🇮🇷 همه مسئولند حضور مردم، یک حضور قطعی در باب حکومت اسلامی است. در قرآن کریم و در روایاتِ ما درباره‌ی مسئولیّت مردم نسبت به سرنوشت جامعه مطالب روشن و فراوانی هست: «کُلُّکُم راعٍ وَ کُلُّکُم مَسئولٌ عَن رَعِیَّتِه»، یعنی همه‌ی آحاد جامعه مسئولند نسبت به وضع جامعه. «مَن اَصبَحَ لا یَهتَمُّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ امور مسلمین یعنی همین امور جامعه‌ی اسلامی که همه‌ی امور را شامل می‌شود. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🪴 خداوند راضی نیست از جمله وظایفی که برعهده‌ی زنان در داخل خانه و خانواده است، مسأله‌ی تربیت فرزند است. زنانی که به خاطر فعّالیت‌های خارج از خانواده، از آوردن فرزند استنکاف می‌کنند، برخلاف طبیعت بشری و زنانه‌ی خود اقدام می‌کنند. خداوند به این راضی نیست. ۱۳۷۵/۱۲/۲۰ #سلسله_مباحث #افزایش_جمعیت https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🪴 مادر، مایه‌ی ادامه‌ی نسل زن تولیدکننده‌ی موجوداتی است که از او به وجود می‌آیند. او است که حمل می‌کند، او است که وضع می‌کند،‌ او است که تغذیه می‌کند، او است که نگهداری می‌کند. جان انسان‌ها در مشت مادرها است؛ مادرها به فرزند حقّ حیات دارند. محبّتی که خدای متعال در دل مادر نسبت به فرزند قرار داده، یک چیز بی‌نظیر است؛ یعنی اصلاً هیچ عشقی از این نوع نیست، به این کیفیّت نیست که آن را قرار داده. صاحب حقّ حیات است، بعد ادامه‌ی نسل؛ مادرها مایه‌ی ادامه‌ی نسلند، یعنی نسل بشر با «مادری» است که ادامه پیدا می‌کند. ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ #سلسله_مباحث #افزایش_جمعیت https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🇮🇷 جمهوریّت و اسلامیّت متن این انقلاب، جمهوریّت و اسلامیّت است؛ هم جمهوریّت، هم اسلامیّت؛ لذا امام اعلان کرد «جمهوری اسلامی». تقریباً همه‌ی مردم هم به جمهوری اسلامی رأی دادند؛ حتّی کسانی که به اسلام اعتقاد نداشتند، همان وقت شبهه‌هایی به وجود آمد که چگونه «جمهوری» با «اسلامی» می‌توانند با هم سازگار باشند؛ یعنی این شبهه که مردم‌سالاری و جمهوریّت و حضور مردم و رأی مردم، با چهارچوب اسلام سازگار نیست؛ این شبهه را همان اوّل انقلاب عدّه‌ای مطرح کردند؛ و حقوقدان‌های برجسته‌ی کشور بودند که شبهه را جواب دادند. ۱۴۰۳/۰۱/۱۹ #سلسله_مباحث #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🪴 زن، خانواده را حفظ می‌کند خانواده را، زن به وجود می‌آورد و اداره می‌کند؛ این را بدانید. آن عنصر اصلىِ تشکیل خانواده، زن است، نه مرد. بدون مرد، ممکن است خانواده‌ای باشد. یعنی اگر فرض کنیم در خانواده‌ای، مرد خانواده حضور نداشته باشد، یا از دنیا رفته باشد، زن خانواده اگر عاقل و با تدبیر و خانه‌دار باشد، خانواده را حفظ می‌کند؛ اما اگر زن از خانواده‌ای گرفته شد، مرد نمی‌تواند خانواده را حفظ کند. بنابراین، خانواده را زن حفظ می‌کند. ۱۳۷۵/۱۲/۲۰ #سلسله_مباحث #افزایش_جمعیت https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🟤 امامِ تحوّل‌خواه و تحوّل‌آفرین مهم‌ترین و برجسته‌ترین خصوصیّات امام بزرگوار عبارت است از روحیه‌ی تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی. امام، روحاً، هم یک انسان تحوّل‌خواه بود، هم تحوّل‌آفرین بود. در مورد ایجاد تحوّل، نقش او صرفاً نقش یک معلّم و استاد و مدرّس نبود؛ نقش یک فرمانده داخل در عملیّات و نقش یک رهبر به معنای واقعی بود. ایشان بزرگ‌ترین تحوّلات را در دوران خودشان، در زمان خودشان در حوزه‌های متعدّدی و در عرصه‌های متنوّع زیادی ایجاد کردند. ۱۳۹۹/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #تحول‌گرایی https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🟤 لازمه پشتوانه‌ی فکری تحول صحیح احتیاج دارد به پشتوانه‌ی فکری؛ یعنی هر حرکت بی‌پشتوانه‌ی فکری را نمی‌شود تحول دانست. بعضی از حرکت‌های سبُک و سطحی را نمی‌شود به حساب تحول گذاشت؛ تحول پشتوانه‌ی فکری می‌خواهد. یکی از مسائلی که امروز باید حتماً تحول در آن به وجود بیاید، مسئله‌ی عدالت است. این پشتوانه‌ی فکری یکی از چیزهای لازم است که از دارایی‌های معنوی ما است؛ یعنی ما بایستی از دارایی‌های معنوی‌مان در این زمینه استفاده کنیم که عبارت است از احکام اسلام و مقرّرات اسلامی و آیات کریمه‌ی قرآن و کلمات اهل‌بیت (علیهم السّلام)؛ از این‌ها باید استفاده کنیم و بر اساس این‌ها باید تحول ایجاد بکنیم. ۱۳۹۹/۰۳/۱۴ #سلسله_مباحث #تحول‌گرایی https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🇮🇷 مردم باید حاکـم باشند مردم‌سالاری غربی یک پایه‌ی فکری متقن که بشود به آن تکیه کرد، ندارد؛ اما مردم‌سالاری دینی این‌طور نیست. چون پایه‌اش پایه‌ی دینی است، لذا پاسخ روشنی دارد. در مردم‌سالاری دینی و در شریعت الهی این موضوع مطرح است که مردم باید حاکم را بخواهند، تا او مورد قبول باشد و حق داشته باشد که حکومت کند. ای کسی که مسلمانی، چرا رأی مردم معتبر است؟ می‌گوید چون مسلمانم؛ چون به اسلام اعتقاد دارم و چون در منطق اسلام، رأی مردم بر اساس کرامت انسان پیش خدای متعال معتبر است. ۱۳۸۲/۰۹/۲۶ #سلسله_مباحث #مردم‌سالاری_دینی https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🕋 شروع حرکت بشریت وقتی به جاده‌ی اصلی رسیدند، راه باز است؛ صراط مستقیم روشن است؛ حرکت در آن آسان است؛ راحت در آن راه حرکت می‌کنند. تازه حرکت به سمت اهداف والای الهی شروع می‌شود؛ چون ظرفیت بشر یک ظرفیت تمام‌نشدنی است. این جاده‌ی اصلی همان جاده‌ی زمان ظهور است؛ همان دنیای زمان ظهور است که اصلاً حرکت بشریت به یک معنا از آنجا شروع می‌شود. ۱۳۹۰/۰۴/۱۸ #سلسله_مباحث #مهدویت #عدالت https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🪴 افزایش نسل خانواده‌ها، جوان‌ها باید تولید مثل را زیاد کنند؛ نسل را افزایش دهند. این محدود کردن فرزندان در خانه‌ها، به این شکلی که امروز هست، خطاست. ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ #سلسله_مباحث #افزایش_جمعیت https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🟤 ایستایى جایز نیست آنچه من تأکید می‌کنم، نوآورى است؛ منتها نوآورى منضبط، نوآورى آدم‌هاى باسواد، نه آدم‌هاى بى‌سواد یا نیمه‌سواد؛ نوآورى در مسائل دین. دین قابل اتّساع‌ است، چون براى همه‌ى زمان‌ها است، چون براى همه‌ى شرایط است. آنچه من رویش زیاد تکیه می‌کنم، این است که‌ اصل تحول و پیشرفت را همیشه باید مقابل چشم داشته باشیم. ایستایى جایز نیست؛ باید دائم پیش برویم و پیشرفت بکنیم، منتها در جهت اهداف انقلاب و اهداف دین. ۱۳۹۵/۰۳/۰۶ #سلسله_مباحث #تحول‌گرایی https://eitaa.com/Asre_Zohor_313

🟣 قرآن، کتاب تبیین قرآن کتاب تبیین و رفع ابهام‌ها و جهالت‌ها است، مکرّر هم «تِلکَ آیاتُ الکِتابِ المُبین» در قرآن تکرار شده است. کتاب مجید است، کتاب کریم است، کتاب نور است، کتاب برهان است؛ این قرآن است. این‌ها توصیف قرآن در خود قرآن است؛ قرآن را خود قرآن به ما معرّفی می‌کند و توصیف می‌کند قرآن را. ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ #سلسله_مباحث #جهاد_تبیین https://eitaa.com/Asre_Zohor_313