*آن که جان را موجب آزادی است حجّة الاسلام شاه آبادی است* شاعر: مرحوم شیخ حسن قهرمانی @Ayatollah_Shahabadi

⚡️سرّ اصلی حج 🔻مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالله شاه آبادی 🔹الحمد لله دفعات متعدّدی به حج خانه خدا مشرّف شدم. در تمام این سفرها، آن چیزی که احساس کردم سرّ اصلی و حکمت حج است، همین مساله «خداباوری» است. 🔸اساس حج ماجرای حضرت ابراهیم (ع) است که از هیچ انسان عادی سر نمی‌زند. حضرت ابراهیم (ع) در زمان پیری آرزوی اولاد کرد و خداوند دعای او را مستجاب نمود و به وی فرزندی به نام اسماعیل داد. سپس مأمور شد که به اطاعت ساره، این نوزاد و مادر تازه زائیده _ هاجر _ را بردارد و در مکانی "غَيْرِ ذي زَرْع‏" در بیابانی سوزنده، بدون آب، بدون انیس و مونس، بگذراد و برگردد. 🔹این ماجرا به ما می‌فهماند خدایی که موجودات زنده را با آب زنده نگه می‌دارد، بدون آب هم می‌تواند این کار را انجام دهد. سوزش و حرارتِ آفتاب سوزنده را می‌تواند بگیرد. انسانی که از اُنس خلق شده، می‌تواند بدون بودن مونس هم زندگی کند. خلاصه بدون آنکه کوچکترین تردیدی در دل حضرت ابراهیم (ع) رخ دهد، زن و بچه را می‌گذارد و برمی گردد. این جز با «خداباوری» میسور نیست. 📚 #حدیث_نصر ص ۴۵۵ #خداباوری #حجّ @Ayatollah_Shahabadi

🔰تعطیلی درس آیت الله خویی (ره) در تابستان 🔷 خاطره مرحوم حضرت آیت الله حاج آقا نصرالله شاه‌آبادی از مرحوم حضرت آیت الله العظمی سید ابوالقاسم خویی @Ayatollah_Shahabadi

🔰عارف واقعی کیست؟ @Ayatollah_Shahabadi

🔰فلو فرضنا تقدم امیرالمومنین(ع) زمانا ... تکفل امر الرسالة و النبوة ▫️قال شيخنا العارف الكامل الشاه‏آبادي، مد ظله: ان السالك بقدم المعرفة الى اللَّه، اذا تم سفره الثالث و سرى بهويّته الجمعية في جميع مراتب الموجودات يرى بعين البصيرة جميع مصالح العباد، من امور المبدأ و المعاد، و ما يقرّبهم اليه تعالى؛ و [أن‏] الطريق اليه لكل احد بخصوصه، و له التشريع في هذا المقام. ▫️و كان هذا المقام حاصلًا لمولانا قطب الموحدين و امير المؤمنين و الائمة المعصومين من بعده؛ و لكن رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه و آله، لما تقدم عليهم زماناً و كان صاحبُ المقام اظهر الشريعة فلم يبق مجال التشريع لاحد، لتمامية شريعته. فلا بد للاولياء من بعده من متابعته. و لو فرضنا تقدم أمير المؤمنين، عليه السلام، عليه صلى اللَّه عليه و آله، زماناً لأظهر الشريعة و تكفّل امر الرسالة و النبوة؛ فللرسول، صلى اللَّه عليه و آله، متابعته اذا جاء بعده. و لكن الحكمة البالغة تعلقت بأن اظهر الشريعة بيد رسول اللَّه، صلى اللَّه عليه و آله. 📚شرح دعای سحر، پاورقی مقدمه @Ayatollah_Shahabadi

🔰اگر امیرالمومنین (ع) بر پیامبر(ص) تقدّم زمانی داشت... شان رسالت و نبوّت را عهده دار می شد. ▫️شيخ ما، عارف كامل جناب شاه آبادى، مُدّظلّه، فرمود: سالكى كه با قدم معرفت به سوى خداوند سير می ‏كند، وقتى سفر سوم خود را به پايان برد و به هويت جمعيه ‏اش در جميع مراتب موجودات سير كرد، با چشم بصيرت تمام مصالح بندگان را می ‏بيند. [يعنى مصالح آنان‏] را در امور [مربوط] به مبدأ و معاد و همه آنچه كه آنان را به خداوند متعال نزديك می ‏كند می ‏بيند و نيز می ‏داند كه راه [رسيدن‏] به خداوند براى هركس [راهى است‏] مخصوص به خود او. ▫️سالك در اين مقام می ‏تواند تشريع كند و اين مقام براى مولاى ما، قطب الموحدين اميرالمؤمنين و ائمه معصوم بعد از ايشان، عليهم السلام، حاصل شده است؛ ولى چون رسول الله، صلى الله عليه و آله، از نظر زمانى بر آن حضرات، عليهم السلام، تقدّم داشت، لذا شريعت را آن حضرت (ص) ظاهر فرمود و به سبب تام و تمام بودن شريعت ايشان نيز مجال تشريع براى كس ديگر باقى نماند. لذا، اولياى بعد [از او] بالضروره تابع وى، صلوات الله عليه و آله، شدند. اما اگر فرض می ‏كرديم كه حضرت على، عليه السلام، بر حضرت رسول، صلوات الله عليه و آله، تقدم زمانى داشت، يقيناً آن حضرت شريعت را ظاهر می ‏كرد و شأن رسالت و نبوت را عهده ‏دار می ‏شد. آن گاه، بر پيامبر، صلوات الله عليه و آله، فرض بود كه از ايشان تبعيت فرمايد؛ ولى حكمت بالغه خداوندى بر اين قرار گرفت كه شريعت به دست حضرت رسول، صلوات الله عليه و آله، ظاهر شود. 📚شرح دعای سحر، پاورقی مقدمه @Ayatollah_Shahabadi

⚡️احترام امام خمینی به عکس استاد 🔻مرحوم آیت الله حاج شیخ نصرالله شاه آبادی: 🔸اوایلی که مرحوم امام به نجف آمده بودند، [جهت بازدید به منزلم تشریف آوردند.] تعدادی از آقایان از جمله آقای آسید علی بهشتی، شیخ حبیب الله اراکی و عده‌ای از آقایان مدرسین را دعوت کردم. 🔹 ایشان تشریف آوردند و چهارزانو نشستند. دفعتاً متوجه شدند که عکس مرحوم والد بالای سرشان قرار دارد. از جا بلند شدند و سمت مقابل عکس، تا ظهر دو زانو نشستند و با ما گفتگو کردند و به یاد دارم در رابطه با مرحوم پدرم نیز صحبت کردند. در حالی که مرحوم امام هر کجا تشریف می‌بردند، حداکثر جلوسشان 5 تا 10 دقیقه بود اما منزل ما ایشان 2 ساعت نشستند. #حدیث_نصر ص۱۳۸ @Ayatollah_Shahabadi

◾️سیره مرحوم آیت الله العظمی خویی در سیاه پوشی ماه محرم و صفر 🔻به روایت مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالله شاه آبادی @Ayatollah_Shahabadi

◾️سه مصیبت جانگداز 🔻مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالله شاه آبادی: در نظر مرحوم والد در میان مصائب سید الشهداء (علیه السلام)، سه مصیبت جانگدازتر بود: اول، روضه باب الحوائج حضرت علی اصغر. می‌فرمود: «طفل شش ماهه امام حسین (علیه السلام) هم می‌تواند باب الحوائج باشد و در این جهت با جوان 18 ساله ایشان تفاوت ندارد». لذا خیلی از اوقات ایشان در دعای کمیل به حضرت علی اصغر متوسل می‌شد. دوم، روضه حضرت علی اکبر و سوم روضه وداع سید الشهداء (علیه السلام). ایشان بر این سه روضه خیلی اهتمام داشت و می‌فرمود: «مصائب آن حضرت زیاد است ولی این سه مصیبت خیلی سنگین است». #حدیث_نصر ص 193 @Ayatollah_Shahabadi

◾️روضه ابالفضل العباس (علیه السلام) در کتاب العقل و الجهاله 🔻تالیف مرحوم آیت الله العظمی میرزا محمدعلی شاه آبادی: 🔹حکمة خیریّة فی کلمة عبّاسیّة دانستی که خیر وزیر عقل است و مراد از خیر، عشق است. لذا نسبت عباس علیه السلام به مولای ما (امام حسین علیه السلام)، نسبت عشق است به عقل، پس او وزیر ایشان است. 🔸 بیان مطلب این گونه است که: عباس در کودکی موحد بود. آن هنگام که امیرالمومنین علیه السلام خواست به او سخن گفتن را بیاموزد به او فرمود: بگو یک. پس عباس گفت: یک. پس از آنکه به او دو را آموخت، فرمود: بگو دو. عباس پاسخ نداد و با اشاره فهماند که نمی خواهم با زبانی که وحدت بر آن جاری شده، غیر از وحدت چیزی بگویم. پس او در ابتدای عمر خود موحد بود و به عشقی که به توحید داشت از گفتن دو خودداری کرد. 🔹بنا بر این عباس به نسبت با مظهر اتم توحید، (یعنی حسین علیه السلام) موحدی عاشق بود. لذا نزد مولایش نمی نشست در حالی که اصحاب نزد امام می نشستند. بلکه ایشان را با عنوان برادری صدا نمی کرد و میگفت «یا سیدی و مولای»، مگر آن هنگامی که بر زمین افتاد. پس به خاطر شدت عشق به دیدار امام حسین به برادری حضرت را نداد داد تا عِرق اخوت به جنبش درآید و گفت: «یا اخاه، ادرک اخاک»: ای برادر، برادرت را دریاب. مقصود او دیدار امام بود در صورت ولایی او تا متناسب با این صورت و جلوه بیعت نماید. پس امام بر دو چشم عباس دست کشید. عباس جمال ولایی و حقیقی امام را دید. سپس امام فرمود: «آیا وصیتی داری؟» عباس از روی عشق گفت: «مرا به خیمه ها نبر، چرا که لشگر میبیند امیرشان به زمین افتاده و احساس ضعف می کنند». همچنین از روی حیا وصیت کرد که «تا زمانی که زنده ام مرا به خیمه ها نبر. از سکینه حیا می کنم چرا که به او وعده آب داده بودم». انا لله و انا الیه راجعون. 🔸 ای شیعیان محب! وصیت ابوالفضل به نبردن به سمت خیمه ها برای زمان حیاتش بود. پس چرا بعد از شهادت اش او را به خیمه ها نبرد و این گونه قبر او از خیام فاصله دارد؟ دلیل آن این است که پیکر او از شدت ظلم بر آن پاره پاره بود و نمی شد آن را حمل کرد. سلام الله علی روحه و جسده الشّریف و لعنة الله علی اعدائه. 🔺ترجمه رساله العقل و الجهالة، تالیف آیت الله العظمی میرزا محمدعلی شاه آبادی (قدس سرّه) @Ayatollah_Shahabadi

◾️ " یا حسین " اسم اعظم الهی 🔻 دیدگاه مرحوم آیت الله العظمی میرزا محمدعلی شاه آبادی درباره اسم اعظم، و روایت کامل آن در کتاب #حدیث_نصر (خاطرات آیت الله نصرالله شاه آبادی) @Ayatollah_Shahabadi