#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 4 در مورد این آیه از امام کاظم علیه السلام سوال شد فرمودند: «قَالَ علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ» «علیّ‌ بن‌ ابی‌ طالب (علیه السلام) ریسمان محکم الهی است». (تفسیر عیاشی، ج1، ص 194) 🌱 @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 2 🌻نَزَلَتْ فِی عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) حِینَ بَذَلَ نَفْسَهُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) لَیْلَهًَْ اضْطَجَعَ عَلَی فِرَاشِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمَّا طَلَبَتْهُ کُفَّارُ قُرَیْشٍ. 🌻این آیه درباره ى علی بن ابی طالب هنگامی نازل شد که او جانش را فداى خداوند و رسـولش قـرار داد؛ همـان شب کـه وقتـی کـافران قـریش بـه دنبـال (قتل) رسـول خدا صلی الله علیه و آله بودند در بستر او خوابید. (تفسیر عیاشی، ج1، ص101) 🌱 @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 7 «وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» (اعراف/44) امام موسی بن جعفر علیه السلام درباره آیه 44 سوره اعراف فرمودند: آن بانگ زننده امير المؤمنين عليه السلام است. ( الكافي ج‏1 ؛ ص426) 🌱 @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 6 امیرالمومنین علیه السلام در مورد آیه ٣٥ سوره مائده فرمودند: «أَنَا وَسِيلَتُهُ بَینَه و بَینَ أُمّتِه وَ أَنَا وَ وُلْدِي وَرَثَتُه» «من وسیله ی میان پیامبر و امّتش هستم و من و فرزندانم وارثان او هستیم» (ارشاد القلوب دیلمی، ج2، ص306) 🌱 @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 16 «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى» (طه/124) از حضرت صادق علیه السلام پرسیدند مراد از آیه ی فوق چیست؟ فرمودند: مقصود از آن (ذکر)، ولایت امیرالمومنین علیه السلام است. باز راوی پرسید: «روز قیامت او را کور محشور میکنیم یعنی چه؟» فرمودند: «يَعْنِي أَعْمَى الْبَصَرِ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى الْقَلْبِ فِي الدُّنْيَا عَنْ وَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام قَالَ وَ هُوَ مُتَحَيِّرٌ فِي الْقِيَامَةِ يَقُولُ: لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‏ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ‏ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها» «یعنی در آخرت با چشمان کور و در دنیا با چشم دلی که از ولایت امیر المومنین علیه السلام کور است محشور می کنیم در حالی که او در قیامت سرگشته است و می گوید: چرا مرا کور محشور کردي در عین آن که من (در دنیا) بینا بودم؟ فرماید: به همان ترتیب که نشانه های ما برای تو آمد و تو آنها را فراموش کردی» (الکافی، ج1، ص435) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 17 «إِنَّ الَّذينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ» (سوره انبیاء/101) یا علی! تو و شیعیانت در کنار حوض هـر کس را کـه دوست داشته اید سیراب می کنیـد و هـر کـس را نـاخوش داشته اید منع می کنید و شما روز وحشت عظیم در پناه سایه ی عرشید؛ مردم می هراسند و شـما هـراس نداریـد و مردم غمگین هستند و شما غمی ندارید؛ درباره ی شما این آیه نازل شده که «کسانى که از پـیش وعـده ى نیکو از سوي ما به آنان داده شده است، آنان از آن به دور هستند.» (امالی صدوق، ص561، مجلس هشتاد و ششم) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 19 «وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً» (فرقان/27) پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود وقتی کسی که در ظاهر اهل ولایت بوده اما در باطن التزام به ولایت امیر المومنین علیه السلام نداشته با فرشته ی مرگ مواجه می شود... به او می گویند: «ایـن آتـش و انـواع عـذاب آن و زبانهاش و مارهای دهان گشاده اش و عقرب های دم برافراشـته اش و درنـدگانِ چنگ و دندان تیزکرده اش و بقیـه ی انـواعِ عـذابش بـرای توست و مسیر تو به سوی آن است. در این هنگام میگوید: «اى کاش همراه با پیامبر راهى رابرمی گزیدم و آنچه او به من فرمان داد می پذیرفتم و پس از آن که موظّفم کرد، بـه ولایـت علـی علیه السلام پـايبنـد می شدم» (تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص137) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 20 مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَیْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ یَوْمَئِذٍ آمِنُونَ [89] وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَکُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلّا ما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [90] (نمل/89و90) مولای متقیان علیه السلام درباره ی این آیه فرمودند: الْحَسَنَةُ مَعْرِفَةُ الْوَلَايَةِ وَ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ السَّيِّئَةُ إِنْكَارُ الْوَلَايَةِ وَ بُغْضُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ. این کار نیک، شناخت امر ولایت و نیز محبت مـا اهل بیت است و آن کارِ بد، انکار ولایت و دشمنیِ ما اهل بیت علیهم السلام است. (الکافی، ج1، ص185) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 21 «مِنَ الْمُؤْمِنينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْديلاً» (احزاب/23) امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: فِينَا نَزَلَتْ‏ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ‏ فَأَنَا وَ اللَّهِ الْمُنْتَظِرُ وَ مَا بَدَّلْتُ تَبْدِيلًا. این آیه در مورد ما نازل شد: «مردانـى هسـتند کـه بـه آنچه با خدا پیمان بستند صادقانه وفا کردنـد» و مـنم آن کس که انتظار می کشد و پیمان خود را هیچ تغییری ندادم. (بحارالانوار، ج35، ص408) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن شماره 23 «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ» (صافات/24) ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ صلی الله علیه و آله ﭘﺲ از آن ﮐﻪ ﺑﻪ اﻣﯿﺮاﻟﻤﻮمنین علیه السلام، اﺷﺎره ﮐﺮدﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ: وَ عِزَّةِ رَبّي اِنَّ جَميعَ اُمَّتي لَموقُوفُون يَومَ القِيامَةِ وَ مَسؤُولُون عَن ولايَتِهِ وَ ذلِكَ قولُ اللهِ: «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ» سوگند به عزت پروردگارم، همه ی امّت مرا روز قیامت نگه می دارند و در مورد ولایت او (امیرالمؤمنین علیه السلام) بازخواست میکنند لذاست که خداوند فرموده: «و آنان را متوقف کنید چرا که آنان مورد بازخواست هستند.» (بحار الانوار، ج 24، ص 271) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن «أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ» (زمر/56) امام کاظم علیه السلام در مورد این آیه فرمودند: «جنب الله» هو اميرُ المؤمِنين علیه السلام ، وكَذلِكَ مَا كانَ بَعدَهُ مِنَ الاوصِياء بِالمَكانِ الرَّفیعِ اِلَى ان يَنتَهي الامرُ الى آخِرِهِم. «جنب الله» امیرالمومنین علیه السلام اﺳﺖ، و ﻫﻤـﯿﻦ ﻃـﻮر ﻫﻤـﻪ ی اوﺻﯿﺎی بعد از او، در همان ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺑﺎﻻ قرار دارﻧﺪ ﺗﺎ آن ﮐﻪ اﻣﺮ اﻣﺎﻣﺖ ﺑﻪ آﺧﺮﯾﻨﺸﺎن ﺑﺮﺳﺪ. (کافی،ج1، ص 145) @Asre_Zohor_313

#ذکر_امیر_مؤمنان_در_قرآن «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ» (شوری/23) امام صادق علیه السلام درباره این ایه فرمودند: إِﻧﱠﻤﺎ نَزَلَت فینا خاصَّةً فی اهلِ البَیت؛ِ فی عَلیٍّ و فاطمةَ وَ الحسنِ و الحُسینِ اصحابِ الکساءِ علیهم السلام. ﻓﻘﻂ اﺧﺘﺼﺎﺻﺎً در ﺷﺎن ﻣﺎ اﻫـﻞ ﺑﯿـﺖ و در مورد علی، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام که اصحاب کسا هستند نازل شده است. (کافی،ج8،ص 93) @Asre_Zohor_313