#سیره_زندگانی_اهل_بیت_علیهم_السلام📚 ⁉️سوال: ❇️ تلاش های علمی امام حسن عسکری(ع) در چه زمینه هایی بود؟ 1️⃣تربیت شاگردان : 2️⃣تشویق نویسندگان به کتابت 3️⃣تالیفات خود امام(ع) : 4️⃣نگارش نامه های فراوان : #ادامه #قسمت_چهارم👇👇 🔶🔷🔸🔹🔶🔷🔷🔸🔹🔹 4️⃣نگارش نامه های فراوان : ❇️در زمان امام حسن عسکری(ع) تشیع در مناطق مختلف و شهرهای متعددی گسترش یافته بود و شیعیان در نقاط فراوانی متمرکز شده بودند؛ شهرها و مناطقی، مانند : کوفه، بغداد، نیشابور، قم، آبه (آوه)، مدائن، خراسان، یمن، ری، آذربایجان، سامراء، جرجان و بصره که از پایگاههای شیعیان به شمار می رفتند. در میان این مناطق، به دلائلی سامراء، کوفه، بغداد، قم و نیشابور از اهمیت ویژه ای برخوردار بودند. حضرت(ع) برای گسترش فرهنگ تشیع، توسعه علم و دانش، و هدایت و سازندگی، نامه های فراوانی به آن شهرها نوشته است، مانند : نامه آن حضرت(ع) به شیعیان قم و آوه که متن آن در کتابها مضبوط است و نامه های فراوان حضرت به مردم مدینه و نامه ای که امام به «ابن بابویه» نوشته، و نامه مفصلی که حضرت خطاب به «اسحاق بن اسماعیل» و شیعیان نیشابور نوشته است. 📜در نامه اخیر، آن حضرت(ع) پس از توضیح درباره نقش امامت در هدایت امت اسلامی و تشریح ضرورت و اهمیت پیروی از امامان و هشدار از سرپیچی از فرمان امام، نوشته اند : «.. ای اسحاق! تو فرستاده من نزد ابراهیم بن عبده هستی تا وی به آنچه من در نامه ای که توسط محمد موسی نیشابوری فرستاده ام، عمل کند. تو و همه کسانی که در شهر تو هستند، موظفید بر اساس نامه مزبور عمل کنید.» 📚منابع :۱)حیاه الامام العسکری(ع) طبسی، ص۲۲۳ ۲)تاریخ الشیعه علامه مظفر، صص۶۲-۷۸ ۳)سیره پیشوایان پیشوایی، ص۶۳۲ ۴)معادن الحکمه فی مکاتب الائمه، فیض کاشانی، ص۲۶۴ ۵)بحارالانوار مجلسی، ج ۵۰، ص۳۱۷ #قسمت_چهارم_پایان♻️ 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #قسمت_چهارم 📃 #شرح_دعای_ماه_رجب_4 ✨یا من یعطی من سئله. یا من یعطی من لم یسئله و من لم یعرفه تحننا منه و رحمة: 💫ای كسی كه به هر نیازمند و حاجت مندی عطا می كنی، ای كه عطا می كنی به كسی كه تو را نمی خواند و از تو چیزی نمی خواهد و تو را نمی شناسد كه صاحب مهر و عطوفت و رحمت هستی. ✳️لذا آدمی اگر می خواهد گدایی و اعلام حاجت كند بهتر است كه نزد خود خدا برود و خوب هم گدایی كند تا نتیجه بگیرد. چون اگر یك بار یا دوبار پذیرفته نشدی، بالاخره تو را قبول می كنند. 🔶صد بار اگر توبه شکستی باز آ این درگه ما درگه نومیدی نیست 🔷و به قول معروف: گر گدا كاهل بود تقصیر صاحب خانه چیست؟ پس اگر بتوان سائل آستان الهی شد و آدمی را به عنوان گدای در خانه پذیرفتند، خوشا به سعادت و به آن مقام. ✨" دست حاجت چو بری پیش خداوندی بر كه كریم است و رحیم است و غفور است و ودود" (سعدی). مطلب دیگر آن كه خدا به آنهایی هم كه او را نمی خوانند و به فكر او نیستند، جود و كرم و عطا ارزانی می نماید، منتها آنچه كه به سائلان می دهد طبعاً ارزشمندتراست و در مقایسه با آنچه كه به تعبیری به خدانشناسان می دهد جلوه دیگری دارد. با این حال همه مشمول الطاف او هستند، همه بر سر سفره گسترده پر خیر و بركت او هستند." ای كه از خزانه كرمت، گبر و ترسا وظیفه خور داری." #نکته👇 ❇️یا من یعطی من سئله »… که باز اینجا می بینیم مثل آن جمله ی قبلی که به حسب ظاهر یک فرقی بین قلیل و کثیر هست، قلیل از یکی، کثیر از یکی هست. اینجا هم دو نوع سوال در دعا آمده است یک نوع آن سوالی که شخص واقعا از روی معرفت و فقر ذاتی خود می آید و این گدایی را و این سوال را به در خانه ی خدا می برد و از او طلب و سوال می کند این یک نوع سوال است. و یک جایی هم هست که این شخص اصلا سوال را به زبان نیاورده است ولی کرم او آنقدر بوده است که منتظر نشده است که او بیاید و ازش سوال کند چون سوال هم که بخواهد بشود باید یک مقداری شناخت وجود داشته باشد. 💢پس سوال اول آن سوالی است که از روی شناخت است از روی معرفت است، خدا را می شناسد، خدا را می پرستد که خدا را منشأ عطا می بیند. می آید و می نشیند و گریه و زاری می کند، یعنی در حال تضرع و گریه به خداوند متوسل می شود و بعد هم خدا به او می دهد. 💠« یا من یُعطی مَن سئله »… ولی این دومی به مراتب خیلی از اولی بیشتر است. عطایی که در مقابلش هیچگونه سوالی نبوده است. از کسی که هیچگونه شناختی نسبت به او نداشته است و آنجا دیگر عطای محض بدون سوال است. بله خدا هر دو مدل دعا کننده را دارد. از آنجایی که خداوند خودش کریم است، اهل فضل است، منتظر نمی شود که بنده اش بیاید از او سوال کند. 🔺لذا وقتی مولوی می گوید: که من دو گروه را می شناسم؛ یک گروه که می آیند و حاجتشان را مطرح می کنند و یک گروه هم که اصلا دعا ندارند ولی هر دو سیراب می شوند. او منتظر نمی ماند که حالا شما بنشینید و سوال کنید. کسی که اهل کرم و فیض است که به این چیزها توجه ندارد. اگر هم شما سوال می کنی و حاجتی می طلبی این برای خودت است برای اینکه شما با او عشق و راز و نیاز کنی. دوست داری که به درگاه او بنالی و گریه کنی و با او حرف بزنی. این بنده دوست دارد در حال گریه و انابه نسبت به خالق خود باشد و به وسیله ی اینها به درگاهش نزدیک و احساس قربت داشته باشد. این نیاز به تضرع از جانب خود شماست و الا که از جانب او که نمی خواهد بین این یکی بنده با آن یکی فرق بگذارد. لذا می فرماید:« یا من یعطی من سئله » ..برای اهل سوال.« و یا من یعطی من لم یسئله و من لم یعرفه ».. این هم برای آنهایی است که اصلا زبان سوال ندارند و از یاد خدا غافلند. حالا باز سوال کننده اینجا دو نوع است، یکی اصلا نمی تواند به زبان بیاورد و با دلش حرف می زند این یک مدل است. #ادامه👇👇 https://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #ادامه👆👆 🔴🔵 #موت و #حیات در نگاه امام علی علیه السلام👇 🔴🔵از #نگاه امام #علی علیه السلام #مردگان #واقعی چه کسانی هستند؟👇👇 ✍️در روایات معصومین(ع) بویژه در فرمایشات حضرت امیر (علیه السلام) می بینیم افرادی هستند که در ظاهر زنده، متحرک و راه می روند ولی در واقع جزو مردگان هستند اینک چند موارد از این گروه در اینجا ذکر می شود. 🔴5. فقراء بى ‏ایمان و ضعف فکری 🔺گرچه فقر براى اهل ایمان، نوعى راحتى و مایه سلامتى آنها مى‏ باشد و نبودِ مال و مکنت براى مؤمنین به منزله نبودِ مانع در راه کمال و ترقّى معنوى است، ولى همین فقر براى افراد بى‏ ایمان و ناتوان از رشد فکرى و عقیدتى، نوعى عذاب، بلکه مایه هلاکت و مرگ قلبى و درونى آنها مى‏ باشد. از این رو امام صادق علیه ‏السلام مى‏ فرماید: الفقر هو الموت الاکبر. (11) فقر همان مرگ بزرگ‏تر است. امام على علیه ‏السلام براى فقیر چهار خصلت مى‏ شمارد که مجموع آنها در مرگ دل انسان مؤثر هستند، که عبارتند از: ضعف در یقین، نقصان در عقل، کم رنگى تدیّن و کم حیایى. (12) 💢از جمله خصلت‏ هاى فقراى ضعیف الایمان، ظلم پذیرى است. کسى که ظلم ‏پذیر است و نسبت به ظلم و ستم از خود حرکتى نشان نمى‏ دهد، با مرده هیچ تفاوتى ندارد. از این رو على علیه ‏السلام در وصف مردمان آخرالزّمان مى‏ فرماید: اهل آن زمان چون مردگان و پادشاهانش درنده خو، مردمان متوسط و ضعیف الحال طعمه ‏هاى ستمگران و فقیران (از سختى و رنجورى در حکم) مردگان مى‏ باشند. 🔺🔻6. کافر و بى‏ دین 🔶از مرده ‏هاى واقعی در بین زندگان، شخص کافر و بى‏ دینى است که اعتقادى به توحید و یگانگى خداوند ندارد. اگر حیات و زندگى فرهنگى انسان به توحید است، جان کافر از آب حیات توحید بى ‏بهره است. على علیه ‏السلام مى‏ فرماید: التوحید، حیاة‏ النفس. (13) توحید، زندگى جان است. هَمّ و غمّ کافر، دنیاست و کوشش او براى دنیا؛ هدف او، شهوت اوست و شهوات دنیا، خداى اوست و هرکس شهوت و دنیا خداى او باشد، او مرده اى است در بین زندگان. 📚(11) نهج البلاغه، کلمات قصار، ش139. (12) مجلسی، محمد باقر، همان، ج73، ص349. (13) همان، ج13، ص348. #ادامه_دارد #قسمت_چهارم #مردگان_واقعی #موت_حیات #اهلبیت_علیهم_السلام ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ﷽ 💢 #بدعت_نوروز ✍️ بررسی روایات منسوب به اهل بیت علیهم السلام پیرامون نوروز 4️⃣ #قسمت_چهارم ✍️ روایت منسوب به 💠امام صادق علیه السلام در 📕الهدایةالكبری 📖 داستان حزقیل نبی 📜 متن: 🔶 حزقیل نبی از خداوند متعال خواست تا گروهی از قوم بنی اسرائیل که هلاک شده و استخوان ها آنها پوسیده بود را زنده گرداند ]. پس خداوند به حزقیل وحی فرستاد: " ای حزقیل، این روز در نزد من روز شریف و بلند مرتبه ای است و من قسم یادکرده ام که هر مومنی در امروز حاجتی از من بخواهد حتما و یقیناً آن را اجابت نمایم و این روز، روز نیروز است. پس قدری آب برگیر و بر آنان بریز و بنگر چگونه به اراده و مشیت من همگی زنده خواهند شد. " و خداوند همه آنان را زنده گردانید. 📕 الهدایة الکبری ص ۴۲۰ | 📚 بررسی #سند_و_رجال ✍️ ناقل این روایت ، حسین بن همدان حضینی جنبلائی است که کتب متعددی در موضوعات متفاوتی داشته است، و 🔷مرحوم‌ شیخ طوسی در کتاب رجال خویش او را از جمله افرادی برشمرده است که مستقیماً #هیچ روایتی از ائمه علیهم السلام نقل ننموده.📚 ( رجال طوسی، ج۱، ص۴۲۳ ) ❇️ و نجاشی درباره او گفته است که اعتقادات او فاسد بوده است.📘 ( رجال النجاشی، ج۱، ص۶۷ ) 💢و نیز ابن غضائری او را قدح نموده و گفته است که او کذاب و فاسد المذهب است و اعتنایی به نقل او نمیتوان کرد. 📘( رجال ابن غضائری، ج۱، ص۵۴) 🔺اگر از حسین بن حمدان صرف نظر کنیم باز سند حدیث ضعیف است. در سند نام افرادی چون ابوشعیب محمد بن نصیر که از اصحاب حضرت امام حسن عسکری علیه السلام بود و پس از شهادت آن حضرت ، ادعای بابیت نمود و مورد لعن جناب محمد بن عثمان - نائب دوم از نواب اربعه امام عصر - رضوان الله علیه قرار گرفت، دیده میشود. 🔴 لازم به ذکر است کتاب الهدایة الکبری سند ندارد و استناد آن به شکل موجود به حسین بن حمدان قابل اثبات نمی باشد. مرحوم مجلسی در جلد سیزدهم بحار ، باب چهاردهم ، روایات متعددی را در شرح داستان حزقیل نبی آورده که در برخی از آنها به تفصیل داستان آن حضرت بیان شده است ، ولی در هیچ یک اثری از روز نوروز وجود ندارد. ] 💢بنابراین ، این #روایت از جهت استناد به #معصوم علیه السلام فاقد حجت و اعتبار می باشد و از درجه وثاقت ساقط است. و اما محتوا آن دیگر نیازی به تامل و دقت ندارد و بداهت سستی مطالب آن معلوم است. #نوروز_در_جاهلیت_و_اسلام ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 #شرح_مناجات_شعبانیه (#قسمت_چهارم)💫 ✨✨الهى اِنْ كُنْتُ غَیْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ فَاَنْتَ اَهْلٌ اَنْ تَجُودَ عَلَىَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ؛ اِلهى كَاَنّى بِنَفْسى واقِفَةٌ بَیْنَ یَدَیْكَ وَ قَدْ اَظَلَّها حُسْنُ تَوَكُّلى عَلَیْكَ فَقُلْتَ ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَ تَغَّمَدْتَنى بِعَفْوِك. 🍃معبود من! اگر من شایستگى دریافت رحمت تو را ندارم، از تو سزاوار است كه با گشایش پهناورت بر من ببخشایى؛ معبود من! مى ‏بینم كه نزدیك است نفس من در محضرت و رو در روى تو قرار گیرد، در حالى كه بر نفس من نیكویى توكلم بر تو، سایه افكنده است. تو هر آنچه كه سزاوار است مى‏گویى و مرا در عفو و چشم ‏پوشى خود غرق مى‏كنى. #مناجات_شعبانیه_قسمت_4 #شرح_مناجات👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🌸 #شرح_مناجات_شعبانیه (#قسمت_چهارم)💫 ✅نكاتى از این فراز💫 1. شایستگى نداشتن بندگان براى كسب رحمت الهى؛ 2. توكل و تكیه بر خدا و غرق شدن در دریاى عفو او. ✨«اِلهى اِنْ كنتُ غیرَ مُستأهِل؛ شروط نبودن قابلیت براى دریافتِ رحمت الهى» ز میان آنچه اهل‏بیت علیهم‏السلام در مناجات‏هایشان مطرح كرده‏اند این بوده است كه ازپروردگارشان، مى‏خواستند كه با آنها آن گونه كه سزاوار خداوندى اوست رفتاركند، نه آن چنان كه در خورِ آنها است؛ یعنى خداوند به فضل و بزرگوارى وكبریایى خود نظر افكند نه به اعمال ناقص و ناچیز و اندكِ بندگانش. ❇️براى نمونه، در دعاى پر فیض سمات این عبارت دو بار ذكر شده است: «وَافْعَلْبى ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَ لا تَفْعَلْ بى ما اَنَا اَهْلُه؛ پروردگارا! با من آنچه سزاوار توست رفتار نما و آن گونهكه لیاقت من است رفتار منما». 🔶و نیز در دعاى كميل مى‏خوانيم: «وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ؛ خدایا! با من، آن گونه كه تواهلِ آنى معامله فرما.» ✍️آنچه از مطلب فوق استفاده مى‏شود این است كه امام علیه‏السلام مى‏خواهد بگوید:اگر من، سزاوار دریافت رحمتت نمى‏باشم، تو اهل جود و رحمتى ـ و از اینطریق مرا مشمول رحمتت خواهى نمود ـ . از این عبارت، نكته دیگرى نیزمى‏توان استفاده نمود و آن اینكه: ناچیز شمردن خویش و اعمال نیك خود و چشمدوختن به جود و رحمت خداوندى، از جمله معارفى است كه در جاى جاىادعیه اهل بیت علیهم ‏السلام مشهود و سایه گستر مى‏باشد. همان گونه كه سید الساجدین دردعاى ابوحمزه ثمالى این گونه به خداوند خویش عرضه مى ‏دارد: وَ ما اَنَا یا رَبِّ وَ ما خَطَرى هَبْنى بِفَضْلِكَ وَ تَصَدَّقْ عَلَىَّ بِعَفْوِكَ. 🔷من كه مى‏ باشم اى پروردگار من! و چه مقامى نزد تو دارم؟ مرا به فضل وكرَمت ببخش و به عفو رحمتت بر من منت گذار. 💠و در جاى دیگر مى ‏فرمايد: مَولانا فَقَدْ عَلِمْنا ما نَسْتَوْجِبُ بِاَعْمالِنا وَ لكِنْ عِلْمُكَ فینا و عِلْمُنا بِاَنَّكَ لا تَصْرِفُناعَنْكَ وَ اِنْ كُنّا غَیْرَ مُسْتَوْجِبینَ لِرَحْمَتِكَ فَاَنْتَ اَهْلٌ اَنْ تَجُودَ عَلَیْنا وَ علىالْمُذْنِبینَ بِفَضْلِ سَعَتِكَ فَامْنُنْ عَلَیْنا بِما اَنْتَ اَهْلَهُ. 💠مولاى ما! ما مى‏دانیم كه به سبب اعمال ناشایست خود، چیزى جز محرومىاز رحمتت را مستحق نیستيم، لكن اینكه تو به احوال ما و فقر و بیچارگى ماآگاهى و اینكه مى‏دانیم كه از درگاه فیضت محروم باز نمى‏گردیم، ما را بهدرگاه كَرَمت امیدوار مى‏كند و اگر چه مستوجب رحمت تو نمى‏باشیم، اما توشایسته آنى كه بر ما و گنه‏كاران به فضل و رحمتِ وسیعت، جود و بخششكنى. پس تو به آنچه سزاوار بزرگوارى توست بر ما احسان فرما. ✳️حاصل سخن آنكه، عبارتِ مورد بحث از مناجات، در مقام بیان این نكته استكه: بنده به هر حالى شایستگى دریافت رحمتِ الهى را ندارد، بلكه این خداونداست كه فضل و رحمتش بنده‏اش را در مى‏یابد و او را مورد مهرِ خود قرار مى ‏دهد. ✨«اِلهى كَاَنّى بِنَفْسى واقِفَةٌ بَیْنَ یَدَیْكَ؛ توكل بر خداوند» 🔰توكل بر خداوند بزرگ، یكى از آموزه‏هاى قرآنى و وحیانى و از خصلت‏هاىبسیار پسندیده‏اى است كه هیچ پیامبر و امام و بزرگى از این صفت بى‏بهره نبودهاست. 📗در قرآن كریم آمده است: «و مَنْ یَتَوَكَّلُ عَلَى اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ؛ هر كه به خداوند توكّل كند،خدا او را كفایت مى ‏كند.» (طلاق: 3) ✨در آیه دیگر، توكل را علامت مؤمن بودنِ شخص دانسته و چنین فرمودهاست: «وَ عَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُوا اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنینَ؛ اگر مؤمن هستید بر خدا توكّل كنید». (مائده: 23) ✍️و در اخبار نیز از امام صادق علیه‏ السلام وارد شده است كه فرمود: «اِنَّ الْغِنا وَ الْعِزَّ یَجُولانِفَاِذا ظَفَرا بِمَوْضِعِ التَّوَكُّلِ اَوْطَنا؛ بى ‏نیازى و عزت در حركتند هنگامى كه محل توكل را بیابند، درآنجا وطن مى ‏گزینند».(41) 💠همچنین پیامبر اكرم صلى ‏الله ‏علیه ‏و‏آله در شب معراج از پیشگاه خداوند سؤال كرد:پروردگارا! «اَىُّ الْاَعْمالِ اَفْضَلُ»؟ چه عملى از همه اعمال، برتر است؟ 💫خداوند متعال فرمود: «لَیْسَ شَىْ‏ءٌ عِنْدى اَفْضَلَ مِنَ التَّوَكُّلِ عَلَىَّ و الرِّضا بِما قَسَمْتُ؛چیزى در نزد من، با فضیلت‏تر و برتر از توكل بر من، و خشنودى به آنچه قسمت كرده ‏امنیست».(42) #ادامه👇https://eitaa.com/Asheghan_Amiralmomenin

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰سلسله مباحث #نگین آفرینش : 💠پیامبر (ص)فرمودند :شما را به مهدی بشارت می دهم او وقتی که مردم دچار اختلاف و پراکندگی شده اند برانگیخته می شود و زمین را پر از عدل و داد می کند همان گونه که از ظلم و جور پر شده است ...... 🔰پیشگویی های غیبت : 💠پیامبر اکرم (ص)فرمودند :مهدی از فرزندان من است برای او غیبت و حیرتی خواهد بود که مردم در آن گمراه شوند ..... ✳️امام جواد (ع)فرمودند:همانا قائم ما مهدی است که باید در زمان غیبتش مورد انتظار مردم باشد و هنگام ظهورش از او اطاعت شود . او سومین نفر از فرزندان من است . 💎 #نگین_آفرینش 4️⃣ #قسمت_چهارم 💫 #معرفت_اهلبیت_علیهم_السلام ✨#معرفت_افزایی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #دعای_ابوحمزه_ثمالی📖 💫اللَّهُمَّ إِنِّي أَجِدُ سُبُلَ الْمَطَالِبِ إِلَيْكَ مُشْرَعَةً وَ مَنَاهِلَ الرَّجَاءِ إِلَيْكَ (لَدَيْكَ) مُتْرَعَةً ✨ اى خدا من راه حوايج خلق را بسوى تو باز مى‏ بينم و چشم هاى اميد بندگان را به درگاهت پر آب مى ‏يابم 💫و الاِسْتِعَانَةَ بِفَضْلِكَ لِمَنْ أَمَّلَكَ مُبَاحَةً وَ أَبْوَابَ الدُّعَاءِ إِلَيْكَ لِلصَّارِخِينَ مَفْتُوحَةً ✨ و يارى جستن به فضل و كرمت بر هر كس به تو آرزومند است مباح و آسان است و درهاى دعاى فرياد خواهان بسوى تو باز است 💫و أَعْلَمُ أَنَّكَ لِلرَّاجِي (لِلرَّاجِينَ) بِمَوْضِعِ إِجَابَةٍ وَ لِلْمَلْهُوفِينَ (لِلْمَلْهُوفِ) بِمَرْصَدِ إِغَاثَةٍ ✨ و محققا مى‏ دانم كه تو آماده‏ اى براى حاجت اميدوارانى و مراقب حال پريشان خاطران 💫و أَنَّ فِي اللَّهْفِ إِلَى جُودِكَ وَ الرِّضَا بِقَضَائِكَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْبَاخِلِينَ وَ مَنْدُوحَةً عَمَّا فِي أَيْدِي الْمُسْتَأْثِرِينَ‏ ✨ و مى‏ دانم كه در ناليدن به درگاه جود و احسانت و در رضاى به قضا و قدرت بهترين عوضى است از بخل مردم بخيل و بى‏نيازى از اندوخته در دست دنيا طلبان است. #قسمت_چهارم ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 🔰 #درسهای_رمضان_برای_منتظران 4️⃣ #قسمت_چهارم 💠حسن نیت، رکن قبولی عمل 💎در اسلام یک عمل زمانی مورد قبول واقع می‌شود که علاوه بر #حسن_فعلی(نیکویی خود عمل) از #حسن_فاعلی(نیت الهی شخص انجام دهنده عمل) نیز برخوردار باشد ❇️به همین جهت قرآن کریم فرمود:«مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُون» (نحل : 97) هر كس -از مرد يا زن- كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگى پاكيزه‌اى، حيات [حقيقى‌] بخشيم، و مسلماً به آنان بهتر از آنچه انجام مى‌دادند پاداش خواهيم داد. ✳️و این طور شرط رسیدن به حیات طیبه را علاوه بر صالح بودن عمل، نیت نیکو(اخلاص) که حاصل ایمان است را معرفی نموده و عمل را تبدیل به #عبادت می‌کند. اما این همه قصه نیست... 🔶عيسى بن عبد الله به امام صادق عرض كرد: قربانت، عبادت چيست؟ فرمود: نيت خوب داشتن به عبادت از راهى كه خدا از آن راه اطاعت شود، همانا اى عيسى! مؤمن نباشى تا آنكه ناسخ(حکمی که حکم اول را نسخ و از دستور خارج کند) را از منسوخ(حکم اول که با دستور دوم دیگر عمل نمی‌شود) تشخيص دهى (تا به ناسخ عمل كنى و منسوخ را كنار گذارى). 🔷عرض كردم: قربانت چگونه حکم ناسخ را از منسوخ تشخیص دهم؟ فرمود: مگر نه اين است كه با #امامى هستى و با #حسن_نيت به اطاعتش تصميم مي‌گيرى، سپس آن امام در مي‌گذرد و امام ديگر مىآيد و تو با حسن نيت به #اطاعت او تصميم مي‌گيرى؟ عرض كردم: چرا، فرمود: همين(#معرفت و اطاعت امام) تشخيص #ناسخ از منسوخ است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜 #متن_شرح_زیارت_جامعه_کبیره ✍️ #قسمت_چهارم 🔆 «وَ مَهْبِطَ الْوَحْی ..» ✋ #سلام بر شما که مهبط و فرودگاه وحی هستید. 🤔اینجا سوال پیش می آید بر امام که وحی نازل نمی شود⁉️ خب این اشتباه است به #امام هم وحی می آید اما فرق می کند، وحی که بر پیغمبر (ص)✨ بود وحی #تشریعی بود یعنی احکام می آورد، دستور می آورد و بعد از پیغمبر (ص) که احکام و همه چیز آمده است، بر ائمه🌟 وحی برای #تبیین نازل می شد. ⏪وقتی برای صدور یک دستور وحی نازل می شد برای اجرا و تبیین آن هم وحی نیاز است🕊 که #ائمه این وحی را دریافت می‌کردند، مبین وحی هستند، پس باید با عالم ربوبی✨ در ارتباط باشند تا از خطا در امان باشند. به همین خاطر وحی در 📚اجرای احکام و ‌تبیین احکام به آنها نازل می شد که اصولا می گویند مُحدث، حالا اینکه ائمه آیا #ملائکه را می‌دیدند یا نه، این خودش یک بحث های کلامی ست که خیلی نیاز به بحث ما نیست. 🔆«وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..» 🔹می گویند شما #اهل_بیت کسانی هستید که قرارگاه رسالت را دارید یعنی همان 🌟رسالتی که #پیغمبر (ص) از جانب خدا گرفته غیر از آوردن احکام جدید بقیه اش به عنوان ودیعه و #امانت به شما ✨اهل بیت هم 💐سپرده شده است. ⚠️❌اختلاف اصلی ما با اهل سنت سر همین است که👇 🗣آنها می گویند پیغمبر (ص) #رسالت و شریعت را از خدا گرفت و ‌بعد به مردم واگذار کرد، ولی ما می گوییم نه امکان ندارد به مردم عادی واگذار بشود🧔🏻👱🏻‍♂️ یقینا باید به یک فردی واگذار بشود که مثل پیغمبر (ص) #معصوم✨ باشد. #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ✨اعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم✨ 💫بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمن الرَّحِيمِ💫 🔆الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ اَعْدائُهُمْ اَجْمَعینْ🔅 ⛔️ غدیر نقطه عطف رسالت، امامت و ولایت در تاریخ اسلام 4️⃣ - #قسمت_چهارم «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ» (مائده/۶۷) ﺍﻯ پیامبر، ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ (ﺑﻪ مردم) ﺑﺮﺳﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻧﺮﺳﺎﻧﻰ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭ ﺍﺩﺍء ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻯ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ (ﺷﺮ) ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ، (ﻭ ﺩﻝ ﻗﻮﻯ ﺩﺍﺭ ﻛﻪ) ﺧﺪﺍ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ (ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﺭﺍﻩ ﻣﻮﻓﻘﻴﺘﻰ) ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻰ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ❌ حضرت پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله به محل غدیر خم که رسیدند، دستور توقف دادند، صبر کردند تا عقب مانده‌ها برسند و آنها که جلو رفته بودند برگردند، همه جمع شدند، آیه نازل شد «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ» ای رسول ابلاغ کن به مردم آن چه را بر تو نازل کردیم... خداوند اینجا می‌فرماید «یا ایهاالرسول»، نمی‌گوید «یا ایها النبی»، حالا فرق آن در چیست؟ وقتی قرآن می‌فرماید «یا ایها الرسول» یعنی ابلاغ جهانی، ابلاغ به تمام مردم دنیا، مسئله رسالت است، وقتی خطاب قرآن محدود است، مثلاً خطاب به همسر پیامبر است، می‌گوید «يا أَيُّهَا النَّبِيُ‏ قُلْ‏ لِأَزْواجِك‏» (احزاب/۲۸) ای پیامبر به همسرت بگو، اما وقتی رسالت جهانی است می‌فرماید «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ»... «بلِّغ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» باز اینجا هم یک نکته خیلی مهم وجود دارد، خداوند نفرموده «انزل الیک من الله» می‌فرماید «من ربک» یعنی این یک نکته تربیتی است، یعنی تربیت مردم بستگی به این ابلاغ دارد، مردم باید رهبری ربانی داشته باشند تا تربیت شوند، خداوند می فرماید من می‌خواهم یک رهبر ربانی معرفی کنم، یعنی تربیت مردم به دست یک رهبر ربانی... «بلِّغ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ» این ابلاغ برای نماز و روزه نیست، برای جهاد و خمس و زکات نیست، برای امر به معروف و نهی از منکر هم نیست، تمام این دستورات قبلاً داده شده، پیامبر دو ماه دیگر بیشتر در میان مردم نیست، همه دستورات کامل داده شده، چیزی نمانده جز مسئله رهبری، چیزی نمانده جز مسئله جانشینی... ⭕️#این بحث ادامه دارد ان شاء الله وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ✍️ #حبیب_الله_یوسفی #غدیر_نقطه_عطف_رسالت_امامت_ولایت #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📜خطبه‌های اهل بیت(ع) » خطبه امام حسین(ع) در کربلا #قسمت_چهارم 🔳🌷حضرت امام حسین(ع) فرمودند: .............. #ما_ملت_امام_حسینیم🌷🥀 #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور

✨ ⚪️🔵 زندگی مهدوی ( اخلاق و اوصاف منتظران ) #قسمت_چهارم * یاد خدا و ذکر او💫✨ ❇️ یکی از موارد اخلاق فردی یاد خدا و ذکر او می باشد که نقش مهمی در پیشگیری🚫 از گناه و قرب به خدا دارد ، توصیه خداوند در قرآن و پیامبر در سفارش های اخلاقی شان آن است که همیشه به یاد خدا باشیم ، هم یاد لفظی هم یاد قلبی . خدا در قرآن کریم بارها فرمود که به یاد خدا باشید ( فاذکرو الله ) . 🔴 امیرالمومنین (ع) می فرماید : « ذِكرُ اللّه ِ رَأسُ مالِ كلِّ مُؤمِنٍ ، و رِبحُهُ السلامَةُ مِنَ الشيطانِ » : یاد خدا سرمایه هر مومن است و دستاورد آن ، ایمنی از شیطان است . (📚 غررالحکم ، حدیث 5157 ) 💫 آیه قرآنی : أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ( 📗رعد آیه 28 ) 🔰 چگونگی یاد خدا بودن : مقید بودن به واجبات الهی و ترک گناهان و مشغول نشدن به مادیات از جلوه های یاد خدا بودن است . ❇️ وقتی زندگی پیامبران و امامان را می بینم تکرار نام ذکر خدا از کارهای آنان بوده و دائم الذکر بودند . ⛓💫 ذکر خدا از کارهای پیامبران و امامان بوده است و نقل شده که رسول خدا (ص) « دائم الذکر » بود و تسبیحات حضرت زهرا (س) از ارزشمندترین یادگاری است که ذکر خدا را به ما می آموزد . ⭕️ ذکر عملی : یعنی اینکه در همه صحنه ها و موقعیت هایی که ممکن است شیطان ما را وسوسه کند و به گناه بکشد به یاد خدا باشیم و گناه نکنیم . 💎 امام علی (ع) فرمود : 👈🏻 ذکر دو گونه است : 1️⃣ ذکر در زمان مصیبت که نیکو و زیباست 2️⃣ ذکر و یاد خدا در هنگام حرام است که این یاد تو را از حرام و گناه باز می دارد : 👈🏻 « و اَفضَلُ مِن ذلِک ذِکرُالله عندَما حرّم علیک ، فیکونُ ذِلکَ حاجزاً » : خدا را هرگز از یاد نبریم (📚 بحار الانوار ج75 ص5 ) #ادامه_دارد ... #زندگی_مهدوی_اخلاق_و_اوصاف_منتظران #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور

🌹 🔴 #غیبت #امام زمان علیه السلام در #اندیشه #امام صادق علیه السلام🌹 ⭕️ویژگی #یاران #امام زمان از #نگاه امام صادق(علیه‌ السلام ) 5⃣صبر و بردباری 🔴مبارزه برضد ظلم جهانی و تلاش برای برقراری عدالت، با رنج و مشقت‌های فراوان همراه است. یاوران امام، در راه تحقّق آرمان‌های جهانی 🌼امام مهدی علیه السلام همه ناگواری‌ها را به جان می‌خرند؛ ولی از سر اخلاص و تواضع،‌ عمل خود را ناچیز می‌شمارند. امام علی علیه السلام می‌فرماید: ✳️آنان، گروهی هستند كه به سبب صبر و بردباری در راه خدا، بر خداوند منّت نمی‌گذارند و از این كه جان خویش را تقدیم حضرت حق می‌كنند، به خود نمی‌بالند و آن را بزرگ نمی‌شمارند.📚 (یوم‌الخلاص، ص224) 6⃣اتحاد و همدلی ☑️آنان، خودخواهی‌ها و خواسته‌های شخصی را از خود دور كرده‌اند. همه چیز را برای هدف واحد می‌خواهند و زیر یك پرچم به قیام می‌پردازند. 💎امام علی علیه السلام می‌فرماید: 🔶«ایشان، یكدل و هماهنگ هستند». 📚(یوم‌الخلاص، ص223) 💠معرفت عمیق به خدا و امام، نگاه آنان را به زندگی و حقیقت انسانیت، تنظیم می‌كند و شناخت صحیحی از هدف زندگی و وظیفه یك انسان به آنان می‌دهد. آنان در می‌یابند كه برای كسب كمال، زندگی می‌كنند و می‌فهمند كه راه تحصیل كمال، آن است كه همه‌ وجود‌شان برای خدا و دین خدا باشد؛ از این رو حاضر به هر نوع فداكاری و ایثارند #پایان #قسمت_چهارم #ویژگی_یاران_امام_زمان_از_نگاه_امام_صادق_ع #امام_زمان #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌹

🌷 🌀 #مسیر_یاری💫 4️⃣ #قسمت_چهارم 📗آیه 119 سوره توبه : 💎خداوند در این آیه میفرماید : 🔅« یا أیُّهَا الذَّینَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَ کُونُوا مَعَ الصّادقینَ » ؛ 🔰 ای مومنان ، تقوا پیشه کنید و همواره با صادقان همراه باشید . 📗 در این آیه مراد از صادقین مومنان عادی نیست بلکه افراد خاصی است که خداوند به طور مطلق و بدون هیچ قید و شرطی عموم مومنان را به همراهی با آنان و جدا نشدن از ایشان دستور داده است .🔺🔻 💬 برید بن عجلی نیز میگوید : از امام باقر (ع) درباره آیه 119 سوره توبه پرسیدم ، حضرت فرمود : ✨✨ « إیانا عَنی » منظور ، ما خاندان نبوت هستیم . (📚 الکافی ، ج 1 ، ص 206 ) ✍ در روایتی دیگر ابن ابی نصر از حضرت رضا (ع) راجع به این آیه پرسیده و آن حضرت در پاسخ فرموده است : ✨✨ الصَّادِقُونَ اَلْأَئِمَّةُ اَلصِّدِّيقُونَ بِطَاعَتِهِمْ ؛ ✳️ راست گویان امامان اهل بیت هستند و تصدیق کنندگان ، باورمندان به اطاعت ایشان اند . 📚( بصائر الدرجات ، ج 1 ، ص 31 ) #ادامه_دارد ... #مسیر_یاری #امام_شناسی_در_قرآن #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌷

🌹 ✳️ سلسله دروس #مباحث_تخصصی_مهدویت 15 🎬 جلسه 5⃣1⃣ 🔰 موضوع : بررسی تخصصی #ابعاد_حکومت_امام_زمان #قسمت_چهارم #ماه_رجب #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌹

🌹 #حدیث_انتظار : 4️⃣ #قسمت_چهارم : 🔴 د) العدل المنتظر #چهارمين ويژگي كه در ابتداي صلوات بر امام مهدي (عج) در دعاي افتتاح مورد اشاره قرار میگیرد ، « العدل المنتظر » ( عدالتي كه مورد انتظار است) میباشد . به كار بردن واژه «عدل» به جاي «عادل» نشانه قوت ، شدت و ناب بودنِ عدالت حضرت مهدي موعود (عج) است . مرور رواياتي كه ترسیم كننده ابعادي از عدالت زمان ظهور هستند نيز نشان دهنده این نكته است . ✳️در حدیثی امام صادق (ع) زاویه ای از عدالت امام عصر (عج) را ترسیم كرده میفرماید : امّا و الله لیدخلن علیهم عدله جوف بیوتهم کما یدخل الحر و القر ؛ آگاه باشيد كه به خدا قسم ، عدالت حضرت مهدي (عج) بر مردم سيطره پيدا ميكند ، همانطور كه سرما و گرما وارد خانـه هاي آنها ميشود . 🔴 ه) وَ حُفَّهُ بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ 🔰 پس از نثار صلوات الهي به پیشگاه امام (عج) نخستين درخواست از درگاه خدای متعال براي آن امام همام مطرح ميشود. این درخواست عبارت است : « ایمنی امام عصر (عج) از هر نوع شر و بدی» . 👈🏻 صاحب نظران بر این باورند كه وقتي گفته ميشود فرشته ها گرداگرد کسی به گردش درآ یند ، اشاره به كثرت ملائكه و تجلیل ایشان نسبت به آن فرد دارد ؛ از نيا رو در این فراز افزون بر درخواست نوعي تجلیل از سوی خداوند برای امام زمان (عج) ، محافظـت آن حضرت توسط نيروهاي مافوق ماده خواسته شده و از خداوند درخواست ميشود كه فرشته ها را مأمور نماید تا باتمام قوا مراقب آن حضرت باشند . #ادامه_دارد #انتظار #امام_زمان عج الله #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌹

🌷 #قسمت_چهارم 4️⃣ ⚫️ شيعه رمز بقا، تلاش و حركت خود را «كربلا» و سرّ پايداري و ماندگاري را «ظهور» مي‌داند.شيعه با الگو قرار دادن امام حسين(ع) زندگي با ظلم را ذلّت دانسته لذا مانند آتشفشان هميشه فعّال در هيچ جاي جهان با ظلم نمي‌سازد و بعد از قيام، حركتش را زمينه‌ساز ظهور مي‌داند و از هيچ قدرت و تهديدي هراس ندارد. لذا به گوشه‌اي از پيوند اين دو جريان گذشته و آينده اشاراتي مي‌شود : 1️⃣ امام مهدی (عج) فرزند امام حسين (ع) 👈🏻 در بيش از سيصد روايت، وارد شده كه امام مهدي (عج) نهمين فرزند امام حسين (ع) است و در بيشتر احاديثي كه از وجود مقدّس رسول اكرم (ص) دربارة حضرت ولي عصر‌(عج) آمده، به آن حضرت به عناويني چون: «از تبار پسرم حسين» و «از نسل اين پسرم»، «نهمين فرزند پسرم حسين» معرفي شده است. 2️⃣ نسب حضرت مهدي (عج) از زبان امام حسين‌(ع) 🔴در بيش از صد و نود روايت يوسف زهرا(ع) فرزند حضرت فاطمه(ع) معرفي شده كه بخشي از اين احاديث از زبان مبارك امام حسين(ع) بيان شده است. 👈🏻 سالار شهيدان، فرزندش امام مهدی (عج) را به اين جهت فرزند حضرت فاطمه(ع) مي‌خواند كه اصالت و اهميت زمان امامت تا آخرين نفر از اين سلسله فهميده شود. ❇️ آن حضرت فرمود: 👈🏻 از رسول خدا (ص) شنيدم كه فرمودند: «المهديّ من ولد فاطمة؛ مهدي از فرزندان فاطمه است». #فرهنگ_حسینی_و_فرهنگ_مهدوی #شباهت_های_امام_حسین_و_امام_زمان #محرم 🏴 #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوے_ظهور 🌷