🔴 پاسخ جناب جبرئیل علیه‏السلام به سؤال پیامبراکرم‌صلی‌الله‌علیه‌وآله ✅ وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً (فرقان/۷۴) 🔹و كسانى كه مى‌گويند: «پروردگارا! همسران و فرزندانمان را مايه‌ی روشنى چشم ما قرار ده، و ما را پيشوايى براى پرهيزکاران گردان». 🔸منظور از «مِنْ أَزْواجِنا» کیست؟ عرض کرد: «خدیجه» 🔸منظور از «وَ ذُرِّیَّاتِنا» کیست؟ عرض کرد: «فاطمه» 🔸منظور از «قُرَّةَ أَعْیُنٍ» کیست؟ عرض کرد: «حسن و حسین » 🔸منظور از «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً» کیست؟ عرض کرد: «علیّ‌بن‌ابی‌طالب» 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۲

🟢 جایگاه امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در آیات قرآن: ▫️در قرآن کریم، به جز آیاتی که در خصوص ولایت و امامت امام علی علیه السلام و یا در شأن اهل‌بیت علیهم ‌السلام نازل شده است، مانند؛ آیه ولایت، آیه اطاعت، آیه تطهیر، آیه مودّت، آیه مباهله، آیه اکمال، آیه تبلیغ، سوره کوثر، سوره هل اتی و ... ، صدها آیه دیگر نیز در شأن امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام نازل شده ‌است که از باب نمونه به چند آیه اشاره می‌کنیم: 🔸شجاعت و ایثار حضرت در لیلة المبیت؛ و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد (بقره/۲۰۷( 🔹ایمان و جهاد حضرت: اجعلتم سقایة الحاج و عمارة المسجد الحرام کمن آمن بالله و الیوم الآخر و جاهد فی سبیل الله (توبه/۱۹) 🔸حضرت علی علیه السلام بهترین خلق؛ ان الذین آمنوا و عملواالصالحات اولئک هم خیر البریه (بینه/۷) 🔹امام علي، میزان اعمال؛ و نضع موازین القسط لیوم القیامة فلا تظلم نفس شیئا (انبیاء/۴۷) 🔸امام علی علیه‏السلام، رحمت الهی؛ قل بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا هو خیر مما یجمعون (یونس/۵۸) 🔹امیرالمؤمنین هدایت‌گر انسان‌ها؛ انما انت منذر و لکل قوم هاد (رعد/۷) 🔸امام علی علیه‏السلام محبوب خداوند؛ یا ایها الذین آمنوا من یرتدّ منکم عن دینه فسوف یأتی الله بقوم یحبهم و یحبونه (مائده/۵۴) 🔹امام علی علیه السلام محبوب اهل ایمان؛ ان الذین آمنوا و عملواالصالحات سیجعل لهم الرحمن ودّا (مریم/۹۶) 🔸امیرالمؤمنین و عمل به آیه نجوا؛ یا ایها الذین آمنوا اذا ناجیتم الرسول فقدموا بین یدی نجویک صدقه ...(مجادله/۱۲) ⬅️ به این آیات هم می‌توانید مراجعه بفرمایید: سجده/۱۷، هود/۱۷، تحریم/۴۰، الحاقه/۱۲، بقره/۲۷۴، صافات/۲۴، توبه/۱۱۹، نحل/۴۳، توبه/۲، تین/۷، احزاب/۲۳، جاثیه/۲۱ و ...

🔴 در محضر قرآن کریم ✅ وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى‌ بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَن عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَٰبِ‌ (رعد/۴۳) 🔹و كسانى كه كفر ورزیدند می‌گویند: تو پیامبر نیستى. بگو: کافی است که خدا [ با آیات محکم و استوار قرآنش ] و کسی [ چون امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب ] که علم کتاب نزد اوست، میان من و شما گواه [ پیامبری‌ام ] باشند. 🔸در اوّلین آیه این سوره می‌فرماید آنچه بر پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلّم نازل مى‌شود، حقّ است. اگر چه اكثر مردم ایمان نمى‌آورند، در این آخرین آیه نیز مى‌خوانیم كه كفّار، رسالت پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله را انكار مى‌كنند، این حاكى از اوج لجاجت و عناد اهل باطل با فرستاده الهى و كلام حقّ اوست. این آیه به تهمت مشرکان پاسخ می‌دهد. 🔸این آیه شریفه از آیات عجیبی است که با اثبات تمام علوم آسمانی و زمینی، عرشی و فرشی، و تمام علوم و اسرار الهی برای مولای متقیان علی علیه السلام، هم سند حقانیت رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است و هم سند حقانیت امامت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلّم فرمود: علم؛ ده جزء است که ۹ جزء آن مخصوص علی علیه السلام است و یک جزء باقی‌مانده برای مردم است، علی(ع) در آن یک جزء هم، عالم‌ترین مردم است. (ینابیع الموده، ج۱، ص۲۱۶) 🔸وقتى یكى از اطرافیان حضرت سلیمان نبی علیه السلام كه مقدارى از علم كتاب را دارد، مى‌تواند در كمتر از یک چشم برهم‌زدن، تخت ملكه‌ى سبأ را در پیش روى آن حضرت حاضر كند (نمل/۴۰) پس اگر كسى تمام علم كتاب را داشته باشد، چه قدرتى مى‌تواند داشته باشد؟! 🔸امام محمد باقر علیه السلام در تبیین مراد از «من عنده علم الکتاب» فرمودند: ایّانا عنّی و علیّ اوّلنا و افضلنا و خیرنا بعد النبی(صلی الله علیه و آله)؛ مقصود، ما اهل بیت(علیهم السلام) هستیم و علی(ع) اولین و برترین ما پس از رسول خداست. (کافی، ج۱، ص۲۲۹) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️ایمان به حمایت خداوند، بهترین پشتوانه در برابر هرگونه تكذیب و تحقیر است. «قل كفى‌ باللَّه» ▫️آگاهى بر كتاب الهى، مقام انسان را تا به آنجا بالا مى‌برد كه گواهى او در كنار گواهى خداوند قرار مى‌گیرد. «كفى‌ باللَّه... و من عنده علم الكتاب» ▫️گاهى ارزش گواهى یک فرد، از انكار هزاران نفر بیشتر است.(اصل با كیفیّت است نه با كمیّت) «یقول الّذین كفروا لست مرسلا قل كفى‌ باللّه شهیداً... من عنده علم الكتاب»

✅معجزه تکان‌دهنده از مولا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام ✍"خاطره‌ای عجیب از شهید اندرزگو که باعث شد یک روستا شیعه مولا علی شود"

🌴👈 حکمت ۸۴ نهج‌البلاغه👉 🌴 ✅ مردم پس از جنگها 🌸قالَ اميرالمؤمنين عليه السلام: 🌺 بقِيَّةُ السَّيْفِ أَبْقَى عَدَداً وَ أَكْثَرُ وَلَداً. 💠 باقيماندگان شمشير و جنگ، شماره‌شان با دوام‌تر و فرزندانشان بيشتر است. ✅توضیح: اقوامى كه شهيد و قربانى مى‏دهند بازماندگانشان در نظر توده‏هاى مردم عزيز و شريف مى‏شوند و به همين دليل مردم دوست دارند از آنها داماد بگيرند و به آنها عروس بدهند و همين سبب مى‏شود كه زاد و ولد آنها فزونى يابد. 🔹به تعبير ديگر ارتباط سببى با آنها مايه افتخار و اعتبار است و همين امر موجب مى‏شود كه مردم براى برقرار ساختن چنين رابطه‏اى تلاش و كوشش كنند.

بر زِینِ اَب و برادرانش صلوات بر قلب صبور و مهربانش صلوات او زائر هفت حجت معصوم است تقدیم به هفت آسمانش صلوات سالروز وفات اسوه‌ی صبر؛ بانوی خاص؛ زینت پدر؛ خواهر سالار شهیدان؛ مکتب ساز عاشورا تسلیت باد.

اثر لقمه حرام.... ◽️وَ لاَ تُدْخِلُوا بُطُونَکُمْ لُعَقَ الْحَرَامِ، فَإِنَّکُمْ بِعَيْنِ مَنْ حَرَّمَ عَلَيْکُمُ الْمَعْصِيَةَ، وَ سَهَّلَ لَکُمْ سُبُلَ الطَّاعَةِ 🟠لقمه‌هاى حرام را هر چند اندک باشد وارد شکم خود نسازيد، چرا که شما در معرض نگاه کسى هستيد که گناه را بر شما حرام کرده و راه‌هاى اطاعت را براى شما آسان ساخته است. 📘# نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۱

🌴👈 حکمت ۸۵ نهج‌البلاغه👉 🌴 ✅ پرهيز از ادعاهاى علمى 🌸قالَ اميرالمؤمنين عليه السلام: 🌺 مَنْ تَرَكَ قَوْلَ لَا أَدْرِى أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ. 💠 كسى كه از گفتن “نمى دانم” روى گردان است، به هلاكت و نابودى مى‌رسد.

🔴 جایگاه صبر در کلام وحی 🏴 حضرت زینب سلام الله علیها را «اُسوه‌ی صبر» می‌دانیم. در سالروز شهادت ایشان _ ضمن عرض تسلیت و تعزیت خدمت همه‌ی عزیزان _ به موضوع صبر در قرآن به اختصار اشاره خواهیم کرد. ✅ صبر، حَبْس نفْس و خویشتن‌داری و استقامت است. صبر، ملکه نفسانی است که با تمرین حاصل می‌شود و حالت سکینت، وقار، تحمّل و حِلْم را ایجاد می‌کند. صبر از ویژگی‌های انسان است، آنگاه که عقل و معرفت با شهوت و غضب درگیرند، صبر خود را نشان می‌دهد. صبر نسبت به ایمان، به منزله سر برای بدن است. لازم است برای اطلاع بیش‌تر از این موارد سی‌گانه به قرآن کریم مراجعه شود. ▫️نعمت صبر از خداست و برای خداست (نحل/۱۲۷، مدثر/۷) ▫️از صفات برجسته انبیاء (انبیا/۸۵) ▫️عامل رسیدن به مقام امامت (سجده/۲۴) ▫️وابستگی صبر به اراده و تصمیم (آل‌عمران/۱۸۶) ▫️تقاضای صبر از خدا (بقره/۲۵۰) ▫️صابر نمونه (ص/۴۴) ▫️صبر، کلید بهشت (بقره/۲۱۴) ▫️صبر، ملاک شناخت (محمد/۳۱) ▫️صبر، سبب دریافت صلوات خداوند (بقره/۱۵۷) ▫️صبر، میزان درجات بهشت (فرقان/۷۵) ▫️اجر بی‌حساب (زمر/۱۰) ▫️صبر کنار شکر (ابراهیم/۵) ▫️امنیت از مکر دشمنان (آل‌عمران/۱۲۰) ▫️امداد غیبی الهی (آل‌عمران/۱۲۵) ▫️قطعی بودن پیروزی (اعراف/۱۳۷) ▫️دریافت پاداش نیکوتر (نحل/۹۶) ▫️بشارت و رحمت الهی (بقره/۱۵۶) ▫️محبوب خدا شدن (آل‌عمران/۱۴۶) ▫️بهره‌مندی از معیّت الهی (انفال/۴۶) ▫️صبر در طاعت و عبادت (صافات/۱۰۲، مریم/۶۵) ▫️صبر بر مصیبت (حج/۳۵) ▫️صبر در برابر اذیت و تکذیب دشمنان (ابراهیم/۱۲، انعام/۳۴) ▫️صبر در میدان جنگ (بقره/۱۷۷) ▫️صبر در مسایل اقتصادی و ...(ق/۳۹، بقره/۶۱، قصص/۸۰) ▫️صبر در عبادت خانواده (طه/۱۳۲) ▫️صبر در فراق فرزند (یوسف/۱۸) ▫️صبر در مجالست با تهیدستان جامعه (کهف/۲۸) ▫️صبر فردی، اجتماعی و ...(آل‌عمران/۲۰۰) ▫️صبر در برابر اهل دنیا (فصلت/۳۵) ▫️سلام فرشتگان برای صابران (رعد/۲۴)

. 💌#موضوع ویژه: علی از زبان علی علیه السلام سلام و رحمت خداوند مهربان بر شیفتگان امیرالمؤمنین علیه السلام و تشنگان گنج نهج‌البلاغه ❣در نهج‌البلاغه گوشه‌ای از جمال بی‌مثال مولا توسط خود او رونمایی و ذره‌ای از اسرار وجودی‌اش، رمزگشایی شده است. فقط جرعه جرعه بنوشید و با هر جمله حتماً توحیدتان را با الله اکبر و لااله الا الله مراقبت کنید و گرنه شاید در فضایل این ابر انسان، کار مخاطب به غلوّ و کفر بیانجامد❗️ 1⃣ صاحب یقین بی‌شک: ماشککت فی الحق مذ أریته. 2⃣ لوکشف الغطاء ما ازددت یقینا 3⃣ صاحب علم لدنّی: وَ اَللَّهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُخْبِرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِمَخْرَجِهِ وَ مَوْلِجِهِ وَ جَمِيعِ شَأْنِهِ لَفَعَلْتُ وَ لَكِنْ أَخَافُ أَنْ تَكْفُرُوا فِيَّ بِرَسُولِ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله سوگند به خدا، اگر بخواهم مى‌توانم هر كدام شما را از آغاز و پايان كارش، و از تمام شئون زندگى، آگاه سازم. امّا از آن مى‌ترسم كه با اينگونه خبرها نسبت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كافر شويد. 4⃣ اِنْدَمَجْتُ عَلَى مَكْنُونِ عِلْمٍ لَوْ بُحْتُ بِهِ لاَضْطَرَبْتُمْ اِضْطِرَابَ اَلْأَرْشِيَةِ فِي اَلطَّوِيِّ اَلْبَعِيدَةِ اين كه سكوت برگزيدم، از علوم و حوادث پنهانى آگاهى دارم كه اگر باز گويم مضطرب مى‌گرديد، همچون لرزيدن ريسمان در چاه‌هاى عميق!. 5⃣ لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ اَلْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ اَلدُّنْيَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى اَلْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ. اگر با شمشيرم بر بينى مؤمن بزنم كه دشمن من شود، با من دشمنى نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد. و اين بدان جهت است كه قضاى الهى جارى شد، و بر زبان پيامبر امّى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گذشت كه فرمود: «اى على! مؤمن تو را دشمن نگيرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت.