🍷شیوه استخاره با تسبیح 🔹آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بنده هر وقت برای خود استخاره می‌گیرم با تسبیح استخاره می‌کنم، و برای ترک هم معمولٌ‌به است، و اگر میانه باشد(یعنی دوبار استخاره گرفته شود و فعل و ترک هر دو خوب باشد) انجام نمی‌دهم، مگر اینکه فعل آن خوب، و ترکش بد باشد. 🔹توضیح بیشتر: نحوه استخاره ایشان، فرستادن سه صلوات بر محمد و آل‌محمد، و گرفتن یک قبضه از تسبیح و جداکردن دوتا دوتا از دانه‌های آن است، در نهایت اگر یکی باقی ماند، خوب و اگر دوتا ماند بد است. حضرت آیت الله بهجت تأکید داشتند اگر در مرحله اول استخاره خوب آمد، حتما ترک آن نیت هم گرفته شود. لذا در استخاره بعدی به نیت انجام ندادن عمل استخاره گرفته شود، اگر دوتا ماند، یعنی ترک آن بد و در نتیجه استخاره خوب است و اگر یکی ماند یعنی ترک آن هم خوب است و لذا نتیجه استخاره میانه است. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۹۳ 🆔 @Arefane

🍷در حدیث قدسی آمده است: «لو علم المدبرون عنی کیف انتظاری بهم، لماتوا شوقا»؛ اگر آنان که به من پشت کرده اند، می‌دانستند که چگونه انتظارشان را می‌کشم، بی گمان از شوق جان می‌سپردند... 🆔 @Arefane

🍷پسر نابغه آمریکایی، مسلط به ۲۳ زبان دنیا، در جوابِ سوال از دوست داشتنی ترین زبان، شروع به خواندن شعری از حافظ میکند: زاهد خلوت نشین دوش به میخانه شد؛ از سر پیمان گذشت بر سر پیمانه شد... 🆔 @Arefane

پ‌ن: و آنگاه عده ای در داخل کشور، سرمایه های ادبی و عرفانی ما همانند حافظ و مولوی و... را به راحتی تخریب می کنند! 🆔 @Arefane

🍷آیا عرفاء بزرگ مانند ابن عربی، ابن فارض، مولوی، عطار و... به ولایت اهل بیت علیهم السلام اعتقاد داشتند و در حقیقت شیعه بودند؟ 👤 علامه طهرانی 🆔 @Arefane

🍷استاد جعفر ناصری: در برهه‌ های سخت و تنش‌ زا و در مظانّ خطر و از دست رفتن نعمت، توسل و توجه به حضرت بقیة الله روحی له الفداء به عنوان مصداق اتم و اکملِ «یدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیدیهِمْ» کاری مؤثر و از طرفی در دسترس شیعه است. در این نباید کوتاهی کرد. این سبب خیلی مؤثر است در رفع و رجوع مشکلات. @nasery_ir ‌ ‌ 🆔 @Arefane

🍷عدد ذکرِ «الله» را 660، 66 و 6600 مرتبه گفته اند. لذا استاد ذاكر اين اسم مبارك را به عدد خاص براى گفتنش مى فرمود كه البته با حرف ندا و بدون حرف ندا؛ لفظى يا قلبى و يا نقشى هم از تشخيص (و اذن) استاد است. 🔹آثار ذكر «الله»: توحيد، جذبه، يقين، نفى خواطر، دور شدن از شيطان، ظهور توحيد افعالى، اعراض از جمع و تفرقه و رسيدن به وحدت و... مى باشد. 📚 کشکول کشمیری؛ استاد سید علی اکبر صداقت 🆔 @Arefane

🍷لسانِ واحد 🔹آیت الله سعادت پرور: واجْعَلْ لِسانَكَ واحِداً... جان عزيز! زبانى كه "خدا" گفت، شايسته نيست- با اين زبان- چيزى كه بوى جدايى و شرك از آن آيد، گفته شود! يک جا اظهار مودّت با كسى كند و جاى ديگر ناسزا يا تهمت يا غيبت كند! يک جا خدا را با صفاتش بخواند و ديگر جا با همين زبان، ناسزا گويد! يک جا گويد خدا غفّار است، ديگر جا اظهار يأس كند! يک جا گويد خدا، فاعل مختار است، «يفعل ما يشاء»، ديگر جا گله از اين و آن كند! و هكذا... 📚 رسائل عرفانی، ص ۲۵۸ @Nedaysaadat 🆔 @Arefane

🍷کشف و کرامت یا تسلیم و رضا؟! مرحوم حاج سید هاشم حداد رضوان اللَه علیه با داشتن سرمايه هاى معنوى الهى و متحقّق بودن به ولايت، كه هر گونه كارى حتّى كرامات عجيبه و غريبه از او ساخته است، در تمام مدّت عمر يكبار ديده نشد كه از آن طريق ارتزاق كند و يا رفع حاجت بنمايد؛ و می فرمود: «خدا دوست دارد بنده اش تسليم باشد و او براى بنده خود اختيار كند، نه آنكه بنده چيزى را اختيار كند. اختيار بنده مطلوب نيست؛ و خواست او گرچه برآورده شود و مى شود، خلاف روش محبّت و عبوديّت است. خدا دوست دارد بنده اش بنده شود، يعنى از اراده و اختيار بيرون شود.» به شاگردان خود توصيه مى نمودند: دنبال كشف و كرامات نرويد! اين طلب ها سالك را از خدا دور می كند گرچه مطلوبش حاصل شود. كرامت و كشفى كه خدا پيش آورد ممدوح است نه آن را كه بنده دنبال کند. 📚 علامه طهرانی، روح مجرد ص ۵۵۶ 🆔 @Arefane

رنج کِی مانَد دَمی که ذوالْمِنَن، گویدت چونی تو ای رنجور من...؟ 🍷مثنوی، مولوی 🆔 @Arefane

من ترک عشق شاهد و ساغر نمیکنم صدبار توبه کردم و دیگر نمیکنم زاهد به طعنه گفت برو ترک عشق کن محتاج جنگ نیست برادر نمیکنم شیخم به طنز گفت حرامست می، مخور گفتم که چشم و گوش به هر خر نمیکنم 🆔 @Arefane

دو عالَم را به یکبار از دلِ تَنگ؛ برون کردیم تا جای تو باشد... لا هو الا هو... 🆔 @Arefane