شده است. پس یقین شد که تعز من تشا خاکیی را گفت پرها بر گشا عزیز می‌کنی هرکه را می‌خواهی و ذلیل می‌کنی هر که را اراده کنی. دو سگ را حکایت کنند که به خدمت یک صاحب اشتغال داشتند. یکی تازی و شکاری بود و دیگری برای بازی و خانه‌داری. هرچه آن یک به شکار و زحمت تحصیل می‌کرد، این یک آسوده و راحت به تحلیل می‌برد. یعنی دخل آن خرج این می‌شد. روزی تازی به مقام شکایت برآمده که ای برادر به عدالت و انصاف راست نیاید که من به آفت و مخافت بیاورم و تو به رفاهیت و امنیت بخوری. سگ به او جوابی داد که الحق به آب طلا باید نوشت، که ای مصاحب مهربان، آن را از صاحب مختار ما باید پرسید که از من آن می‌خواهد که من می‌کنم و از تو همان می‌طلبد که تو می‌نمایی. هر دو خادم یک درگاهیم و چاکر یک بارگاه. «يَفْعَلُ‏ اللَّهُ‏ مَا يَشَاءُ وَ يَحْكُمُ‏ مَا يُرِيدُ». بنابراین خداوند به حکمت بالغه مراتب را بین بندگان تقسیم نموده و هرکسی را به جهت کاری آفریده و تکلیفی معین فرموده تا نظام سلسله امور عالم مرتب و منظم باشد. والسلام علیکم ورحمةالله. 🖋#هنر_و_قرآن #مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋 💥 مثل‌‌ نامه حکایتی در باب وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ - به گزارش ایکنا، محسن معینی، استاد دانشگاه و ادیب در برنامه «مثل‌ نامه» بیان کرد: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ - بخشی از آیه ۱۳۴ از سوره مبارکه آل عمران که در آن آمده است: «وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ» خشم خود را فرو می‌خورند و از مردم در می‌گذرند، در توصیه به فرو خوردن خشم و غضب و از تقصیر مردم درگذشتن، به‌عنوان مثل به کار می‌رود. در این باره حکایتی را از کتاب «قره العین» باهم مرور می‌کنیم. آمده است که امام حسین(ع) را خادمه‌ای بود، روزی کاسهٔ آش به نزدیک ایشان بیاورد. قطره‌ای از آن آش بر کتف ایشان چکید که گفتی ابره‌ای بود سوزان از دیده عشاق یا جمره‌ای از سینه مشتاق یا شراره‌ای بود از شعله کره اثیر یا سر فتیله‌ای از چراغ خورشید منیر. یعنی آنقدر سوزان بود. حاصل چو حرارت آن به وی رسید به هیبت در خادمه نظر کرد. در حال کاسه را به سر حسین بن علی فرو ریخت. حضرت فرمود که اول معذور بودی اما در دوم مستوجب ادبی. -گفت با تو چه گویم. -گفت آنکه خدای فرمود: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ. -گفت: خشم فرو خوردم. -گفت: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ. -گفت: عفو کردم. -گفت: وَاللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ. -گفت: تو را آزاد کردم. و چنین بود که حضرت با خواندن این آیه توسط آن خادمه هم او را بخشید و عفو کرد و او آزاد کرد.😍 والسلام علیکم ورحمةالله. 🖋#هنر_و_قرآن #مثل_نامه #محسن_معینی #امام_حسین (ع) ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋 بسم الله الرحمن الرحیم 🔺 در بخشی از آیه ۹ سوره مبارکه حشر آمده است: «وَیُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» و هرچند در خودشان احتیاجی مُبْرَم باشد، آن‌ها را بر خودشان مقدم می‌دارند و این بخش از آیه در مقام ایثار و ازخود گذشتگی مثل است. ✨ امیرالمؤمنین (ع) به مدت سه روز در خانه او هیچ طعام نبود، روز سوم دو - سه قرص به دست آوردند جمع شدند تا به کار برند. درویشی به در حجره آمد و طعام طلب کرد. آن قرص‌ها بر وی ایثار کردند. جبرئیل (ع) در حال این آیت آورد: «وَیُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» ایشان به امید دریافت این ثنا پیوسته راه ایثار سپردند. 🔺حکایتی دیگر در این باره آمده است: یکی از صحابه را مهمانی رسید، فرزندان و عیال گرسنه بودند و ماحضر اندکی. شام پیش آوردند و زن چراغ به بهانه بنشاند و دست کشیده داشت تا مهمان به قدر احتیاج بخورد و خود گرسنه نشستند و این آیت نازل شد: «وَیُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ.» 🔸گرسنه بنشین و مهمان سیر کن 🔹تا تو را گویند بهشتی و سخی 🔸آنکه باشد سیر و مهمان گُرْسِنه 🔹باشد از روی مروت دوزخی والسلام علیکم و رحمةالله 📚 منبع: سایت ایکنا #هنر_و_قرآن #مثل_نامه #محسن_معینی #امام_علی (ع) #حشر ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋 بسم الله الرحمن الرحیم شب قدر نام شبی عظیم و مبارک و البته دقیقاً نامعلوم در ماه مبارک رمضان است و در سوره دخان به صورت سر بسته و در سوره قدر نیز از آن یاد شده است. در سوره قدر آمده است: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ لیلةالقدر در زبان فارسی به صورت شب قدر بسیار به کار می‌رود و شایسته است ما در شب قدر به احیا و شب‌زنده‌داری و توبه به درگاه خداوند متعال برویم و از گناهان خویش توبه کنیم. تعبیر شب قدر در شعر فارسی فراوان است، از جمله حافظ: 🌸آن شب قدری که گویند اهل خلوت، امشب است 🌸یا رب این تأثیر دولت در کدامین کوکب است یا در بیت دیگر: 🌸چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی 🌸آن شب قدر که این تازه براتم دادند عزیزالدین نسفی در کشف الحقایق می‌نویسد:«بدان که اهل شریعت گویند که شب قدر شبی است از تمام شب‌های سال و در هر سالی یک شب، شب قدر باشد و آن شب را حق تعالی فضیلت بسیار داده است و آن شب بهترین شب‌هاست. بلکه بهترین روزها و بلکه بهتر از هزار ماه است. «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ»، بدان که بعضی از اهل شریعت می‌گویند که یک شبی است نامعلوم از تمام شب‌های رمضان و بعضی می‌گویند از شب‌های طاق رمضان شبی است (شب‌های فرد) اما روایتی مشهور است به نزدیک اهل سنت که شب قدر شب ۲۷ ماه رمضان است و به نزدیک اهل شیعه ۲۱ ماه رمضان». شیعیان شب ۱۹، ۲۱ و ۲۳ ماه مبارک رمضان را از شب‌هایی می‌دانند که ممکن است شب قدر باشد و مشخصاً دقیق تعیین نکرده‌اند که کدام‌یک از این سه شب، شب قدر است و شایسته است که ما در این سه شب به امید بخشش خداوند متعال، به احیا و شب زنده‌داری و توبه بپردازیم. 📚 منبع: سایت ایکنا #هنر_و_قرآن #مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋 بسم الله الرحمن الرحیم ▪️یکی از دستورات جدی قرآنی📖به مسلمانان گفتن«ان‌شاءالله»به معنای«اگر خدا بخواهد»در آغازکارهاست. تعبیر«ان‌شاءالله»در آیه۷۰سوره بقره «قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّکَ یُبَیِّنْ لَنَا مَا هِیَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَیْنَا وَإِنَّا إِنْ‌شَاءَ‌اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ» و در آیه۱۰۲در سوره صافات «فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْیَ قَالَ یَا بُنَیَّ إِنِّی أَرَىٰ فِی الْمَنَامِ أَنِّی أَذْبَحُکَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ یَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِی إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِینَ» مولوی در مثنوی داستانی را نقل می‌کند که عده‌ای می‌خواستند کاری را انجام دهند و ان‌شاءالله نگفتند.مولوی در ادامه می‌گوید: 🌸 گر خدا خواهد نگفتند از بَطر پس خدا بنمودشان عجز بشر 🌸 ترک استثنا مرادم قسوتیست نه همین گفتن که عارض حالتیست 🔹بنابراین در طول روز باید با گفتن ان‌شاءالله، تصمیم و عزممان را به اراده خداوند متعال موکول کنیم. در این باره حکایت شیرین و معروفی را باهم مرور می‌کنیم: روزی جحا به میدان می‌رفت تا خری🐴بخرد. مردی به او بازخورد و گفت: کجا می‌روی؟ - گفت: به میدان تا خری بخرم. - گفت: بگو ان‌شاءالله تعالی. - گفت: اینجا جای ان‌شاءالله نیست!! سیم در آستین است و خر در بازار.😳 چون به بازاری رسیدطراری بدو زد و سیمش بدزدید. چون بازگشت همان مردبه او بازخوردوگفت ازکجا می آیی. - گفت: از بازار، ان‌شاءالله. دِرهم هایم💰به سرقت رفت ان‌شاءالله. خر نخریدم، ان‌شاءالله و به خانه باز می‌‌گردم ان‌شاءالله!!!😁 والسلام علیکم و رحمةالله #هنر_و_قرآن #مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🔶 در آیه ۱۲ از سوره مبارکه شمس آمده است: «إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا»، آنگاه که شقی‌ترینشان برپا خواست که اشاره دارد به پی کردن شتر حضرت صالح(ع). عمار یاسر گوید، پس از غزوه ذات العشیره با رسول خدا ﷺ بودیم. پیامبر اکرم به حضرت علی(ع) در حالی که بر روی خاک نشسته بود، رو کردند و گفتند: یا اباتراب، می‌دانی شقی‌ترین مردم چه کسی است؟ حضرت علی(ع) فرمود: یا رسول خدا، مرا با خبر سازید. پیامبر ﷺ فرمودند: یعنی شقی‌ترین و بدبخت‌ترین مردم احمر ثمود است که ماده شتر 🐪 خدا را پی کرد و از او بدبخت‌تر کسی است که محاسن تو را از خون سرت خضاب می‌کند. بدین‌گونه پیامبر اکرم ﷺ سال‌ها پیش از به شهادت رسیدن امیرالمؤمنین(ع) از کشته شدن آن حضرت به دست بدترین خلق خبر داده بودند. والسلام علیکم و رحمةالله #هنر_و_قرآن #مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸 🔺بسم الله الرحمن الرحیم در بخشی از آیه ۴ سوره ملک آمده است: {ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ...} باز دوباره بنگر. این بخش از آیه در توصیه به دوباره دیدن و اتکا نکردن به نظر اول به‌عنوان مثل به کار می‌رود. در این باره حکایتی را باهم مرور خواهیم کرد: 🔸گویند حوضی بی‌آب شد و دو وزغ🐸 بی‌منزل ماندند و به واسطه شدت گرما مجبور بودند که به محل نمناکی پناه برده، جان به در برند. لهذا به اتفاق یکدیگر مسافرت نموده و گودال پر آبی رسیدند که الحق برای تعیش و سکونت ایشان فعلاً نهایت مناسبت را داشت. در بدایت نظر که غالباً فریبنده است خواستند داخل شده و آبی بیاشامند و قدری بیآرامند و شناوری به کام دل نمایند. وزغ🐸 بزرگ‌تر گفت: ای برادر در حدیث است که «العجلة من الشیطان و التّأنّي من الرحمن»، عجله از شیطان و تأمل از خداوند متعال است. اندکی تأمل و تدبر کنیم که اگر این گودال آب فردا مثل آن حوض خشک و بی‌آب شود آیا تدبیری برای بیرون آمدن داریم یا خیر. بعد از تفکر دانستند که اگر داخل شده بودند دیگر نمی‌توانستند، خارج شوند. آن را گذاشتند و گذشتند. نتیجه می‌گیریم که تفکر و ملاحظه عاقبت قبل از شروع هر کار بسیار لازم است. والسلام علیکم و رحمةالله 📝#هنر_و_قرآن 📖#مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸 🔺بسم الله الرحمن الرحیم تعبیری در آیه ۵۹ سوره یونس به کار رفته که در آن آمده است: { ...فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَ حَلَالًا } و در فارسی هم دو واژه حرام و حلال بسیار به کار می‌رود. حکایتی را در این زمینه با هم مرور می‌کنیم. 🔸شخصی پیشه راهزنی را حرفه خود قرار داده و از این راه ارتزاق می‌کرد. مادرش از او درخواست کرد چند ذرع چلوار از طریق حلال برای وی تحصیل کند که به جهت کفن خود نگاه دارد که پس از مرگ، با کفن حرام به گور نرود. راهزن مزبور منتظر فرصتی بود که امر مادر را انجام دهد و اتفاقاً به کاروانی برخورد که بار چلوار داشتند. به عادت مألوف به غارت کاروانیان پرداخته، در میان اموال و غنایم، مقداری چلوار دید. صاحب چلوار را احضار کرد و گفت: بگو چلوار به تو حلال است. مرد مال‌باخته امتناع کرد. راهزن چماق خود را کشید و او را به باد کتک گرفت. مرد بیچاره تاب کتک نیاورد و فریاد کرد؛ مزن که حلال است، حلال است. راهزن چلوار مزبور را به مادر داد. مادر گفت: از حلال بودن این پارچه مطمئن باشم؟ راهزن گفت: بلی. خاطرت جمع باشد. صاحبش را به قدری کتک زدم که فریاد حلال حلالش به آسمان رسید.😲😁 امیدوارم در زندگی ما توجه به حلال و حرام جاری باشد و به حلال خداوند قانع باشیم و از حرام او پرهیز کنیم. والسلام علیکم و رحمةالله 📝#هنر_و_قرآن 📖#مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝

#مثل_نامه 🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸🦋🌸 بسم الله الرحمن الرحیم در بخشی از آیه ۱۱۳ از سوره مبارکه هود آمده است: {وَلَا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ} و به کسانی که ستم کردند، متمایل نشوید که آتش دوزخ🔥به شما می‌رسد. این بخش از آیه ۱۱۳ سوره هود، در نهی همراهی با ستمگران، مثل است. حکایت کوتاهی را در این باره با هم مرور می‌کنیم: وزیری از وزرای عراق در پشت عالمی به نماز گذاردن اشتغال داشت، آن عالم آیه «وَلَا تَرْکَنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا» را بخواند. وزیر نعره‌ای زد، بیافتاد و بی‌هوش شد.🤔 چون به هوش باز آمد و از این حالت سؤال کردند، مترنم شد که این آیه درباره کسی نازل شده که اندکی میل به ظلم داشته باشد، پس حال ظالم چگونه باشد. امیدوارم ما از کسانی نباشیم که به ستگران متمایل می‌شوند و میل می‌کنند. 📝#هنر_و_قرآن 📖#مثل_نامه #محسن_معینی ╔═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╗ عضو کانال انوارالقرآن شوید 👇👇👇👇👇👇 @AnwarAlquran ╚═─┅─═ .🕋. ═─┅─═╝