#اربعین 🕌 فضیلت استقبال از زوّار ائمّه علیهم ‌السلام مُعلّی بن خُنَیس گوید از امام صادق صلوات الله علیه شنیدم که ‌فرمودند: ⭕️ هنگامی که فردی از برادران دینی‌تان از زیارت ما یا زیارت قبور ما بازگشت، به استقبالش بروید و بر او سلام دهید و به خاطر آنچه خداوند به وی عطا فرموده است، به او تهنیت بگوئید؛ چراکه با این عمل، به واسطه‌ی رحمتِ الهی، ثوابی مثل ثواب او شما را در بر خواهد گرفت و برایتان منظور خواهد شد؛ زیرا فردی به زیارت ما یا به زیارت قبور ما نمی‌آید، مگر آنکه رحمت پروردگار او را در بر گرفته و گناهانش آمرزیده می‌شود. 💠 «عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ الرَّجُلُ مِنْ إِخْوَانِكُمْ مِنْ زِيَارَتِنَا أَوْ زِيَارَةِ قُبُورِنَا فَاسْتَقْبِلُوهُ وَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ وَ هَنِّئُوهُ بِمَا وَهَبَ اللَّهُ لَهُ فَإِنَّ لَكُمْ مِثْلَ ثَوَابِهِ وَ يَغْشَاكُمْ ثَوَابٌ مِثْلُ ثَوَابِهِ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ وَ إِنَّهُ مَا مِنْ رَجُلٍ يَزُورُنَا أَوْ يَزُورُ قُبُورَنَا إِلَّا غَشِيَتْهُ الرَّحْمَةُ وَ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ.» 📜 بحارالانوار (علامه مجلسی) ج۹۹، ص۳۰۲       سفینة البحار (محدث قمی) ج۳، ص۵۱۸ { @AyatollahBahrololom }

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ▪️من هو المتدین؟ ✍🏻 العبد بعد اعتقاده بولاية الله تعالى و ولاية أوليائه، يكتسب صبغة إلهيّة و نفحة ولائيّة، ويقترب بمعيّة الصادقين من منهج العبوديّة. وحيث إنّ أهل المودّة وتلامذة {الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} متّصلون بأولياء الله تعالى و عندهم معيّة الصادقين، فهم المصداق الحقيقي للمتديِّنين. نقرأ في زيارة أميرالمؤمنين علیه السلام: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دِينَ اللَّهِ الْقَوِيم». إنّ التديّن والاصطباغ بالصبغة الإلهيّة لا يتطلّب وقتاً كثيراً، ففي يوم أو بعض يوم، نرى كيف أنّ الحُرّ بن يزيد الرّياحي عليه الرحمة في كربلاء المقدّسة أو الراهب السائر إلى صفّين، فازا بالمعنويّة والهجرة إلى الله تعالى. وبالاقتداء بالسابقين والحركة على منهاج الصادقين أصبحا من المصلِّين. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (المجلد الأول، ص۱۴۱) لسماحة آیة الله السید محمود بحرالعلوم المیردامادی دام‌ظله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️دیندار کیست؟ ✍🏻 عبد بعد از اعتقاد به ولایت الله و ولایت اولیاء الله، صبغۀ الهی پیدا می‌کند و رنگ و بوی اوّلیاء را به خود می‌گیرد و از معیّت با «صادقین» به منهج عبودیّت نزدیک می‌گردد. اهل‌مودّت و شاگردان «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ»، چون به نمایندگان الهی متصلند و معیّت با صادقین دارند، مصداق واقعی متدیّن می‌باشند. در زیارت حضرت امیر المؤمنین علیه السلام می‌خوانیم: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دِينَ اللَّهِ الْقَوِيمَ». تدیّن و صبغۀ الهی به خود گرفتن زمان زیادی نمی‌طلبد، یک روز یا کمتر از آن، حر بن یزید ریاحی در کربلای معلّا و یا راهب در مسیر صفّین در معنویّت و هجرت الی الله برنده شده، با اقتداء به سابق و حرکت بر منهج صادقین، مصلّی گردیدند. آری علی علیه السلام با سیره و روش خویش و با لسان حال به معارفی که در «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد» مندرج است گویا هستند و زبان حال، فصیح‌تر و رساتر از به کار بردن الفاظ است. 📘 آفاق الولاية في فقه الإمامة (جلد اول، ص۱۷۷) دروس و مباحث آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله { @AyatollahBahrololom }

▪️خبر دادن رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله از شهادت‌شان به وسیله‌ی سم! ابن‌عبّاس گوید از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که بر روی منبر می‌فرمود: 🚩 ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی علیه‌السلام أولىٰ به نفس شماست؛ و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولىٰ به نفس مؤمنین است؛ و وقتی حسن به شهادت رسید، فرزندم حسین أولىٰ به نفس مؤمنین است... سپس حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ایستاد و در حالی که گریان بود، عرض کرد: پدر و مادرم فدای شما ای رسول خدا! آیا کشته می‌شوید؟! حضرت فرمود: آری، به وسیله‌ی سم به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت به خونِ سرت خضاب می‌گردد و فرزندم حسن با سم شهید می‌شود و فرزندم حسین با شمشیر کشته می‌شود... 💠 «فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ فَابْنِيَ الْحَسَنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ إِذَا اسْتُشْهِدَ الْحَسَنُ فَابْنِيَ الْحُسَيْنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ... فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي‌طَالِبٍ علیه‌السلام وَ هُوَ يَبْكِي فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ قَالَ نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ وَ تُقْتَلُ أَنْتَ بِالسَّيْفِ وَ تُخْضَبُ لِحْيَتُكَ مِنْ دَمِ رَأْسِكَ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحَسَنُ بِالسَّمِّ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحُسَيْنُ بِالسَّيْف‏...» 📜 کتاب سلیم بن قیس، ص۳۶۳ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۳۳، ص۲۶۷ 🔥 اَللّهُمَّ العَن اَوّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخَرَ تابِعٍ لَهُ عَلَی ذَلِک { @AyatollahBahrololom }

#شب_جمعه 📜🕌 مردان تفقّه ، مردان توسّل... #استوری { @AyatollahBahrololom }

#تلنگر 🏴 بعضی اسناد شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در فرمایشات اهل‌بیت علیهم‌السلام ▪️حضرت #امام_رضا علیه‌السلام فرمودند: «والله هیچ یک از ما اهل‌بیت نیست مگر اینکه مقتولِ شهید است.» [۱] ▪️حضرت #امام_مجتبی علیه‌السلام به اهل‌بیت‌شان فرمودند: «من با سم (و به دست همسرم) از دنیا می‌روم، همان گونه که رسول خدا از دنیا رفتند.» عرض شد: «به دست چه کسی مسموم می‌شوید؟» فرمودند: «همسرم جعده دختر اشعث، به تحریک معاویه...» [۲] ▪️سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می‌کند که #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله خطبه‌ای خواندند و فرمودند: «ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است...» پس #امیرالمؤمنین علیه‌السلام ایستاد، در حالی که گریه می‌کرد و فرمود: «پدر و مادرم فدایتان ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوید؟!» حضرت فرمودند: «بله، من با سم به شهادت می‌رسم، و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت به خون سرت خضاب می‌شود...» [۳] ▪️حسین بن منذر گوید: از حضرت #امام_صادق علیه‌السلام در مورد قول خداوند "أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىٰ أَعقَابِكُم" (سوره آل‌عمران، آیه ۱۴۴) پرسیدم که: «(از دنیا رفتن پیامبر) آیا قتل بوده یا موت؟» فرمودند: «اصحابش کردند آن چه کردند (یعنی ایشان را به شهادت رساندند).» [۴] ▪️عبدالصمد بن بشیر گوید: که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «می‌دانید پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله درگذشت یا کشته شد؛ همانا خدا می‌فرماید: "أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىٰ أَعقَابِكُم" (اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟) پس پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله قبل از موت، مسموم شد و همانا آن دو زن (عایشه و حفصه) به او سم خوراندند.» راوی گوید: «پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان، بدترین مخلوقات خدایند!» [۵] ▪️حضرت امام صادق علیه‌السلام در #تفسیر آیه‌ی "وَإِذ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعضِ أَزوَاجِهِ حَدِيثًا" (سوره تحریم، آیه ۳) فرمودند: «پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله، حفصه را آگاه کردند که پدرش (عمر) و ابوبکر، خلافت را غصب خواهند کرد، #حفصه این سرّ را برای عایشه فاش کرد و #عایشه هم برای پدرش گفت و #ابوبکر هم به #عمر گفت؛ پس آن دو (ابوبکر و عمر) جمع شدند برای این که این امر زودتر اتفاق بیفتد، پیامبر را مسموم کنند...» [۶] 📜 منابع: [۱] عیون اخبار الرّضا علیه‌السلام (شیخ‌صدوق، قرن‌چهارم)، ج۱، ص۲۸۷، ح۹ [۲] الخرائج و الجرائح (قطب‌الدین‌راوندی، قرن‌ششم)، ج۱، ص۲۴۱، ح۷ [۳] كتاب سُليم بن قيس الهلالی (قرن‌اول)، ص۳۶۲ [۴] تفسير العياشی (محمدبن‌مسعود‌العیاشی، قرن‌چهارم)، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۳ [۵] تفسیر العیاشی، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۲ [۶] الصراط المستقيم إلى مستحقی التقديم‏ (بیاضی‌نباطی، قرن‌نهم)، ج۳، ص۱۶۸ 🔥 «اَللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعنِ مِنِّي وَابدَأ بِهِ أَوَّلاً، ثُمَّ العَنِ الثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع...» { @AyatollahBahrololom }

🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت غریبانۀ سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. در مسند احمد حنبل، از معتبرترین کتب روایی نزد اهل تسنّن از عبدالله بن مسعود، از بزرگان اصحاب رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است که گوید: 🔴 اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌(وآله‌)وسلّم (توسط؟!) کشته شده و به شهادت رسیده است، برایم محبوب‌تر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است! چرا که خداوند ایشان را پیامبر قرار داده و شهادت را برایش انتخاب نموده است. 💠 «عَن عَبدِاللهِ قَالَ: لَأَن أَحلِفَ تِسعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيهِ‌(وآله)وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتلًا، أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَم يُقتَل، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا، وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا.» 📜 مسند احمد‌بن‌حنبل، ج۶، ص۴۱۸ { @AyatollahBahrololom }

اميرالمؤمنين علیه‌السلام می‌فرمايند: 🏴 شبی كه پيغمبر را غسل دادم، او را در پيراهن خود غسل دادم، بعد از آنكه پيامبر صلی الله علیه و آله را به خاك سپردم اين پيراهن را نزد خویش نگه داشتم، پيراهنی كه رسول الله با آن نماز شب خوانده و عبادت كرده متبرك است. بر تن اولين شخصيت جهان خلقت بوده است. ⭕️ حضرت می‌فرمایند: اما خيلی توجه داشتم كه فاطمه اين پيراهن را نبيند. حضرت فاطمه علیهاالسلام يكی از اين روزها اميرالمؤمنين علیه السلام را صدا زدند، علی جان! خواسته و خواهشی دارم. فاطمه جان! تو چه وقت از علی چيزی خواستی كه علی توانسته باشد و انجام نداده باشد. ▪️عرضه داشتند: يا اباالحسن! می‌شود پيراهنی را كه بابايم را در آن غسل دادی برايم بياوری تا يك بار ديگر بوی بابايم را استشمام كنم. يك بار ديگر به ياد پدرم اشك بريزم. 🚩 اميرالمؤمنين علیه السلام پيراهن را آوردند، تعبير اين است: همين كه پيراهن را به زهرای مرضيه علیهاالسلام دادند، حضرت پيراهن بابا را روی چشمان و صورتشان گذاشتند «وَ غُشِيَ عَلَيها»... 📜 بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۵۷ { @AyatollahBahrololom }

🟩 شاهدی از جنس رسول خدا صلی الله علیه و آله 🌴 أنا و علی من شجرة واحده... ⛔ عمر و ابابکر مِنهُ هستند؟ 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🗒 ذی‌الحجه ۱۴۴۳ هـ.ق 🕌 قم مقدسه | مسجد المصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }

🏴 پیشگویی اتّفاقات بعد از شهادت       پیامبـر اکـرم صلّی الله علیه و آله       از لسـان مبـارک خــود ایشـان ▪️...و هرگاه فاطمه (سلام الله علیها) را می‌بینم، آنچه بعد از من بر سر او می‌آورند به خاطرم می‌آید؛ گويا می‌بينم خوارى به خانه‌اش راه يافته و #حرمتش_شکسته شده و حقش غصب شده و از ارثش ممنوع شده و پهلويش‏ شكسته و #جنين_او_سقط شده است و فرياد می‌زند: "يا محمّداه!" و جواب داده نمی‌شود و استغاثه می‌كند و كسى به دادش نمی‌رسد... 💠 «...وَ أَنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ بَيْتَهَا وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا وَ مُنِعَتْ‏ إِرْثَهَا وَ كُسِرَ جَنْبُهَا وَ أَسْقَطَتْ جَنِينَهَا وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ...» 📜 أمالی شیخ صدوق، ص۱۱۳ 🏴 @AyatollahBahrololom

🏴 شهادت حضرت محسن علیه‌السلام در قرآن مفضّل به محضر امام صادق علیه‌السلام عرضه داشت: سؤالی بپرسم؟ فرمودند: بپرس. گفت: ⭕️ مولای من! در مورد آیه: "وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ، بِأَيِ‏ ذَنْبٍ‏ قُتِلَتْ" (روز قیامت درباره‌ی آن جنینِ دفن شده سؤال می‌شود که به چه گناهی کشته شده است؛ سوره تکویر، آیات ۸ و ۹) چه می‌فرمائید؟ 🔹حضرت فرمودند: ای مفضّل! عامه می‌گویند آن آیه در مورد تمام جنین‌هایی است که مظلومانه کشته شده‌اند! مفضل گفت: بله مولای من! اکثرشان همین گونه می‌گویند. ⚠️ حضرت فرمودند: وای بر آنان! چگونه شامل آنان می‌شود حال اینکه آن آیه در قرآن فقط مخصوص ما اهل‌بیت است و آن جنین، #محسن علیه‌السلام است، چون از ماست؛ پس هرکه چیزی غیر از این گفت، تکذیبش کنید. 💠 «قَالَ الْمُفَضَّلُ للصّادِق علیه‌السلام: يَا مَوْلَايَ أَسْأَلُ؟ قَالَ عَلَیْهِ‌السّلَامُ اسْأَلْ! قَالَ: يَا مَوْلَايَ!‏ "وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِ‏ ذَنْبٍ‏ قُتِلَتْ؟". قَالَ عَلَیْهِ‌السّلَامُ: يَا مُفَضَّلُ! تَقُولُ الْعَامَّةُ إِنَّهَا فِي كُلِّ جَنِينٍ مِنْ أَوْلَادِ النَّاسِ يُقْتَلُ مَظْلُوماً! قَالَ الْمُفَضَّلُ: نَعَمْ، يَا مَوْلَايَ! هَكَذَا يَقُولُ أَكْثَرُهُمْ. قَالَ: وَيْلَهُمْ، مِنْ أَيْنَ لَهُمْ هَذِهِ الْآيَةُ؟ هِيَ لَنَا خَاصَّةً فِي الْكِتَابِ وَ هِيَ مُحَسِّنٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأَنَّهُ مِنَّا! فَمَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا فَكَذِّبُوه.» 📜 الهداية الكبرى (خصیبی) ص۴١٧       بحارالانوار (علامه مجلسی) ج۵٣، ص٢٣ { @AyatollahBahrololom }

🚩 چرا مأمون لعنة‌الله‌علیه، حضرت امام رضا علیه‌السلام را به شهادت رسانید؟ ابن بابویه از احمد بن علی روایت کرده است که گفت: از ابوالصلت هروی پرسیدم که چگونه مأمون راضی شد به قتل حضرت #امام_رضا علیه‌السلام، با آن اکرام و محبّتی که نسبت به او اظهار می‌کرد و ایشان را ولیعهد خود گردانیده بود؟! أباصلت گفت: «مأمون برای آن حضرت را گرامی می‌داشت که فضیلت و بزرگواری او را می‌دانست؛ ولایت عهدی را به او تفویض کرد، برای آنکه مردم آن حضرت را چنان بشناسند که راغب است بسوی دنیا و محبّت او از دلهای مردم کم شود! چون دید که این کار، باعث زیادتیِ محبّت و اخلاص مردم شد، علمای جمیع فِرَق را از یهود و نصارا و مجوس و صائبیان و براهمه و ملحدان و دهریان و علمای جمیع فرق مسلمان را جمع کرد که با آن حضرت مباحثه و مناظره نمایند، شاید که بر او غالب شوند و در اعتقاد مردم نسبت به آن حضرت فتوری به هم رسد؛ و این تدبیر نیز بر خلاف مقصود او نتیجه داد، همگی آنها مغلوب آن حضرت گردیدند و اقرار به فضیلت و جلالت او نمودند! حضرت مکرّر اظهار می‌فرمود خلافت حقّ ماست و ما از دیگران به امامت سزاوارتریم؛ و بدگویان، این سخن را به آن ملعون می‌رسانیدند؛ به این سبب خشم و حسد بر او غالب شده، حضرت مدارا با او نمی‌کرد و مداهنه در حقّ او نمی‌نمود و در اکثر احوال، سخنان درشت در روی او می‌گفت و موجب مزید حِقد و کینۀ او می‌گردید؛ به این سبب به قتل آن بزرگوار راضی شد و به زهرِ غَدر، آن حضرت را شهید کرد. 📜 جلاء العیون (علامه‌مجلسی)، ص۹۳۷ 🏴 السلام علىٰ غریب الغرباء... { @AyatollahBahrololom }

🚩 سالروز شهادت غریبانه‌ی امام رئوف حضرت علی بن موسی الرّضا صلوات‌الله‌علیه را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و همه‌ی شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. حضرت #امام_رضا علیه‌السلام فرمودند: 🔹هرگاه گرفتاری‌ها و مشکلات به شما روی آورد، به وسیله‌ی ما از خدا کمک بخواهید. 💠 «عن الرضا عليه‌السلام قال: إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله.» 📜 تفسیر العیاشی، ج۲، ص۴۲ بحارالانوار (علامه‌مجلسی)، ج۹۱، ص۵ { @AyatollahBahrololom }

⭕️ اصلِ پهن شدن بساط ظلم و جور در حقّ اهل‌بیت علیهم‌ السلام، چه ایامی است؟ مفضّل از امام صادق صلوات الله علیه روایت می‌کند که فرمودند: 🏴 روزی به سختی واقعه کربلا نیست، مگر روز #سقیفه و آتش زدن درب خانه امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین و زینب و امّ‌کلثوم (صلوات الله علیهم) و فضّه و #شهادت_محسن (سلام الله علیه) با لگد، که برای ما (از واقعه‌ی عاشورا) عظیم‌تر و تلخ‌تر است؛ ⚠️ زیرا آن روز، اصل پهن شدن این بساط (ظلم و جور) است... 💠 «قالَ الصّادقُ علیه السلام: لَا كَيَوْمِ مِحْنَتِنَا بِكَرْبَلَا وَ إِنْ كَانَ كَيَوْمِ السَّقِيفَةِ وَ إِحْرَاقِ الْبَابِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ زَيْنَبَ وَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَ فِضَّةَ وَ قَتْلِ مُحَسِّنٍ بِالرَّفْسَةِ لَأَعْظَمُ وَ أَمَرُّ لِأَنَّهُ أَصْلُ يَوْمِ الْفِرَاشِ.» 📜 مأساة الزهراء عليهاالسلام (مرحوم علامه سید جعفر مرتضی العاملی) ج۲، ص۶۲ { @AyatollahBahrololom }

🌎 ادیان در زمان ظهور... ⚠️ وضعیت صوفیه در زمان     حضرت حجت ارواحنافداه 🎙بخشی از بیانات: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام‌ظله 🗓 اصفهان | رمضان المبارک ۱۴۴۵ هـ.ق #کلیپ_تصویری { @AyatollahBahrololom }