🔹برای برداشته شدنِ وسوسه‌های شیطانی، سزاوار است از ذکر و یاد الهی، به خصوص ذکر «لا اله الا الله» استفاده نمود. (علامه طباطبایی، ثمرات حیات، ص ۷۷) 🔹اِکثار تهلیل، علاج وساوس است. [اکثار «تهلیل»، یعنی زیاد گفتنِ «لا اله الاّ اللّه»]. (آیت الله بهجت، دفتر حفظ و نشر آثار) 🆔 @Arefane

🔹ده‌ها سال تجربه [این را نشان می‌دهد] و فرمایش اساتید ما مثل مرحوم آیت الله بهاءالدینی و دیگران این بود که می‌گفتند: «کسی که خودش را گذاشت برای حوزه و وقف دین کرد، اگر معادلات مادی را ترجیح داد، خیر نمی‌بیند!» اگر آمد چندسال از امکانات حوزه استفاده کرد، بعد گفت: اگر الآن فلان‌جا بروم، ماهانه مبلغ چهار پنج میلیون به من می‌دهند؛ این معادلات جایش نیست. (استاد جعفر ناصری) 🆔 @Arefane

🔹شروعِ مباحثِ مفیدِ استاد یزدان پناه درباره رابطه اسماءالله با سلوک https://eitaa.com/Nasimehekmat_ErfandarvadiAmal/106

🔹هدف علامه طهرانی از تالیف کتاب «الله‌شناسی»: ما دیدیم که ۱۴۰۰ سال است مردم را از خدا دور می‌کنند، خواستیم بین خدا و مردم آشتی برقرار کنیم و خدا را بیاوریم در آغوش مردم... 🆔 @Arefane

🔹آیت الله خامنه ای: اینکه متوسط درس خارج اصول در قم ۱۵ سال هست، هیچ خبر خوبی نیست! به چه دردشان می خورد این مقدار؟! کجای فقه استفاده می‌شود از اینهمه اصول؟! 🆔 @Arefane

🔰مباحث بی فایده‌ی علم «اصول فقه» از منظر عارف بالله سید علی قاضی طباطبایی 🔹مرحوم قاضی به علمایی که پیوسته به نوشتن کتب ظاهری و بحث های بلاطائل و مفصّل اصول فقه می پرداختند، و بالنتیجه دستشان از معرفت تهی می ماند، خرده میگرفت و در نزد شاگردان خود این طریقه را تقبیح مینمود. -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-. 🔹جناب محترم صدیق ارجمند آیت الله آقای حاج سید عزالدین زنجانی -دام عمره- در روز 22 ربیع الثانی سال 1402 در ضمن مذاکرات از استاد گرامی حضرت علامه طباطبایی -طاب ثراه- که سه ماه و چهار روز از ارتحالشان میگذشت فرمودند: مرحوم والد من آقای حاج سید محمود امام جمعه نقل کردند که: اوقاتی که من در نجف اشرف تحصیل میکردم، یک شب در خواب دیدم که سراسر یقه لباس من و جلوی یقه تا محل دگمه های قبای من مملوّ از شپش شده است. از خواب بیدار شدم، (مرحوم والد به قدری در نظافت اهتمام داشتند که از نقطه نظر نظافت و پاکی بدن و دندان ها و لباس ضرب المثل بودند) و متحیر بودم که تعبیر این رویا چیست؟ تا همان روز برای تعبیر این خواب به محضر مرحوم قاضی -رضوان الله علیه- رسیدم، و تا آن روز خدمتشان نرسیده بودم. چون خواب را برای ایشان حکایت کردم، فرمودند: «شما به علم اصول زیاد اشتغال دارید!» -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-. 🔹مرحوم آیت الله حاج شیخ عباس قوچانی می فرمودند: مرحوم قاضی نسبت به جمیع علوم سرگرم کننده و بی نتیجه و اتلاف کننده عمر سخت انتقاد مینمودند؛ و دو نفر از مشاهیر آن زمان را اسم می بردند که چگونه با این استعداد قوی و تعب و رنج مداوم، خود را به بحث و کتابت چه مسائلی مشغول کرده اند، و این لیاقت و پشتکار را در علوم حقیقیۀ الهیه صرف ننموده اند. -.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-. 🔹روزی در مجلسی عظیم که بسیاری از مراجع و علمای فقه و حدیث از جمله مرحوم آیت الله آقا سید ابوالحسن اصفهانی و آقا ضیاءالدین عراقی و غیرهما بودند و کلام میانشان رد و بدل بود، مرحوم قاضی با صدای بلند به طوری که همه بشنوند فرمود: «نعم الرجل أن یکون فقیها صوفیّا!» و این کلام مانند یک ضرب المثل، از کلمات مرحوم قاضی به جای ماند. فقیه یعنی عالم به شریعت و احکام، و صوفی یعنی عالم به راه های نفس اماره و طریق جلوگیری از دامهای شیطان و مبارز و مجاهد با مشتهیات نفسانی برای خاطر رضای ربّ محمود و پروردگار منّان ذوالطّول و الاحسان. 📚 مهر تابناک، به نقل از علامه طهرانی، صص ۲۹۳، ۲۹۷، ۲۸۳ 🆔 @Arefane | شراب توحید ☑️

🔹بحث‌های علمی و نظری در معارف، اگر با نیت خالصِ کشف حقیقت باشد، ممکن است انسان را تا مرز شهود پیش ببرد؛ در آن‌صورت کافی است انسان یک تلنگر بخورد تا به شهود منتقل شود. (استاد مویدی) 🆔 @Arefane | شراب توحید ☑️

🔹شروع شرح حدیثِ «عنوان بصری» توسط استاد مویدی 🆔 https://eitaa.com/ShiaTowhid/226

مرا نه سَر نه سامان آفریدند؛ پریشانم، پریشان آفریدند... پریشان خاطران رفتند در خاک؛ مرا از خاک ایشان آفریدند... 🆔 @Arefane | شراب توحید ☑️

▪️شهادتت مبارک؛ ما رأیتَ الّا جمیلا رقص آنجا کن که خود را بشکنی پنبه را از ریش شهوت بر کنی رقص و جولان بر سر میدان کنند رقص اندر خون خود مردان کنند چون رهند از دست خود دستی زنند چون جهند از نقص خود رقصی کنند مطربانشان از درون دف می‌زنند بحرها در شورشان کف می‌زنند تو نبینی لیک بهر گوششان برگها بر شاخها هم کف‌زنان تو نبینی برگها را کف زدن گوش دل باید نه این گوش بدن @Arefane | عارفانه

گریه‌های آیت الله جوادی آملی برای سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی @Arefane

اشک‌های رهبر انقلاب بر پیکرهای مطهر شهدای جبهه مقاومت @Arefane

دو روش تعبیر خواب؛ استاد وکیلی @Arefane

اشاره رهبر انقلاب و شهید سلیمانی به حالات عرفانی شهید حسین یوسف‌اللهی؛ شهیدی که حاج قاسم وصیت کرد در کنار او به خاک سپرده شود. آیت الله خامنه‌ای: شهید یوسف اللهی، به اندازه یک عارف هشتاد ساله ی زحمت کشیده و بلکه بالاتر بود و شاهد مناظر ملکوتی بود. شهید قاسم سلیمانی: شهید یوسف اللهی از اولیای الهی بود. @Arefane

فارغ از لزوم برخورد با مقصّرانِ سُقوط؛ اگر کسی از خبر پیروزی نظام اسلامی در انتقام از آمریکا، «ناراحت» شد، اما از خبر اشتباه نظام در اسقاط هواپیمای مسافربری، «خوشحال» شد، جِدّاً نگران ایمانش باشد! خداوند متعال در قرآن کریم در وصف منافقین می‌فرماید: «إِن تُصِبكَ حَسَنَةٌ تَسُؤهُم ۖ وَإِن تُصِبكَ مُصيبَةٌ.. هُم فَرِحونَ»؛ هرگاه نیکی به تو رسد، آنها را ناراحت می‌کند؛ و اگر مصیبتی به تو برسد.. خوشحال می‌شوند! @Arefane

معنای صحیح و معنای ناصحیح «فناء فی الله»؛ استاد وکیلی @Arefane

ای سیّد ما؛ ای مولای ما؛ دعا کن برای ما... #آرامش_دلها (عج) @Arefane

یا مَن إذا تَضایَقَت الأمور فَتَحَ لها باباً لَم تَذهَب إلیه الأوهام؛ وقتی کارها گره می‌خورد و به بن‌بست می‌رسد، گاهی خدای متعال از گوشه‌ی این بن‌بست، یک راهی باز می‌کند که هرگز وهم بشر و اندیشه انسانی، به آن نرسیده بود. @Arefane

نکات دقیق استاد مویدی درباره شرایط کنونی @ShiaTowhid 🆔 @Arefane

نکته‌ی دقیق استاد مویدی درباره شرایط کنونی: طبق آیات قرآن، تمام حوادث خیر و شر، مایه‌ی امتحان بشر است. خداوند دارد مردمی که با «شور و احساس» در تشییع جنازه سردار شهید سلیمانی شرکت کردند یا از شهادتش ناراحت شدند را با حادثه سقوط هواپیما امتحان می‌کند تا از مرحله «شور و احساس» به «عقلانیت و بصیرت الهی»، و از مرحله «ایمان احساسی» به «ایمان عقلانی» ترقّی پیدا کنند. طبیعتا ممکن است عده ای در این امتحان مردود شوند. (برداشت بنده از بیانات ایشان) @Arefane

اثر جدید استاد وکیلی «محیی‌الدین؛ شیعه‌ خالص» هرچند محور اصلی این کتاب تشیع جناب محیی الدین است اما درضمن آن به مذهب بزرگانی نظیر سنائی، عطار، ملای رومی، صدرالدین قونوی، قطب رازی و... نیز اشاره شده است. @Arefane

اثر جدید استاد وکیلی «تطهیر الشریعه عن حدیقة‌الشیعه» با موضوع اثبات جعلی بودن کتاب حدیقة‌الشیعه و احادیث رد تصوّف @Arefane

انتظار فرج فقط انتظار فرج به معنای ظهور حضرت ولیعصر سلام الله علیه و عجل الله فرجه و جعلنا الله فداه نیست، مطلق فرج است. نفس اینکه انسان انتظار فرج داشته باشد، یعنی اگر در یک شدتی قراردارد، انتظار داشته باشد که آن شدت برطرف بشود. ‏این یعنی چه؟ یعنی اینکه شما هرگز در هیچ شرایطی نباید ناامید بشوید، در هیچ شرایط شما ‎امید را از دست ندهید. فرض کنید انسان در یک تونلی گیر افتاده که مدخل تونل را مثلاً یک سنگی بسته، انتهای تونل هم بسته است، در یک چنین وضعی هم انتظار فرج داشته باشید.‏ یعنی خدای متعال ممکن است یک تفضلی بکند، فرض کنید گوشه ای از سقف بریزد راهی باز بشود انسان بیرون برود. در هیچ‌ شرایطی انسان نباید احساس بن بست بکند بلکه بایستی همیشه انتظار فرج داشته باشید. در مورد این انتظار فرج می‌فرمایند: عبادت است. آیت الله خامنه ای، درس خارج فقه، ۲۳ دی ۱۳۹۸ @Arefane

ای که به هنگام درد، راحتِ جانی مرا... @Arefane