⛔️ هرکسی با عمل ۷۰ پیامبر هم باشد بدون ولایت خداوند نمی پذیرد 👈لَوْ أَنَّ عَبْداً جَاءَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِعَمَلِ سَبْعِينَ نَبِيّاً مَا قَبِلَ اَللَّهُ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يَلْقَاهُ بِوَلاَيَتِي وَ وَلاَيَةِ أَهْلِ بَيْتِي . 🔰🔰🔰
🟣 ، [الأمالي] ، للشيخ الطوسي اَلْمُفِيدُ...عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلْجَبَّارِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُمْ آلُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَرِحُوا وَ اِسْتَبْشَرُوا وَ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُمْ آلُ مُحَمَّدٍ اِشْمَأَزَّتْ قُلُوبُهُمْ وَ اَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ عَبْداً جَاءَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِعَمَلِ سَبْعِينَ نَبِيّاً مَا قَبِلَ اَللَّهُ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يَلْقَاهُ بِوَلاَيَتِي وَ وَلاَيَةِ أَهْلِ بَيْتِي .
📚 بحار ج ۲۷، ص ۱۷۲
✅️ پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم :
عده اى را چه مى شود كه هرگاه در حضور آنان از خاندان ابراهيم ياد مى شود خوشحال و شادمان مى شوند، اما هر زمان كه نزد آنان از خاندان محمّد صلي الله عليه و آله نام برده مى شود ناراحت مى شوند؟! سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست اگر در روز قيامت بنده اى با عمل هفتاد پيامبر حاضر شود خداوند آنها را از او نپذيرد مگر اين كه باولايت من و ولايت اهل بيتم خدا را ديدار كند.
🟣 عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَدْ يَصُومُ اَلرَّجُلُ اَلنَّهَارَ وَ يَقُومُ اَللَّيْلَ وَ يَتَصَدَّقُ وَ لاَ نَعْرِفُ مِنْهُ إِلاَّ خَيْراً إِلاَّ أَنَّهُ لاَ يَعْرِفُ قَالَ فَتَبَسَّمَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا ثَابِتُ أَنَا فِي أَفْضَلِ بُقْعَةٍ عَلَى ظَهْرِ اَلْأَرْضِ لَوْ أَنَّ عَبْداً لَمْ يَزَلْ سَاجِداً بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ - حَتَّى يُفَارِقَ اَلدُّنْيَا لَمْ يَعْرِفْ وَلاَيَتَنَا لَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ شَيْئاً .
📚 مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۱، ص ۱۵۰
🟣 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ صَلَّى اَلصَّلَوَاتِ اَلْمَفْرُوضَاتِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا فَأَقَامَ حُدُودَهَا رَفَعَهَا اَلْمَلَكُ إِلَى اَلسَّمَاءِ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً وَ هِيَ تَهْتِفُ بِهِ حَفِظَكَ اَللَّهُ كَمَا حَفِظْتَنِي وَ اِسْتَوْدَعَكَ اَللَّهُ كَمَا اِسْتَوْدَعْتَنِي مَلَكاً كَرِيماً وَ مَنْ صَلاَّهَا بَعْدَ وَقْتِهَا مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فَلَمْ يُقِمْ حُدُودَهَا رَفَعَهَا اَلْمَلَكُ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةً وَ هِيَ تَهْتِفُ بِهِ ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اَللَّهُ كَمَا ضَيَّعْتَنِي وَ لاَ رَعَاكَ اَللَّهُ كَمَا لَمْ تَرْعَنِي ثُمَّ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ اَلْعَبْدُ إِذَا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ جَلَّ جَلاَلُهُ اَلصَّلَوَاتُ [عَنِ اَلصَّلَوَاتِ] اَلْمَفْرُوضَاتِ وَ عَنِ اَلزَّكَاةِ اَلْمَفْرُوضَةِ وَ عَنِ اَلصِّيَامِ اَلْمَفْرُوضِ وَ عَنِ اَلْحَجِّ اَلْمَفْرُوضِ وَ عَنْ وَلاَيَتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَإِنْ أَقَرَّ بِوَلاَيَتِنَا ثُمَّ مَاتَ عَلَيْهَا قُبِلَتْ مِنْهُ صَلاَتُهُ وَ صَوْمُهُ وَ زَكَاتُهُ وَ حَجُّهُ وَ إِنْ لَمْ يُقِرَّ بِوَلاَيَتِنَا بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ جَلَّ جَلاَلُهُ لَمْ يَقْبَلِ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُ شَيْئاً مِنْ أَعْمَالِهِ .
📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۲۵۶
عنوان باب: المجلس الرابع و الأربعون
🟣 ني، ، [الغيبة للنعماني ] ، اَلْكُلَيْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَجُلٌ قَالَ لِي اِعْرِفِ اَلْأَخِيرَ مِنَ اَلْأَئِمَّةِ وَ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَعْرِفَ اَلْأَوَّلَ قَالَ فَقَالَ لَعَنَ اَللَّهُ هَذَا فَإِنِّي أُبْغِضُهُ وَ لاَ أَعْرِفُهُ وَ هَلْ يُعْرَفُ اَلْأَخِيرُ إِلاَّ بِالْأَوَّلِ .
📚 بحار ج ۲۳، ص ۹۸
الکافي ج ۱، ص ۳۷۳
✅️ محمد بن مسلم گويد: بامام صادق عليه السلام عرض كردم: مردى بمن گفت: امام آخر را بشناس، نشناختن امام اول زيانت ندهد، حضرت فرمود: خدا او را لعنت كند، من او را نميشناسم و دشمن دارم، مگر امام آخر جز بوسيله امام اول شناخته شود؟.
🟣 مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلسَّائِحُ قَالَ سَمِعْتُ اَلْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اَلْعَسْكَرِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا عَلِيُّ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مَنْ طَابَتْ وِلاَدَتُهُ وَ لاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مَنْ خَبُثَتْ وِلاَدَتُهُ وَ لاَ يُوَالِيكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُعَادِيكَ إِلاَّ كَافِرٌ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَدْ عَرَفْنَا عَلاَمَةَ خَبِيثِ اَلْوِلاَدَةِ وَ اَلْكَافِرِ فِي حَيَاتِكَ بِبُغْضِ عَلِيٍّ وَ عَدَاوَتِهِ فَمَا عَلاَمَةُ خَبِيثِ اَلْوِلاَدَةِ وَ اَلْكَافِرِ بَعْدَكَ إِذَا أَظْهَرَ اَلْإِسْلاَمَ بِلِسَانِهِ وَ أَخْفَى مَكْنُونَ سَرِيرَتِهِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ مَسْعُودٍ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِمَامُكُمْ بَعْدِي وَ خَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ فَإِذَا مَضَى فَابْنِيَ اَلْحَسَنُ إِمَامُكُمْ بَعْدَهُ وَ خَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ فَإِذَا مَضَى فَابْنِيَ اَلْحُسَيْنُ إِمَامُكُمْ بَعْدَهُ وَ خَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ ثُمَّ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ أَئِمَّتُكُمْ وَ خُلَفَائِي عَلَيْكُمْ تَاسِعُهُمْ قَائِمُ أُمَّتِي يَمْلَأُ اَلْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً لاَ يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مَنْ طَابَتْ وِلاَدَتُهُ وَ لاَ يُبْغِضُهُمْ إِلاَّ مَنْ خَبُثَتْ وِلاَدَتُهُ وَ لاَ يُوَالِيهِمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُعَادِيهِمْ إِلاَّ كَافِرٌ مَنْ أَنْكَرَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ أَنْكَرَنِي وَ مَنْ أَنْكَرَنِي فَقَدْ أَنْكَرَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ جَحَدَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ جَحَدَنِي وَ مَنْ جَحَدَنِي فَقَدْ جَحَدَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَتِي وَ طَاعَتِي طَاعَةُ اَللَّهِ وَ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَتِي وَ مَعْصِيَتِي مَعْصِيَةُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
📚 کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۲۶۱
✅️ امام حسن عسكرى(عليه السّلام) فرمود :
در حديثى كه از پدرانش روايت كرده كه رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) بعلى بن ابى طالب فرمود اى على تو را دوست ندارد مگر مؤمنى كه حلال زاده باشد و دشمن ندارد مگر ناپاك زاده،ولايت تو را نپذيرد و مگر مؤمن و با تو دشمنى نكند مگر كافر،عبد اللّٰه بن مسعود مگر ناپاك زاده،ولايت تو را نپذيرد و مگر مؤمن و با تو دشمنى نكند مگر كافر عبد اللّٰه بن مسعود خدمت حضرت رفت و عرضكرد ما نشانه خبث ولادت و كفر را در زمان حيات تو بغض على شناختيم و با عداوت او بفرمائيد نشانه ناپاك زاده و كافرى كه بعد از شما بزبان اظهار سلام ميكند و باطن خود را پنهان ميدارد چيست؟فرمود اى ابن مسعود على بن ابى طالب بعد از من امام شما است و خليفه من است بر شما و چون بگذرد فرزندم حسن بعد از او امام شما است و خليفه من است بر شما و چون بگذرد پسرم حسين بعد از او امام شما است و خليفه منست بر شماسپس نه تن از اولاد حسين يكى پس از ديگرى امامان شمايند و خليفه‌هاى منند بر شما نهمى آنها قائم آنها است و قائم امت من است زمين را پر از عدل و داد كند چنانچه پر از جور و ستم شده است دوست ندارد آنها را مگر حلال زاده و دشمن ندارد آنها را مگر ناپاك زاده بولايت آنها نباشد مگر مؤمن و با آنها خصومت نكند مگر كافر هر كس يكى از آنها را انكار كند بتحقيق مرا انكار كرده و هر كه مرا انكار كند خداى عز و جل را انكار كرده هر كس يكى از آنها را رد كند مرا رد كرده و هر كس مرا رد كند خدا را رد كرده زيرا اطاعت آنها طاعت منست و طاعت من طاعت خداست و معصيت آنها معصيت منست و معصيت من معصيت خداى عز و جل است
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
👌 درس #خارج فقه آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅️🔰 کتاب عروة الوثقی
✅️ مبحث 👈 وجوب قضای میت بر ولی او
🔶️ سه شنبه ۱۹ ذی القعده _۱۴۴۵ قمری _
۸ خرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی
🔰🔰🔰🔰🔰
💠https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰✅️ مبحث امروز 👈.... آمَنْتُ بِكُمْ وَ تَوَلَّيْتُ آخِرَكُمْ بِما تَوَلَّيْتُ بِهِ أوَّلَكُمْ وَ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَعْدَائِكُمْ..🔰🔰
🟢 مبحث تولی و تبری 🔰🔰🔰
🟣، [كامل الزيارات]...عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلْكَاظِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ .. مَنْ زَارَ أَوَّلَنَا فَقَدْ زَارَ آخِرَنَا وَ مَنْ زَارَ آخِرَنَا فَقَدْ زَارَ أَوَّلَنَا وَ مَنْ تَوَلَّى أَوَّلَنَا فَقَدْ تَوَلَّى آخِرَنَا وَ مَنْ تَوَلَّى آخِرَنَا فَقَدْ تَوَلَّى أَوَّلَنَا وَ مَنْ قَضَى حَاجَةً لِأَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِنَا فَكَأَنَّمَا قَضَاهَا لِجَمِيعِنَا...
📚 بحار ج ۹۷، ص ۱۲۱
امام كاظم عليه السلام : هر كه اوّلينِ ما را زيارت كند ، آخرينِ ما را زيارت كرده باشد و هر كه آخرينِ ما را زيارت كند ، اولينِ ما را زيارت كرده باشد و هر كه ولايتِ اولينِ ما را بپذيرد ولايتِ آخرينِ ما را پذيرفته باشد و هر كه ولايتِ آخرينِ ما را بپذيرد ولايتِ اولينِ ما را پذيرفته باشد .
✏ درس امامت _تفسیر زیارت جامعه کبیره
آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
🗓 سه شنبه ۱۹ ذی القعده _۱۴۴۵ قمری _ ۸ خرداد _ ۱۴۰۳ _ هجری شمسی_مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه
✅️https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
🟣 ختص، ، [الإختصاص] ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ اَلْحَلَبِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لاَ يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ اَلْإِيمَانَ حَتَّى يَعْرِفَ أَنَّهُ يَجْرِي لِآخِرِنَا مَا يَجْرِي لِأَوَّلِنَا وَ هُمْ فِي اَلطَّاعَةِ وَ اَلْحُجَّةِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ سَوَاءٌ وَ لِمُحَمَّدٍ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَضْلُهُمَا .
📚 بحار ج ۲۵، ص ۳۶۰
✅️ اختصاص: احمد بن عمر حلبي گفت: حضرت باقر فرمود: ايمان بنده كامل نميشود مگر اينكه بداند كه هر چه براى
اول ما است براى
آخرين نيز جارى است ائمه در اطاعت و حجت و حلال و حرام برابرند محمّد و امير المؤمنين عليهما السّلام فضيلتى مخصوص بخود دارند.
🟣، ، [قرب الإسناد] ، اِبْنُ عِيسَى عَنِ اَلْبَزَنْطِيِّ عَنِ اَلرِّضَا : أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَتَبَ إِلَيْهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاَ يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ اَلْإِيمَانَ حَتَّى يَعْرِفَ أَنَّهُ يَجْرِي لِآخِرِهِمْ مَا يَجْرِي لِأَوَّلِهِمْ فِي اَلْحُجَّةِ وَ اَلطَّاعَةِ وَ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ سَوَاءً وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَضْلُهُمَا اَلْخَبَرَ .
📚 بحار ج ۲۵، ص ۳۵۳
✅️ قرب الاسناد: از بزنطى از حضرت رضا عليه السّلام نقل ميكند كه آن جناب نامه‌اى برايش نوشت باين مضمون حضرت باقر عليه السّلام فرمود:
ايمان بنده كامل نميشود مگر اينكه بداند جارى است براى آخرين پيشوا آنچه براى اولين پيشوا جارى بوده از نظر حجت و اطاعت و حلال و
حرام مساوى هستند اما محمّد و علي داراى فضيلت مخصوص خود هستند...
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🤲 ﴿1﴾ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ ، بِقُدْرَتِهِ الَّتِي لَا تَعْجِزُ عَنْ شَيْءٍ وَ إِنْ عَظُمَ ، وَ لَا يَفُوتُهَا شَيْ‌ءٌ وَ إِنْ لَطُفَ .
﴿2﴾ فَخَتَمَ بِنَا عَلَى جَمِيعِ مَنْ ذَرَأَ ، وَ جَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى مَنْ جَحَدَ ، وَ كَثَّرَنَا بِمَنِّهِ عَلَى مَنْ قَلَّ .
📚 دعای دوم صحیفه سجادیه علیه السلام
🕋 وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ{۱۰۷}
سوره مبارکه انبیاء
🟢👈 خداوند فرمود شما در پرتگاه آتش بودید شما را نجات دادیم 👈 وَكُنتُم عَلىٰ شَفا حُفرَةٍ مِنَ النّارِ فَأَنقَذَكُم مِنها ۗ ...﴿۱۰۳﴾ آل عمران 🔰🔰🔰
✅️👈 بواسطه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نجاتتان دادیم 🔰🔰
🟣 نفس وجود رسول الله الاعظم صلی الله علیه و آله ضد عذاب های استیصالی است👈وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿۳۳﴾انفال
🔰✅️ رحمت و مهربانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 🔰🔰
🕋 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴿۱۲۸﴾ توبه
✏جلسه ۵۲ درس صحیفه ی سجادیه علیه السلام_آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
🗓چهارشنبه ۲۰ ذی القعده _۱۴۴۵ قمری _ ۹ خرداد _ ۱۴۰۳ هجری شمسی_مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه
💠https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
🌺 امام مهدی علیه السلام نیز در معرفی خود می فرمایند :
«أَنَا خَاتِمُ الْأَوْصِیَاءِ وَ بِی یَدْفَعُ اللَّهُ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِی وَ شِیعَتِی»؛
📚بحارالأنوار، ج ۵۲ ، ص۳۰.
✅️ حضرت مهدی علیه السلام :
من وصىّ آخرين ام و بواسطه من خداوند بلا را از اهل و شیعیانم برمی دارد.
🟣 وجود مبارک پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله سراسر برکت و رحمت برای امت چه در حیات و ممات ظاهری حضرتش🔰🔰🔰
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ وَ مَوْتِي خَيْرٌ لَكُمْ أَمَّا حَيَاتِي فَتُحَدِّثُونِّي وَ أُحَدِّثُكُمْ وَ أَمَّا مَوْتِي فَتُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ عَشِيَّةَ اَلْإِثْنَيْنِ وَ اَلْخَمِيسِ فَمَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ صَالِحٍ حَمِدْتُ اَللَّهَ عَلَيْهِ وَ مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ سَيِّئٍ اِسْتَغْفَرْتُ اَللَّهَ لَكُمْ .
📚 بحار ج ۱۷ ص ۱۴۹
روح المعاني، ج ۱۴، ص ۶۰۵
الجامع الصغير، ج ۱، ص ۵۸۲
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 مبحث 👈 در مورد معاد و معاد شناسی و قیامت و آثار آن 🔰🔰🔰
🕋 الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿۶۵﴾ یس
🕋 أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۲۵۹﴾ بقره
👌درس تفسیر قران_ بررسی آیات قیامت
آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
🗓چهارشنبه ۲۰ ذی القعده _۱۴۴۵ قمری
۹ خرداد ۱۴۰۳ _هجری شمسی
مدرسه آیت الله بروجردی_قم مقدسه
💠https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔮 یه بحثی است چرا انقلاب پیروز شد ⁉️⁉️👆👆👆
🎥 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔮 چگونه دشمنان نتوانستند کشور شیعه ایران را از بین ببرند با وجود اینکه خیلی از برنامه ها را اجرا کردند برای ایران شیعه ⁉️⁉️👆👆👆
🔴 چه دست ناپیدایی هست که ایران شیعه را از نابودی و خطرات نجات می دهد ⁉️⁉️👆👆
🔴 مردم باید بدانند حافظ اصلی کشور چه کسی است 👆👆
🎥 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔮 امام زمان علیه السلام فرمودند ایران کشور ما است
🎥 گوشه ایی از بیانات آیت الله حسین گنجی اشتهاردی
✅https://eitaa.com/Ayatollah_ganji