eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.6هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
7.3هزار ویدیو
374 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
4_6005939437588973316.mp3
8.96M
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 امتحانات بسیار سنگین آخرالزمان 🌀 ارتباط اتفاقات #عصر حاضر با #ظهور ✳️ تمام این #ظلم ها جز به دست انسان کامل #امام زمان (عج) برطرف نخواهد شد 🎙حجت الاسلام مبین ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 خاص آخرالزمانی در امام سجاد علیه السلام❤️💐 🔰مقدمه عطای قوای خاصه خداوند به شیعیانِ عصر ظهور زدودن آفات روحی و جسمی از ایشان است. 💎مسئله مهدویت و آخرالزمان از مهم‌ترین معارف ادیان الهی به ویژه دین مبین اسلام محسوب می‌شود. از نگاه شیعه درک مهدویت در گروی فهم معارف قرآنی و روایی است و از آنجایی که هر یک از معصومان(ع) نقش ویژه‌ای در تبیین معارف مهدوی ایفا کرده‌اند، می‌توان به برخی راهکارهای کاربردی در حیطه فردی و اجتماعی دست یافت. ✍️بخشی از این احادیث بیان ویژگی‌های غیبت،‌ و ظهور و نیز بیان مشخصه‌ منتظران یا اصحاب حقیقی امام عصر(عج) بود. بررسی این دست روایات فرد مؤمن را وادار به حرکت در جهت رشد معنوی و عزم در قبال جریان مهدویت می‌کند و باعث پویایی جامعه شیعه و امیدبخشی به آن می‌شود. برای درک بیشتر این موضوع به یک نمونه روایت در این باره اشاره می‌شود. ❤️امام سجاد(ع) در روایتی فرمود: هنگامی که قائم ما قیام و خروج کند: 1️⃣ خداوند بلا و آفت را از شیعیان و پیروان ما بر می‌دارد 2️⃣ـ و دل‌های ایشان را همانند قطعه آهن محکم می‌کند 3️⃣ـ و نیرو و قوّت هر یک از ایشان به مقدار نیروی چهل نفر دیگران خواهد شد 4️⃣ـ آنها حاکمان و بزرگان زمین خواهند شد/ 📕خصال، ج2، ص542 🔖 این حدیث حاکی از تدارک نیروی و برای جهت مأموریتی عظیم و در مولای خویش امام عصر(عج) است. ✍️بر اساس فراز اول روایت، ️مقدمه عطای قوای خاصه خداوند به شیعیانِ عصر ظهور، زدودن آفات از ایشان است؛✨ أذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ‏ شِیعَتِنَا الْعَاهَةَ. «عاهة در لغت به معنای آفتی است که در کشتزار و یا دام و جز آن بیفتد و زمانی که گفته می‌شود «اهْلُ‏ العاهاتِ‏» یعنی آنان که آفت زده شده‌‏اند و یا مردم آفت‌زده.» 📚(فرهنگ ابجدى، ص597) از این جهت می‌توان نتیجه گرفت شیعیان تا قبل از ظهور 🌹امام(ع) به واسطه عداوتِ دشمنان جنی و انسی، دچار آسیب و یا آفت روحی و جسمی می‌شوند، از این جهت یکی از الطاف قیام امام عصر(عج) زدوده شدن این آسیب‌ها از روح و جان و جسم شیعیان توسط خداوند متعال است. ✍️بر اساس فراز دوم روایت، از آنجایی که پایگاه هر فردی است، خداوند این پایگاه را مستحکم می‌کند تا از هرگونه آفات و تزلزل در امان بماند؛ چرا که قلوب شیعیان باید برای انجام مأموریت‌هایی سنگین آمادگی لازم را داشته باشند تا با و پیش روی خود با راسخ برخورد کنند. از این جهت از شیعیان با تعبیر «قلب‌هایی از آهن؛🔺 قلُوبَهُمْ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ» یاد شده است. ✍️فراز سوم روایت، مربوط به جسمانی است که به هر شیعه‌ای عطا میکند؛ زیرا شیعیان علاوه بر استواری قلب در برخورد با سخت پس از ظهور در امام خویش، نیاز به قوای جسمانی دارند تا حدی که 40 نفر در آنها جمع شود؛ 💢جعَلَ قُوَّةَ الرَّجُلِ مِنْهُمْ قُوَّةَ أَرْبَعِینَ رَجُلًا. ✍️در فراز آخر اشاره به در پهنه عالم دارد ✨یکُونُونَ حُکَّامَ الْأَرْضِ وَ سَنَامَهَا. 🌹 🌼 بن الحسین امام علیه السلام مبارک 💐💚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎 و در 🔰علماى اسلام و رهبران فكرى فرهنگى جامعه ى اسلامى مكرر در روايات مورد تعريف و تمجيد قرار گرفته و شأن والاى آنان گوشزد شد است پيامبر مكرم اسلام فرمودند: ❇️«جايگاه و منزلت فقيه در اين وقت (غيبت) مانند جايگاه و منزلت انبياء بنى اسرائيل است».[1] علما وارثان انبياء،[2] حصون اسلام[3] و حجّت هاى ائمه(عليه السلام) بر مردم هستند.[4] بيان اين مقام و منزلت از زبان معصومين )عليهم السلام( حكايتگر رسالت ويژه و تكليف حساس و خطير علما به عنوان مشعلداران حقيقت، سكانداران دين، سنگربانان عقيده و ايمان و پرچمداران هدايت مردم است. 💢آنان در عصر غيبت بايد خلاء حضور امام غايب از ديدگان، را به خوبى پر كنند و تداعى كننده حضور آن سرور جهانيان و رفيق شفيق أمت باشند. بر اين اساس علما در دوران انتظار وظيفه دارند عملكردى به شرح زير داشته باشند. 1) وظيفه شناس از آن جا كه ايشان يك نوع وابستگى خاص به ولى عصر(عج) دارند لازم است تكاليف كلى فرد منتظر و نيز وظايف خود نسبت به آن حضرت را به نحو احسن و اكمل بجا آورند.[5] 2) تجهيز به علم توأم با عمل 🔶علما دوران انتظار، لازم است در تفقه دين و حل مشكلات علمى و يا پاسخ به شبهات به تمام امكانات نرم افزارى و علوم مربوطه، مجهز باشند; زيرا آنان به عنوان سنگربانان دين و اعتقادات مردم بايد اولاً خود را در معرض شبهات و اشتباهات بيمه نمايند كه امام صادق(عليه السلام)فرمود: 🔰«انسان عالم و آگاه به زمان خودش، مورد هجوم خطاها و اشتباهات قرار نمى گيرد».[6] و هم بتواند از مرزهاى عقيدتى و عملى مردم دفاع نمايند. و ثانياً: آنچه از نظر علمى اندوخته بايد عمل نمايند تا بتوانند مانع انحراف جامعه شوند. امام صادق(عليه السلام) فرمودند: «چون عالم به علم خويش عمل نكند اندرزش از دلهاى شنوندگان بلغزد چنانكه باران از سنگ صاف مى لغزد».[7] 💢و اصولاً كسى كه به علمش عمل نكند عالم نيست حضرت امام صادق(عليه السلام) راجع به قول خداى عزوجل (تنها بندگان دانشمند خدا از او ترس دارند)[8] فرمود: «مراد به دانشمند كسى است كه كردارش گفتارش را تصديق كند و كسى كه چنين نباشد عالم نيست».[9] 3) دفاع و حفاظت از دين 🔶سنگربانان و مرزبانان دين، بعد از تجهيز به علوم و تفقه در دين، بايد به حفاظت از آن و تحكيم پايه هاى آن بپردازند. و در اين راستا اولاً: مبانى دين را با براهين علمى مستحكم نموده و دين را آنگونه كه هست به بشريت معرفى نمايند و ثانياً: در مقابل شبهات و القائات شياطين آخرالزمان به مقابله و روشنگرى برخيزند. امام هادى(عليه السلام) فرمودند: «اگر نبودند كسانى از علما كه بعد از غيبت قائم ما به او دعوت كنند و بر او دلالت نمايند و از دين او با دلايل خداوند دفاع كنند و بندگان ضعيف خداوند را از دامهاى ابليس و سركشان او، رها سازند و از شبكه ناصبان خلاص نمايند. هيچ كس نمى ماند مگر اينكه از دين بر مى گشت ولى اينان هستند كه زمام دلهاى شيعيان ضعيف را به دست مى گيرند همچنان كه ناخداى كشتى سكان آن را در دست دارد، آنان برترين كسان نزد خداى عزوجل مى باشند».[10] 4) تعليم دين و تنظيم انديشه ها ⭕️در عصر غيبت جاودانگى اسلام اقتضاء دارد كه تعليم دين و اجراى احكام تداوم يابد و اين وظيفه ى مهم بر عهده ى فقيهان عادل و اسلام شناس است. ✍️روايات متعددى كه درباره تحكيم ايمان مردم و نيز سرپرستى أيتام آل محمد(صلى الله عليه وآله) وارد گرديده است ناظر به اين وظيفه ى خطير مرزبان حوزه فكرى و عقيدتى است. 1 - معاوية بن عمار گويد: 💠«به امام صادق(عليه السلام) عرض كردم: مردى است كه از شما روايت بسيار نقل و در ميان مردم انتشار مى دهد و آن را در دل شيعيانتان استوار مى كند و شايد عابدى از شيعيان شما باشد كه در روايت چون او نباشد; كدام يك بهترند؟ حضرت فرمود: آنكه احاديث ما را روايت كند و دلهاى شيعيان ما را استوار سازد از هزار عابد بهتر است».[11] 2 - امام حسن عسكرى(عليه السلام) در حديث نسبتاً طولانى كه از پدرش و او هم از پدرانش و آن حضرات هم از رسول اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل نموده اند مى فرمايد: 👇https://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴 در غیبت غیبت، دوران امتحان و سختی‌ است و طولانی شدن غیبت موجب شبهه و سرگردانی می‌شود. در این دوره عرصه برای مردود شدن بسیاری از مردم به‌ویژه خواص فراهم می‌آید. در این دوره و قبل از ظهور امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) شبهات و هجمه‌های اعتقادی و فرهنگی و سیاسی فراوانی به وجود می‌آید که در بازی‌ها و جریان‌های سیاسی، پیچیده‌تر می‌شود. این آمیختگی شبهات اعتقادی با مسائل سیاسی، یکی از مشکلات جدی جامعه اسلامی در این دوره می‌باشد که مسلمانان و بالاخص شیعیان را با دو چالش عمده روبرو می‌کند: 1️⃣. تحیر و سرگردانی🔻 این دوران را می‌توان عصر حیرت و سرگردانی دانست. تزلزل در باورها و اعتقادات و حقایق دینی و تحیر و سرگردانی در مسائل اساسی زندگی، به‌خصوص در مورد غیبت امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) مهم‌ترین مشکل جامعه شیعی است. مردودین این دوران، افرادی هستنند که اعتقاد خود را به راه روشن مهدویت و آینده مطلوب جهان از دست‌ می‌دهند. «زراره» از یاران خاص امام صادق(علیه‌السلام) نقل می‌کند که حضرت فرمود: «برای مردم زمانی فرا می‌رسد که امام‌شان از آنان غایب شود». عرض کردم: مردم در آن زمان چه باید بکنند و تکلیف‌شان چیست؟ حضرت فرمود: به همان راهی که برای آنها تعیین شده(تقلید از فقها) باید عمل کنند تا اینکه امر آشکار گردد(ظهور محقق شود)».[1] 2️⃣. غربال شدن‌ها و ریزش‌ها ❇️دوران آخرالزمان، سخت‌ترین عصر برای رسیدن به مراحل والای انسانی و اسلامی است و ممکن است تعداد کمی از منتظران و شیعیان بتوانند از امتحانات مشکلات سیاسی، اعتقادی، فرهنگی و اجتماعی آخرالزمان به‌سلامتی عبور کنند. در واقع مردودی‌های این دوره بسیار زیادتر از تمامی دوران‌ها و ریزش‌های آن شدیدتر و اسف‌بارتر است و گذر کنندگان از این مراحل از نظر کمی، تعداد اندکی هستند که تنها شامل نیروهای صالح و حق‌طلب و متدین و ولایت‌مدار می‌شود. اینان با سربلندی از امتحانات آخرالزمان خارج می‌شوند و زلال و شفاف‌تر از گذشته به مقصد و غایت نهایی نزدیک می‌شوند. 💠امام باقر(علیه‌السلام) به «جابر جعفی» می‌فرماید: «فرج ما واقع نمی‌گردد، تا این‌که غربال شوید، سپس غربال شوید، سپس غربال شوید تا ناصافی و آلودگی برود و صاف و خالص باقی بماند».[2] 💢اما به‌راستی هدف از این ریزش‌ها را باید چگونه ارزیابی نمود؟ ✅در پاسخ به این سؤال باید گفت: تنها صالحان و عدالت‌طلبان و حق‌گرایان هستند که از این امتحانات سربلند بیرون آمده و به یاری امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) اقدام می‌کنند. کسانی هم که در این امتحان مردود شوند مسیر خود را از مسیر ولایت و حق جدا ساخته و حتی در این راه کارشکنی می‌کنند. ______________________________ 📚پی‌نوشت [۱]. «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغِيبُ عَنْهُمْ إِمَامُهُمْ فَقُلْتُ لَهُ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ يَتَمَسَّكُونَ بِالْأَمْرِ الَّذِي هُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ». كمال الدين و تمام النعمه، شیخ صدوق، تصحیح علی اکبر غفاری، انتشارات اسلامیه، ۱۳۹۵ق، ج2، ص350. [2]. «قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَتَى يَكُونُ فَرَجُكُمْ فَقَالَ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لَا يَكُونُ فَرَجُنَا حَتَّى تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُوا ثُمَّ تُغَرْبَلُوا يَقُولُهَا ثَلَاثاً حَتَّى يُذْهِبَ [اللَّهُ تَعَالَى‏] الْكَدِرَ وَ يُبْقِيَ الصَّفْوَ». الغیبه، شیخ طوسی، دار المعارف الاسلامیه، 1411ق، ص339. غیبت امام زمان (عج) کلام و عقاید› و عقاید› ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴🔵 در ظهور (1) ⭕️سیاست قدرت محور نوعی از سیاست است که بر اساس آن، آنچه مطلوب می‌باشد عبارت است از تلاش برای کسب، حفظ و گسترش قدرت. 💢بر این اساس سیاست مبارزه برای کسب قدرت و اعمال نفوذ و تصمیم گیری در امور جامعه انسانی است و قدرت چنان در تار و پود مسائل سیاسی دخالت دارد که ‌همۀ ابعاد را در بر می‌گیرد. 🔰در این نوع نگاه به سیاست که مادی، زمینی و شیطانی است، سیاستمداران از دروغ، تزویر، مکر و حیله، ظلم و ستم عامدانه، توطئه، خیانت، ارعاب، باج دادن و باج گرفتن، فساد و فحشا، استبداد و خودکامگی، عوام فریبی و... ابایی ندارند و آنچه برای یک سیاستمدار مهم است این است که دیگر سیاستمداران را به اطاعت از خویش در آورند تا قدرت بیشتری کسب کنند. 💥نمونۀ بارز این نوع نگاه به سیاست را می‌توان در اندیشه‌های سیاسی ماکیاولی که در کتاب «شهریار» و «گفتارها» منعکس شده، یافت. 🔶اندیشۀ ماکیاولیسم که مبتنی بر به کارگیری آموزه‌های غیر اخلاقی برای کسب قدرت است، سبکی سیاسی برای بسیاری از زمامداران در طول تاریخ، بخصوص در قرن اخیر می‌باشد. 💠امیر المؤمنین در مورد سیاستمداری معاویه چنین می‌فرمایند: به خدا قسم! معاویه از من زیرک‌تر نیست؛ امّا فریبکاری و خیانت و معصیت می‌کند. و اگر مکر و فریب ناپسند نبود، من از زیرک‌ترین مردمان بودم 💫و اللَّهِ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَدْهَى مِنِّي وَ لَكِنَّهُ يَغْدِرُ وَ يَفْجُرُ وَ لَوْ لَا كَرَاهِيَةُ الْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاس 📚شريف الرضي، محمد بن حسين، نهج البلاغة ، ص318 🔺بدون هیچ تردیدی سیاستی که امام زمان علیه السلام در عصر ظهور در پیش می گیرند؛ چنین سیاستی نخواهد بود و در پستهای بعدی به تببین سیاست مهدوی می پردازیم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔴🔵 #سیاست #مهدوی در #عصر ظهور (1) ⭕️سیاست قدرت محور نوعی از سیاست است که بر اساس
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔵🔴 در ظهور (2) 🔰 یکی دیگر از سیاستهایی که مورد توجه برخی حاکمیت هاست، سیاست نظم محور است. ✳️ بر اساس این دیدگاه ‌هدف از اعمال سیاست، تنظیم امور جامعه است. با این بیان که دولت وظیفه دارد نظم و آرامش و امنیت را در عرصه‌های مختلف برقرار کرده و از تجاوز به اموال، نفوس و آبروی مردم جلوگیری کند. 💠 نظم و آرامش از ضروریات یک جامعه است این که امیر المومنین می‌فرمایند « وَ إِنَّهُ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ‏ مِنْ‏ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِر» نشان دهنده این است که برای برقراری نظم باید یک قدرتی- چه ظالم و چه عادل- موجود باشد تا نظم در جامعه برقرار گردد. 🔷 این چنین نگاهی به سیاست، نگاهی لیبرالیستی است. ❇️ دولت لیبرال وظیفه دارد با اعمال سیاست‌هایی، نظم و آرامش را برای زندگی مادی و دنیوی مردم فراهم کند و آزادی مردم را تامین نماید. ✍️ در این نوع نگاه سیاسی، تلاش و کوشش دولت در راستای تامین آسایش دنیوی و مادی افراد جامعه است و نسبت کمال و سعادت واقعی احاد جامعه و آسایش زندگی اخروی وظیفه‌ای ندارد. 💎 هر چند در امام زمان علیه السلام نظم و ارامش زیادی بر جامعه بشری حاکم می شود اما نوع نگاه به سیاست در عصر پساظهور، نگاه نظم محور نیست.💥 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
4_5909055957622590039.mp3
12.2M
┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰موضوع 👈 🎙استاد هاشمی نژاد 🕌حسینیه بیت رقیه سلام الله علیها ،شب دوم محرم🏴 محرم ۱۴۴۲ . ۳۱ مرداد ۱۳۹۹ 🌷 🏴 🏴 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎#اهداف #مشترک عاشورای #حسینی و قیام #مهدوی در #روایات📚 ⭕️ج) امر به معروف و نهی از
┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎 عاشورای و قیام در 📚 ⭕️د) عدالت اجتماعی👇 💢یکی از اهداف قیام امام حسین(ع)، همانند آرمان انبیای الهی، هست پذیری عـدالت بود(حدید/ 25). ایشان در نامه ای که به مردم کوفه می نویسد، یکی از اهدافش را جلوگیری از ستم و اجرای عـدالت بـیان می کند و می فرماید: 🔷ای مردم! رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس سلطان ستمگری را ببیند کـه حـرام خـدا را حلال شمرده و عهد خدا را می شکند، خلاف سنّت رسول خدا(ص) رفتار می کند و در میان بندگان خدا بـه گـناه و سـتم عمل می کند، ولی او (شخص مسلمان) سکوت اختیار کند و نه از راه کردار و نه از راه گـفتار، سـلطان ستمگر را سرزنش نکند و در مقام انکار و عیب گویی بر نیاید، بر خداوند است که مسلمان (ساکت) را به کـیفر و سـزای همان ستمگر (آتش جهنم) محکوم کند» (ابن شعبه حرانی، 1363: 505). ✳️همچنین به مـردم بـصره می نویسد: 🔶«به جان خودم سوگند که امام راسـتین و پیشـوای واقـعی جامعه ی اسلامی تنها کسی است که به مـقرّرات عـادلانه و انسان ساز کتاب خدا عمل نماید، دادگری و قسط را در کران تا کران جامعه تحقّق بخشد و عدالت را پیشـه سـازد، پیرو واقعی حق باشد و بر اسـاس حـقّ و در قلمرو قـانون، امـور و شـؤون جامعه را اداره نماید، خویشتن را از لغزش ها نگاه دارد و بـرای تـحقّق اهداف خداپسندانه تلاش کند، نه این که همه چیز را ابزار سلطه و رسیدن به هواهای خـویش سازد»(📕مفید، 1413، ج2: 39؛ ر.ک: طبرسی، 1371، ج2: 88). ⭕️در غیبتِ بن الحسن(عج)، بـی عـدالتی های قضایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در جـامعه بـروز می نمایند که هدف امام(عج) مبارزه با این نوع بی عدالتی ها است. امام رضـا(ع) مـی فرماید: «هنگامی که قائم ما قـیام نـماید زمـین به واسطه ی نـور ایـشان روشن می شود، ترازوی عـدالت را در مـیان همه ی مردم قرار می دهد و در سرتاسر جهان هیچ انسانی به دیگری ستم نخواهد کرد»(خـزاز رازی، 1401: 273). از امـام سجاد(ع) روایت شده است که مـی فرماید: «هنگامی که قـائم مـا اهل بیت(عج) خروج نـماید در میان همه ی بندگان خدا عدالت را پیاده می نماید و به عدل رفتار می نماید و عدالت او در بین افراد فـاسق و فـاجر یکسان اجرا می شود»📚(ابن حیون، 1409: 397؛ کـلینی، 1381: 313). 💠امـام مـحمدباقر(ع) مـی فرمایند: «إِذَا قـَامَ قَائِمُنَا فَإِنَّهُ یقـْسِمُ بـِالسَّوِیةِ وَ یعْدِلُ فِی خَلْقِ الرَّحْمَنِ الْبَرِّ مِنْهُمْ وَ الْفَاجِرِ الْحَدِیثَ؛ امام قائم(عج) هنگاهی که ظهور نمایند امـوال را بـه طـور مساوی تقسیم می نمایند و میان همه ی مردم نـیکوکار و بـدکار بـه عـدالت رفـتار مـی نماید»(ابن بابویه، 1385، ج1: 161؛ ر.ک: مجلسی، 1403: ج51: 30). 🔺یکی از ستم های رایج در امام مهدی(عج) بر مردم، این است که بیت المال به عدالت میان مردم تقسیم نمی شود، اما در عصر زنـدگی و حجت حق(عج)، این ظلم فاحش ریشه کن خواهد شد. پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «شما را به ظهور مهدی(عج) بشارت می دهم، او زمین را پر از عدل می کند، همان گونه که از جور و ستم پر شده اسـت. سـاکنان آسمان ها و ساکنان زمین، از او راضی می شوند و اموال و ثروت ها را بطور صحیح تقسیم می کند. کسی پرسید؟ معنی تقسیم صحیح ثروت چیست؟ فرمود: به مساوات در میان مردم تقسیم می گردد. سپس فرمود: دل های پیروان محمّد(ص) را پر از بـی نیازی مـی کند و عدالتش، همه را فرا می گیرد، تا آنجا که دستور می دهد کسی با صدای بلند صدا زند: «هر کس نیاز مالی دارد، برخیزد». هیچ کس جز یـک نـفر برنمی خیزد»📚(ابن طاووس، 1374: 351؛ ر.ک: حائری، 1383: 229؛ ر.ک: ابـن ابـی زینب، 1397: 237). 📜در دعا می خوانیم: «اللَّهُمَّ طَهِّرْ بِهِ بِلَادَک حَتَّی تُنِیرَ بِعَدْلِهِ ظُلَمَ الْجَوْرِ... وَ تُوضِحَ بِهِ مَعَاقِدَ الْحَقِّ وَ مَجْهُولَ الْعَدْلِ؛ خداوندا، سرزمین ها را به دست مهدی(ع) پاک گـردان... تـا با فروغ عدالت او سـیاهی های سـتم زوال پذیرد، و پایگاه های حق آشکار گردد، و عدل ناشناخته شناخته گردد»(طوسی، 1411، ج1: 409). امام خمینی (ره) در این زمینه می فرمایند: «زندگی سید الشهدا، زندگی حضرت صاحب الزمان (سلام الله علیه)، زندگی همه ی انبیاء از اول تا خاتم، همه ی آنـها به این معنا بوده است که در مقابل حکومت جور، حکومت عدل را خواستند درست کنند»(خمینی، ج21: 40)، لذا لازمه همه ی حکومت های الهی، عدالت است و حکومت بدون عدالت، قطعاً الهی و اسلامی نیست. 🌷 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🥀. ♦️ در غیبت و مهم قرآنی ✅همه می‌دانند که نباید در مقابل ،‌ از طرفداری کرد و این دیگر نمی‌خواهد بلکه داشتن مقداری کافی است. 👈مشکل اینجاست که در مواقعی(فردی- خانوادگی- اجتماعی و...)، حرف حقی در جایگاه باطل قرار گرفته و با حرف حق دیگری که منطقاً در جایگاه حق است، درگیر می‌شود،‌این همان است. ✅در این حال باید چشمان تیز را به کار انداخت و حقی را که الان دیگر در جایگاه باطل نشسته است را . 👈این یعنی به معنی تیزبینی در تشخیص حق و باطل( که البته با خود اقدام و عمل را بی دنبال دارد). 👈و همه مؤمنان و در عصر که غبار فتنه‌ها بلند است به این بصیرت- در حوزه‌های گوناگون اعتقادی، اجتماعی و...- محتاج هستند. ⁉️سؤال این است که چطور جایگاه‌ها را باید شناخت تا فریب سخن حقی که حالا به عنوان ابزاری در جایگاه باطل قرار گرفته است را نخورد؟ 💢همانی که حضرت علی ع درباره فتنه خوارج فرمود:«کلمة حق یراد بها باطل؛ سخن حقی که قصد باطلی از آن شده است»📚(نهج البلاغة صبحي صالح، ص: 82) ادامه دارد... ❇️استاد ملایی ..... 👇 🥀
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ⚪️🔵 زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف م
🌷 🔵⚪️ زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف منتظران ) 5️⃣3️⃣ 💫* ظهور ، الگو برای غیبت ❇️ نوید هایی که برای عصر ظهور داده اند و ویژگی هایی که در زمان حضور و حاکمیت امام عصر (عج) ✨ و یاران او و اوضاع جامعه از آن برخوردار خواهند بود میتواند « نقشه راه » به حساب آید و برای ما هم سرمشق باشد . 💠حضرت مهدی (عج) ✨ از اصحاب خویش پیمان و بیعت میگیرد که سرقت و فساد نکنند ، مُحرمی را نکشند ، حریمی را هتک نکنند ، از آلودگی ها بپرهیزند و ... ❌ ❇️ اگر بخواهیم سمت گیری زندگی فردی و اجتماعی ما به سوی « جامعه آرمانی » باشد ، باید بکوشیم در حد توان و ظرفیت و فراهم بودن شرایط ، همین ویژگی ها را فراهم سازیم . 🔰 الگوی ما در عصر غیبت ، باید چشم انداز عصر ظهور باشد . ✳️ انسان ها از نظر فکر و اخلاق در سطح بالا ، معیشت مردم فراهم و رو به راه ، قسط و عدل و تامین کرامت انسان ها در دستور کار ، رونق اقتصادی و رشد فرهنگی و صلح و امنیت برقرار باشد . 💯 جامعه ما اگر چنین تلاشی را داشته باشد ، رو به سوی « جامعه مهدوی » است . 💯 ... 🌷
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ✍ #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ⬅️ #قسمت_پنجاه_و_نهم 🔆«وَ أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْيَارِ ..» 🔹و
🌹 ✍ ⬅️ 🔆«بِكُمْ فَتَحَ الله وَ بِكُمْ يَخْتِمُ ..» خدا به 💞 شما کار را آغاز کرد و به واسطه ی شما هم پایان می دهد. ✍احتمالا مقصود این است که خدا با آفریدن شما به آفریدن عالم امکان کرد. ما اعتقاد داریم اولین چیزی که خلق شد نور 🌟پیغمبر و امیرالمومنین (ع) بود، این چیزی است که همه به آن اعتقاد دارند و عرفا به آن می گویند محمدیه! و بعد از آن بود که همه چیز خلق شد. روایات هم در این زمینه 📚 داریم که اهل بیت بزرگوار می فرمایند؛ پس ماییم نخستین خدا و اولین عبادت کننده ی پروردگار. 👌اما آن جایی که می گوید خدا با شما می کند، احتمالا تحقق حکومت حق الهی هست که به دست امام (عج) مسلم خواهد شد.‌🔅 🔆«وَ بِكُمْ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ ..» خدا به واسطه ی شما اهل بیت باران می‌آورد.⛈ بحث واسطه ی . که امام واسطه ی فیض است. 🔮نعمتی که از سمت خدا می خواهد به سمت بیاید واسطه نیاز دارد. واسطه چه کسی است⁉️ امام عصر (عج). خود فلاسفه می گویند بین خدا و یک انسان باید واسطه ای باشد. چون انسان خاک است و خدا است نمی توانیم مستقیم از خدا فیض بگیریم. مثلا تلویزیون را شما نمی توانی 📺 مستقیم به برق ژنراتور بزنی می سوزد، واسطه ای به اسم کنتور است. امام واسطه ی فیض است. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 #ماه_رمضان_بهار_دعا_براي_امام_زمان عج الله🌼 ✳️حضرت، حكومت را به‌گونه‏اي سازماندهي مي‏كند و مردم
🌹 عج الله🌼 💎 علي عليه السلام مي‌فرمايند:«. . . خداوند،حضرت عليه السلام را با فرشتگان،جن و شيعيان مخلص ياري مي‌‏كند». 💠رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «شما را به ، بشارت مي‏دهم. . . كه ساكنان آسمان و زمين از خلافت و ‏فرمانروايي او خشنودند».‏ ‏ ⭕️ براي 🔰يكي ديگر از دعاها، درخواست نشاط و سرور براي مردگان بود: «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ».‏ 🔅 حضرت عليه السلام چنان تأثيري در هستي مي‌گذارد كه حتي مردگان نيز از آن بهره‌مند مي‌شوند. ‏ 🔅حضرت علي عليه السلام در اين باره مي‏فرمايد: «مردي از فرزندانم ظهور مي‏كند كه در نتيجه و حكومتش، هيج مرده‏اي در گور ‏نمي‏ماند، مگر اين‌كه گشايش و بركاتي در گور برايش پديد مي‏آيد و آنان به ديدار يكديگر مي‏روند و قائم را به يكديگر ‏مژده ‏مي‏دهند». 🔴 شدن در دعاي هر روزة ماه رمضان آمده است: «اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ». 💠امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: «. . . او (حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف) بر طرف كننده غم‌هاي شيعيان بعد از سختي است. . . ».‏ 🔺 📖در ادعية ماه مبارك رمضان مي‌خوانيم: «اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ ـ  وَ فُكَّ بِهِ أَسْرَنَا». 💎رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «. . . در آن ، مهدي عليه السلام ظهور مي‏كند و او از فرزند اين شخص (علي بن ‏ابي‏طالب عليه السلام) است؛ خداوند به دست او، دروغ را نابود مي‏كند و روزگار را از بين مي‏برد و ريسمان بردگي و بندگي را از ‏گردن‏هايتان برمي‌دارد». ‏ ✳️اميرمؤمنان عليه السلام مي‏فرمايد: «آن‏گاه كه زمان عليه السلام ظهور كند، هيچ بردة مسلماني باقي‏نمي‏ماند، مگر آن‌كه حضرت، او را ‏خريده، در راه خدا آزاد مي‏كند و هيچ بدهكاري نمي‏ماند، مگر آن‌كه حضرت، بدهي او را مي‏پردازد»‏. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 #ماه_رمضان_بهار_دعا_براي_امام_زمان عج الله🌼 🔴 #ريشه كن شدن #فقر از #جامعه ‏ 〽️فقر و نداري از مشك
🌹 عح الله🌼 ❇️رشد بهداشت، درمان امراض و از بين رفتن بيماري‌هاي بي‌علاج ✳️ بيماران، خواسته و آرزوي همة ماست در تمام اوقات دعا به ويژه در اين ماه عزيز، يكي از دعاهاي هميشگي مسلمانان، طلب شفاي ‏مريضان است: «اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيضٍ». ‏ 🔅 شگفت‏انگيز دانش به‌ويژه دانش و درمان در حكومت عليه السلام، بهره‏گيري از آن براي گسترش بهداشت در ‏جامعه، فرونشستن شعله‌هاي جنگ، پيدايش آرامش رواني، تأمين بهداشت روحي با اصلاح شدن انسان‏‌ها، همچنين گسترش كشاورزي و ‏دامداري و تأمين تغذيه در حد مطلوب؛ از جمله عواملي است كه بهداشت را در روزگار امام عصر عليه السلام به حد بالا و ايده آل خود ‏مي‏رساند و چنان مي‏شود كه وضعيت جسمي مردم دگرگون شده، عمر آنان طولاني مي‌گردد. ‏ 🔅 امام حسين عليه السلام دربارة حكومت مهدي عليه السلام مي‏فرمايد: «هيچ نابينا، زمين‌گير و دردمندي بر روي زمين نمي‏ماند، مگر آن‌كه ‏خداوند، درد او را برطرف مي‌نمايد». ✳️امام سجاد عليه السلام در اين‌باره مي‏فرمايد: «هنگامي كه قائم ما قيام كند، خداوند عزوجل، بيماري و بلا را از شيعيان ما دور مي‌كند...». 🌹
🌹 🔴 در امام رضا(ع) گفتمان و ، به طور جدی در جامعه اسلامی رواج یافت.💥👌 ✳️استاد سید محمدمهدی میرباقری: «یکی از تغییرات جدی‌ که در عصر امام رضا(ع) واقع شد، این بود که گفتمان امامت و گفت وگو در باب ولایت ائمه معصومین(ع) به طور جدی در جامعه رواج یافت؛ و تقیه در موضوع ولایت نسبت به زمان‌های قبل برداشته شد؛ این موضوع را در احتجاجات آن حضرت می‌توان مشاهده کرد. از همین روست که اکثر معارف سنگین حول مقامات ائمه(ع) در دوره ایشان آشکار شد و زمینه‌ای پدید آمد تا معارف بیشتری در این حوزه، همچون زیارت جامعه کبیره و زیارت جامعة ائمة المؤمنین، در زمان امام هادی(ع) بیان شود». 🌹
🌹 ♦️، مهمترین استراتژی غیبت 🤝 مهمترین استراتژی عصر امام زمان(عج) است و هر میزان وحدت در این عصر آسیب ببیند، موجودیت جبهه منتظران آسیب می‌بیند و دشمن امکان آسیب رساندن به آن را پیدا می‌کند. لذا وحدت یک ضرورت در عصر انتظار است و تک تک باید به این برسند که هر اتفاقی که در رخ می‌دهد، نباید این وحدت آسیب ببیند و هر امری که بنا داشت به این وحدت آسیب بزند باید با آن مقابله شود. «وحدت»؛ مهمترین استراتژی عصر غیبت/اصلی ترین امر به معروفِ منتظرانه 🔰وحدت مهمترین استراتژی عصر غیبت امام زمان(عج) است و هر میزان وحدت در این عصر آسیب ببیند، موجودیت جبهه منتظران آسیب می بیند و دشمن امکان آسیب رساندن به آن را پیدا می کند. 🤝هفته وحدت اسلامی یا هفته وحدت به فاصله میان ۱۲ ربیع‌الاول که سالگرد ولادت پیامبر اسلام(ص) بنا بر روایات اهل سنت تا ۱۷ ربیع‌الاول تاریخ ولادت ایشان بنا بر روایات شیعه، گفته می‌شود فرصتی برای تلاش جهت تقریب مذاهب اسلامی و ایجاد وحدت میان مسلمانان است که این وحدت می تواند زمینه ساز ظهور امام زمان (عج) باشد زیرا یکی از عوامل تاخیر در ، تفرقه های موجود میان مسلمانان است که موجب دوری از حق می شود لذا اگر این تفرقه برداشته و به مشترکات پرداخته شود و دل ها به هم نزدیک گردد آنگاه بنابر فرموده امیرالمومنین 💠امام علی(ع) کینه از دل ها برداشته و حقیقت آشکار می شود؛ بنابراین، همگان زیر پرچم «قل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى» قرار می گیرند و این مودت و محبت به اهل بیت(ع)، ظهور را نزدیک می کند. برای بررسی ابعاد تحقق این وحدت در پرتوی سبک زندگی منتظرانه و اعمالی که این وحدت را محقق می کند. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ♦️#وحدت، مهمترین استراتژی #عصر غیبت 🤝#وحدت مهمترین استراتژی عصر #غیبت امام زمان(عج) است و هر میزا
🌹 ♦️ ،مهمترین استراتژی غیبت 🔶حس و حال  و فضای حاکم بر سبک زندگی منتظرانه چه خصوصیات و مقتضیاتی دارد؟   🔰از مبانی و پیش فرض های سبک زندگی منتظرانه این است که این سبک در یک میدان مبارزاتی تعریف می شود، به این معنا که در طول تاریخ همواره یک نبرد تاریخی در مصاف حق و باطل وجود داشته است و سبک زندگی منتظرانه به این معناست که بنا داریم برای حاکمیت حق زمینه سازی کنیمو این حق در درگیری با باطل قرار گرفته و بر اساس تصریح قرآنی «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ تا او را بر همه ادیان غالب سازد، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند!» پیروز می شود. 💢بنابر این، فضای حاکم بر سبک زندگی منتظرانه فضای مبارزه حق و باطل است و زمانی که در این فضا قرار می گیریم دو جبهه حضور دارد اول جبهه افرادی که حق پرست و به دنبال حاکمیت حق هستند و در جبهه مقابل افراد حق ستیز و باطل گرا قرار دارند که تنها به فکر منافع خود هستند. ⭕️در این میدان مبارزه دو حزب داریم یکی حزب الله که حزب حق طلبان است و در مقابل نیز حزب شیطان یا باطل گرا هستند و در این میدان، سبک زندگی منتظرانه به عنوان مجموعه اقدامات منتظران در ساحت های مختلفی تعریف می شود که یکی از مهمترین ساحت های آن در حوزه رفتار با دیگران است. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ♦️#وحدت ،مهمترین استراتژی #عصر غیبت 🔶حس و حال  و فضای حاکم بر سبک زندگی منتظرانه چه خصوصیات و مق
🌹 ♦️ ،مهمترین استراتژی غیبت 🟢ساحت نوع رفتار منتظران در قالب این سبک با دیگران چه کیفیتی دارد؟   🔴دیگران در سبک زندگی منتظرانه به دو قسم تعریف می شود ⭕️یعنی منتظر در سبک زندگی خود یا با دیگرانی از جبهه خودی یا در جبهه باطل روبرو است که در جبهه خودی به معنای خاص یا عام با افراد گوناگونی مواجه است؛ در معنای عام یعنی افرادی که اگرچه مسلمان نیستند اما به دنبال حاکمیت حق و از ظلم بیزار هستند و در جبهه باطل نیز عام به معنای حاکمیت یک کشور اسلامی است که به ظاهر از حکومت اسلامی دم می زند اما در باطن با حق در ستیز است و خود ظلم محض محسوب می شود. به طور مثال جنبش 99 درصدی های والستریت در گذشته به نوعی جبهه حق تلقی می شود زیرا به دنبال تحقق حق و مبارزه با باطل بودند. ✳️بنابراین، در سبک زندگی منتظرانه با دیگرانی مواجه هستیم که در جبهه خودی و یا در جبهه باطل قرار دارند اما رویکرد کلان یک منتظر در مواجه با این افراد در مرحله اول ارتباط با دیگرانِ جبهه خودی است که باید این دیگران را به یک همدلی و یکپارچگی برساند. به این معنا که ما به صورت یک سازمان و تشکیلات متحد باید باشیم تا در برابر جبهه دشمن که با یکدیگر متحد هستند، مبارزه کنیم. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ♦️#وحدت ،مهمترین استراتژی #عصر غیبت 🟢ساحت نوع رفتار منتظران در قالب این سبک با دیگران چه کیفیتی د
🌹 ♦️ ،مهمترین استراتژی غیبت 🟢وحدت در سبک زندگی منتظرانه چگونه معنا می شود؟ 🔰وحدت به این معناست که ما در این جبهه باید سلایق، زبان و ملیت و دیگر خصایص را در راستای حفظ وحدت بکار بگیریم زیرا اگر وحدت از میان رود به این معناست که این تشکل از بین برود و در این صورت دشمن با سازماندهی خود می تواند راحت به ما ضربه بزند و حق پرستان را نابود کند. 🔴چه رویکردها و اقداماتی در سبک زندگی منتظرانه تقویت کننده و ایجاد کننده این وحدت است؟ ✳️هر عمل اخلاقی که در سبک زندگی منتظرانه به وحدت آسیب بزند، رذیله اخلاقی محسوب شده و باید از آن دوری شود، به عنوان مثال غیبت یک گناه کبیره است که در میدان مبارزه جبهه حق و باطل انجام غیبت موجب واگرایی میان جبهه خودی می شود لذا گناه کبیره است و به اعتقاد بنده در دوران غیبت امام زمان (عج) غیبت کردن خیانت بزرگ به جبهه منتظران است که در واقع جزای فرد غیبت کننده جزای همان فردی است که در میدان مبارزه سنگر را باز می کند تا دشمن وارد شود. 🔺دروغ، بهتان، حسادت، تکبر و ... از ویژگی های اخلاقی است که در دوران غیبت به عنوان یک خیانت بزرگ محسوب می شود زیرا این رفتارها، مشکلات و زهری را در جبهه انتظار ساطع می کند که موجب تضعیف این جبهه می شود. ⚪️در مقابل، فضایل اخلاقی سبک زندگی منتظرانه در رفتار با دیگران، رفتارهایی هستند که موجب همدلی، صمیمت، مهربانی، وحدت، انس و الفت در جبهه انتظار می شود و افراد این جبهه را به مشت گره کرده تبدیل می کند، به عنوان مثال سخاوت از جمله فضایل اخلاقی است که موجب نزدیکی مومنین می شود زیرا به شدت قلوب مومنین و حق پرستان را به یکدیگر متصل می کند. 📚صفات و فضایل اخلاقی که در کتب اخلاقی مطرح است، در سبک زندگی منتظرانه و در جبهه مبارزاتی حق و باطل عظمت و فضیلت اجتماعی پیدا می کند و رذایل اخلاقی در این خوانش، بزرگترین خیانت محسوب می شود. 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 ♦️#وحدت ،مهمترین استراتژی #عصر غیبت 🟢وحدت در سبک زندگی منتظرانه چگونه معنا می شود؟ 🔰وحدت به این م
🌹 ♦️ ،مهمترین استراتژی غیبت 🔴اساس روابط در سبک زندگی منتظرانه برای برقراری وحدت شامل چه مهندسی و مختصاتی است؟ ♨️ اساس روابط در سبک زندگی منتظرانه «سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ» و مودت با همه افرادی است که حق را دوست دارند و محور این حق نیز خداوند متعال، پیامبر(ص)، اهل بیت(ع) و بویژه امام زمان (عج) است یعنی افرادی که حضرت ولی عصر(عج) را دوست دارند اما دارای کاستی هایی هستند نیز می توانند در دایره مودت و وحدت ما قرار گیرند. 💢البته منتظران در این سبک زندگی باید اساس رفتاری خود را با دیگرانی که دشمن اهل بیت(ع) هستند، بشناسند و در آنجا تبری و موضع گیری داشته باشند و با مراقبت عمل کنند و طبق سفارش قرآن کریم که «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» عمل کنند و در قرائت امروزی اش در دوران غیبت با دوست داران امام زمان(عج) رحمانیت داشته باشند و با دشمنانش اشد اعمال داشته باشند و فریب لبخندهای فریبکارانه دشمنان را نخورند. 🔆نخ تسبیح فضایل اخلاقی در سبک زندگی منتظرانه در وحدت خلاصه می شود که بر این اساس امام خمینی(ره) می فرمایند: «شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او و فراهم کردن، اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید و همه با هم بشویم که ان شاء الله ظهور می کند ایشان» و این ناشی از نگاه بلند امام خمینی(ره) است که می دانستند استراتژی شیعه و سنی و حتی در زمینه ارتباط با دیگر پیروان ادیان که به دنبال حق هستند، باید براساس وحدت باشد تا بتوان زمینه ظهور را فراهم کرد. 🌹
🌹 🟢۴ اقدام زمان (عج) در ظهور در بیان حضرت حسنی 🔆امام جواد علیه‌السلام چهار اقدام امام زمان (عج) در عصر ظهور را به عبدالعظیم حسنی فرموده است. ⭕️باور شیعه، مهدویت اصلی‎ترین معارف الهی است که خداوند متعال وعده تحقق آن را در قرآن کریم بارها با مفاهیم مختلف بیان کرده است و بهترین خوبان بشر یعنی انبیاء و رسل و بر فراز رسولان، اولوالعزم من‌الرسل را در مسیر تحقق آن قرار داده است؛ ✳️ همچنان که امام محمد باقر علیه‌السلام در روایتی با اشاره به علت نامیدن پنج نفر از رسولان الهی به اولوا العزمی فرمود: «فَثَبَتَتِ الْعَزِیمَةُ لِهَؤُلَاءِ الْخَمْسَةِ فِی الْمَهْدِی؛ عزم این پنج نفر نسبت به مهدی به اثبات رسید‏» این روایت را شیخ کلینی در📚 صفحه هشت از جلد اول الکافی  نقل کرده است. 💠پیامبر گرامی اسلام به عنوان خاتم‌الانبیاء نیز همچون سایر پیامبران عزم خویش را در این مسیر در ظاهر و باطن به کار گرفتند؛ از جمله اقدامات ظاهری آن حضرت،  بیان روایات متعدد درباره مهدویت، آخرالزمان و عصر ظهور است تا به این ترتیب شیعیان را با برخی معلومات این معارف آشنا کند و تبیین صحیح‌تری را درباره هریک از مقاطع آینده ارائه دهند. این مسیر را هر یک از اهل بیت وحی به عنوان اولو الأمر یا صاحبان امر الهی تداوم دادند تا حدی که رایج‌ترین بحث در عصر پیامبر و ائمه اطهار علیهم‌السلام مسئله مهدویت و امر ظهور بود، مسئله‌ای که متأسفانه در اعصار بعدی نسبتاً در مُحاق قرار گرفته است. 🔰به قدری این اندیشه نزد شیعیان و حتی عامه رایج بود که با انتساب هر یک از ائمه به امامت، برخی از اصحاب به ایشان رجوع کرده و نسبت به قائمیت آن امام سؤالاتی می‌پرسیدند. اهل‌بیت نیز ضمن ردّ این موضوع، توجه آنها را به امام عصر (عج) معطوف می‌کردند. به عنوان مثال یونس بن عبدالرحمان می‌گوید خدمت موسی بن جعفر رسیدم و گفتم آیا شما قائم به حق‌اید؟ فرمود «أَنَا الْقَائِمُ بِالْحَقِّ وَ لَکِنَّ الْقَائِمَ الَّذِی یُطَهِّرُ الْأَرْضَ‏ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ وَ یَمْلَأُهَا عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً هُوَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِی لَهُ غَیْبَةٌ یَطُولُ أَمَدُهَا خَوْفاً عَلَى نَفْسِهِ یَرْتَدُّ فِیهَا أَقْوَامٌ وَ یَثْبُتُ فِیهَا آخَرُون‏ ...؛ من قائم به حقّم، اما قائمى که زمین را از دشمنان خدا پاک و آن را از عدل و داد آکنده کند همچنان که پر از ظلم و جور شده باشد؛ او پنجمین از فرزندان من است و او را غیبتى طولانى است، زیرا بر نفس خود مى‌‏هراسد و اقوامى در آن غیبت مرتد شده و اقوامى دیگر در آن ثابت قدم خواهند بود.» 📚 (کمال الدین و تمام النعمة، ج‏2، ص361) 🌹💐 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
🌹 🟢۴ اقدام #امام زمان (عج) در #عصر ظهور در بیان حضرت #عبدالعظیم حسنی 🔆امام جواد علیه‌السلام چهار اق
🌹 🔴۴ اقدام زمان (عج) در ظهور در بیان حضرت عبدالعظیم حسنی ✍در دیگر روایت عبدالعظیم حسنى می‌گوید به امام جواد گفتم: امیدوارم شما قائم اهل‌بیت محمد باشید کسى که زمین را پر از عدل و داد کند همچنان که آکنده از ظلم و جور شده باشد. فرمود «اى أبو القاسم، هیچ یک از ما نیست جز آنکه قائم به امر خداى تعالى و هادى به دین الهى است، اما قائمى که خداى تعالى به توسّط او زمین را از اهل کفر و انکار پاک کند و آن را پر از عدل و داد کند کسى است که ولادتش بر مردم پوشیده و شخصش از ایشان نهان و بردن نامش حرام است و او همنام و هم‌کنیه رسول خدا است و او کسى است که زمین برایش در پیچیده شود و هر دشوارى برایش هموار شود و از اصحابش 313 به تعداد اصحاب بدر از دورترین نقاط زمین به گرد او فراهم آیند و این همان‏ قول خداى تعالى است که فرمود:أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ و چون این تعداد از اهل اخلاص به گرد او فراهم آیند خداى تعالى امرش را ظاهر سازد و چون عقد که عبارت از 10 هزار مرد باشد کامل شد به اذن خداى تعالى قیام کند و دشمنان خدا را بکشد تا خداى تعالى خشنود شود.» یَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا مِنَّا إِلَّا وَ هُوَ قَائِمٌ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هَادٍ إِلَى دِینِ اللَّهِ وَ لَکِنَّ الْقَائِمَ الَّذِی یُطَهِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ مِنْ أَهْلِ الْکُفْرِ وَ الْجُحُودِ وَ یَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَ قِسْطاً هُوَ الَّذِی تَخْفَى عَلَى النَّاسِ‏ وِلَادَتُهُ وَ یَغِیبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ وَ یَحْرُمُ عَلَیْهِمْ تَسْمِیَتُهُ وَ هُوَ سَمِیُّ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ کَنِیُّهُ وَ هُوَ الَّذِی تُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ وَ یَذِلُّ لَهُ کُلُّ صَعْبٍ ‏ [وَ] یَجْتَمِعُ إِلَیْهِ مِنْ أَصْحَابِهِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَقَاصِی الْأَرْضِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ فَإِذَا اجْتَمَعَتْ لَهُ هَذِهِ الْعِدَّةُ مِنْ أَهْلِ الْإِخْلَاصِ أَظْهَرَ اللَّهُ أَمْرَهُ فَإِذَا کَمَلَ لَهُ الْعَقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ خَرَجَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا یَزَالُ یَقْتُلُ أَعْدَاءَ اللَّهِ حَتَّى یَرْضَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ. قَالَ عَبْدُ الْعَظِیمِ فَقُلْتُ لَهُ یَا سَیِّدِی وَ کَیْفَ یَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ رَضِیَ قَالَ یُلْقِی فِی قَلْبِهِ الرَّحْمَةَ فَإِذَا دَخَلَ الْمَدِینَةَ أَخْرَجَ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى فَأَحْرَقَهُمَا. (کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر، ص282) 🔰در این روایت به ویژگی عمومی ائمه یعنی به امر خدا و هادی به دین خدا و به چهار ویژگی اختصاصی از اقدامات و ویژگی آن در عصر ظهور یعنی تطهیر زمین از کفر و جُحد، برپایی عدل و قسط، پیچیدن زمین زیر پای ایشان و هموار شدن دشواری‌ها برای آن حضرت اشاره شده است. دو ویژگی شخصیتی امام (ع) یعنی مخفی بودن ولادتشان بر مردم و غایب شدن جسم ایشان از مردم بیان شده است. سالروز میلاد حضرت عبدالعظیم حسنی مبارک🌹💐 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🌹 💠یک کارشناس مهدوی بیان کرد؛ 🟢مهمترین راهبرد غیبت/معنای الْمُسْتَقِيمَ در کلام امام صادق(ع) 📰به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین «محمدرضا نصوری» درباره انتظار کاربردی، اظهار کرد: عقیده به ظهور حضرت مهدی(عج) به عنوان مصلح و منجی و آمادگی برای انقلاب جهانی ایشان به قدری ضروری و حیاتی بوده که پیشوایان دینی ما انتظار را راهبرد مهم این برهه تاریخی یعنی عصر غیبت امام زمان(عج) دانسته اند. 💢معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج) افزود: به عبارت دیگر، عملاً در دوران غیبت نسبت به انتظار توجهات ویژه ای داده شده یعنی چشم به راهی برای تحقق مهمترین اتفاق هستی در زمانه ای که ما زندگی می کنیم از این رو، انتظار دوره زمینه سازی است و هر حرکت و انقلابی این را نداشته باشد، بی اثر است. ⚪️وی با بیان اینکه انتظار کمک می کند کمبودها و نیازها را بشناسیم و برای رفع آنها اقدام کنیم، گفت: این خاصیت انتظار است که انسان را به آمادگی می رساند، از وظایف اصلی انسان در دوران غیبت امام عصر(عج)، انتظار فرجِ منجی عدالت‌گستر است، وقتی این وظیفه را به درستی انجام دهیم، حقیقت انتظار برای انسان ها روشن می شود تا به نحو احسن در این مسیر قدم بردارند. 💢حجت الاسلام نصوری با بیان اینکه امام مهدی(عج) همان صراط مستقیمی است که از خدا می خواهیم ما را به آن هدایت کند «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ» ، ابراز کرد: امام صادق(ع) در تفسیر این آیه فرمودند: صراط مستقیم درخواست راهیابی به راه و معرفت امام است. 🔷وی خاطرنشان کرد: اگرچه راه های متعددی برای انسان وجود دارد اما انسان مومن راه خدا و اولیای الهی را برمی گزیند که بر خلاف راه طواغیت و هوس های مردمی، ثابت است. انسان در پیمودن این راه الهی به مسیر و مقصد مطمئنی می رسد مقصدی که شکست ندارد. از این رو، خدا در قرآن دین پابرجا را مسیر مستقیم معرفی کرده است مسیری که به بلد راه یعنی امام نیاز دارد. 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin 🌹
🔴🆕 کامل و خالص از یکی از های مهم عاشورا، حمایت کامل از حق است. امروز نیز باید پیوسته در اندیشۀ حمایت از امام عجل الله تعالی فرجه الشریف باشند. اگر حمایت از حسین بن علی علیه السلام به حضور در جبهۀ جنگ نظامی بود، حمایت از عجل الله تعالی فرجه الشریف به حضور در جبهه های گوناگون فکری و فرهنگی است. منتظران، باید در مقابل هجوم فرهنگ بیگانه به فرهنگ دینی و قرآنی، هوشیار باشند تا بتوانند خود دیگران را در مقابل خطرات آن، حفظ کنند. 1⃣ در زیات حضرت صاحب الامر، می خوانیم: «السلام علیک یا سبیل الله الذی من سلک غیره هلک»؛ «سلام بر تو، ای راه خدا که هر که غیر آن راه را برود هلاک شده است». 2⃣در زیارت آل یاسین می خوانیم: «فالحق ما رضیتموه و الباطل ما اسخطتموه و المعروف ما امرتم به والمنکر ما نهیتم عنه»؛ «حق همانست که شما به آن راضی هستید و باطل همانست که شما بر آن خشم می گیرید و معروف آن است که شما به آن امر می کنید و منکر آنست که شما را از آن نهی می کنید». آری! حمایت از مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، حمایت از اهداف الهی اوست و همان طور که عاشورائیانِ سال 61 هجری، با اخلاص تمام، از امام خود حمایت کردند، منتظران هم باید مخلصانه در این میدان پای گذارند و بدون هیچ چشم داشتی، تلاش کنند تا کارها به بار نشیند و ثمراتش ماندگار گردد. 📚منبع : کتاب از فرات تا فرات ع 🏴 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰🥀🏴 @Asheghan_Amiralmomenin