❖ حضرت امام رضا علیه السلام به اباصلت توصیه کردند که در روزهای آخر ماه شعبان، این دعا را مکرّر بخوان:
• اَللّـهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِيَ مِنْهُ
• پروردگارا؛ اگر در روزهایی که از ماه شعبان گذشت ما را نبخشیدی، در این روزهای باقیمانده اش ما را ببخش...
@Arefane
❖ شما این خبرهای تلخ را شنیدهاید که برای چهارشنبه سوری چند نفر کشته شدند؛ بی عقلی یعنی چه؟! آدم چند کشته و زخمی میدهد برای هیچ! چه وقت ما باید عاقل شویم؟! آنوقت عید ما میشود عید فروردین که در حقیقت عید گیاهان است! کسی که زندگی گیاهی دارد، کشته شدن او هم در چهارشنبه سوری است! اما کسی که عاقلانه زندگی میکند، کشته شدن او در میدان دفاع مقدس هشت ساله است؛ ببین تفات ره از کجاست تا به کجا!
آیتالله جوادی آملی
درس اخلاق ۱۳۹۳/۱۲/۲۸
@Arefane | عارفانه
عارفانه
❖ شما این خبرهای تلخ را شنیدهاید که برای چهارشنبه سوری چند نفر کشته شدند؛ بی عقلی یعنی چه؟! آدم چند
گپ و گفت درباره کلام منتشر شده از آیتالله جوادی آملی
@Arefane
5.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
17.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❖ اوست که میخنداند و میگریاند...
آنچه در سال ۱۴۰۱ گذشت...
@Arefane
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ای دیو سپید پای در بند
ای گنبد گیتی، ای دماوند
تا چشم بشر نبیندت روی
بنهفته به ابر، چهر دلبند
چون گشت زمین ز جور گردون
سرد و سیه و خموش و آوند
بنواخت ز خشم بر فلک، مشت
آن مشت تویی، تو ای دماوند
تصاویر هوایی از قلهٔ دماوند از فراز ابرها
@Arefane | عارفانه
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❖ پاسخی به مباحث این کلیپ:
غیر معصومین هم میتوانند به حکمت دست یابند گرچه تکویناً همه افراد از کانال اهلبیت به حکمت میرسند و ممکن است خودشان التفات به این مسأله نداشته باشند؛ ولی این به این معنا نیست که دیگران اصلا نمیتوانند به حکمت برسند و باید عقل و فهم را تعطیل کنند و فقط روایت بخوانند. مگر نه این است که در روایتی آمده است که هر کس که چهل روز خودش را برای خداوند خالص گرداند، چشمههای حکمت از قلبش بر زبانش جاری میشود؟ جایگاه الهام معارف به غیر معصومین کجاست؟ اتفاقاً بامعرفتترین و خاضعترین افراد نسبت به مقام و کلام اهلبیت همین حکما و عرفا هستند که: قدر زر، زرگر شناسد... .
چگونه است که امثال همین سخنران در حوزه به بسیاری از مباحث بافایده و بیفایده اصول فقه میپردازند در حالیکه هیچ اثری از بسیاری از مباحث اصولی در هیچ روایتی نیست. پس بگوییم اصولیون هم دکاندارانی در مقابل اهلبیت هستند؟! اتفاقاً تمام بیچارگیهای ما از فلاسفه و عرفا نیست بلکه از همین نوع فهمهای آبکی و قضاوتهای سطحی و جمود بر ظواهر است.
در روایت فرمود:
«حکمت را بگیر ولو از منافق»؛
عاقل را اشاره کافیست.
✍ روحالله صادقی
@Arefane | عارفانه
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❖ ویژه| پاسخ حضرت استاد حسن رمضانی به مباحث مطرح شده در این کلیپ:
«آن کس که در مقابل انبیاء و اولیاء صلوات الله علیهم اجمعین دکان باز کند نه حکیم است و نه عارف و آن کس هم که انبیاء و اولیاء علیهم السلام را جبهه مقابل حکما و عرفای واقعی و حقیقی قرار می دهد نه پيامبر را شناخته است و نه امام را بلکه مبتلای به جهل مرکب است و باید برای او دعا کرد اولا جهل مرکب او به جهل بسیط مبدل شود و ثانیا پس از اقرار به جهل بسیط خود موفق شود امور را همان طور که هستند بشناسد . نعوذ بالله من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا !»
@Arefane | عارفانه
عارفانه
❖ ویژه| پاسخ حضرت استاد حسن رمضانی به مباحث مطرح شده در این کلیپ: «آن کس که در مقابل انبیاء و اولیا
«جهل مرکب» بدین معناست که انسان چیزى را نداند و متوجه این جهل خویش نیز نباشد، بلکه اعتقاد دارد که در موضوع مورد نظر، آگاهی لازم را دارد. «جهل بسیط» بدین معنا است که انسان چیزى را نداند، اما متوجه این جهل خویش باشد.