زمان:
حجم:
394.9K
خیز شتربان که دمید آفتاب
وقت رحیل است نه هنگام خواب
تا نِگری از همه وا مانده ای
قافله رفته است تو جا مانده ای
خیز و مَنِه بار بر این رهگذار
کاین رهِ سیر است نه جای قرار
خیز شتربان که بِشُد قافله
ما و تو ماندیم در این مرحله...
🎙مجلس عزای امام باقر(ع)؛ دیشب؛ با نوای حاجآقا فروغی
@Arefane | عارفانه
گوش کن با لب خاموش سخن میگویم؛
پاسخم گو به نگاهی، که زبان من و توست...
#یا_اباعبدالله
@Arefane | عارفانه
❖ عطار نیشابوری کتاب تذکرة الاولیاء را در ذکر عارفان نگاشته است. او گفته اگر قرار باشد از اهل بیت مصطفی(ص) چیزی بنویسم، باید کتابی جداگانه تالیف کنم چون این کتاب در شأن و رتبهی اهل بیت نیست بلکه برای طبقات پایینتر است. اما از باب تیمن و تبرک کتاب را با ذکر حضرت امام صادق علیهالسلام شروع کرده و با ذکر حضرت امام باقر علیهالسلام به پایان رسانده است. اینها نشان از ارادت و محبت عطار نیشابوری به اهلبیت دارد.
❖ او در ذکر حالات امام باقر علیه السلام و گریههای آنحضرت در عزای امام حسین علیهالسلام مطلب زیر را آورده است:
«نقل است که یکی از خواصِ او را پرسیدند او (امام علیهالسلام) شب را چگونه میگذراند؟ گفت: چون از شب لَختی برود و او از اوراد خارج شود، به آواز بلند گوید: الهی و سَیِّدی! شب در آمد و ولایت تصرف ملوک به سر آمد و ستارگان ظاهر شدند و خلایق بخفتند و صوت مردمان بیارامید و مردم از درِ خلق رمیدند و بایستهای خود بنهفتند و به نوم درها فرو بستند و پاسبانان برگماشتند و آنها که بدیشان حاجتی داشتند فرو گذاشتند. بارخدایا! تو زنده ای و پاینده ای و بیننده ای، غُنودَن بر تو روا نیست و آنکه تو را بدین صفت نداند، هیچ نعمت را مُقِرّ نیست. تو آن خداوندی که ردِّ سائل بر تو روا نباشد. این میگفتی و میگریستی؛ تا شبی او را کسی گفت: یا سیّدی! چند گویی؟ گفت؛ ای دوست! یعقوب را یک یوسف گم شده، چنان بگریست علیه السَّلام که چشمهایش سفید شد. من دَه کس از اجداد خود یعنی حسین علیه السَّلام و قبیله او را در کربلا گم کرده ام، کم از آن کِی در فراق ایشان دیده ها سفید کنم..؟».
• خواص: اصحاب خاص
• لختی: مقداری
• اوراد: اذکار عبادی
• بایست: حاجت
• غنودن: خواب رفتن
• مُقِرّ: اقرار کننده
@Arefane | عارفانه
❖ مقایسه دعای عرفه امام حسین(ع) و امام سجاد(ع) | بافت اصلی دعای عرفه و روز عاشورا، عرفان و فناء و محو بودن در معشوق است...
یک بُعد دیگر [از شخصیت امام حسین علیهالسلام]، بُعد معنوی و عرفانی است که بخصوص در دعای عرفه به شکل عجیبی نمایان است. ما مثل دعای عرفه کمتر دعایی را داریم که سوز و گداز و نظم عجیب و توسّل به ذیل عنایت حضرت حق متعال بر فانی دیدن خود در مقابل ذات مقدّس ربوبی در آن باشد؛ دعای خیلی عجیبی است. دعای دیگری مربوط به روز عرفه در صحیفه سجادیه هست، که از فرزند این بزرگوار است. من یک وقت این دو دعا را با هم مقایسه میکردم؛ اوّل دعای امام حسین را میخواندم، بعد دعای صحیفه سجّادیه را. مکرّر به نظر من این طور رسیده است که دعای حضرت سجّاد، مثل شرح دعای عرفه است. آن، متن است؛ این، شرح است. آن، اصل است؛ این، فرع است.
به قضیه عاشورا و کربلا برمیگردیم. میبینیم اینجا هم با اینکه میدان حماسه و جنگ است، اما از لحظه اوّل تا لحظه آخری که نقل شده است که حضرت صورت مبارکش را روی خاکهای گرم کربلا گذاشت و عرض کرد: «الهی رضاً بقضائک و تسلیماً لأمرک»، با ذکر و تضرع و یاد و توسّل همراه است. از وقت خروج از مکه که فرمود: «من کان فینا باذلاً مهجته موطناً علی لقاءاللَّه نفسه فلیرحل معنا»، با دعا و توسل و وعده لقای الهی و همان روحیه دعای عرفه شروع میشود، تا گودال قتلگاه و «رضاً بقضائکِ» لحظه آخر. یعنی خود ماجرای عاشورا هم یک ماجرای عرفانی است. وقتی شما به بافت اصلی این حادثه حماسی نگاه میکنید، میبینید که عرفان هست، معنویّت هست، تضرّع و روح دعای عرفه هست.
شاید بشود قاطعاً گفت که همین معنویّت و عرفان و توسّل و فناء فی اللَّه و محو در معشوق و ندیدن خود در مقابل اراده ذات مقدّس ربوبی است که ماجرای عاشورا را هم این طور باعظمت و پُرشکوه و ماندگار کرده است.
رهبر حکیم انقلاب؛ ۱۳۷۶/۹/۱۳
@Arefane | عارفانه
12.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❖ در تمام عالَم، هیچکس پَستتر از من نيست...
«أَنَا أَقَلُّ الْأَقَلِّينَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّينَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا» | بخشی از دعای عرفه امام سجاد علیه السلام با بیان زیبای آیتالله جوادی آملی
❖ توضیح از منظر عرفانی: هرچه معرفت شهودی انسان از «خود» و «خداوند» بالاتر باشد، فقر و نیستی و هیچ بودن خود را بیشتر درک میکند؛ و چون چهارده معصوم علیهم السلام در اوج و قلۀ معرفت شهودی از خداوندند، از همه بیشتر فقر و نیستی و ذلّت و قلّت خود را درک میکنند و لذا ندای «أَنَا أَقَلُّ الْأَقَلِّينَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّينَ» سر میدهند.
@Arefane | عارفانه
زمان:
حجم:
994.2K
🎙قرائت دعای عرفه امسال با نوای استاد تحریری از شاگردان سلوکی مرحوم آیت الله سعادت پرور
اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِى أَخْشاكَ كَأَنِّى أَراكَ، وَأَسْعِدْنِى بِتَقْواكَ، وَلَا تُشْقِنِى بِمَعْصِيَتِكَ، وَخِرْ لِى فِى قَضائِكَ، وَبارِكْ لِى فِى قَدَرِكَ، حَتَّىٰ لَاأُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَلَا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ، اللّٰهُمَّ اجْعَلْ غِناىَ فِى نَفْسِى، وَالْيَقِينَ فِى قَلْبِى، وَالْإِخْلاصَ فِى عَمَلِى، وَالنُّوْرَ فِى بَصَرِى، وَالْبَصِيرَةَ فِى دِينِى، وَمَتِّعْنِى بِجَوارِحِى، وَاجْعَلْ سَمْعِى وَبَصَرِى الْوارِثَيْنِ مِنِّى، وَانْصُرْنِى عَلَىٰ مَنْ ظَلَمَنِى، وَأَرِنِى فِيهِ ثارِى وَمَآرِبِى، وَأَقِرَّ بِذٰلِكَ عَيْنِى؛ اللّٰهُمَّ اكْشِفْ كُرْبَتِى، وَاسْتُرْ عَوْرَتِى، وَاغْفِرْ لِى خَطِيئَتِى، وَاخْسَأْ شَيْطانِى، وَفُكَّ رِهانِى، وَاجْعَلْ لِى يَا إِلٰهِى الدَّرَجَةَ الْعُلْيا فِى الْآخِرَةِ وَالْأُولىٰ.
@Arefane | عارفانه
زمان:
حجم:
743.9K
🎙قرائت تتمّه دعای عرفه با نوای استاد تحریری از شاگردان سلوکی مرحوم آیت الله سعادت پرور
إِلٰهِى تَرَدُّدِى فِى الْآثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ فَاجْمَعْنِى عَلَيْكَ بِخِدْمَةٍ تُوصِلُنِى إِلَيْكَ، كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ فِى وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ إِلَيْكَ ؟ أَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ مَا لَيْسَ لَكَ حَتَّىٰ يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ ؟ مَتىٰ غِبْتَ حَتَّىٰ تَحْتاجَ إِلىٰ دَلِيلٍ يَدُلُّ عَلَيْكَ؟ وَمَتىٰ بَعُدْتَ حَتَّىٰ تَكُونَ الْآثارُ هِىَ الَّتِى تُوصِلُ إِلَيْكَ ؟ عَمِيَتْ عَيْنٌ لَاتَراكَ عَلَيْها رَقِيباً، وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصِيباً.
@Arefane | عارفانه
16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چه نماز باشد آن را که تُو در خیال باشی؛
تو صَنَم نمیگذاری که مرا نماز باشد...
❖ کلیپ بسیار زیبا از اشکها و حالات عارفانۀ آیتالله جوادی آملی در نماز عید قربان؛
شهریور ماه ۱۳۹۶
@Arefane | عارفانه
16.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا