استاد یزدانپناه: آدم دارد روزی میخورد، ولی (میتواند) برای خود توحید جمع کند. به این صورت که روزیدهنده را فقط خدا بداند؛ «ان الله هو الرزاق ذو القوة المتین». در این کریمه روزی دادن در خدا منحصر شده است. به تعبیر دیگر، انسان بر سر هر سفرهای مینشیند، بداند که خدا رزّاق است. به این شکل، هر لقمهای که میخورد، توحید شده است و هر اعطایی که به او میشود، توحید شده است.
@Arefane
۱۰ بهمن ۱۳۹۸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جای یک چیز را
در زندگیات عوض کن،
تا زندگیات زیبا شود؛
به جای ترس از خدا،
عشق به او را جایگزین کن...
@Arefane
۱۰ بهمن ۱۳۹۸
۱۱ بهمن ۱۳۹۸
۱۱ بهمن ۱۳۹۸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کدام ژنرال را در دنیا سراغ دارید که این مقدار دوست داشتنی و افتاده باشد؟ واکنش سردار دلها به کلیپی که در مورد خودش بود...
@Arefane
۱۱ بهمن ۱۳۹۸
37.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استاد صمدی آملی: علامه حسن زاده آملی، در سال ۱۳۴۲، کلّ ماوقع انقلاب تا زمان رحلت امام را، به امام خمینی فرمودند. امام برخواستند و ایشان را بوسیدند.
@Arefane
۱۱ بهمن ۱۳۹۸
حساب تقوا تنها به دست خداست، هیچ کسى نمىتواند با ملاک تقوا بر دیگران بزرگى بفروشد، به همین جهت پس هیچ فخرى براى احدى بر احدى نیست، براى اینکه اگر کسى بخواهد به امور مادى و دنیوى بر دیگران فخر کند که امور دنیوى فخر ندارد، و قدر و منزلت تنها از آن دین است، و اگر بخواهد با امور اخروى فخر بفروشد که آنهم به دست خداى سبحان است،
و به قول آن شاعر:
کس نمىداند در این بحر عمیق
سنگریزه قرب دارد یا عقیق
علامه طباطبایی
ترجمه المیزان، ج ۳، صفحه ۲۳۱
@Arefane
۱۱ بهمن ۱۳۹۸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تو مکن تهدیدم از کشتن که من
تشنهی زارم به خون خویشتن
گر بریزد خون من آن دوسترو
پایکوبان جان برافشانم بر او
رقص و جولان بر سر میدان کنند
رقص اندر خون خود مردان کنند
چون رهند از دست خود دستی زنند
چون جهند از نقص خود رقصی کنند
مطربانشان از درون دف میزنند
بحرها در شورشان کف میزنند
@Arefane
۱۲ بهمن ۱۳۹۸
۱۳ بهمن ۱۳۹۸
۱۳ بهمن ۱۳۹۸
کاری که شخص را جنبش دهد و موجب ارتقاء درجه گردد، خود به خود موجب آمرزش گناهان سابق او که حالات دنیه نفس او در وهله سابقه بوده اند خواهد بود. روی این معنی توحید مکفّر ذنوب است، و در عالم توحید اصلا گناه معنا ندارد. شخصی که به مرحله توحید رسید، مانند بچه ای که از مادر متولد شده است پاکیزه خواهد بود... فلذا عبور از مرحله شرک به توحید عالیترین توبه و نافع ترین قسم از اقسام آمرزش گناه است.
علامه طهرانی
انوارالملکوت، ج۱، ص ۱۶۰
@Arefane
۱۴ بهمن ۱۳۹۸