امام علی (علیه السلام) می فرمایند: اكره نفسك علي الفضائل فانّ الرّذائل انت مطبوع عليها. نفس خويش را به جبر بر فضيلتها وادار كن، زيرا نفس تو بر رذائل (و صفات زشت) خو گرفته است. غررالحکم ، باب الفضائل ، حدیث 4 #حدیث #غررالحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السلام) می فرمایند: الايمان و العمل اخوان توأمان و رفيقان لا يفترقان لا يقبل اللَّه احدهما الّا بصاحبه. ايمان و عمل برادراني هستند دوقلو (و توأم با يكديگر) و دو رفيقي هستند كه هيچ گاه از هم جدا نشوند، و خداوند يكي را بدون ديگري نميپذيرد. غررالحکم ، باب الایمان ، حدیث 31 #حدیث #غررالحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السلام) می فرمایند: ثلاث من كنوز الايمان: كتمان المصيبة و الصّدقة و المرض. سه چيز است كه از گنجينه‏هاي ايمان است: پوشاندن و كتمان مصيبت (پيش آمدهاي ناگوار) و كتمان صدقه، و كتمان بيماري. غررالحکم ، باب الایمان ، حدیث 15 #حدیث #غررالحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

امام علی (علیه السلام) می فرمایند: لا يكون الرّجل مؤمنا حتّي لا يبالي بماذا سدّ فورة جوعه، و لا بايّ ثوبيه ابتذل. كسي مؤمن نخواهد بود تا آن گاه كه پروا نداشته باشد كه با چه خوراكي شدّت گرسنگي خود را برطرف كند، و كداميك از دو جامه خود را كهنه كرده (و كدام را نگهداري نكرده) است. غررالحکم ، باب المؤمن ، حدیث 30 #حدیث #غررالحکم #امام_علی @Arshiv_Gholam

قال الصادق جعفر بن محمّد (عليهم السلام): «ليس من شيعتنا من أنكر أربعة أشياء: المعراج والمساءلة في القبر وخلق الجنّة والنار والشفاعة». امام صادق‌ (عليه السلام) فرمود: «كسي كه منكر چهار چيز شود، شيعه ما نيست: ۱. معراج ۲. سوال قبر ۳. اينكه بهشت و دوزخ آفريده شده‌اند ۴. شفاعت». صفات الشیعه ، حدیث 69 #حدیث #صفات_الشیعه #امام_صادق @Arshiv_Gholam

عنه (عليه السلام) : أحوالُ الـدُّنيا تَتْـبَعُ الاتِّفاقَ ، و أحوالُ الآخِرةِ تَتْبَعُ الاستِحْقاقَ .  امام على (عليه السلام) : اوضاع و احوال دنيا تابع اتّفاق است ، و اوضاع و احوال آخرت تابع استحقاق. میزان الحکمه ، حدیث 101 #حدیث #میزان_الحکمه #امام_علی @Arshiv_Gholam

عنه (عليه السلام) : مَن راقبَ أجلَهُ اغتَنمَ مَهَلَهُ . امام على (عليه السلام) : هر كه مراقب اجل خود باشد، فرصتهايش را غنيمت مى شمارد. میزان الحکمه ، حدیث 87 #حدیث #میزان_الحکمه #امام_علی @Arshiv_Gholam

عن جعفر بن محمّد (عليه السلام) قال: «من جالس أهل الريب فهو مريب». امام صادق (عليه السلام) فرمود: «كسي كه با اهل شك بنشيند، خودش نيز شكّاك است». صفات الشیعه، حدیث16 #حدیث #صفات_الشیعه #امام_صادق @Arshiv_Gholam

عن العلاء بن الفضيل، عن الصادق‌ (عليه السلام) قال: «من أحب كافراً فقد أبغض اللَّه ومن أبغض كافراً فقد أحب اللَّه». ثمّ قال‌ (عليه السلام): «صديق عدو اللَّه عدو اللَّه». علاء بن فُضَيل گفت: امام صادق‌ (عليه السلام) فرمود: «كسي كه كافري را دوست داشته باشد، بي‌شكّ با خدا دشمني كرده و كسي كه با كافري دشمني كند بي‌شكّ خدا را دوست داشته است. سپس فرمود: دوستِ دشمن خدا، دشمن خدا مي‌باشد». صفات الشیعه، حدیث15 #حدیث #صفات_الشیعه #امام_صادق @Arshiv_Gholam

نگاهی به آموزه های بابیان و بهائیان، فراماسون ها و برخی غرب گرایان در عصر قاجار نشان میدهد که هدف همه این جریان ها، مبارزه با مبانی دینی جامعه و وابسته کردن آن به استعمار غرب بوده است. دکتر موسی نجفی تاریخ معاصر ایران، ص 191 #کتاب #تاریخ_معاصر_ایران #دکتر_موسی_نجفی @Arshiv_Gholam

ما باید برای رسیدن به آن روز، خودمان را و جامعه مان را و ابزار کارمان را و پای رفتنمان را آماده کنیم؛ و تا ما آماده نشویم، ولیّ عصر ظهور نخواهد کرد. سید علی خامنه ای کتاب ولایت و حکومت ، ص 278 #کتاب #ولایت_و_حکومت #سید_علی_خامنه_ای #رهبر @Arshiv_Gholam

وقایع تاریخی متعلق به گذشته است؛ ولی اندیشه هایی که از دل آن وقایع بیرون میآیند، متعلق به گذشته نیست. دکتر موسی نجفی کتاب بصیرت تاریخی ، ص 18 #کتاب #بصیرت_تاریخی #دکتر_موسی_نجفی @Arshiv_Gholam