#پرسش_پاسخ_مهدوی ❓چگونه میتوانیم در خدمت حضرت ولی عصر(عج) باشيم؟ ✍ پاسخ: حضرت مثل اعلاى خدا است. همان طور كه خدا همه جا هست؛ حضرت هم احاطه ى علمى به همه دارند. 🔆 هر جا كار خوبى انجام دهيد؛ در خدمت حضرت هستيد و وظيفه ى هر فرد مسلمان است كه مردم را با حضرت آشنا كند. ‼️بعضي ها در گوشه و كنار منتظر حضرت هستند، خيلى گريه و توسّل مىكنند امّا كوچكترين قدمى در راه كمك به امام زمان(عج) بر نمى دارند! 🔰توقّع امام عصر(ع) از همه ى مردم مسلمان اين است كه: 1⃣اوّلاً خود را آماده بكنند تا وقتى حضرت تشريف آورد او را بپذيرند. 2⃣دوّم به فكر يارى حضرت باشند. 3⃣سوم اینکه مردمى را كه از امام زمان(عج) غافل هستند از غفلت نسبت به حضرت بيرون آورند تا كارها و عقايدشان را با امام زمان(ع) تطبيق دهند. ⏺اگر كسى به اين سه كار موفّق شود؛ نه تنها حضرت از او راضى است بلكه جزو اعوان و انصار حضرت قرار مىگيرد. 📕 انوارصاحب الزمان(ع)،ص685.

🌼🍁🌺🍂🌸🍂 #پرسش_پاسخ_مهدوی❓❕ 🌼امام زمان بعد از ظهور چه مساجدی را تخریب می کند ؟ ✅پاسخ: 🌷«هنگامي که قائم (عجل الله فرجه) قيام کند رهسپار کوفه مي شود و چهار مسجد را در آنجا ويران مي کند و هر مسجدي که محل مرتفع دارد خراب مي کند و هموار مي سازد. راه اصلي را توسعه مي دهد و سايبان‌هايي را که وارد خيابان‌ها شده، برمي دارد و سايبان و ناوداني به کوچه ها اجازه نمي دهد. و هر بدعتي را نابود مي کند، و هفت سال به اين منوال مي گذرد. آنگاه خداوند هر چه اراده کند، انجام دهد». 💢در مورد تخریب مساجد چهارگانه کوفه که در برخی روایات آمده و در روایت فوق به آن اشاره شد، می توان گفت مراد از آن مساجدی باشد که زمان بنی امیه در کوفه ساخته شده اند. این مساجد توسط فرماندهان لشکر یزید و به شکرانه کشته شدن امام حسین (ع) در کوفه بنا شدند که بعدها به نام مساجد ملعونه شناخته شدند. 🌹#حضرت علی (ع) از نماز گزاردن در پنج مسجد در کوفه نهی می نمود؛ مسجد اشعث بن قیس کندی، مسجد جریر بن عبدالله بجلی، مسجد سماک بن مخرمه، مسجد شبث بن ربعی و مسجد تیم. چهار مسجد از این مساجد را امام باقر (ع) به مساجد ملعونه تعبیر نموده اند که ممکن است در زمان حضرت قائم وجود داشته باشند و توسط ایشان تخریب شوند. 🔰بسیارى از مساجد و مشاهد طبق هندسه اسلامى ساخته نشده است، بلکه به هم چشمى با کلیساهاى مسیحى ساخته شده و کلیساهاى مسیحى هم به هم چشمى با معابد بت پرستان ساخته شده است و چون بررسى عمیقى به میان آید، برخى مساجد و مشاهد همان نقشه ساختمان هاى بت پرستان و تجدید هیکل ها و معابد بت پرستان روم و یونان است و با وضع عبادت عمومى و ساده اسلامى مناسبتى ندارد و اگر حکومت نافذ و اسلامى واقعى بر پا شود آن را خراب مى‏کند ❇️در طول تاریخ مساجدی به دست حاکمان جائر و با اموالی غصبی و ناحق ساخته شده اند که این امر از نظر شرع مردود می باشد و قاعدتا امام زمان (ع) که حکومتی بر مدار قسط و عدل برپا می نماید، از این امر غافل نبوده و به برطرف نمودن این مشکل خواهد پرداخت. 🔷در مورد تخریب مسجد الحرام، کعبه، و مسجد النبی نیز روایات حاکی از ویران کردن آنها و از حیز انتفاع ساقط کردن نیست، بلکه آنچه در روایات بدان تصریح شده است، خراب کردن و بنای مجدد آنها است که این امر دلایل خاص خود را دارد. برای مثال خانه کعبه در طول دوره های مختلف تاکنون دچار دگرگونی شده است و بنا به روایتی پیامبر اکرم (ص) قصد اصلاح آن را داشت، لکن شرایط اجتماعی مانع از این امر بود. ⏮ خلاصه مطلب : 1️⃣برخی از مساجد به دلیل عدم رعایت اصول شرعی بنا شده اند 2️⃣ برخی از آنها تغییر ماهیت داده و پایگاهی برای مبارزه با دین شده اند که بر اساس روایات یاد شده تخریب می شوند. 3️⃣برخی مساجد به دلایل تغییراتی که در طول زمان در حدود آن ایجاد شده، تخریب و بر اساس اولیه خود باسازی خواهند شد. الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَـ الْفَرَج 🌹 🌼🍁🌺🍂🌸🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🔴 #چرا_ظهور_محقق_نمیشه⁉️ 🔸مسئولین #بدتر از متوکل 🔸تجارت‌های بی‌امان 🔸مداحی و سخنرانی بی ارزش امام زمان علیه‌السلام کجای کار ماست؟ 👤 #استاد_رائفی_پور 📌 #پرسش_پاسخ_مهدوی ➕ چطور میتوان عمرفعلی 1185 ساله امام عصر را اثبات کرد⁉️👇👇 🌸🍂🌺🍁🌼🍂 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

🌸❄️🌺❄️🌼❄️ ⁉️ #پرسش_پاسخ_مهدوی 🔴 در روایات آمده، زمانی امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌آید که همه‌جا را فساد گرفته باشد، پس برای این‌که امام زودتر بیاید باید فساد کنیم⁉️ ✍️ باید بین علامت ظهور و شرایط آن تفاوت قائل شد. علامت ظهور، یعنی چیزی که نشانۀ ظهور است و اتفاق افتادن آن نشان می‌دهد ظهور نزدیک شده است؛ اما علت ظهور نیست و باعث نمی‌شود که ظهور اتفاق بیفتد و فقط هردو در یک زمان اتفاق می‌افتند، اما شرط ظهور، یعنی آن‌چه زمینه‌ساز ظهور است و اگر آن شرط باشد ظهور می‌شود و اگر نباشد ظهور اتفاق نمی‌افتد. ❇️حال که این تفاوت معلوم شد، باید دانست روایتی که هنگام ظهور را فراگیر شدن جهان از ستم و فساد برمی‌شمرد، علامت ظهور را بیان می‌کند، نه شرط آن را؛ پر شدن زمین از فساد، از شرایط ظهور نیست که ظهور وابسته به آن باشد، بلکه فساد علامت ظهور است؛ یعنی در زمان ظهور وضع دنیا چنین خواهد بود و در چنین وضعی امام ظهور خواهد کرد. ✅افزون بر این، مگر هم‌اکنون زمین پر از ظلم و فساد نیست؟ مگر در تمام کشورهای عربی که مدعی اسلام هستند، مشروب‌فروشی‌ها و مراکز فساد، رسماً فعالیت نمی‌کنند؟ مگر امریکا به نام حقوق بشر و مبارزه با تروریسم، کشورها را به آتش نمی‌کشد؟ مگر کشوری هست که از ظلم و فساد ننالد؟ بنابراین در پر بودن دنیا از فساد شکی نیست و اگر این امر علت ظهور بود، حتماً تا حال ظهور پدید آمده بود. ✳️اما شرط ظهور، وجود یاران واقعی و آمادگی اکثریت مردم برای قبول عدالت و حقیقت است، یعنی عدالت را هرچند به ضررشان باشد بپذیرند و آن را فقط برای سود خود نخواهند. اگر می‌خواهیم امام زودتر ظهور کند، باید برای پرورش انسان‌های صالح و باتقوا کمک کنیم و جامعه را آمادۀ پذیرش حکم خدا کنیم. این کار با ترک گناه، فساد و ظلم امکان دارد، نه با ترویج فساد و ظلم و بی‌عدالتی. پس نه‌تنها افراد نیکوکار مانع ظهور نیستند، بلکه زمینه‌ساز ظهور نیز به شمار می‌آیند و اگر تعداد آن‌ها زیاد شود، امید به ظهور بیش‌تر خواهد شد. #نشانه_های_آخرالزمان #ظهــــــــــور_نزدیک_است #ظهور_امام_زمان_ناگهانی_و_غیر_منتظره الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَـ الْفَرَج 🌹 🌸❄️🌺❄️🌼❄️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

⁉️سوال 🔴منظور از مهلتی که خداوند به شیطان داده است، قیامت است یا زمان ظهور؟ ✔️پاسخ: 🎙ابراهیم افشاری #پرسش_پاسخ_مهدوی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍🎍

⁉️سوال آیا پیدا شدن مو، لابه لای قرآن در جزء ها و سوره های به خصوص ربطی به نزدیکی ظهور دارد؟ ⭕️پاسخ: 🎙#ابراهیم_افشاری #پرسش_پاسخ_مهدوی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⭕️سوال ❓آيا وجود وجهه خوب براي ياران خاص حضرت مهدي ـ عليه السلام ـ شرط است؟🔺 يعني به عنوان مثال آيا گناهكاري كه در بين حتي عده كمي از مردم وجهه خوبي ندارد پس از توبه مي تواند جزء آن افراد باشد؟ ✅پاسخ ❇️يكي از وظايف منتظران حضرت ولي عصر (عج) ترك معاصي و اصلاح نفس خويشتن مي باشد. چون يكي از اسباب غايب بودن و طول غيبت آن حضرت گسترش گناه و معصيت است در اين صورت بايد ياوران مصلح جهاني خود صالح باشند 🔰بنابراين براي فراهم كردن زمينه ظهور ان حضرت، ما بايد از خود آغاز كنيم و با اراده اي محكم، عزمي راسخ و برنامه اي دقيق به اصلاح افكار و انديشه ها و نيز تغيير و اصلاح رفتار و كردارمان بپردازيم و با آگاهي از وظايف عملي و گسترش شناخت خود از مباني ديني و معرفتي، در راه تقويت بنيه اعتقادي و اخلاقي خويش، تلاش و كوشش كنيم و در يك جمله با اجتناب از معاصي، لغزش ها و گناهان و انجام دادن واجبات و وظايف ديني ـ در هر محيطي كه باشيم ـ به خودسازي اقدام كنيم و با توبه از اعمال گذشته، قلب خويش را براي تجلّي و ورود نور الهي آماده سازيم. 💢بنابراين گناهان گذشته ـ هر چند زياد باشد ـ نمي تواند مانع مهمّي در راه رشد و كمال و پيوستن به جرگه منتظران و ياوران واقعي امام زمان (عج) باشد. ⚠️با توبه واقعي مي توان سيئات و بدي گذشته را به حسنه و نيكي تبديل كرد و به اصلاح گذشته همّت گماشت. 💠خداوند متعال در اين رابطه مي فرمايد: «إلا من تاب و آمن و عمل، عملا صالحا فاؤلئك يبدّل الله سيئاتهم حسنات و كان الله غفورا رحيما؛ مگر كساني كه توبه كنند و ايمان آورند و عمل صالح انجام دهند كه خداوند گناهان آنان را به حسنات مبدّل مي كند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان بوده است».[1] ♦️بنابراين انسان هر چند گناهكار باشد مي تواند در اصلاح خويشتن سعي و كوشش نمايد و در هر زمان به ياد خدا باشد و به اين مسأله متذكّر باشد كه هر هفته، نامه اعمال وي به حضور حضرت ولي عصر (عج) عرضه مي شود و مورد بررسي قرار مي گيرد. ⏪نتيجه گيري: ✳️داشتن وجهه مثبت پيش خداوند متعال و امام زمان (عج) شرط اصلي پيوستن به جرگه ياران آن حضرت مي باشد و چنانكه گفته شده انسان هرچقدر هم گناهكار باشد با يك توبه حقيقي مي تواند همه چيز را جبران كرده و به سوي كمال و تعالي قدم بردارد و پذيرفتن چنين شخصي به شرطي كه نفس خويش را واقعا اصلاح كند، 🌀 از طرف امام زمان (عج) اصلا بعيد نمي باشد چون رفتار و عملكرد ائمه بزرگوار ما در برخورد با شيعيان خود يكي است همان گونه كه امام حسين ـ عليه السلام ـ توبه حرّ بن يزيد رياحي را با وجود اين كه اولين كسي بود كه جلوي مسير ايشان را در حركت به كوفه سد كرده بود پذيرفت و جزء ياران باوفاي ايشان قرار گرفت بنابراين ما هم مي توانيم با توبه واقعي از گناهان قبلي، خود را براي ياري آن حضرت (حضرت ولي عصر) مهيّا كنيم. 📚پي نوشت: [1]. فرقان / 70، ترجمه مكارم شيرازي. #پرسش_پاسخ_مهدوی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ ⁉️#پرسش_پاسخ_مهدوی ⁉️اگر ما با امام زمان صحبت کنیم ایشان متوجه میشوند؟ ⏺طبق روایات فراوانی ثابت است که امامان بر کلیه امور مردمان خصوصا شیعیانشان واقف و آگاه هستند. ✍️در روایتی آمده است که رمیله یکی از صحابه حضرت امیر می گوید: 💥« تب شدیدی در زمان امیر المؤمنین داشتم روز جمعه آرامش بیشتری در خود دیدم با خود گفتم بهترین کار این است که روی خودم مقداری آب بریزم و پشت سر امیر المؤمنین نماز بخوانم این کار را کردم و بجانب مسجد رفتم همین که مولی امیر المؤمنین روی منبر رفت باز تب برگشت. ❗️وقتی خطبه را تمام کردند و بجانب خانه رفت من نیز با ایشان رفتم امام به من فرمود: «رمیله دیدم در خود پیچیده بودی؟ گفتم آری جریان را به ایشان گفتم. 💎امام علی فرمود: « رمیله هر مومنی که مریض می شود ما نیز بوسیله او مریض می شویم و مریضیش شدت نمی باید مگر اینکه ما نیز از اندوه او محزون می شویم و دعایی نمی کند مگر اینکه ما آمین می گوییم و ساکت نمی شود مگر اینکه ما برایش دعا می کنیم. ❗️گفتم یا امیر المؤمنین این برای کسی است که با شما در خانه باشد اما آنها که در اطراف زمین هستند چگونه است؟ 💎امام پاسخ داد:👌 « رمیله در شرق و غرب و غیر آن مومنی از نظر ما پنهان نیست»۱ 💢لذا بنا براین حدیث و روایات دیگر، امام از احوال همه ی مردم با خبر هستند و هیچ خبری از اوضاع و احوال مردم بر ایشان پوشیده نیست.💥 📚۰۱بحار الانوار ج26 ص140. #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ #پرسش_پاسخ_مهـــــــدوی ⁉️سؤال: سيره ى حكومتى امام زمان با سيره ى حكومتى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و ائمه ى معصومين(عليهما السلام) چه فرقى دارد. چرا؟‼️ ⁉️سیره حکومتی امام زمان عجل الله فرجه 🔰امام صادق علیه السلام : همانا چون قائم ما قيام كند، لباس على عليه ‏السلام را بپوشد و بر اساس شيوه و سيره او رفتار نمايد. ✳️سيره ى مهدى(عليه السلام) همان سيره ى جدش رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم)است. براى نمونه، به چند روايت اشاره مى كنيم: 💠پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) فرمود: يكى از اهل بيت من قيام مى كند و به سنت و روش من رفتار مى كند.[1] ايشان فرموده است: 💎قائم از فرزندان من هم نام و هم كنيه ى من است. خُويش، خُوى من و رفتارش، رفتار من است. مردم را به طاعت و دين من و قرآن مى خواند.[2] هم چنين يكى از دوستان امام صادق(عليه السلام) به نام عبدالله بن عطا مى گويد: از امام پرسيدم روش و سيره ى مهدى(عليه السلام) چگونه است؟ امام فرمود: او همان كار و سيره اى را انجام مى دهد كه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) انجام داد.[3] در اين ميان به برخى احاديث برمى خوريم كه ممكن است اين توهم را پديد آورد كه سيره ى آن حضرت با 💠پيامبر تفاوت دارد. اين احاديث بدين قرار است: 1. امام صادق(عليه السلام) فرمود: آن گاه اسلام را از نو بنا مى كند.[4] 2. ابو خديجه از امام صادق(عليه السلام) نقل مى كند: هنگامى كه قائم ظهور كرد، با امر جديدى خواهد آمد چنان چه رسول خدا(صلى الله عليه وآله وسلم) در آغاز اسلام، مردم را به امر جديدى فرا مى خواند.[5] 3. امام صادق(عليه السلام) فرموده است: هنگامى كه قائم ظهور كند; امر جديد و كتاب جديد و رفتار و قضاوت تازه، پديدار مى شود كه بر عرب سخت است.[6] 📕آيت الله ابراهيم امينى در تفسير اين روايات مى نويسد: در زمان غيبت بدعت هايى در دين گذاشته مى شود و احكامى از قرآن و اسلام بر طبق ميل مردم تأويل و تفسير مى شود. بسيارى از حدود و احكام چنان فراموش مى شود كه گويا اصلاً از اسلام نبوده است. وقتى مهدى(عج) ظهور كرد، بدعت ها را ابطال مى كند و احكام خدا را همان جور كه صادر شده ظاهر مى نمايد. حدود اسلامى را بدون سهل انگارى اجرا مى كند و معلوم است كه چنين برنامه اى كاملاً براى مردم تازگى دارد. مردمى كه اركان و اصول مسلمه ى اسلام را رها كرده، به بعض ظواهر آن اكتفا نموده اند. در بازار و كوچه و خيابان و خانه اثرى از اسلام شان پيدا نيست، اخلاقيات و دستورات اجتماعى را اصلا از اسلام محسوب نمى دارند. صفات زشت در نظرشان هيچ اهميت ندارد، محرمات الهى را با حيله هاى گوناگون جائز مى شمارند. از قرآن فقط به ظواهر قرائت اكتفا مى كنند و اگر امام زمان(عليه السلام) ظاهر شود و به آنان بگويد: شما از حقيقت و گوهر دين به دور افتاده ايد و آيات قرآن و احاديث پيغمبر را برخلاف واقع تفسير و تأويل كرده ايد، چرا حقيقت اسلام را رها كرده، به ظواهرش قناعت كرديد؟ شما اعمال و رفتارتان را با دين تطبيق نكرده ايد، بايد دستورات اخلاقى و اجتماعى اسلام را عمل كنيد و خلاف واجب را انجام دهيد و فلان بدعت را رها كنيد، چنين دين و برنامه اى برايشان تازگى داشته، از آن وحشت مى كنند و اصلاً اسلامش نمى دانند; زيرا اسلام را جور ديگر تصور كرده بودند.[7] #ادامه_دارد👇👇 #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 📝🔍 #پرسش_پاسخ_مهـــــــدوی ⁉️سؤال: سيره ى حكومتى امام زمان با سيره ى حكومتى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و ائمه ى معصومين(عليهما السلام) چه فرقى دارد. چرا؟‼️ ⁉️#ادامه_سیره_حکومتی_امام_زمان عجل الله فرجه 🔶آيت الله ناصر مكارم شيرازى نيز در اين زمينه مى گويد: 💫روشن است كه تازگى اين برنامه ها و روش ها نه به خاطر آن است كه مذهب جديدى با خود مى آورد، بلكه آن چنان اسلام را از ميان انبوه خرافات و تحريف ها و تفسيرهاى نادرست و تلقى هاى غلط بيرون مى آورد كه بنايى كاملاً نو و جديد جلوه مى كند. يكى از رسالت هاى آن حضرت، پيرايش اسلام از همين وصله ها و پيرايه ها و به تعبير ديگر نوسازى كاخ شكوهمند آن است كه مجموعه ى اين نوسازى در عرصه هاى مختلف اعتقادات، اخلاقيات، اجتماعيات و فرهنگ و سياست آن چنان زياد و دگرگون كننده است كه در پاره اى از روايات از آن به «دين جديد» يا «روش جديد» تعبير شده است. داورى كردن او بر طبق قانون دادرسى محمد(صلى الله عليه وآله وسلم) و داوود و سليمان(عليهما السلام)گويا اشاره به اين نكته ى لطيف است كه او هم از موازين ظاهرى دادرسى اسلامى هم چون اقرار و گواهى گواهان و مانند آن استفاده مى كند و هم از طريق روانى و علمى براى كشف مجرمان اصلى، آن چنان كه پاره اى از نمونه هاى آن از عصر داوود(عليه السلام) نقل شده است. به علاوه در عصر او، به موازات پيشرفت علوم و دانش ها و تكنيك و صنعت آن قدر وسايل كشف جرم تكامل مى يابد كه كمتر مجرمى مى تواند ردپايى كه با آن شناخته شود، از خود به جا نگذارد. ايشان براى تأكيد بر اين مطلب مى افزايد. ⭕️🔺براى چندين بار تكرار مى كنم، اين اشتباه است اگر ما تصور كنيم كه در عصر حكومت او همه ى اين مسايل از طريق اعجاز حل مى شود; چرا كه اعجاز، حكم يك استثنا را دارد و براى مواقع ضرورى و مخصوصاً اثبات حقانيت دعوت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) است، نه براى تنظيم زندگى روزمره و جريان عادى زندگى; كه هيچ پيامبرى براى اين مقصد، از معجزه استفاده نكرده است. بنابراين، مسير حكومت جهانى او از همان نمونه است نه اعجاز![8] در نتيجه، به دليل پيرايه هايى كه زمام داران نالايق و ديگران در طول تاريخ به اسلام بسته اند و بدعت ها و تحريف هاى بى شمارى كه وارد آن شده است، امام مى كوشد حقيقت را آشكار كند. با اين حال، مردم مى پندارند مكتب جديد، روش جديد و قضاوت جديدى به جز اسلام آمده است. پس سيره ى حضرت مهدى(عليه السلام) همان سيره ى پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) و على(عليه السلام) و ديگر ائمه(عليهم السلام)است.[9] 📚[1]. بحارالانوار، ج 51، ص 82.[2]. اثباه الهداة، حر عاملى، ج 7، ص 110. [3]. همان.[4]. بحارالانوار، ج 52، ص 353. [5]. اثباة الهداة، ج 1، ص 110.[6]. همان، ص 75. [7]. دادگستر جهان، ابراهيم امينى، انتشارات شفق، فصل هنگام ظهور. [8]. انقلاب جهانى مهدى، ناصر مكارم شيرازى، انتشارات هدف، ج 11، 1380، صص 79 ـ 83. [9]. براى آگاهى بيشتر نك: انقلاب جهانى مهدى(عليه السلام)، ناصر مكارم شيرازى، انتشارات هدف; دادگستر جهان، ابراهيم امينى، انتشارات شفق، حضرت مهدى(عليه السلام); فروغ تابان ولايت، محمد محمدى اشتهاردى، انتشارات مسجد مقدس جمكران; امام زمان(عليه السلام)، لطف الله صافى گلپايگانى. #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈ 💎 #پرسش_پاسخ_مهدوی⁉️ 🔴🔵#نحوه پیروزی #امام زمان(ع) بر #سلاح‌های ویرانگر در عصر #ظهور 1️⃣اوّل: مقصود از خروج با شمشیر، مأموریت به جهاد و توسّل به اسلحه برای اعلای کلمه حقّ است. 🔰بنابراین قیام با شمشیر، کنایه از قیام با اسلحه و پیکار و جهاد و تعیین نوع مأموریت آن حضرت است و اینکه آن حضرت، مأمور به مصالحه با کفّار نیست. 🔶بدیهی است با هر اسلحه‌ای که لازم باشد، آن حضرت و اصحابش با کفّار و ستمگران جهاد می‌نمایند و از هرگونه اسلحه‌ای که در زمان ظهور آن حضرت متداول باشد و به استعمال آن حاجت داشته باشند، استفاده می‌نمایند. 2️⃣دوّم: از کجا معلوم که در زمان ظهور آن حضرت، این اسلحه‌های مهیب در اختیار بشر، باقی باشد؛ زیرا ممکن است که در اثر حوادث و آشوب‌ها و انقلابات شدید و جنگ‌های خانمان‌سوز جهانی، که پیش از ظهور آن حضرت واقع می‌شود دو ثلث بشر نابود شود و این اسلحه‌های جهنّمی معدوم گردد و شاید کسی باقی نماند که بتواند از این اسلحه‌ها استفاده کند، یا آنها را تهیّه نماید و این احتمال هم کاملاً بجا و قابل توجّه است. ❇️یکی از اموری که در احادیث از آن خبر داده شده و اوضاع کنونی آن را ممکن‌الوقوع نشان می‌دهد، جنگ‌های جهان‌گیری است که در اثر آن، بیشتر نقاط زمین از سکنه خالی می‌گردد و شهرها ویران می‌شود و صدها میلیون بشر را رهسپار دیار عدم می‌سازد. تا یک قرن پیش، وقوع چنین جنگ‌هایی بسیار بعید به نظر می‌رسید، زیرا با آن اسلحه‌های سابق و با نبودن وسایل ارتباط جمعی بین شهرها و کشورها، اگر جنگی واقع می‌شد، اوّلاً پیش از آنکه خبرش به کشورهای همسایه و یا دورتر برسد و دامنه جنگ گسترش یابد، آن جنگ به پایان می‌رسید و ثانیاً در آن زمان‌ها، تعیین غالب از مغلوب، خاتمه یافتن جنگ و تسلّط یکی از دو طرف یا از بین رفتن طرفین، متوقّف بر کشتارهای عمومی و استعمال بمب و غیره نبود. ♦️امّا در عصر حاضر به‌طوری‌که همه پیش‌بینی می‌نمایند با وسایل ارتباطی که همه عالم را به‌منزله‌ی یک شهر و یک محلّه نموده؛ و با اسلحه‌ها و تجهیزاتی که در دست زمامداران بی‌ایمان است و هیچ وسیله‌ای برای کنترل خشم و شهوت و جاه‌پرستی آنها نیست، اگر جنگ شروع شود، علاوه بر آنکه غالب از مغلوب تشخیص داده نمی‌شود و طرفین از بین می‌روند، اکثر ملل و سکنه کره زمین ممکن است در ظرف چند ساعت فانی و نابود شوند. پس اگر در احادیث شریفه فرموده‌اند: «مهدی(ع) ظاهر نمی‌شود مگر آنکه ثلث مردم کشته شوند و ثلث آنها بمیرند و ثلث آنان باقی بمانند»[١] و فرموده‌اند: «این ظهور واقع نخواهد شد تا وقتی دو ثلث مردم از بین بروند»[٢] نباید تعجّب کرد، بلکه باید آن را نشانه علوم بی‌پایان حضرت رسول اکرم(ص) و ائمّه طاهرین(ع) گاهی آنها از آینده و اطّلاعشان بر مغیّبات به اذن و تعلیم خدا دانست و از معجزات و کراماتشان به شمار آورد. «فَهُمْ مَوْضِعُ سِرِّهِ وَلَجَأُ أَمْرِهِ وَعَیْبَةُ عِلْمِهِ، وَمَوْئِلُ حُکْمِهِ وَکُهُوفُ کُتُبِهِ، وَجِبالُ دینِهِ».[٣] «وَلَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ عَرَفَهُمْ وَعَرَفُوهُ وَلَا یَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا مَنْ أَنْکَرَهُمْ وَأَنْکَرُوهُ».[٤] جَعَلَنَا اللهُ مِنْ مُحِبِّیهِمْ وَخُدَّامِ شِیعَتِهِمْ 📚✍️پی‌نوشت‌ها[١] - ابن حماد، الفتن، ص۲۰۶؛ ابن‌طاووس، الملاحم و الفتن، ص۱۲۸؛ متقی هندی، البرهان، ص۱۱۱ – ۱۱۲، فصل ۲، ح۴؛ همو، کنزالعمال، ج۱۴، ص۵۸۷. [٢] - طوسی، الغیبه، ص۳۹۹؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۱۳، ۲۰۷؛ رجوع شود به: منتخب‌الاثر، تألیف نگارنده، ج۳، ص۸۱ – ۸۲. [٣] - نهج‌البلاغه، خطبه۲ (ج۱، ص۲۹ – ۳۰)؛ ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ج۱، ص۱۳۸؛ قمی، الاربعین، ص۴۳۷؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۱۷؛ قندوزی، ینابیع‌الموده، ج۳، ص۴۴۹. «راز پیامبر بدان‌ها سپرده شده است، و هرکه آنان را پناه گیرد به حقّ راه برده است. مخزن علم پیامبرند و احکام شریعت او را بیانگر قرآن و سنّت نزد آنان در امان، چون کوه برافراشته». [٤] - نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۲ (ج۲، ص۴۰ – ۴۱)؛ صفار، بصائرالدرجات، ص۵۱۶؛ عیاشی، ج۲، ص۱۸؛ آمدی، غررالحکم، ص۲۷۶. «داخل بهشت نمی‌شود مگر کسی که آنها [ائمّه (ع)] را بشناسد و آنها او را بشناسند و داخل جهنّم نمی‌گردد مگر کسی که منکر ائمّه و ائمّه (ع) منکر آنها باشند». #عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Asheghan_Amiralmomenin ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍

🌹 #پرسش_پاسخ_مهدوی⁉️ ‍ #شبهات_مهدوی #جمکران 🔴آیا شیعیان از روی خرافه و جهل در چاه جمکران برای امام خود نامه می‌نویسند؟⁉️ 📖✍در روایات ما آمده است که یکی از طرق #توسل به اهل بیت علیهم السلام که استحباب دارد ، نوشتن حوائج بر روی نامه و انداختن آن در آب است : 📚بحار الانوار،ج۹۹ ص۲۳۱ باب ۱۰ 👈 اما لازم نیست که حتما در چاه جمکران انداخته شود بلکه مهم انداختن نامه در آب است چه چاه جمکران باشد یا مکان دیگر 👉 البته این مساله بر همه ی ما ثابت است که امام عصر ارواحنافداه از احوالات شیعیان کاملا آگاه هستند : 📚بحار الانوار،ج۲۳ ص۳۳۳ باب ۲۰ 👈ونامه انداختن به آن معنی نیست که امام عصر عجل الله فرجه بروند نامه را بخوانند ، بلکه نوشتن حوائج بر روی نامه و انداختن آن در آب طبق روایات ، سبب می شود درخواست و دعای ما به اجابت نزدیکتر شود ؛ همانند آنکه اگر انسان زیر باران دعا کند دعایش به اجابت نزدیکتر است یا اگر بعد نماز دعا کند ، به اجابت نزدیکتر است و امثال این ها... 📘 در تحفة الزائر است كه از 🔆حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: 🔰هرگاه تو را حاجتى بسوى خداى تعالى باشد يا از امرى خائف و ترسان باشى در كاغذى بنويس : 🔅 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِأَحَبِّ الْأَسْمَاءِ إِلَيْكَ وَ أَعْظَمِهَا لَدَيْكَ وَ أَتَقَرَّبُ وَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِمَنْ أَوْجَبْتَ حَقَّهُ عَلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّةِ الْمُنْتَظَرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اكْفِنِي كَذَا وَ كَذَا يعنى حاجت خود را ذكر كنى 👈 پس رقعه(کاغذ) را بپيچ و در بنده ای از گِل بگذار و در میان آب جاری یا چاهی بینداز که حق تعالی بزودی فرج کرامت فرماید.👉 🔺🔻 ⚡️ این مساله را به #قاعده_الزام از منابع مخالفین نیز بررسی می کنیم:🔻 📌بنابر نقل علمای اهل تسنن این نوع نامه نگاری از عادات امت است برای مقاصد دنیوی و اخروی و طلب #شفاعت و توسل . 👤أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي قاهري در خصوص نامه نویسی و ارسال آنها به #قبر رسول خدا(صلی الله علیه و آله) مینویسد : وأما الكُتُب التي تُكتَب إليه صلى الله عليه وسلم بعد وَفَاته ، فقد جرت عادةُ الأُمَّة من الملوك وغيرهم بكتابة الرسائل إليه صلى الله عليه وسلم بعد وفاتِه بالسلام والتحيَّة والتوسُّل والتشَفُّع به إلى الله تعالى في المَقَاصد الدُّنيويَّة والأُخْرَويَّة ، وتَسيِيرِها إلٰى تُرْبته صلى الله عليه وسلم . وأكثرُ الناس معاطاةً لذلك أهلُ المغرب لبُعْد بلادهم، ونُزُوح أقطارهم . ✍ترجمه: 📜و اما نامه هایی که پس از وفات رسول خدا(ص) برای ایشان نوشته شد همانا از عادت امت است که بدنبال توسل و شفاعت و رسیدن به مقاصد دنیوی و اُخروی برای قبر رسول خدا (صلی الله علیه [و آله] و سلم)فرستاده میشد. 📚اسم الکتاب : صبح الأعشى في صناعة الإنشاء المؤلف: أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري (المتوفى: 821هـ) الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت جزء : 6 صفحة : 469 👈 پس در آن زمان(پس از شهادت رسول الله صلی الله علیه و آله) این عمل انجام میشده برای طلب شفاعت و توسل و طبق اين اعتراف از عادات امت اسلامی ميباشد 📚✍ترجمه قلقشندي {جایگاه او نزد عامه} #کانال_عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام #قرارگاه_بسوی_ظهور 🌹