❓سوال 💢#راه شناخت #امام زمان (عج) در آخر الزمان چيست؟ ✅پاسخ 🔰براي شناخت امام زمان(عج) مي توان از چهار منبع استفاده كرد: ❇️الف. قرآن كريم: قرآن كريم تجلّي ذات باري‌تعالي بر نبي مكرّم اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ است. برخي از آيات قرآن ظهور در مسأله مهدويت داشته و مباحث پايان و آينده جهان را بررسي مي‌كنند و برخي ديگر از آيات با عنايت به روايات به تأويل برده شده است. به عنوان نمونه دو آيه را ذكر مي‌كنيم: 1. « وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ »(ما در زبور بعد از ذكر تورات نوشتيم، سرانجام، بندگان شايسته من، وارث و حاكم زمين خواهد شد)[1] امام باقر ـ عليه السلام ـ در تأويل و تفسير اين آيه شريفه فرموده است: «اين بندگان شايسته ، حضرت مهدي (عج) و اصحاب او در آخر الزمان هستند.»[2] 2. «خداوند براي آنهايي كه ايمان آورده وعمل صالح انجام داده است، وعده داده‌اند كه آنان را خليفه روي زمين نموده، همانگونه كه پيشينيان آنها را خليفه ساخته بود...».[3] امام سجاد ـ عليه السلام ـ بعد از تلاوت اين آيه شريفه فرموده است: «اينان از شيعيان ما هستند. خداوند اين كار را در حق آنان به دست مردي از ما خاندان خواهد كرد. آن مرد مهدي اين امت است».[4] ✳️ب. سنت: روايات گسترده‌اي از منابع حديثي اماميه همانند كمال الدين و تاج النعمة (شيخ صدوق)، الغيبة (طوسي)، الغيبة (نعماني)، اصول كافي (كليني) و... به مسأله مهدويت پرداخته و مباحث آن را شناسانده‌اند، و در كتابهاي حديثي اهل سنت نيز روايات نبوي متعددي در مورد مسأله مهدويت ذكر شده است كه در ذيل به عنوان نمونه چند روايت ذكر مي‌شود: 1. حضرت مهدي (عج) در صحيفه فاطمه زهرا ـ سلام الله عليها ـ ، جابر مي‌گويد: روزي بر فاطمه ـ سلام الله عليها ـ وارد شدم، صحيفه‌اي را در دست مبارك او ديدم كه اسم پيامبر ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ و تمامي اسامي ائمه دوازده گانه ـ عليهم السلام ـ در آن ثبت شده بود. و جابر همه آن اسامي را ذكر كرده كه از جمله اسم مبارك حضرت مهدي (عج) در اين روايت اين چنين آمده است: «ابا القاسم، (م ح م د) بن الحسن و هو حجة الله تعالي علي خلقه و امّه جارية و اسمها «نرجس».[5] 2. پيامبر اكرم(ص) فرمود: «مردي از اهل بيت من قيام خواهد كرد كه او هم نام من است و اخلاق او همانند اخلاق من است و زمين را پر از قسط و عدل مي كند همانطور كه پر از جور و ظلم شده است.»[6] 3. امام رضا(ع) فرمود: «... حضرت قائم كسي است كه وقتي ظهور مي كند در سن پيران است ولي به نظر جوان مي آيد، اندامي قوي و تنومند دارد به طوري كه اگر دست را به سوي بزرگ ترين درخت دراز كند آن را از ريشه بيرون مي آورد و اگر ميان كوه ها فرياد بر آورد صخره ها مي شكنند و از جاكنده مي شوند، عصاي موسي و انگشتر سليمان همراه اوست»[7] 4. امام رضا(ع) فرمود: «مهدي داناترين، بردبارترين، پرهيزگارترين مردمان است، او از همه انسان ها بخشنده تر، شجاع تر و عابدتر است».[8] 5. از رسول اكرم ـ صلي الله عليه و آله و سلّم ـ : به مهدي بشارت مي‌دهم، مردي از قريش و از عترت من مي‌باشد.»[9] و هم چنين روايات زيادي از فريقين در اين مورد رسيده است كه زمينه بيان آن نمي‌باشد. 💠ج. عرفان عرفان راه ديگري براي شناخت امام زمان (عج) است. عرفاي اسلامي كه اصحاب كشف و شهودند مسأله مهدي موعود را مطرح كرده و برعظمت مقام آن تأكيد نموده‌اند. آنان اين مطلب را در قالب هاي شعر و نثر به ديگران رسانده‌اند. و در عرفان اين موضوع را از حقايق مسلم دين و وقايع حتمي جهان مي‌دانند. از آن حضرت به قطب زمان، ولي دوران و خاتم اولياء ياد كرده‌اند. و به چند نمونه از ديدگاه عرفاني اشاره مي‌شود: 1. شيخ عطار نيشابوري، عطار كه مطالب عرفاني فراواني در بعد شخصيتي حضرت مهدي (عج) گفته است، به نمونه‌اي از اشعار او درباره آن حضرت اشاره مي‌گردد: اوست باب اولياء عين اليقين اوست اسرار معاني را معين اوست دانا در همه روي زمين اوست بنياد و همه اسرار دين اوست عالم بر علوم اولين اوست ظاهر بر ظهور آخرين... نام او، نام محمد (ص) آمده خلق او، خلق احمد آمده... صد هزاران اوليا روي زمين از خدا خواهند مهدي را يقين يا الهي، مهدي را از غيب آر تا جهان عدل گردد آشكار...[10] . محمود شبستري، ايشان تحت عنوان «قاعده ختم ولايت» مي‌گويد: «غرض از ختم ولايت وجود مبارك حضرت مهدي (عج) است كه سلسله ولايت به او ختم مي‌گردد. حقيقت كمال به نقطه دائره اخير به ظهور مي‌رسد كه خاتم اولياء باشد. يعني دائره وجود ولايت مطلقه حضرت مهدي (عج) كه نقطه ختم ولايت است، در حقيقت مظهر همه ولايت هاست كه در وجود انبياء و اولياء گذشته فرد فرد وجود داشته‌اند، و در اين نشئه به وجود خاتم اوليا حضرت مهدي ظهور يافته است.[11] #ادامه_دارد 👇 @Asheghan_Amiralmomenin

❓#ادامه #سوال 💢#راه شناخت #امام زمان (عج) در آخر الزمان چيست؟ 🌀ح. حكمت: حكماء و فلاسفه اسلامي نيز به مسأله ولي كامل و خليفه خدا در زمين توجه داشته و بر مبناي انديشه خود از آن سخن گفته و آن را شناسانده‌اند كه به چند نمونه از نظريه بزرگان اهل حكمت اشاره مي‌شود: 1. معلم ثاني ابونصر فارابي، حكيم فارابي، در تحليلي كه دارد، زندگي صحيح اجتماعي را در مديريت كامل و آگاه به زمان و مكان مي‌داند. و آن مدير كامل را به زمان حضور و غيبت پيش بيني كرده مي‌گويد: رئيس مدينه فاضله، نمي‌تواند هر كسي باشد. و كسي مي‌تواند كه داراي ملكه كامل باشد، چنين انساني، انسان كامل است. كه بالفعل هم عقل است و هم معقول، هم مدير است و هم مدبّر، هم معلم است و هم مرشد. او اشراف كامل بر همه دارد. زيرا بقاي مدينه فاضله، به امام و رهبر است. و اينگونه رهبر متصل به عقل الهي است و از بركت علم تأويل برخوردار مي‌باشد. و به همه معارف حسي و غيرحسي آشنائي كامل دارد. و چنين انساني شايسته‌ي خلافت الهي در زمين است. و ارتباط با عالم غيب داشته، در بيان معارف اشتباه نمي‌كند... و بعد مي‌‌گويد: اگر زماني چنين انساني در جامعه حضور نداشت و از منظرها پنهان و در حال غيبت به سر مي‌برد، بايد شرائع و احكامي را كه اين رئيس ‌و يا امثال آن در حال حضور وضع كرده‌اند، بگيرند و همانها را قوانين قطعي جامعه قرار دهند و جامعه را به آن اداره كنند.[12] 2. شيخ اشراق، شهاب الدين سهروردي مي‌گويد: هيچ گاه عالم از حكمت و از وجود كسي كه قائم به حكمت است و حجّت‌هاي روشن خدا در نزد او مي‌باشد، خالي نخواهد بود. و اين كس همان خليفه خدا در زمين است. پس، در هر زماني چنين شخصي بهم رسد كه نمونه كامل علم و عمل بوده و رهبري امت به او بوده و خلافت الهي در زمين نيز به عهده او مي‌باشد. و زمين هرگز از چنين انساني تهي نخواهد ماند. امّا اين چنين رهبر و پيشواي جامعه، گاهي در ظاهر بوده و حكومت تشكيل مي‌دهد. و گامي در نهايت پنهاني بوده و در غيبت به سر مي‌برد. و آن كه در غيبت به سر مي‌برد مردم او را «قطب زمان» مي‌نامند. او در جاي بي‌نشاني زندگي كرده و از او نشاني در دست نمي‌باشد. هر گاه اين امام و رهبر ظاهر گردد و در رأس حكومت قرار گيرد، زمان، زماني نوراني خواهد شد.[13] 📚معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: 1. امامت و مهدويت، آيه الله صافي گلپايگاني. 2. چشم اندازي به حكومت مهدي(عج) نجم الدين طبسي. 3. ميرمهر، پور سيد آقايي. 4. خوشيد مغرب، محمدرضا حكيمي. 📚پي نوشت ها: [1] . انبيا/105. [2] . طبرسي، ابوعلي الفضل بن الحسن، مجمع البيان، بيروت، دار احياء التراث، 1406، ج7، ص66. [3] . نور/56. [4] . طبرسي، مجمع البيان، همان، ص152. [5] . صدوق، ابي جعفر محمد بن بابويه قمي، كمال الدين تمام النعمة، ترجمه كمره ي نشر دار الحديث، قم، 1370، ج1، ص420. [6]. صافي گلپايگاني، لطف الله، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر، موسسه حضرت معصومه(س)، چاپ اول، 1419ه‍ ق، ص232. [7]. طبسي، نجم الدين، چشم اندازي به حكومت مهدي(عج)، بوستان كتاب، چاپ سوم، 1380ش، ص82. [8]. همان، ص83-82. [9] . ابن حجر هيثمي، ‌شهاب الدين احمد شافعي، صواعق المحرقة، مكتبة القاهره، 1385 ق، ص99. [10] . نيشابوري، عطار، فريد الدين، مظهر العجائب، چ سنگي، ص44. [11] . لاهيجي، محمد، مفتاح الاعجاز شرح گلشن راز، مركز نشر، انتشارات سعدي، 1371ش، ص313. [12] . ابونصر فارابي، آراء اهل المدينه الفاضله، چاپ مصر، 1368 ق، ص89. [13] . اشراق، شهاب الدين سهروردي، حكمة الاشراق، قم، انتشارات بيدار، ج2، ص11. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 #راه نجات از فتنه های عصر غیبت🍃 🔰امام حسن عسکری(ع) ایشان می فرمایند: «سوگند به خدا حضرت مهدی –عجل الله تعالی فرجه الشریف –آن قدر غایب می شود که در زمان غیبت (طولانی اش) از هلاکت نجات نمی یابد، مگر کسی که خدای بزرگ او را بر عقیده به امامت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) ثابت گرداند و به او توفیق دهد که برای تعجیل فرجش دعا کند.» 📚(کمال الدین ،ج 2، ص 384) 💢همچنین از ایشان است که: «مَثَل او (امام زمان عجل الله تعالی فرج الشریف) در این امت، مثل خضر و ذوالقرنین است او غیبتی خواهد داشت که هیچ کس در آن نجات نمی یابد مگر کسی که خدای تعالی او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد و در دعا به تعجیل فرج موفق سازد». 📚 (کمال الدین و تمام النعمة، ج 2، باب 38، ص 81) ⭕️و نیز از امام حسن عسگری(ع) است که فرمودند: «هرگاه صبحگاهان روزی دیدید که امامی از آل محمد(صلی الله و آله وسلم) غایب گشته و او را مشاهده نمی کنید، پس به درگاه خداوند عزوجل استغاثه نمایید و فرج و ظهور او را از پروردگار بخواهید، پس چه زود باشد که فرج و گشایش برشما رخ نماید». 📚 (کمال الدین، ج 8، باب 32) #عصر_غیبت #فتنه #راه_نجات #امام_زمان_عج_الله #ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 #راه و رسم #همسرداری #حضرت زهرا(س)👇👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 #راه و رسم #همسرداری #حضرت زهرا(س) 💞محبت نسبت به همسر ❇️یکی از عوامل موثر در استحکام بنیان خانواده، حفظ آرامش در محیط خانواده است. ابراز محبت و مهربانی یکی از راههای کسب این عامل، در زندگی مشترک می‌باشد. 💢از جمله ویژگی‎‌های ممتاز در زندگی مشترک امام علی(ع) و حضرت زهرا(س)، حاکمیت فضای عاطفی و به دور از تنش و تحمیل در زندگی آن دو بوده است. 💠این بانوی بزرگوار در بیانی این ویژگی مهم را مورد تاکید قرار داده و می‌فرمایند: "بهترین شما کسانی هستند که در برخورد با مردم نرم‌تر و مهربان‌ترند و با همسرانشان مهربان و بخشنده‌اند".[2] ⚪️ حضرت زهرا(س) در حدود نه سال همسر امیرالمومنین علی(ع) بود و هرگز او را ناخشنود نکرد. بلکه همواره مایه‌ی نشاط و خشنودی حضرت می‌شد و اندوه علی(ع) با دیدار او برطرف می‌گشت. 🔶حضرت زهرا(س) در حدود نه سال همسر امیرالمومنین علی(ع) بود و هرگز او را ناخشنود نکرد. بلکه همواره مایه‌ی نشاط و خشنودی حضرت می‌شد و اندوه علی(ع) با دیدار او برطرف می‌گشت. حضرت علی(ع) در وصف آرامش موجود در زندگی مشترکشان می‌فرمایند: "سوگند به خدا من زهرا را تا آن هنگام که خداوند او را به سوی خود برد، خشمگین نکردم. او نیز مرا خشمگین نکرد و هیچ گاه موجب ناخشنودی من نشد".[3] 🔰این همسر نمونه، محیط خانه را طوری آماده می‌کرد که خستگی از دل و روح همسر گرامیش زدوده شود آنچنانکه حضرت علی(ع) خود می‌فرماید: "وقتی به خانه می‌آمدم و به زهرا نگاه می‌کردم تمام غم و اندوهم برظرف می‌گشت".[4] ⚪️🔵تامین آرامش روانی و جسمانی همسر 📗خداوند در قرآن می‌فرماید:" و از آیات خداوند این است که برای شما از جنس خودتان جفتی بیافرید که در کنار او آرامش یابید".[5] 💠حضرت فاطمه(س) نیز به تمام معنا در جهت ایجاد این آرامش جسمانی و روحی در زندگی تلاش می‌کرد. ✍️نقل است که هنگامی که علی(ع) از جبهه‌ باز می‌گشت، فاطمه(س) با رویی گشاده و لبخندی حاکی از رضایت و افتخار به استقبال او می‌رفت، لباس و شمشیر خون آلود او را می‌شست و از حوادث و اتفاقات میدان جنگ از او می‌پرسید و بدین وسیله، نقش خود در جهاد سرنوشت ساز اسلام را ایفا می‌نمود و روح و روان همسر مجاهدش را تقویت می‌کرد.[6] 🔶برای این بانوی بزرگوار آسایش جسمی همسرش نیز حائز اهمیت بود. تا جایی که گاهی خودش گرسنه می‌ماند ولی غذای حضرت علی(ع) را تامین می‌کرد و برای آنکه او خجالت نکشد کمبود مواد غذایی را به اطلاعش نمی‌رساند.[7] 📚پی نوشت:[1]. بحار الانوار، ج62، ص177 [2]. دلائل الامامه، ص7 [3]. کشف الغمه، ج1، ص491و492 [4]. مناقب خوارزمی، ص356 [5]. روم، 21 [6]. کشف الغمه، ج1، ص199 [7]. بحارالانوار، ج43، ص60 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💫 #بالاترین #حاجت الهی، #کمک به #مردم #یاد کننده خداوند است ✳️ #راه بهره مندی از #کمک امام زمان(عج)#رفع حاجت فقرا و نیازمندان #ذات انتظار است 💎 امام زمان(عج) در روایتی می فرمایند: «من كان في حاجة الله، كان الله في حاجته؛ فردی که در راه حوائج الهی باشد، خداوند نیز وی را در راه رسیدن به حاجت هایش یاری می کند» و 🔰بالاترین حاجت الهی آن است که به مردمی کمک شود که به یاد خداوند هستند، زمانی که علی بن مهزیار بعد از 20 بار تشرف به حج، خدمت امام زمان(عج) می رسد، ایشان می فرمایند: «دیر آمدی و می دانی چرا در سفرهای قبلی توفیق زیارت ما را پیدا نکردی؟ به دلیل آنکه مال های خود را اندوخته کرده ای و نسبت به انسان های مومن و شیعیان نیازمند، فخرفروشی کردی.» 📚جلد دوم کتاب بحارالانوار، صفحه 474 آمده است، 💥 #یک منتظر اگر می خواهد زمینه را برای ایجاد آن جامعه جهانی ظهور فراهم کند، نباید نسبت به نیازمندان جامعه بی توجه باشد، ✍️بنابر روایات، از امیرالمومنین(ع) نقل است: «کفاره گناهان بزرگ، آن است که غصه ای را از روی دل انسان های غصه دار، برداریم» #زمینه_سازی ظهور #کمک_به_محرومان #سفارش_امام_زمان_عج_الله #اهلبیت_علیهم_السلام ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️ #راه درمان #غیبت🔺 💥مهم‌ترین عاملى که در مبارزه با عوامل فساد و بیماری‌هاى معنوى و نفسانى مؤثّر و کارساز است عنصر ایمان است: ایمان به خدا و روز حساب. اگر کسى به خداوند متعال و روز جزا واقعاً ایمان داشته باشد کمتر مرتکب گناه کبیره به ویژه گناهانى مانند تهمت و غیبت مى‌‏شود. 💢لزوم احتياط و بررسى در امور مهم از قبيل گزينش افراد براى پست‌هاى كليدى‏ ✅البته اين نكته را نيز نبايد فراموش كرد كه حسّ اعتماد متقابل در هنگام غلبه صلاح به اين معنى نيست كه در كارهاى مهم و اساسى بدون تحقيق وارد عمل شويم و مشاغل و مناصب كليدى را به هر كسى بسپاريم. اصولاً اصالت صحّت و حسن ظنّ در امور شخصى و احوال شخصيّه و كارهاى جزئى صحيح است، وگر نه در مسائل عمومى و كليدى و زيربنايى گرچه سوء ظنّ جايز نيست اما حسن ظنّ هم نمى‏‌تواند معيار قضاوت قرار گيرد. در اين گونه موارد بدون آن كه با حيثيّت افراد برخورد شود حتماً بايد بررسى كرد و پس از اطمينان كامل اقدام مقتضى به عمل آورد. 💠امير المؤمنين عليه السّلام مى‏‌فرمايد: «... ثُمَّ انْظُرْ فِي أُمُورِ عُمَّالِكَ وَ اسْتَعْمِلْهُمْ اخْتِيَاراً وَ لَا تُوَلِّهِمْ‏ مُحَابَاةً وَ أَثَرَةً فَإِنَّهُمَا جِمَاعٌ‏ مِنْ‏ شُعَبِ‏ الْجَوْرِ وَ الْخِيَانَةِ وَ تَوَخَّ مِنْهُمْ أَهْلَ التَّجْرِبَةِ وَ الْحَيَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ فِي الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَكْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِي الْمَطَامِعِ إِشْرَافاً وَ أَبْلَغُ فِي عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً... َ ثُمَّ تَفَقَّدْ أَعْمَالَهُمْ وَ ابْعَثِ الْعُيُونَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ وَ الْوَفَاءِ عَلَيْهِم‏ ...»[١] 🔰«... [اى مالك!] سپس در كارهاى كارمندانت بنگر و آنان را با آزمايش و امتحان به كار وادار و آنها را به دلخواه و سرخود و از روى ميل و بدون مشورت و تحقيق به كارى مگمار، زيرا استبداد و سرخود كار كردن، كانونى از شعبه‏‌هاى جور و خيانت است و از ميان آنها افرادى را كه با تجربه‏‌تر و پاك‏تر و پيشگام‌‏تر در اسلام‏‌اند برگزين، زيرا اخلاق آنها بهتر و خانواده آنها پاك‏تر و همچنين كم‌‏طمع‌‏تر و در سنجش عواقب كارها بيناترند ....» 🔶و درباره منشيان حكومت مى‏‌فرمايد: «... ثُمَ‏ لَا يَكُنِ‏ اخْتِيَارُكَ‏ إِيَّاهُمْ‏ عَلَى‏ فِرَاسَتِكَ‏ وَ اسْتِنَامَتِكَ‏[٢] وَ حُسْنِ الظَّنِّ بِهِمْ فَإِنَّ الرِّجَالَ يَعْرِفُونَ فِرَاسَاتِ الْوُلَاةِ بِتَصَنُّعِهِمْ وَ خِدْمَتِهِم‏...»[٣] ✳️«... سپس در انتخاب منشيان هرگز به فراست و خوش‌بينى و خوش‌گمانى خود تكيه مكن، چرا كه مردان زرنگ طريقه جلب نظر و خوش بينى زمامداران را با ظاهرسازى و تظاهر به خوش خدمتى خوب مى‏‌دانند ...» و در مورد قرارداد صلح مى‌‏فرمايد: «... وَ لَكِنِ‏ الْحَذَرَ كُلَ‏ الْحَذَرِ مِنْ‏ عَدُوِّكَ‏ بَعْدَ صُلْحِهِ‏ فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِي ذَلِكَ حُسْنَ الظَّنِّ‏ِّ ...»[٤] 🔷«... زنهار زنهار! از دشمنت پس از آشتى سخت بر حذر باش! چرا كه دشمن‏ گاهى نزديك مى‌‏شود كه غافلگير سازد. بنابراين دورانديشى را به كار گير و در اين موارد روح خوش بينى را كنار بگذار ....» در هر حال، هر يك از سوء‌ظنّ و حسن‌ظنّ موردى دارد كه بايد به طور دقيق بررسى شود و انسان بايد بداند در چه زمانى زندگى مى‌‏كند كه اگر اوضاع زمان خود را درك نكرد ممكن است دستخوش حوادث ناگوارى گردد. از اين رو امام 💠صادق عليه السّلام فرمود: «وَ الْعَالِمُ‏ بِزَمَانِهِ‏ لَا تَهْجُمُ‏ عَلَيْهِ‏ اللَّوَابِس‏.»[٥] «كسى كه از اوضاع زمان خويش آگاه باشد هيچگاه امور شبهه‌‏ناك بر او هجوم نمى‏‌آورد.» 📚پی‌نوشت‌ها[١]- نهج البلاغه صبحى صالح، نامه ٥٣، ص ٤٣٥. [٢]- الفراسة- بالكسر-: حسن النظر في الأمور. و الاستنامة: السكون و الاستيناس، أى لا يكون انتخاب الكتّاب تابعا لميلك الخاص. [٣]- همان، ص ٤٣٧. [٤]- همان، ص ٤٤٢. [٥]- تحف العقول، ص ٢٦٤. #ادامه_دارد #رذایل_اخلاقی #خودسازی #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️ #راه درمان #غیبت🔺 🔵راه درمان غيبت‏ 💢براى درمان هر بيمارى وجود سه عنصر اساسى لازم است: ١. احساس درد و ناراحتى ٢. شناخت علل و عوامل بيمارى ٣. طريق درمان 🔶اكنون با اعتراف به اين كه غيبت، از گناهان كبيره و از بيماری‌‌هاى خطرناك اخلاقى است نخست بايد عوامل به وجود آورنده اين بيمارى را شناخت تا ضمن مبارزه با علّت، معلول را از ميان برداشت. بديهى است بهترين راه براى از بين بردن معلول مبارزه با علّت است. علل و عوامل غيبت فراوان است و در اين زمينه در كتاب‌هاى اخلاق مطالب گسترده و مفيدى ديده مى‏‌شود كه ما به تناسب بحث قسمتى از آن را به اضافه بعضى از توضيحات بازگو مى‏‌كنيم. 🔷قبل از ورود در بحث به سه نكته مهم، كه در واقع به منزله پشتوانه و ضمانت اجراى مباحث آينده است، اشاره مى‏‌كنيم: 🔶الف. پشتوانه اعتقادى و ايمان: 💥مهم‌ترين عاملى كه در مبارزه با عوامل فساد و بيماری‌‌هاى معنوى و نفسانى مؤثّر و كارساز است عنصر ايمان است: ايمان به خدا و روز حساب. اگر كسى به خداوند متعال و روز جزا واقعاً ايمان داشته باشد كمتر مرتكب گناه كبيره به ويژه گناهانى مانند تهمت و غيبت مى‌‏شود. چگونه ممكن است كسى به حساب و كتاب و پاداش معتقد باشد و از ارتكاب گناه پروا نداشته باشد؟ مگر آنان كه به زبان ايمان آورده و 🔶قلباً مؤمن نيستند، چنان كه خداوند متعال مى‌‏فرمايد: ✨«قالَتِ الْأعْرابُ آمَنّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أسْلَمْنا وَ لَمّا يَدْخُلِ الْايمانُ في قُلُوبِكُمْ ...»[٦] «عرب‌هاى صحرانشين گفتند ما ايمان آورده‏‌ايم. به آنها بگو: شما ايمان نياورده‌‏ايد ولى بگوييد اسلام آورده‌‏ايم [يعنى ظاهرا تسليم شده‌‏ايد]. امّا هنوز ايمان در قلب شما وارد نشده است ....» ✳️و در جاى ديگر مى‏‌فرمايد: «... يَقُولُونَ بِأفْواهِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ ...»[٧] «... به زبان چيزهايى را مى‏‌گويند كه در دل به آن اعتقاد ندارند ...» 📚[٦]- حجرات- ١٤. [٧]- آل عمران- ١٦٧. #ادامه_دارد #رذایل_اخلاقی #خودسازی #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

🌹 🔻 #راه حفظ دین در #دوران غیبت، #اطاعت از #اهل بیت (ع) است/ دو #وظیفه حیاتی شیعیان در #آخرالزمان چیست؟ 🎙 حجت الاسلام کفیل 📎 #شماره_۹ #ماه_رمضان #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌹

🌹 🔴 #ظهور مدعیان #دروغین ☑️شمار دقیق مدعیان مهدویت مشخص نیست اما هر یک از این نهضت‌ها و تحرکات ، دارای عوامل و انگیزه‌های متفاوتی بوده‌اند. 💢 بعضی به انگیزه ریاست طلبی و مقام شکل گرفته ♨️بعضی دیگر به طمع منافع مالی شیعه به وجود آمده 🔸 و گروهی دیگر به تحریک استعمارگران و دسته های سیاسی امکان وجود یافته اند . ☑️در نهایت آنچه به جریان نیابت امام در عصر غیبت خاتمه می‌دهد ، توقیع شریفی است که امام عصر علیه السلام در پایان عصر غیبت صغرا به آخرین نائب خود ارسال داشته اند. 🔆 امام می فرمایند : کسانی از پیروان ما خواهند آمد که مدعی مشاهده می شوند، آگاه باشید که هر کس پیش از خروج سفیانی و وقوع صیحه آسمانی ادعای مشاهده کند دروغگو و افترا زننده است. ۱ ☑️در اینجا (مشاهده) به معنای (نیابت و وساطت) است نه صرفه دیدار👌👌 ✅ بدین ترتیب افراد و جامعه منتظر وظیفه دارند مدعیان ارتباط و نیابت خاص را تکذیب کرده 🚫و راه نفوذ و سودجویی این فرصت طلبان و دنیا خواهان را ببندند🚫 📚۱. همان ص۱۱۵ 🔥 #راه های شناخت #مدعیان_دروغین زمان #ظهور: 💥📖احادیث و روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام درباره نشانه های شناخت مدعیان دروغین مهدویت راهکارهایی ارائه کرده اند که در حکم چراغ راه می تواند در هیاهوی فتنه های آخرالزمان، راهگشا باشد.   🔰چنان که امام باقر(ع) فرمودند: «اگر امر بر شما مشتبه شود «عهد پیامبر خدا(ص)، پرچم و سلاح او» و «نفس زکیه» که از فرزندان امام حسین(ع) است بر شما مشتبه نمی شود [و اینها برای شناخت امام مهدی(عج) برایتان کافی است] و اگر اینها نیز برایتان مشتبه شد «ندای آسمانی» که به اسم و کار او ندا می دهد، برایتان مشتبه نخواهد شد.» 📚 (تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۶۵)   ♨️علائم ظهور ممکن است از نظر زمانی با ظهور فاصله زیادی داشته باشند، اما علائمی که کارکردشان تعیین هویت و تشخیص امام مهدی(عج) هستند، باید نزدیک ظهور رخ دهند تا این خاصیت در آنها تحقق پذیرد. 🔆امام صادق(ع) فرمودند: «میان قیام قائم(عج) و کشته شدن نفس زکیه تنها ۱۵ شب فاصله است.» 📚(کمال الدین، ب ۵۷، ح ۲) #آسیب_شناسی_جامعه_منتظر ۹ #امام_زمان عج الله 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور @Asheghan_Amiralmomenin 🌹

🥀 📹🟢 #راه های جلب رضایت و #محبت #امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف #امام_زمان_عج_الله #فاطمیه #ایام_فاطمیه 🏴⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور @Asheghan_Amiralmomenin 🥀