🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«بَرِي ءٌ مِنْ عَدُوِّكَ»✨
💠عدوات نسبت به اهل بيت مربوط به كسانی است كه نه خود قدم در مسير كمالی مي گذارند ونه اجازه مي دهند ديگران وارد وادي كمالي شوند آنان تلاش مي كننددر مسير هدايت مانع ايجاد كنند.
💠هر فسق،فجور،خیانت و فساد در عالم، از شجره خبیثه نشات است. آنان که سعي مي كنند تا روندگان مسير ولایت را از راه اصلی خود به انحراف کشانند.
💠در فرهنگ شيعه عداوت نسبت به اهل بيت عداوت نسبت به همه خيرات و خوبی‌هاست.
💠گاهی خوب نبودن می‌تواند در حد تعارف نكردن يك لقمه غذا به گرسنه اي باشد، اموری بسيار كوچك اما تعيين كننده زيرا چنين تفكری شبيه عملكرد دشمنان اهل بیت است همان كسانی كه در زيارت عاشورا مورد لعن قرار می‌گيرند آنان كه آب را به روی زنان و كودكان در جريان عاشورا بستند.
💠در واقع اعلام برائت از دشمنان اهل بیت انسان را از تجانس و شباهت به دشمنان حضرت دور می‌کند.
💠اعلام برائت باید علاوه بر لسان در عمل نيز هويدا گردد.
💠اظهار ارادت به اهل بیت رنگ و بوی زندگی انسان را به شجره طیبه نزديك می‌كند و بالعكس.
💠 انسان به میزانی که از امام فاصله بگيرد در زمره دشمنان امام جای می‌گیرد زیرا شیطان از این غفلت استفاده می‌كند و او را به سوی شجره خبیثه سوق میدهد.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین
💠انسان با اظهار محبت خالصانه و برائت از دشمنان مورد پسند امام خود قرار می‌گیرد.
💠او با آب توبه و استغفار خود را شستشو مي دهد و با عمل خالصانه به درگاه ولایت روی می‌آورد.
💠الحق و الباطل هردو با " ال " معرفه آمده‌اند. یعنی انسان در حریم ولایت در اثر نور معرفت حق‌شناس و باطل‌شناس ميگردد و از حیراني و سر گردانی جدا می‌شود.
💠انسان در پیوست با "وجه الله" مشتاق پيوست هرچه بيشتر باحضرت مي شوداز اين رو هربار در تکرا ر اياك " ایاک نعبد و ایاک نستعین " از خداوند سبحان طلب مي كند كه او را در اين مسير بيشتر مدد وياري كند.
💠او مادام به خویش تلقین می کند که بايد از بیهوده‌گویی و کلام لغو و باطل جدا شود و وارد مدرسه خوبان عالم گردد.
💠طبق فراز «وَ الباطِلُ ما أسخَطتُموه» غضب مولا انسان را از عاقبت بخيري در دنيا وآخرت بي نصيب مي گرداند.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
💎امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«مُؤْمِنَةٌ بِالله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَه»✨
💠 در ابتدای مسیر عاشقی، دلدادگی به محبوب مطرح است.
💠با دل سپردگی نسبت به تمام اسماء و صفات خداوند سبحان طاعات و عبادات زائر با ذوق و نشاط خاصی انجام می‌شود.
💠او خالصانه در مقابل معبود خويش بندگی می‌كند و در مقابل نام جامع و كامل حضرت حق تسليم می‌شود.
💠زائر در اين فراز اعلام مي كند من هيچ كس به غير از محبوب را نمی‌شناسم او يكه شناسی خود را ابراز می‌كند.
💠بنده به خدای سبحان محتاج است اما پیش از او خداوند مشتاق چنين بنده‌ای است.
💠 در ضیافت امام زمان عجل الله فرجه، درس شناخت تمام اسماء و صفات الهی داده می‌شود. مانند دعای جوشن کبیر تمام اسامی خداوند جلوه‌گری می‌كند و طاعات بنده در بستر تمام اسماء الهی معنا پیدا می‌کند.
💚مولایم به اذن شما گدایی و عاشقی خود را ابراز می‌کنیم...
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلَايَ»✨
💠در اين فراز آل يس مجددا به عبارت يا مولاي توجه ديگري مي كنيم و روايتي را بيان مي داريم كه شايد توجه به نتيجه و ثمره ی آن در زندگي روزمره ما خالي از عبرت نباشد.
💠عبارت «يَا مَوْلَايَ » به چند نكته اشاره دارد:
🔷امام زمان عجل الله فرجه مولای من و من رعیت ايشان هستم، و نه تنها اعتقادات حقه را باور دارم که در محضر ايشان اظهار می کنم و خود را به عنوان «انا ولی لک بری من عدوک» به حضرت معرفي مي كنم ،من از دوستان شما هستم، و برای همیشه از دشمنان شما بیزار هستم.
🔷و بعد از اعتراف به اعتقادات حقه
مي گويم « فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلَايَ» من در حال حاضر دلداده ی شما هستم و مي خواهم در آينده نيز دلداده خدا و رسول خدا و امیرالمومنین و همه شما حضرات معصومین باشم.
🔷«وَ بِكُمْ يَا مَوْلَايَ» رعیت شما اعلام دلدادگی به شما را دارد و با خود و خداي خود عهد بسته است كه هیچ گاه از شما جدا نشود.
💠در روایتي آمده است:مردي متمول از خراسان به غلام طویله امام صادق علیه السلام پيشنهاد داد :اى غـلام،
ميل دارى كه از آقاى خودخواهش كنى كه مرا به جاي تو قرار دهد و مـن غـلام ايشان بـاشـم و بـه جـاى تـو بـمـانـم و مـالم را بـه تـو بـدهـم ، مـن مـال بـسـيـار دارم تو برو و آن مالها را براى خود بگير و من به جاى تو ايـنـجا بمانم.
💠غلام گفت : از آقاى خود خواهش مى كنم اين را، پس رفت خدمت امام صادق عـليـه السـلام و به حضرت گفت: فـدايـت شـوم !
شما از خدمت من نسبت به خود آگاهي و مـى دانـى سالهاي طولاني در خـدمـت شما بوده ام ، پس اگر خداي سبحان خيرى را براى من رسانيده باشد شما مرا از آن منع مي كنيد ؟ حضرت فرمودند: من آن را به تو خواهم داد ا
💠پس غلام قصه ی آن مرد خراسانى را براى حضرت حكايت كرد، حضرت فرمودند :اگر تـو نسبت به بودن با ما بـى مـيـل شـده اى و آن مـرد مايل است در خـدمـت مـا باشد ما قبول مي كنيم كه ايشان بيايد و تو بروي.
💠پس چون غلام خواست كه برود و به حضرت پشت كرد ،امام او را صدا زد و فرمود:
💠بـه جـهت طول خدمت تو در نزد ما يك نصيحتى تو را می‌كنم.آن زمان مـخـتـارى در كـار خود بمانی يا بروی. چـون روز قـيـامـت شـود حـضـرت رسـول صـلى اللّه‌عـليـه‌و‌آله‌و‌سـلم به نوراللّه چسبيده است و اميرالمؤمنين عـليـه‌السـلام دست در دامن رسـول الله صلى‌اللّه‌عليه‌و‌آله‌وسلم دارد و ما دست در دامان اميرالمومنين و شيعيان ما دست در دامن ما دارند.پـس داخـل شـونـد در جـايـى كـه مـا داخـل شـويـم و وارد شـوند آنجا كه ما وارد شويم.
💠 غلام چون اين را شنيد عرض كرد: من از خـدمـت شـمـا جـايـى نـمى‌روم و در خدمت شما خواهم ماند و آخرت را به دنيا نمی‌فروشم و به سوی آن مرد بيرون رفت.
💠آن مرد خراسانى گفت: اى غلام! بيرون آمدى از نزد حضرت صادق عليه‌السلام به غير آن گونه كـه به خـدمـت حـضـرت رفـتـى.
💠 غـلام سخن امام را بـراى او نـقـل كـرد و او را به خدمت حضرت برد ، حضرت او را پذيرفت و امر كرد هزار اشرفى (دينار) به غلام دادند.
💠 خدمتگزار امام به مرد خراسانی گفت من تجارت موقت دنیا را با آخرتم عوض نمی‌كنم.
💠 ما در اين فراز به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه عرض می‌كنيم: «وَ بِكُمْ يَا مَوْلَايَ» من دلداده شما خاندان هستم و معلوم است دلدادگی افراد را در حضور شما قرار میدهد.
💠«بکم» ضمیر مخاطب است هرچقدر آدم بیشتر شما را دوست بدارد، شما بيشتر به او توجه می‌كنيد.
✨ حضوری گر همی خواهی
از او غایب مشو حافظ...
💠هرچقدر انسان نسبت به امام زمان خود عشق بورزد به همان اندازه از محضرشان غایب نیست.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ✨
💠"نصرت" به معنی یاری رسانی است.
«مُعَدّة» یعنی مهیا و آماده.
💠زائر آل يس در اين فراز اعلام مي كند آماده ی ياري رساندن به مولاي خويش است و نفس،جان و مال خود را آماده کرده تا به یاری مولاي خويش بشتابد.
💠سخن از ياري همگاني و جمعي نیست هرکس خودش به تنهايي با امامش سخن مي گويد، سخن از کمک های ما نیست بلكه سخن از نصرت من است.
💠با توجه به اين فراز هيچ كس گمان نمي كند كه نفعي براي امامش ندارد هركس قادر به ياري رساندن به امام خويش است واقعا وظیفه دارد امامش را یاری كند و این تکلیف از دوش کسي ساقط نيست.
در روايت آمده است :کسی خدمت امام صادق علیه السلام رسید و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا! من از نظر بدنی عاجز هستم و نمي توانم شما را یاری نمایم و هیچ کمكي به شما كنم، غير از اینکه از دشمنان شما برائت و بیزاری جویم و بر آنها لعنت فرستم، پس حالم چگونه است؟
💠امام فرمودند: حدیث کرد مرا پدرم از پدرش از جدّش رسول خدا که فرمود: هر که ضعیف باشد از یاری رسانی به ما اهل بیت، پس لعنت فرستد در خلوتگاههای خود بر دشمنان ما. خداوند صدای او را از تمامی سرزمینها به عرش خود میرساند.
◀️این کمترین یاری ای است که محبّ امام می‌تواند انجام دهد و منظورِ امام صادق علیه السلام آن است که یاری به هر صورتی که ممکن است، رسانده شود و محب، خود را در یاری رساندن آماده کرده باشد.
[۱] بحارالانوار، ج ۲۷، ص ۲۲۳
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ»✨
💠 زائر در اين فراز از آماده كردن اعانت خود سخن نمی‌گويد بلكه نصرت خود را به امامش اعلام می‌كند.
💠 نصرت با اعانت فرق می‌كند، اعانت کمکی است که انسان برای تامین نیاز نزديكان و دوستان خود انجام میدهد اما نصرت کمکی است که علیه دشمن كه براي خودي صورت می‌پذيرد، با نصرت دشمن دفع می‌شود، با اعانت آنچه هست پررنگ‌تر می‌گردد، با نصرت موانع مرتفع می‌شود، با اعانت يك همراهی انجام می‌شود.
💠 زائر در اين فراز اعلام می‌كند:
❤️ مولايم! کمک‌های من برای ضربه زدن به دشمنان شما آماده است،
💠 بايد دقت داشت كاری كه انجام می‌شود دشمن را خوشحال یا ناراحت می‌كند؟
💠دشمن چه شیطان و نفس اماره و چه دشمن خارجی، اگر از کاری كه انجام می‌دهم خوشحال اند کمک به امام زمانم نمی‌کنم،
💠 شیاطین خارجی نيز اگر از حرکت‌ها و اقدامات ما خوش هستند ما ناصر امام زمانمان نیستيم و اگر ناخوش هستند نام ما در شمار نصرت دهندگان امام زمان ثبت می‌شود.
💠هر يك از ما بايد بر اعمال و رفتار و افكار خويش بازنگری داشته باشيم كه آيا در شمار ياری دهندگان حضرت هستيم يا ؟؟؟؟
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ بِرَسُولِهِ وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَ بِكُمْ يَا مَوْلَايَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِين»✨
◀️مجدد به قسمت انتهايي زيارت آل يس نگاهي مي اندازيم:
💠در زیارت آل یس بعد از چهل سلامی که داده مي شود و ذکر اعتقادات كه در محضر حضرت بيان مي گردد، به زائر اجازه داده مي شود خود را معرفي كند.
💠حضرت در معرفی زائرعنوان مؤمن را به او مي دهد:«فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ » این عنوان ،عنوان عجیبی است.
💠مرد و زن اعلام می کنند نفس من به *همه خدایی خدا ايمان دارد، زيرا الله نام جامع خداي سبحان است.
💠اگر سوال شود آیا نفس فقط منظورنفس است یا قلب را نيز شامل
مي شود در پاسخ مي توان گفت:
💠 این که گاهي گفته شود نفسم مؤمن است دعا کنید روح و قلبم هم مؤمن شوند يعني عبارت نفس مجموعه اي است از نفس و روح و قلب و معناي ديگر خود نفس يا شخصیت انساني فرد است. هر دو معنا بر نفس بار مي شود.
💠وجود مقدس ولی عصر علیه السلام که زیارت از خود ایشان صادر شده است گویا به هر زائری این قابلیت را می دهند که خود را به عنوان دائم الایمان به خدا ي سبحان معرفی کند.
💠در زيارت آمده است «فنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ» ونفرموده‌اند «فَنَفْسِي عالِمة» یعنی صحبت از علم نیست صحبت از ایمان است.
💠علم زمانی كه بر صفحه قلب ثبت شود ایمان نام می‌گيرد، باورهای ما دانسته‌های ما است که بر صفحه قلبمان ثبت شده است.
💠 حضرت ولی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) اجازه می‌دهند تا بر همه زائرین نام «مؤمن» بار شود.
💠 معمولا اگر کسی واقعا عارف به اهل بیت باشد هیچ ادعایی ندارد. چنين نيست كه زائر خود را مومن بداند بلكه وجود مقدس حضرت ولی عصر علیه السلام خودشان این عنوان را به زائر عطا می‌كنند، زائر ادعای مؤمن بودن نمی‌کند.
💠 امام می‌فرمایند: هر گاه به ما سلام می كنيد نفستان را به عنوان مؤمن معرفی کنيد، یعنی ذره‌ای انکار حقیقت در نفس من نیست.
💠 حضرت نفس زائر را مؤمن معرفی می‌كنند.ایمان هم دلدادگی است. زائر اعلام می‌كند:
❤️مولايم! من عاشق هستم. نفس من عاشق است.
💠 هرگاه انسان عاشق شود به دنبال سود و ضرر دنیوی نیست بلكه فقط در پی وصال به معشوق است.
💠 در اين فراز نفس زائر درخواست وصال به امامش را دارد.
❤️نفس من مایل است پیوستی به وجودمقدس حضرت داشته باشد.
💠«فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ بِاللَّه» ابتدا پیوست عاشق به حضرت حق است.پيوست به همه خدایی خدا و به تبع به پيامبر وآل پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ ... وَ بِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ... بِكُمْ يَا مَوْلَايَ»✨
◀️ نگاهی مجدد به فرازهای پايانی زيارت آل يس
💠 گفتيم كه زائر آل يس به امام زمان (عجل الله فرجه) عرض می‌كند:
" نفس من عاشق شما خانواده است من عاشق شما و مادر و پدر و جد شما هستم.
💠 این که روايات می‌گويند: زمان ظهور دسته و گروهی خود را به سرعت و یک شبه به خدمت امام می‌رسانند از آنروست كه امام عاشق پرور است،آنان در مكتب امام تعليم ديده اند.
💠 تربيت امام از حد عاشقي نسبت به اهل بيت كمتر و پایین‌تر نیست.حضرت در زيارت آل يس از عبارات خادمه و عالمه استفاده نمي كنند بلكه می‌فرمايد: "فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ"
◀️◀️ماده ی دین عاشقی است.❤️
💠 حقيقتا ما عاشق اهل بیت بوده و هستيم.اينكه بعد از ١٤٠٠ سال از آغاز اسلام ما هنوز ولادت‌ها و عزاداری‌های حضرات معصومين علیهم‌السلام را همچنان پررنگ برگزار می كنيم. مخصوصا كه هیچ اجر و مزد و مطالبه‌ای در آن نيست،نشانگر محبت ما به اين خاندان است.
💠همه ما عاشقانه در خدمت اهل بيت هستيم و با اشتياق تمام در اين مراسم‌ها شرکت می‌کنیم.
💠امام می‌فرمايند: هر بار كه به سراغ من می‌آييد با اين الفاظ بيايد و خود را با اين عبارت معرفی کنید:"فَنَفْسِي مُؤْمِنَةٌ"
💠 من نمی‌گويم من از کنیزان و نوکران بسیار امامم. بلكه اعلام می‌كنم من از عشاق امامم هستم.
💠آنچه جالب توجه است ،اينست كه اين عنوان را خود حضرت به زائر عطا مي كنند نه آنكه زائر،خود، آن را انتخاب كرده باشد.
💠گویا حضرت یک کد عبور به ما مي دهند، بگو :«مومنه بکم». این كد را بگويي خدای مفتح الابواب در را باز می‌کند.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨وَ بِکُمْ یا مَوْلایَ اَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ✨
◀️نگاهی مجدد به فرازهای پايانی زيارت آل يس
💠 اگر سوال شود چرا با فاصله كوتاه عبارت يا مولای تكرار می‌شود
پاسخش را با مثالی بيان می‌كنيم:
💠 مادری که فرزند خود را در بغل دارد و از بودنش خشنود است ،او را در همان حال كه در بغل دارد نوازش می‌كند.مادر می‌خواهد لذت دیگری نيز ببرد تنها به لذت داشتن كودك بسنده نمی‌كند.لذت آرامش و نزديكي به كودك را هم مي خواهد.
💠در رابطه با عبارت يا مولای حكايت شبيه همين است.در مثل مناقشه اي نيست.ما مي خواهيم بگوييم برای ما تنها لذت داشتن شما كافی نيست بلكه می‌خواهيم با شما ارتباط برقرار کنيم و حضوری نصیب‌مان شود.
💠 ما می‌خواهيم عرض ارادت‌مان را به شما و به ساير معصومين علیهم‌السلام اعلام كنيم ،مي خواهيم حظ دیگری هم دريافت كنيم.
❤️ آقای ما، من عاشق همه شما حضرات معصومين هستم البته همه ی شما در عالم معنا یکی هستید.
💠 خود شما خود را چنين معرفی كرده‌ايد:🔆 «أَوَّلُنَا مُحَمَّدٌ وَ أَوْسَطُنَا مُحَمَّدٌ وَ آخِرُنَا مُحَمَّدٌ وَ كُلُّنَا مُحَمَّد»
📗 بحارالانوار ،ج ۲۶، ص ۱۶
❤️ مولای ما! باور دارم نسبت به هريك از حضرات معصومين علیهم‌السلام كه بخواهم عرض ارادتی داشته باشم بايد به واسطه ی شما باشد.
💠 بايد حضور شما باشد، بايد شما باشید.
بی بزرگتر جایی نباید رفت.
بی بزرگتر جایی برویم مورد احترام كامل قرار نمی‌گيریم.
به اصطلاح عاميانه تحویلمان نمی گیرند.
هر زيارتی كه می‌خواهيم برويم بايد با شما برويم.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی
🔵امام مهدی شناسی
☀️شناخت آیات، تنها راه شناخت خداوند
💠طبق روایات متعدد، آیات خداوند، برهانی بر وجود خود اوست. بر همه ثابت است که همه آثار موجود در طبیعت؛ همچون خورشید و ماه و افلاکیان، حکایت از یک آفریدگار قدرتمند دارد.
💠حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند: راه شناخت خداوند متعال، از طریق مصنوعات حیرت انگیز اوست که عقل‌ها را به معرفتش رهبری می‌نماید و از وجود این مصنوعات که مشهور و معقول ماست، پی به عظمت اش میبریم».
☀️اهل بیت (علیهم السلام)، برترین آیات خداوند
💠آیات الهی بعضی بر بعضی دیگر رجحان دارند. برترین آیات الهی، خاندان نبوت میباشند. با شناخت این آیات، شناخت خود پروردگار در حد وسع بشر، میسر می‌گردد.
«وهو الذی یریکم آیاته».
«او خدایی است که نشانه‌های خود را بر شما آشکار ساخت».
💠حضرت امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «مراد از نشانه ها، وجود مقدس ائمه معصومین (علیهم السلام) است که پروردگار آنها را به
بندگان خود نشان داد».
💠قرآن کریم می‌فرماید:
«وسنریهم آیاتنا فی الآفاق وفی أنفسهم حتی یتبین لهم أنه الحق».
«به زودی به ایشان نشانه‌های خود را در آفاق و در وجود خودشان می‌نمایانیم».
💠ذیل این آیه، امام معصوم (علیه السلام) می‌فرمایند: «فی آیة فی الآفاق غیرنا أراها الله أهل الآفاق».
«چه نشانه ای در آفاق و اطراف هستی غیر از ما (اهل البیت علیهم السلام) وجود دارد که خدای تعالی آن آیه‌ها را به اهل آفاق نمایانده باشد؟ »
💠متن روایات متذکر آن است که خداوند توسط آیات اش شناخته می‌شود و بنابه فرموده حضرات آن نشانه‌های زیبا و عظیم خدا در عالم تکوین و تشریع، اهل البیت (علیهم السلام) هستند.
💠امام معصوم علیهم السلام درباره آیه «و ما نریهم من آیة إلأ هی أکبر من أختها» می‌فرمایند:
«ما هیچ آیه (و معجزه ای به آنان نشان نمیدادیم، مگر اینکه از دیگری بزرگتر (و مهم تر) بود».
💠امام (علیه السلام) در ذیل این آیه «فأی آیة أکبر منا» می‌فرمایند:
کدام نشانه ای برای خدا از ما اهل بیت بزرگتر است؟
💠مرحوم علامه نمازی در کتاب اثبات ولایت ص ۷۴ می‌فرمایند: مقصود ما از ولایت تکوینی معلوم شد؛ یعنی خداوند متعال جمیع مخلوقات را خلق فرمود و حدوث و بقای آنها به خواست و اراده اوست و به همگان امر فرمود که مطیع و فرمانبردار پیغمبر صلی الله علیه و آله و ائمه هدی علیهم السلام باشند.
💠 به عبارت دیگر، ذات مقدس پروردگار، تمام موجودات را مسخّر فرمان پیغمبر (صلی الله علیه وآله) و ائمه معصومین علیهم السلام قرار داده است.
💠ضمنا در ذیل آیه شریفه ۵۴ سوره مبارکه نساء که در همین رابطه است، بیش از ۶ روایت ذکر گردیده که مراد از آل ابراهیم علیهم السلام، آل رسول اکرم صلی الله علیه واله است. منظور از ولایت تشریعی، سرپرستی تام و کامل مطلق نظر بودن پیامبر گرامی (صلی الله علیه وآله) و ائمه معصومین علیهم السلام در تمامی ابعاد و امور شریعت است.
💠بدان معنا که حلال و حرام هر چیزی به دست این بزرگواران است و آنها نمی گویند و نمی کنند مگر به فرمان خدای تعالی.
💠امام باقر علیه السلام: «اصحاب امیرالمومنین علیه السلام در یکی از روزهای جنگ صفین نتوانستند نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را بخوانند و حضرت به آنان دستور داد نماز خود را با تکبیر و تهلیل و تسبیح ادا کنند. (بحارالأنوار، ج۸۹، ص ۱۱۰-۱۱۶)
📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه)
✍محمد تقی تقی پور
#مهدی_شناسی
#امام_زمان
🔵امام مهدی شناسی
☀️ضرورت معرفت به نورانیت
💠در روایت آمده است:
من عرف حقهم فقد عرف حق الله».
«هر کس حق ایشان را شناسد، حق خدا را شناخته است».
«من عرفنا فقد عرف الله»
هر کس ما را شناخت، خدا را خواهد شناخت».
💠در مورد معرفت به نورانیت حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می‌فرمایند: «معرفتی بالنورانیة معرفه الله عزوجل ومعرفة الله عزوجل معرفتی بالنورانیة».
«شناختن من به نورانیت، شناخت خدای عزوجل است و معرفت خدای عزوجل، شناخت من به نورانیت است».
💠اهل بیت علیهم السلام فرموده اند:
«فمن عرفنا نفعته معرفته و قبل منه عمله ومن لم یعرفنا لم ینفعه الله بمعرفة ما علم ولم یقبل منه علمه».
«پس هر کس ما را شناخت، معرفتش به او نفع میدهد و عمل اش از او قبول می‌شود و کسی که ما را نشناسد، خداوند به آنچه شناخته است، او را نفع نمیبخشد و عمل اش را از او قبول نمی کند».
💠جناب سلمان از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) سوال می‌کند که مؤمن امتحان شده چه کسی است و حدود ایمان چه چیزی است؟
💠حضرت در پاسخ می‌فرمایند:
«مؤمن امتحان شده کسی است که از امور ولایت ما چیزی به او نمی رسد، مگر این که خداوند متعال سینه اش را برای قبول آن باز کند و بدون هر گونه شک و تردیدی آن را بپذیرد».
💠امام صادق (علیه السلام) در حدیثی فرمودند که سه چیز بر شما واجب است، یکی آن که: «ثلاث لکم... أن تعرفوا فضلنا..... ».«سه چیز بر شماست. اینکه به فضائل ما معرفت پیدا کنید... ».
💠حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: «فإنه لا یبلغ أحد ممن یعینا حد الإشتار حتی یعرفنی بالنورانیة».
«هیچ یک از شیعیان ما به مرز نهایی بصیرت و بینایی نمی رسد، تا این که مرا به نورانیت بشناسد».
💠حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) عابر عمق وجوب معرفت به ذوات مقدس را این گونه نمایان می‌سازد
«لعمری إن ذلک الواجب واجب علی کل مؤمن ومؤمنة».
«به جان خودم سوگند! که همانا آن (معرفت به نورانیت) بر هر مرد و زن مؤمنی واجب است».
💠حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می‌فرمایند:
«فإذا عرفتمونا هکذا فأنتم المؤمنون».
«هر گاه ما را این گونه شناختید، آن گاه مؤمن خواهید بود».
💠حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) به جناب سلمان فرمودند:
«إنه لا یعرفنی حق معرفتی إلا کان معی فی الملاء الأعلی».
«هر کس آنگونه که سزاوارم مرا بشناسد، در ملاء اعلی با من خواهد بود».
💠شناخت مقامات نورانی ائمه اطهار (علیهم السلام)، ملاک ایمان بنده است؛ بلکه کسب معرفت، از روزه و نماز هم مهم تر است.
💠امام معصوم (علیه السلام) فرمودند:
«بعضکم أکثر صلاة من بعض و بعضکم أکثر حجا من بعض وبعضکم أکثر صدقه من بعض من وبعضکم أکثر صیاما من بعض وأفضلکم معرفه»
«بعضی از شما از بعضی دیگر، بیشتر اهل نماز هستید. بعضی زیاد حج انجام داده اید. بعضی بیشتر صدقه داده اید. بعضی از شما از دیگران بیشتر روزه می‌گیرد، {با وجود همه اینها} en بهترین شما آنهایی هستند که معرفت بهتری دارند».
📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه)
✍محمد تقی تقی پور
#مهدی_شناسی
#امام_زمان
♥️🦋♥️
@Ashghaneemamezaman313
🔵امام مهدی شناسی
🌿زیارت آل یاسین🌿
✨«...وَ بِكُمْ يَا مَوْلَايَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرِكُمْ وَ نُصْرَتِي مُعَدَّةٌ لَكُمْ وَ مَوَدَّتِي خَالِصَةٌ لَكُمْ آمِينَ آمِين»✨
💠 در بحث محبت نسبت به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه به جريان انتظار و فوايد آن اشاره شد.
💠 مرحوم نهاوندی مي گويد:انتظار دو فايده دارد:
🔸فایده اول :ریاضت قوه خیال
🔸فايده دوم :منتظر می‌خواهد در زمره یاران حضرت باشد.
💠 امارشارحين برای انتظار فوايد دیگری نيز مطرح كرده‌اند:
🔸 از جمله اينكه انتظار رابطه اجتماعی افراد را اصلاح می‌کند. زيرا منتظر می‌داند اگر در جامعه به عنوان یک متدین به بسیاری از وظایف خود عمل نکند، افراد دیانت وی را زیر سوال می‌برند و در نهایت پيشوا و امامِ او را ناديده می‌گیرند.
🔸 او می‌داند اگر بخواهد برای ترویج ولایت تلاش كند باید روابط اجتماعی كه شریعت به او توصیه کرده به بهترين شكل انجام دهد، خدماتی چون، خدمت رسانی حداکثری، تحمل در مقابل اذیت دیگران، حساس نبودن، خیر رسانی فراوان و....كه هريك از اينها زندگی اجتماعی فرد را سامان می‌‌بخشد.
🔸 از نگاه شارحين اثر دیگر انتظار در زندگی منتظر اقامه عدل است.
💠 اگر سوال شود چرا بايد منتظر بود؟
در پاسخ گفته می‌شود برای این که عدالت در کل عالم گسترده شود، و همه تلاش منتظر این باشد که در حد توان خود مجری عدالت باشد و اقامه عدالت را به زمان ظهور موکول نكند.
💠بلكه سعی نمايد از سوی او ظلمی صادر نشود و در برپايی عدالت كوشا باشد.
🔸 منتظر نسبت به پیامبر و آل پیامبر محبت دارد گويا با محبت خويش قصد پرداخت اجر پیامبر را دارد. زمانی که منتظر اجر پیامبر را پرداخت می‌کند خوشحال است.این خوشحالی و سرور موجب می‌شود که فرد اوامر و نواهی را با قدرت بیشتری اجرا کند چون حال خوبی دارد.
🔸 اثر دیگر انتظار اين است كه منتظر ناخودآگاه نسبت به تمامی خلق محبت دارد، چون زمان ظهور همه مردم مي توانند از برکت وجود حضرت بهره‌مند شوند، و منتظر، خواستار بهره‌مندی عموم مردم از وجود مقدس حضرت است و به بهره‌مندی خود از حضرت اکتفا نمی‌کند و اين اثر یکی از خصوصیات بسیار خوبی است که نصیب منتظر می‌شود.
#مهدی_شناسی
#زیارت_آل_یس
#استاد_بروجردی