🔺سيره پيامبر در برخورد با اشرار ✍استاد محسن قرائتی: جمعى از مشركان مكه به مدينه آمدند و مسلمان شدند ولى چون بيمار بودند به فرمان پيامبر به منطقه خوش آب و هوايى در بيرون مدينه رفتند و اجازه يافتند از شير شتران زكات بهره‌مند شوند.اما چون سالم و تندرست شدند،چوپان‌هاى مسلمان را گرفته دست و پاى آنان را بريده و چشمان آنها را كور كرده و شترهايشان را به غارت بردند و دست از اسلام برداشتند. رسول خدا فرمان دادند آنها را دستگير كنند و همان كارى را كه با چوپانان كرده بودند بر سر خودشان بياورند. خداوند در آيه ٣٣ سوره مائده مى‌فرمايد: «إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ‌ يُحارِبُونَ‌ اللّهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ وَ يَسْعَوْنَ‌ فِي الْأَرْضِ‌ فَساداً أَنْ‌ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ‌ أَيْدِيهِمْ‌ وَ أَرْجُلُهُمْ‌ مِنْ‌ خِلافٍ‌ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ‌ الْأَرْضِ‌ ذلِكَ‌ لَهُمْ‌ خِزْيٌ‌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ‌ فِي الْآخِرَةِ‌ عَذابٌ‌ عَظِيمٌ‌» همانا كيفر آنان كه با خداوند و پيامبرش به محاربه برمى‌خيزند و(با سلاح و تهديد و غارت)در زمين به فساد مى‌كوشند،آن است كه كشته شوند،يا به دار آويخته شوند،يا دست و پايشان بطور مخالف بريده شود يا آنكه از سرزمين(خودشان)تبعيد شوند.اين كيفر ذلت بار دنيوى آنان است و در آخرت برايشان عذابى عظيم است. آرى،براى اصلاح جامعه پس از موعظه و ارشاد،قدرت و قاطعيت نيز لازم است. در اين آيه چون جنايات اشرار متفاوت است،كيفرهاى متفاوتى نيز براى آنان قرار داده شده است كه اختيار اجراى آن با حاكم اسلامى است كه طبق عدالت و به مقدار جنايت و برطرف كردن وحشت و بهم زدن امنيت عمومى در شهرها و روستاها و جاده‌ها تصميم مى‌گيرد. به فرموده روايات،كسى كه با اسلحه جان و مال و ناموس مردم را تهديد كند،مشمول اين كيفر خواهد شد.و مهم‌تر آنكه اين افراد را قرآن محاربين با خدا ناميده است. مسئول سركوبى اشرار در اين ماجرا به فرموده روايات على ابن ابيطالب عليه السلام بود. اگر در اين آيه فرمان قتل و به دار آويختن و قطع دست و پا و تبعيد از طرف خداوند رحيم توسط‍‌ پيامبر رحمت نازل شده به خاطر آن است كه برهم زدن امنيت عمومى توسط‍‌ اشرار چيزى نيست كه با تذكر و فرستادن نامه و نماينده و گفتگو حل شود. در دين اسلام در كنار بيّنات(معجزات روشنگر)و در كنار كتاب و قانون آسمانى و در كنار ميزان كه نماد قسط‍‌ و عدالت است،سخن از آهن آمده است،يعنى اوّل كار فرهنگى و تربيتى و سپس اعمال قدرت و تنبيه. آرى،با اشرارى كه مانع گسترش عدالت هستند جز با آهن كه نماد قدرت و قاطعيت است نمى توان برخورد كرد. با نگاهى گذرا به آيه ٢٥ سوره حديد مى‌فهميم كه در مديريت به هركس مسئوليت مى‌دهيم بايد ابزار كار او را در اختيارش قرار دهيم. «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ‌ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ‌ الْكِتابَ‌ وَ الْمِيزانَ‌ لِيَقُومَ‌ النّاسُ‌ بِالْقِسْطِ‍‌ وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ‌ بَأْسٌ‌ شَدِيدٌ وَ مَنافِعُ‌ لِلنّاسِ‌ وَ لِيَعْلَمَ‌ اللّهُ‌ مَنْ‌ يَنْصُرُهُ‌ وَ رُسُلَهُ‌ بِالْغَيْبِ‌ إِنَّ‌ اللّهَ‌ قَوِيٌّ‌ عَزِيزٌ» همانا ما پيامبرانمان را با دلايل آشكار فرستاديم و همراه آنان كتاب(آسمانى)و وسيله سنجش فرو فرستاديم تا مردم به دادگرى برخيزند و آهن را كه در آن نيرويى شديد است و منافعى براى مردم دارد فرو آورديم(تا از آن بهره گيرند)و خداوند معلوم دارد چه كسى او و پيامبرانش را به ناديده يارى مى‌كند.آرى خداوند،قوى و شكست‌ناپذير است. بر اساس اين آيه جامعه به سه قوه نياز دارد: قوه مقننه: «أَنْزَلْنا مَعَهُمُ‌ الْكِتابَ‌» قوه قضائيه: «وَ الْمِيزانَ‌ لِيَقُومَ‌ النّاسُ‌ بِالْقِسْطِ‍‌» قوه مجريه: «أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ» #حجت_الاسلام_قرائتی 📚کتاب سیره پیامبر اکرم (ص) با نگاهی به قرآن کریم، ص۷۸ 🗃ناشر:مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن شهادت یا رحلت حضرت رسول اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام تسلیت باد ▪️ @Tollabe_pasokhgoo ◾

🔺مهربانى با كودكان ✍استاد محسن قرائتی نوزادى را براى دعا يا نامگذارى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آوردند.نوزاد دامن حضرت را نجس كرد،مادر كودك و اطرافيان به شدت ناراحت شدند،اما پيامبر فرمود:آزادش بگذاريد، من لباس خود را مى‌شويم امّا فرياد شما باعث مى‌شود كه اين كودك بى گناه بترسد. پيامبر صلى الله عليه و آله به اطفال سلام مى‌كرد و نام اطفال و كودكان را محترمانه مى‌برد. درباره دختران سفارش بيشترى مى‌فرمود و در نزد او ارزش دادن به زن كارى پسنديده بود.آن هم در دورانى كه تولد دختر سبب عصبانيّت پدران مى‌شد تا آنجا كه از شدّت بغض رنگشان سياه مى‌گشت: «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ‌ بِالْأُنْثى‌ ظَلَّ‌ وَجْهُهُ‌ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ‌» آرى،در زمانى كه داشتن دختر ننگ بود،پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمود:بهترين فرزندان شما دخترانند و علامت خوش قدمى زن آن است كه اوّلين فرزندش دختر باشد. يكى از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله در خدمت آن حضرت نشسته بود كه به او خبر دادند:همسر شما دختر آورده است،او ناراحت شد.پيامبر صلى الله عليه و آله كه اين منظره را ديد فرمود:زمين، جايگاه او و آسمان،سايه‌بان او و روزى او هم با خداست،پس چرا تو ناراحت شدى‌؟او همچون گلى است خوشبو كه از آن استفاده مى‌كنى. فردى در محضر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله گفت:من هرگز كودك خود را نبوسيده‌ام.پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:اين علامت قساوت توست. درباره عدالت ميان كودكان نيز سفارش مى‌فرمود كه اگر يكى از آنها را در برابر ديگرى بوسيدى ديگرى را نيز ببوس. روزى پيامبر آبى آشاميد،مقدارى آب ته ظرف باقى ماند،كودكى كه در آنجا بود گفت: يا رسول اللّه! بقيّه آب را به من بدهيد.در همان لحظه چند بزرگسال گفتند:يا رسول اللّه! براى تبرّك باقى‌مانده آب را به ما بدهيد.پيامبر فرمود:اول نوبت كودك است.سپس به او فرمود:آيا اجازه مى‌دهى آب را به بزرگ‌ترها بدهم‌؟كودك پاسخ منفى داد.پيامبر آب را به كودك داد. بعد از جنگ موته،در حالى كه فرزندان جعفر طيّار را بر مركب خود سوار نموده بود،به استقبال سپاه اسلام رفت.سپس وارد مسجد شد و بالاى منبر رفت و در حالى كه فرزندان جعفر روى پلّه‌هاى منبر بودند،در فضيلت جعفر سخنرانى فرمود.پس از آن نيز آنها را روى زانوى خود نشاند و دست نوازش بر سرشان كشيد. ٤امام صادق عليه السلام فرمود:يك بار پيامبر دو ركعت آخر نماز ظهر را بدون انجام مستحبات، به سرعت خواند.مردم پرسيدند:يا رسول اللّه چه كارى پيش آمد؟فرمود:مگر گريه كودك را نشنيديد. روزى پيامبر يكى از سجده هايش را خيلى طول داد.بعد از نماز برخى گفتند:يا رسول اللّه! گمان كرديم وحى نازل شده است.فرمود:فرزندم حسن،در حال سجده بر دوشم سوار شد،صبر كردم او از شانه‌ام فرود آيد. هرگاه حسن وحسين عليهما السلام بر پيامبر وارد مى‌شدند،حضرت از جا برمى‌خاست وآنان را در آغوش مى‌گرفت وبردوش خود سوار مى‌كرد. #حجت_الاسلام_قرائتی 📚کتاب سیره پیامبر اکرم (ص) با نگاهی به قرآن کریم، ص۳۸ 🗃ناشر:مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن ✅ با ما همراه باشید 🔻 ⟩♦️ @tollabe_pasokhgoo

🚨جامعه ساکت مرده است ✍استاد محسن قرائتی: قرآن می‌فرماید: «وَ لَکُم فِی الْقَصاصِ حَیاةٌ» [۱] اگر قاتل را به قصاص رساندید، زنده اید. در حدیث می‌خوانیم: کسی که در برابر خوبی‌ها و بدی‌ها بی تفاوت است، مرده ای است که در میان زنده‌ها نفس می‌کشد. [۲] سکوت در برابر گناه نتیجه ای جز خسارت ندارد. براساس سوره عصر، حتی کسانی که اهل ایمان و عمل صالح اند ولی ساکت باشند و دیگران را به حق و صبر سفارش نکنند، در خسارت اند. در قرآن می‌خوانیم: اگر گروهی از مردم جلو فتنه و فساد دیگران را نگیرند، همه زمین به فساد کشیده می‌شود. [۳] در حدیث آمده است: اگر گناه مخفیانه انجام شود، خطری برای همه مردم ندارد؛ ولی اگر گناه آشکارا انجام شود و مردم قدرت برخورد داشته باشند، ولی ساکت بمانند، خداوند همه را مورد قهر و عذاب خود قرار می‌دهد. [۴] چنانکه در قرآن می‌فرماید: از فتنه‌هایی که آتشِ آن همه را می‌سوزاند، بترسید! [۵] بر اساس روایات: اگر مردم امر به معروف و نهی از منکر را ترک کنند، اشرار بر آنان مسلط خواهند شد و دعاها و ناله‌ها دیگر اثر نخواهد داشت. [۶] گاهی سکوت در برابر گناه، نشانه رضایت است که در این صورت بر اساس آیات و روایات، این گونه افراد شریک گناهکار حساب می‌شوند. خداوند به یهودیان زمان پیامبر خطاب می‌کند که: «چرا شما انبیای پیشین را کشتید؟ » در حالی که نیاکان آنان پیامبران را کشته بودند، ولی چون نسل آنها به کار پدران خود راضی بودند، خداوند، فرزندان را به کردار پدران مورد عتاب و انتقاد قرار می‌دهد. [۷] با اینکه قاتل حضرت علی علیه السلام یک نفر به نام ابن ملجم بود، ولی در شب نوزدهم ماه رمضان سفارش کرده اند که صد مرتبه بگویید: «اللهم العن قتلة امیرالمؤمنین» خدایا! قاتلان علی را لعنت کن! زیرا بسیاری دیگر نیز به این کار راضی بودند. ---------- [۱]: ۵۵) سوره بقره، آیه ۱۷۹. [۲]: ۵۶) تهذیب الحکام، ج ۶، ص ۱۸۱. [۳]: ۵۷) سوره بقره، آیه ۲۵۱. [۴]: ۵۸) کنزالعمال، حدیث ۵۵۱۵. [۵]: ۵۹) سوره انفال، آیه ۲۵. [۶]: ۶۰) نهج البلاغه، نامه ۴۷. [۷]: ۶۱) سوره آل عمران، آیه ۱۸۳. 📚کتاب ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر ، ص ۴۰ #حجت_الاسلام_قرائتی #امر_به_معروف #نهی_از_منکر 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•

❓ريشه‌ى مفاسد اخلاقى كدام است‌؟ ✍پاسخ استاد محسن قرائتی: شايد بتوان گفت:ريشه‌ى تمام مفاسد، غفلت است. انسان اگر غافل نباشد، از هر خلافى دست بر مى‌دارد. غفلت از خداوند. «نَسُوا اللّهَ‌» غفلت از قيامت. «نَسُوا يَوْمَ‌ الْحِسابِ‌» غفلت از محرومان. «وَ لَمْ‌ نَكُ‌ نُطْعِمُ‌ الْمِسْكِينَ‌» غفلت از مسئوليت‌ها. «ما لَكُمْ‌ لا تُقاتِلُونَ‌ فِي سَبِيلِ‌ اللّهِ‌ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ‌» غفلت از دشمن و توطئه‌هاى او. غفلت از تاريخ و عبرت‌هاى آن. غفلت از سنّت‌هاى الهى. غفلت از وعده‌ها و وعيدها. غفلت از رازقيّت خداوند. غفلت از اين‌كه عزّت و قوّت همه از اوست. غفلت از اين‌كه دنيا و آنچه در اوست كوچك و بى‌ارزش و عارضى و غنچه‌اى بيش نيست. «زَهْرَةَ‌ الْحَياةِ‌ الدُّنْيا» بى جهت نيست كه قرآن غافلان را از چهارپا منحرف‌تر مى‌داند. «أُولئِكَ‌ كَالْأَنْعامِ‌ بَلْ‌ هُمْ‌ أَضَلُّ‌ أُولئِكَ‌ هُمُ‌ الْغافِلُونَ‌» اسلام براى غفلت زدايى برنامه‌هايى دارد، از جمله: ١.نماز، «أَقِمِ‌ الصَّلاةَ‌» ٢.قرآن «نَحْنُ‌ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ» ٣.دعا، ٤.دورى از افراد غافل «لا تطع من اغفل قلبه عن ذكرنا» ٥.توجه به تاريخ. 📚پرسش ها و پاسخ های قرآنی - ج۱ ، صفحه۸۴ #حجت_الاسلام_قرائتی #اخلاق ✅ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🔻 🚩 @Tollabe_pasokhgoo 🌹 ‍‌ ‎‌‌‌‎ـ࿐჻ᭂ⸙🌸⸙჻ᭂ࿐

❓وظيفه ما در برابر دشمنان چيست‌؟ ✍پاسخ استاد محسن قرائتی : قرآن، هم مسلمانان به وحدت دعوت كرده: «و اعتصموا بحَبلِ‌ اللّه جَميعاً و لا تفرّقوا» و هم از تفرقه نهى فرموده است: «و لا تَنازعوا فتَفشِلوا» با يكديگر نزاع نكنيد كه سست و ناتوان مى‌شويد. به دو مثال توجّه كنيد: قطرات باران تا وقتى از هم جدا هستند، قدرتى ندارند، امّا وقتى در كنار هم قرار مى‌گيرند و به شكل جوى و سپس رودخانه جارى مى‌شوند، چنان قدرتى مى‌يابند كه اگر مهار نشوند، سيل بنيان‌كن مى‌شوند و اگر در پشت سد مهار شوند، توربين‌هاى عظيمى را به حركت درمى‌آورند كه دهها مگاوات برق توليد كرده و چرخ صنعت را به حركت درمى‌آورند. هر دست ما پنج انگشت دارد، امّا در برابر دشمن مشترك، همۀ انگشتان با هم جمع شده و به شكل مشت بر سينه دشمن كوبيده مى‌شود. با آنكه هر انگشت از انگشت ديگر متفاوت و متمايز است، يكى بلند است و يكى كوتاه، يكى نازك است و يكى كلفت و هركدام نباشند، بخشى از كارهاى روزمرّه انسان زمين مى‌ماند. مثلاً بدون انگشت شصت، نمى‌توان دگمه را بست و يا قلم را به دست گرفت و چيزى نوشت. 📚کتاب تمثیلات ، ص۱۲۰ #حجت_الاسلام_قرائتی ✅ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🔻 🚩 @Tollabe_pasokhgoo 🌹 ‍‌ ‎‌‌‌‎ـ࿐჻ᭂ⸙🌸⸙჻ᭂ࿐

💥پاسخ قرآنی حاج آقا قرائتی به وهابی هایی که میگن چرا شما یا حسین و یا علی علیهماالسلام می گویید؟ #وهابیت #توسل #زیارت #حجت_الاسلام_قرائتی @Tollabe_pasokhgoo 🌹 ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙⭐️⭐️⸙჻ᭂ࿐

🔺وظيفه ما در زمان غيبت امام زمان (عج) ✍استاد محسن قرائتی: دانستن اينكه امام در چه زمانى ظهور مى‌كنند و يا اينكه اكنون در كجا زندگى مى‌كنند، ارزش چندانى ندارد، آنچه ارزشمند است آن است كه بدانيم وظيفه ما در حال حاضر چيست و امام از ما چه انتظارى دارد و سپس به آن جامعه عمل بپوشيم. لذا شناخت وظيفه لازم‌ترين مطلب در زمان غيبت امام است كه ما به برخى از آنها اشاره مى‌كنيم: ١- شناخت امام زمان و اهداف او. « اللهم عرّفنى حجتك فان لم تعرفنى حجّتك ضللت عن دينى» ١ ٢- معرفى و شناساندن امام زمان و انقلاب جهانى او به ديگران و ايجاد زمينه‌هاى لازم براى ظهور. ٣- تلاش در جهت جلب رضايت امام زمان عليه السلام با انجام اعمال صالح و ارتباط‍‌ معنوى. ٤- انتظار فرج و دعا براى ظهور حضرت. ٥ - صدقه دادن و دعا كردن براى سلامتى امام. ٦- خواندن نماز و دعاهاى فرج، ندبه، عهد و سلام كامل. ٧- پرداخت حقوق مالى (خمس)، متعلق به امام زمان عليه السلام . ٨ - عمل به تكليف و واجبات و دورى از گناه و محرّمات. در پايان يادى كنيم از كسانى كه راه امامت و ولايت و تشيع را پيش پاى ما گذاشتند و به ما معرفى كردند. گاهى انسان يك حديث مى‌خواند، افرادى را متحول مى‌كند و گاهى شخصى صدها حديث بلد است، اما هيچ نتيجه‌اى از آنها عائد نمى‌گردد. ما امروز به تعداد بسيار زيادى اسلام شناس ناب نيازمنديم، اينجاست كه اگر هر دانش آموز دبيرستانى از من بپرسد كه چه كاره شوم‌؟ مى‌گويم: اگر استعداد و پشتكار دارى برو طلبه شو. 📚اصول عقاید ، ص ۴۶۳ #حجت_الاسلام_قرائتی #مهدویت 🔸  @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌼🌸🌼⸙჻ᭂ࿐